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耀华_2025_yaohua

2026-07-06 19:24来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]善严分享：阿弥陀佛，顶礼师父，弟子跟师父分享一下近期实践法则的情况：随着对教法的实践，弟子体会到接纳佛果，念佛安住本质，那种不动不摇、不增不减、不来不去的安稳。一天父亲打电话问我去不去他那里，我说傍晚去，过了一会儿他又打电话我说在路

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2026-07-06 19:21来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# 师父，阿弥陀佛🙏 这几天弟子业障现前，和**之间爆发了。这个业一直在积累，前两天是弟子突然因为很小的事发脾气，昨天就谁来询问邻居我们用炉子这件事当场吵起来了。后来师父对**开示完之后，我们有专门坐下来聊。她知道当时她生起了对立，我知道当时我生起了

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2026-07-06 13:32来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#《以无量寿经略示净土二种往生》学习（43）<连载1> 明果法师开示好，阿弥陀佛，各位莲友，这节课它的关键地方，讲到这个忆佛念佛它的内容。因为净土法门，实际上它关键就是忆佛念佛，忆佛念佛的内容是什么？这个是精准的认知和精准的实践一个很重要的地方。说到忆佛念佛大家都会

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2026-07-06 05:31来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（14）开示<连载1> 明果法师开示好，阿弥陀佛，各位莲友，今天这节课其实是又回到了观察门的一个阐述。上一节课我们已经学到回向门，那为什么又要回到观察门的一个阐述呢？师父在这个地方有一个很重要的一个点，因为每次学一小节的时候，其实有一个点是要大家很

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2026-07-06 05:16来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载10> 明果法师开示所以你就知道啥叫“五浊恶世”：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。见浊就是颠倒，全是颠倒的，我们学佛以颠倒见来学。所以为什么师父说他问得很正点，因为他说的是正念观察。正念观察，不是颠倒观察。起就是

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2026-07-06 04:56来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀04<连载4> 不管是凡圣、善恶、觉迷、对错、是非，一概就是觉悟的对象了。谁来觉悟呢？心来觉悟。心来觉悟，因为我们有弥陀回施我们的心，我们完成了这样一个接受弥陀愿力的回施，果地觉的回施，这个过程清晰了、抉择了，那我们的心举心动念就离不开

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2026-07-06 04:11来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记08<连载4> 像净土教法有它的修行特质，所谓的念佛之时就是同生之时，同得大利，自他利益一时圆彰。念佛时就是往生时、度生时、成佛时，不离念佛之当念。这样的行持就不会忌讳亲疏，是不是同修，是不是道友等。他是普摄于九界，普利于九界。那这个念佛人就是九界的善

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2026-07-05 10:05来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载9> 明果法师开示像我们这么多年，你看庙也没有，啥也没有，住的地方也没有，也没有什么稳定的经济来源，这是世间人最关心的，但是我们从来没缺过任何东西。但它的解决方法是非常好玩的，就是你是一心一意的扑在这个法上，一心

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2026-07-05 09:13来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#《往生论浅说》学习（13）开示<连载6> 明果法师开示我们在用的时候比较注意，其实我们就是一切苦恼众生，很多时候我们觉得回向都是回向给别人，然后都是别人有毛病。然后我在那跟他祝福一下，回向一下。因为这个传承它的运用其实是很精准的，我们很多时候就为我所用了。就是我是

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2026-07-05 08:56来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀04<连载3> 破不掉所谓的这种影缘与妄想所聚集的心，五蕴聚集、父母所生的这个身，把这个当成身心，生生地去守护，造诸恶业，为了这个身怎样怎样怎样，财色名食睡，哪个不是为它？到哪一天因果成熟了，它就撒手了，它才不顾你，色身不会管你那一套，

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2026-07-05 07:34来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀要解》闻记08<连载3> 我们要是了解无智亦无得，以无所得故，人就无所畏惧了。你说我读过《心经》，知道无智亦无得，无所得无所失，人肯定就没有畏惧了，人有得失就是畏惧啊！没有得失怎么会畏惧呢？这个得失心就令人生起了畏惧。那我们就找到畏惧的根源：无外乎是生死、得失，

