梁雪波
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诗人,编辑。
江苏 南京 2010.01 加入
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梁雪波
2026-06-11 21:06来自 Redmi Turbo 3
收到《香港文学》选集系列(2016-2023)诗歌选,书中收入了51位诗人的作品,分别来自香港、澳门、内地、新加坡、马来西亚等地。其中选了我的一首诗《蝴蝶之书》,这首诗原发表于2018年9月号的《香港文学》杂志。 本书特邀编者是香港诗人、翻译家鐘国强,他翻译的威廉斯诗选、桑德堡诗选已在国内出版了 ​
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2026-04-26 17:09来自 Redmi Turbo 3
《罗曼司重演》中国70后诗人诗歌展 张杰、西侯 主编 82位中国70后诗人参展 刊发梁雪波的诗三首:《谷雨》《木犀速写》《湖水考古学》 ​
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2026-03-29 15:10来自 微博网页版
清 明 梁雪波 在雨夜的小酒馆,我遇见赶猪的人 箍桶的人、斫琴的人 我不饮酒,也不赏花 只见斗笠下 走过偷马的人、骑鲸的人、下毒的人 我用耳朵饮着剑锋 我看见一个害怕钟表的人跑得比火苗还快 而我将等待,等待一个 卧轨的人、割喉的人、吃铁条的人 我有足够的耐心,正如酒馆里 有成堆的乌云 让我 ​
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2026-02-14 18:57来自 微博网页版
《先锋写作中古典意识的杂糅或复归——关于梁雪波诗歌思