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2026-07-05 04:53来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 弥陀心心弥陀⑤慈师开示法语甘露

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2026-07-04 07:52来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 从心上来领纳果#2026果地觉问答##微博超有用视频大赛# http://t.cn/AXSqMtXw

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2026-07-04 07:52来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##一切现行都是人生的价值# 专注的训练令人喜悦 http://t.cn/AX65uziZ

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2026-07-04 07:32来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 如何认知一切都是法性的展现与自心的投射？一切都是法性的展现是指你不要动分别的时候，所有的一切都是法性的展现。但是你一分别的时候就变成了投射，就这么简单。心理学上面讲这个投射，是指识心出来的东西。比如说你总认为你的原生家庭是有问题的，父母很可恶，让我从小就吃了

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2026-07-04 07:25来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载8> 明果法师开示我们是有双重保险，一个是你本具的，这个所有人都有这个保险，而且永远不会需要买保险，永远不需要续保险费，一直都在那，这是最最保险的，就是这个世界毁灭了，这个东西还在。那么第二个保险就是阿弥陀佛的

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2026-07-04 05:26来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（13）开示<连载5> 明果法师开示就是我们要在这个地方来运用，然后祝福自他这个地方就是不舍一切苦众生了，回向为首，你一下子来印契，其实一切都是清净圆满的。包括她的喳喳喳，包括你生的烦恼，就这样它是一个一合相，它并不是说我只回向她，因为她特别叽喳，

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2026-07-04 05:14来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记08<连载2> 你说不行，我在观世音菩萨这种共同的愿望中守护，我要再立一些特定的愿望，可不可以呢？只要是顺性的，都是真心的坦露；只要是违性的，所谓为自求的，都是妄心使然。我们就很好分辨真心的妙用与妄心的迷失。那作为一个佛陀的弟子，何去何从呢？我们在这个

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2026-07-04 04:46来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀04<连载2> 这究竟是为什么？就是阿弥陀佛的因地所展示的超世殊胜大愿，一次性地彻底无余地解决九界有情的所有困惑，令九界有情以佛心故，以弥陀心故，照了觉知天下，照了觉知九界有情种种凡圣、善恶、觉迷之作为，皆入大光明境界。什么大光明呢？无

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2026-07-03 12:42来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 慈法法师周五课开示法语甘露

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2026-07-03 12:42来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 慈法恩师周五课（6月26）开示文字图片愿法语甘露遍洒法界，共入弥陀愿海

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2026-07-03 08:01来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 种瓜得瓜种豆得豆#2026果地觉问答##微博超有用视频大赛# http://t.cn/AXcT9X8z

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2026-07-03 08:00来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 什么是真正的不为自求？#2026果地觉问答##微博兴趣创作计划# http://t.cn/AXMrQ2H3

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2026-07-03 07:55来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载7> 明果法师开示如果你的见地过关，他的业相本身就是实相。华严的理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。我们现在是理事都是分开的，是果地觉就不能说业相，一说业相就没果地觉，这就理有碍、事有碍、理事有碍、事事有碍。理无

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2026-07-03 05:54来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 人心与物同体#阳明心学在生活中的运用##微博超有用视频大赛# http://t.cn/AXIzMqSZ

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2026-07-03 05:54来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 抱怨是因为不知恩#2026果地觉问答##微博兴趣创作计划# http://t.cn/AXJUw5Mj

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2026-07-03 05:53来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 没有意是不成立的#2026果地觉问答##微博超有用视频大赛# http://t.cn/AXocwbiy

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2026-07-03 05:53来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 真正的重生是安静的换了副心肠不惊不怖也惊也怖没惊没怖都是风景眼见的耳听的鼻闻的心里想的所有的惊涛骇浪风和日丽生活好比过山车小事死不了大事大不了死豁得出去就有种不怕事大的松弛感谁怕谁啊 [笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈] 投入的笑一次忘了自己能

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2026-07-03 05:50来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（13）开示<连载4> 明果法师开示那阿弥陀佛他的这个法门的设置，他让我们一个普通的凡夫并没有断见思惑的，无明惑这些更谈不上了，我们这样的烦恼众生能够做回向这样的事情，就是行菩萨道，是佛愿他让我们可以行菩萨道的。就是因为我们在运用回向门的时候，其实

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2026-07-03 05:31来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀04<连载1> 好，时间到，我们就继续安居的这一节课。阿弥陀佛这个教法传承，它就是一个十分简洁的，简洁到任何人接受就可以了。所以他布施给我们一个果地觉让我们来接受，说印契呀，摄受啊，什么啊，演佛呀，无量的说法，就是接受他的果地觉，果地

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2026-07-03 05:03来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记08<连载1> 下一个题目：祈请师父解惑，如何区分妄心与真心？起心动念不造作，这颗造作之心是否也很狡猾？甚至有时候觉得自己并未真心慈悲，对于慈悲心、平等心并未觉知究竟，只是照学外相，仍旧苦恼不止。我目前最大的困惑在于无法了知这颗真心，就无法真正依止于佛

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2026-07-02 17:27来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 百川归海，咸同一味：莫执着于字面，当如筏喻者问：师父，怎么理解诸佛一念周遍法界，凡夫贪嗔痴疑的一念也周遍于法界？师：啊，这实在是为了让大家不要害怕这个贪嗔痴慢疑对自己的制约，去觉悟这个贪嗔痴的一种引导罢了。这个语言本身没啥，但你要执著这个语言，你说我们贪嗔痴

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2026-07-02 17:23来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 净土缘起就是法界缘起：论“醒梦”实践的急迫性净土缘起就是法界缘起呀，就是佛的法界，就是大事因缘嘛。我们一旦了解了法界缘起，根本无明就破除了。那你在无始以来的一切业缘、一切众生业缘面前，你不再慌了、不再迷闷了、不再被这个东西左右了，说大梦方醒啊，顿得自在、自主

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2026-07-02 12:16来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载6> 明果法师开示所以后面讲到妙观察，其实我们现在缺乏的就是妙观察，因为西方极乐世界，它最重要的特质就是妙观察。而我们处理现缘，这些所谓的人我是非，你妙观察，它就是什么？它就是无上的宝藏。烦恼即菩提，是非即菩提。

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2026-07-02 11:56来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载5> 明果法师开示所以师长他是一尘不染，所有陷阱都陷不住他。所以说，我们在有无明的时候，才需要这样一个普光来照这些无明处，能够把这些无明处，就是再彻底的清晰。所以菩萨的启教，菩萨摩诃萨的启教，它是完全清晰，毫无

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2026-07-02 11:22来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（13）开示<连载3> 明果法师开示那么你所回向的这个对境无量无边，那么你用来回向的这个功德也是无量无边的，它都是契合那个称性的，就是称佛的性，称我们的本性。在运用的时候我们就能够体现出来，这个内心完全与佛愿契合的时候，就彰显了你本来清净圆满的佛性

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2026-07-02 11:02来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载8> 他把这个法界缘起作为法界印来印契世间了，那我们也要用这个法界印，印契自心、印契法界。不是张三如何，李四如何。说《大宝积经》中的若干品中，就有无量寿如来会，也有不动如来会。那我们学这个无量寿如来会，就是十方众生皆受阿弥陀

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2026-07-02 10:29来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 从明入明 · 安居学习 || 弥陀心 · 心弥陀 03（一）法界心就是弥陀，阿弥陀佛他就是法界心的一个展示 💐💐💐 http://t.cn/AXoUtleq

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2026-07-02 10:28来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀要解》闻记07<连载9> 我说你念这么多佛不能往生，那你为什么要念它？念它干什么呢？念它的意义是什么呢？她说我要消业啊，我的罪障深重。你看第一，我是个女人，是个老年女居士，我业障多深啊！然后把自己一生经历的苦难都叙述一遍，在家族中受到的苦难等等。我罪障深，我念佛

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2026-07-01 17:03来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（13）开示<连载2> 明果法师开示如果我们平常处理自己的内在的一些烦恼，处理自己生活当中的一些现缘，如果你没有运用回向门的时候，其实你都还差了，差一半呢。虽然说就佛的圆满功德来讲，在我们念佛的时候，在我们运用佛誓愿力的时候，它会自动的自利利他，它

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2026-07-01 16:53来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载8> 像天亲菩萨的《往生论》中就不是这样提及的。他提到我们身业的礼拜、口业的赞叹、意业的作愿、智业的观察、方便智业的回向，给任何凡圣有情一个通途的修法。所以说想了解我们现在学的净土教法，三经一论也好、五经一论也好，那个“论”一定要去了解它！因

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2026-07-01 05:54来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载7> 整个社会每一个人，我感觉到都是在面临着很大的问题。那个最大的问题，要解决我们的安心，弥陀心就是安心的一个最直接的一个方式方法。所以善导大师的传承的言说中，他的秘诀中，就是“安心，起行，作业”，他把实践净土呢说成三部曲，

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2026-06-30 13:41来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# “果地觉做因地心”是一个平等、无诤的缘起<连载2> 那我们通过结社，通过大家念佛的莲友们的交往，慢慢地跟那些我们周边的所有的——所有的信佛的不信佛的，所有的种种有情……我以前写过“携亲朋怨怼，悉入光明域”，什么叫亲朋啊？那是平等缘起。“悉入光明域”，什么叫光明域啊？

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2026-06-30 13:36来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# “果地觉做因地心”是一个平等、无诤的缘起<连载1> 当然这么多年来，与很多善知识啊，以前因为像我们都是念佛人嘛，大家一起都相互地还有那种责任哪，有那种尊重啊，有那种真诚啊，来相互地辩论、争论这个净土，希望大家能得到阿弥陀佛净土教法一代一代的这种真正依经依教的传承，或

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2026-06-30 09:51来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载4> 明果法师开示妙观察智，后面师父讲了一个很清晰的——比如说我们平常怎么启用妙观察智？就像耀罗，她困扰在有一个小组成员说，我妙观察智，我观察我们领导，是一个比我细的，我比较粗，是这么一个情况。但是师父给我们讲，

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2026-06-30 09:17来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（13）开示<连载1> 明果法师开示好，各位莲友，我们今天这一节课学到这个回向门，这个是第五门的最后一门。但是学到这里，其实它又为首了，这是很有意思的。就像是到这儿一下这个以最后然后为最前面，它这是一个什么呢？是一个非常圆融的，回向门可以说它总持

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2026-06-30 09:13来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载6> 我们对这一类的有情，多回施，多代其忏悔，忏悔这一类有情的业力的障碍，忏除这个障碍，那也是所谓接受果觉因心的念佛人应该实践这个法则的相续因缘中遇到的问题。什么问题呢？代众生忏悔，不管是冤亲债主，还是你的亲属朋友，都应该代

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2026-06-30 08:56来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载7> 所以尤其是近代人，收口的地方基本都会回归到善导大师这里，或者说讲着讲着，就会落到善导大师这个地方。但是严格地说，对善导大师有真正的了解，对他的法则尤其是不准自赞谤他，了解的人甚为稀少！人们很容易高举自赞谤他的旗帜，十分容易！就是所谓的只

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2026-06-29 17:56来自荣耀畅玩20 Pro

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#宗萨钦哲仁波切[超话]# 人生类似于一场电影不容易当我们沉浸于电影或哭或笑难以自拔时由于我们的善业和福德身旁有一个人会拍拍我们的肩膀说别担心，这只是场电影这个人就是我们的上师 — — 宗萨钦哲仁波切 http://t.cn/AXSOMy4u

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2026-06-29 08:54来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载6> 这一点上，我希望诸位莲友们都谨慎自己的发心。佛法没有离开心法，不管你怎么表达，离开心法，别无法则。你说我这个人就是愚夫愚妇，我不懂这一套，我只管念佛，求生极乐！行不行呢？行啊！要真是这样行啊！是不是真这样子呢？你是不是愚夫愚妇？还是装愚

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2026-06-29 08:41来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##2026果地觉安居日志# 全力以赴，纵身一跃。

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2026-06-29 05:58来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]妙喜分享：南无阿弥陀佛🙏顶礼师父，今天这一节课的法义，净土教法的设问与责任。前边说把唯除五逆诽谤正法和阿弥陀佛不可思议威神功德还有三辈往生这几个点，师父提出来让我们思考。弟子思考五逆谤法和三辈往生是自力修持，阿弥陀佛威神功德是闻其

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2026-06-29 05:55来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（12）开示<连载5> 明果法师开示你现在如果还不能够在这个上面去认知到它的法则的差异，就是顿和渐的差异和在运用的时候，它直接运用的就是这个清净圆满无碍，它用的是生命的本质，是用的佛的果觉，而不是用的是我们的业相，那样指定会累的。所以你二十多年为啥

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2026-06-29 05:47来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心. 心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载5> 所以这个弥陀心，原来是阿弥陀佛出世的一个回施众生、印契众生、作大施主的布施的功德内容，就是果觉布施众生作因地心，或者说我们人人生命、意识被阿弥陀佛所印契，或者说把法界众生都拉到阿弥陀佛这个高度，来审观、觉悟、认知我们的周

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2026-06-28 16:17来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 莫在“用”上迷失，勿于“相”上滞留所有的众生、九界众生啊，就是在现象上。因为诸佛如来、一切有情都离不开体相用。但我们九界众生就在相上、用上，大部分人在“用上”迷失、在“相上”执著，没有归到本体一如，就是所谓的体相用的一如，这就是醒梦者。把体、相、用割裂开来，

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2026-06-28 11:27来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 慈法恩师（6月19日）开示法语甘露

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2026-06-28 11:26来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 6月19日周五课慈师开示文字图片

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2026-06-28 11:25来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 慈法恩师周五课（6月19日）法语甘露

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2026-06-28 09:22来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载3> 像以前我们干某些慈善活动，很特别，有人要给你送红包，就很特别的一种东西。那有收的，有不收的，那不收的这个人，大家都会很忌惮你，因为以后如果被投诉了，肯定是你干的，所以你就必须装的跟大家一样，收红包。同事，这个

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2026-06-28 07:51来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（12）开示<连载4> 明果法师开示也并不是说我们学佛以后，夫妻关系改善了，这是学佛的功德利益。因为学佛的功德利益——唯一靠近实相的称为功德利益。如果只是现缘当中各种的我们人认为的改善，他态度好了，终于不吵我了，我学佛好像更加的有顺缘了，他给我煮饭

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2026-06-28 07:47来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]耀法分享：顶礼亲爱的果师父[鲜花][鲜花][鲜花] 师父，您讲的《记忆的游戏》弟子听了三遍。记得多年以前听师父的课时，师父说过 : 你不是你妈生的，你妈是你生的；还有九儿问师父，街上的这些建筑都是我变的吗？师父回答 : 是的。从此对这方面非常感兴趣

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2026-06-28 07:26来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]耀交分享：师父，那天直播您讲了如何面对我们的习气，就是无条件的爱。这几天弟子在生活中一有自惭形愧的念头，比如表达不能完全把内心意思表达出来的时候，做事着急忙慌的时候，下意识就和其他人在这一点上做对比，心就开始难受，就想改善、变好。然后马

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2026-06-28 07:23来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]耀交分享：师父，今天有一个特别好玩的对境，让弟子继续体验接纳一切这个角度。傍晚大家都出去散步了，弟子和诘雨在家，忙了一会儿到厨房看到有中午剩的面条，就在电饭煲里热着等大家回来。没一会儿大家都回来了，师父们想吃点东西，妙光边收拾东西边

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2026-06-28 07:18来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心.心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载4> 说弥陀心，原来是我们学习净土最重要的一个环节，就是所谓的果觉因心的一个抉择。那我们今年要再不抉择，我不知道在相续的业力、社会变化中会变到哪一步。因为越是有特别大的变化与违缘，那佛法的教法给予大家的，应该越彻底，能使我们

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2026-06-28 07:08来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载5> 永真法师: 阿弥陀佛，感恩师父！下一个问题：师父您好，我在生活中遇到烦恼开始学佛，学佛以后烦恼减少了许多，可是发现自己念佛没有以前那么精进了，偶尔想起的时候，或遇到烦恼了才会念佛，怎么才能使我的道业更精进呢？请法师开示。慈法法师: 我们

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2026-06-28 07:07来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载4> 当然很多人助念都有仪轨的学习，都有临终关怀的一些方法。但要从内心去清晰、认知，我们缘佛念佛，回向智慧慈悲无碍方便；而不是缘他的业力，敲定他到哪一道去了！这一点大家善观察。永真法师: 阿弥陀佛，感恩法师开示。心作心是，发真实的慈悲心。下

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2026-06-27 07:49来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载2> 包括说要解决生活中的问题，要解决我们平常碰到的，这个不是果地觉为因地心，它不为你解决什么，它就是光明普照，此心光明，它只解决这个问题。为啥？因为一切的现象，这个事是你认为的解决不解决，就是原来的关系很好，后来

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2026-06-27 05:55来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（12）开示<连载3> 明果法师开示所以我们连祈祷我们都是不知道祈祷的角度的。现在我们如果有极乐世界的这个观察角度，我们再来观察现缘的时候，我们就会发现，现缘本质处，确实心佛众生三无差别。要从业相上没办法比，但是我们已经有了这个智慧观察、正念观察的

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2026-06-27 05:51来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心. 心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载3> 今天是中国的农历就是一个端午的节日，没有问大家节日好，补一句，大家节日好！节日好！我们中国人的民俗。那我们接受了阿弥陀佛的果地觉为因地心，就是阿弥陀佛的弥陀心的印契，我们的心、法界众生的心即是弥陀心，我们要接受了这样一

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2026-06-26 18:12来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#把佛号当“外缘”，仍是难行道。过去的因缘是什么呢？过去很多人修法修法，把阿弥陀佛种种教法当成外缘，他没有当着内因，所以修法不易。通过外缘慢慢地改变内心，那挺不容易的，就所谓的渐次十分不易。因为你要慢慢地熏修才能改变自己的，所谓阿赖耶识的那些东西慢慢、慢慢地调整，

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2026-06-26 13:25来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]#佛愿行22_《果觉因心是演佛的一个开端》课后分享<连载1> 明果法师开示这节课非常随喜慧如，勇敢地提出了一个很多人长久以来不敢提的问题，虽然你提这个问题里面有你自己的遮障，你自己没看到，但是也很随喜你敢说这个问题。长期以来，在果地觉的学习和实践当中，要不然就是一直

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2026-06-26 05:53来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 无始无明是六道众生轮回的根本节选自2025年结夏安居往生咒开示第9课接受佛的果地回施即是顺性起修导读： “南无阿弥多婆夜”，就是南无阿弥陀佛，南无无量光，南无无量寿，这是阿弥陀佛的二种顺性功德。🌈🌈🌈 这个无量光寿所实践的法则，就像甘露一样，能除一切世间的

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2026-06-26 05:52来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀心心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载2> 这个法界心印，这个来印证一切众生的大印，令一切众生抉择生命清净、圆满、无碍、安顿一切的一个轨迹，一个结果，一个过程，给每一个莲友一个体验、实践、深入细腻的参与过程。弥陀心，就是我们现在常说的果觉因心的念佛方法，就是来印

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2026-06-26 05:40来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（12）开示<连载2> 明果法师开示就像我们贫穷的人，我们在接纳财富的时候是欢喜的。其实我们众生的心都相当的狭隘和贫瘠。如果你不知道极乐世界就是你的本心的时候，你越是看极乐世界怎么怎么样，然后你看娑婆世界，看你现在你这个识心，你这个业缘，你就越看

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2026-06-26 05:37来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀要解》闻记07<连载3> 你念佛是不是一定要判定这个人到哪里去了？人的好奇—我这样做了，不了解他生到哪一道，心里不甘，好奇心得不到满足。大部分助念团都会这样实验，头上不热了，赶紧摸摸，喉咙热不热；喉咙不热了，心口热不热；心口都不热，再一点一点摸，最后脚底板热，完

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2026-06-26 05:29来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 安居学习 || 弥陀心 · 心弥陀02 弥陀心四）认识弥陀心，心念、思惟、言说、交流，依止果地觉，称为果觉因心💐💐💐 http://t.cn/AXSN2fht

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2026-06-25 18:23来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（12）开示<连载1> 明果法师开示各位莲友:今天我们是继续再学习观察门的纲领。大家可能都注意到了，上一节课我们学的内容也是非常的简短，这一节课仍然非常的简短。为什么要这么简短呢？是因为大家一定要知道观察门它是从哪个地方来观察，是如何来运用，它的纲

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2026-06-25 18:10来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# http://t.cn/AXSo9Fvl

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2026-06-25 08:12来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 所谓的古弥陀，就是性德的全体，或者真相的全体，就是众生心的一个全体得见。所谓的得见，就是我们了解了阿弥陀佛的全部的功德，也就了解了众生心的模样。众生心是真心所依止，或者说众生心的来源，或者皈依处。那我们就说“九界同归，凡圣同修，等蒙摄受，咸得往生”。那这个教

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2026-06-25 05:51来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀要解》闻记07<连载2> 这本身没有什么。它都是一个十分积极的、有意义的事情。它并不是对你有什么约束、压迫或者伤害，实在是导引你步入一个智慧、安乐、如实、有力、具信的人生之路。我们要是去说妄语、绮语、两舌、恶口，就招人怨恨，招人轻视，于人无信。那我们活在这个世上

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2026-06-25 05:38来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀心心弥陀》古弥陀念今弥陀03<连载1> 好，这节课的时间到，我们就继续这一节课。今年安居的这个课目就比较简单，中心就是弥陀心·心弥陀，弥陀心·心弥陀，来讲古弥陀念今弥陀。为什么要用这么个标题呢？最重要的是来让我们每一个莲友，能充分地把我们每一个举心动念、现

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2026-06-24 09:40来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 别人不清晰是我们不清晰的投射#2026果地觉问答##一切现行都是人生的价值# http://t.cn/AXSIuc0r

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2026-06-24 08:07来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]#把这个体会去印契一切总持一切#2026果地觉问答##微博超有用视频大赛# http://t.cn/AXidGS7d

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2026-06-24 08:06来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《弥陀心. 心弥陀》古弥陀念今弥陀第二课课后分享<连载9> 所以阿弥陀佛是什么？就是清净无染，安稳世界，对吧？慈悲、智慧、方便、善巧，一时具备，根本不需要别的。所以他这个就是大总持法，大总持法。大家就是在现缘当中，你看我们现在的现缘，因为师长身边，师长心是光明，是清

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2026-06-24 07:54来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（11）开示<连载7> 明果法师开示其实观彼这个“彼”就是我们所观的对境呢，都能够去运用这个角度的时候，那么它的作用力就是究竟解脱，顿超九界直入报土的这个作用力，就是顿显本心呐。在当下顿然往生，顿然去印契本心，都是在这个智慧观的时候它显现出来的。

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2026-06-24 07:44来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]##2026安居课程《弥陀心. 心弥陀》古弥陀念今弥陀# 今天第一课，传授弥陀心：“我若成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。亦以大悲心，普利诸群品。”课后现场开示后，西边的天空出现了形似凤凰的七彩琉璃云。吉祥征兆，龙天欢喜！南无阿弥陀佛！感

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2026-06-24 07:43来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 安居学习 || 往生咒第21课佛心总持(八)净土依法不依人，总持一切同生极乐💐 💐 💐 http://t.cn/AXSqvUYe

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2026-06-24 07:35来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀要解》闻记07<连载1> 第七讲问答交流永真法师：今天下午，我们从台上转移到台下，这样法师就可以跟大家零距离、面对面地交流。这几天的学习中，我们收集了不少问题。法师非常慈悲，用下午的时间给大家答疑。下面我来代替大家，逐个提出这些问题。为了表示我们对法师最

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2026-06-24 07:23来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心心弥陀》古弥陀念今弥陀02<连载8> 什么样子呢？我们这个世界里的风声、雨声、雷声、牛马声、人声，贪嗔痴慢疑不同的表现、不同的业力，全体是阿弥陀佛本尊的功德，我们的依正二报全体是阿弥陀佛的依正二报。因缘如是嘛，你是念佛人嘛，佛功德会展示出来。那我们的生命、周

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2026-06-23 13:50来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]# 上明下果法师周三课后（6月17日）分享开示文字图片（连载四）

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2026-06-23 13:50来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 弥陀心心弥陀③（6月19日）（连载一）愿此甘露法雨遍撒法界同生极乐！

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2026-06-23 05:33来自荣耀畅玩20 Pro

#不请之友[超话]# 《往生论浅说》学习（11）开示<连载6> 明果法师开示那么还有很多很多很多了，我们在这个上面，所以要非常非常细的去训练我们自己。比如说就像刚才我们举到的例子，观察门一开始一来就是“究竟如虚空广大无边际”。我们就可以念叨这两句，一直念叨这两句，念叨这两句是干啥呢？去

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2026-06-22 18:39来自荣耀畅玩20 Pro

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#不请之友[超话]##果地觉之莲友心声# [鲜花]耀罗分享：顶礼师父，师父六时吉祥[太阳] 弟子汇报这段时间用法情况。弟子最近在提醒自己放松，还是在心上用功。经常想起慈师的话“期盼太多，不如回到心上来”，与其向外攀缘，不如在心上用功。发现放松不是肌肉、精神的放松，是意识心的松开，这个松开

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2026-06-22 18:35来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 慈法法师2026夏安居教授法语甘露 @弥陀心心弥陀①

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2026-06-22 15:47来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 20251212 平等会24-佛佛相见（二）念九界业脱离了净土的实践💐💐 💐 http://t.cn/AXSyQtjn

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2026-06-22 15:46来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]# 《弥陀要解》闻记06<连载9> 为什么反复强调呢？因为我们这一节课，大家站起来一照相，帷幕就落下来了。不得不强调，不得不下重锤，哪怕得罪你也好！因为净土修持的要点，就是果地觉为因地心，要认清、认清、认清！刚才那个菩萨提忏悔还是不忏悔，那大家自己可以下去考量了。这一句

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2026-06-22 08:07来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心心弥陀》古弥陀念今弥陀02<连载7> “我于一切世间说此难信之法是为甚难”，释迦佛说这个难就难在这个正法，净土这个正法教育十分难传。为啥呢？非九界众生自力所能信解。你不信解就是个难，就是我们自力的难[nàn]、困难[nán]、障碍。所以这是净土易行道的真实所在，就

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2026-06-21 18:03来自荣耀畅玩20 Pro

#慈法法师[超话]#《弥陀心心弥陀》古弥陀念今弥陀02<连载6> 这个起修是大圆满的修，不是我们一个人如何，是阿弥陀佛的功德回施众生的这样一个广大、圆满、殊胜的熏修、实践、印契、承担，都可以。我们学习一个法则，就要去实践它。不实践它，你在这儿搞什么戏论？谈玄说妙有什么意义？我们不去实

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2026-06-21 17:38来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 安居学习佛愿行21 果觉因心的实践口诀（五）弥陀心，就是弥陀的愿力，我们得接受。 💐💐💐 http://t.cn/AXaD7hFu

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2026-06-21 17:38来自荣耀畅玩20 Pro

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#慈法法师[超话]# 安居学习 || 往生咒第21课佛心总持(四)法性不动安稳十方，真如妙用全体显现💐 💐 💐 http://t.cn/AXamGeyW

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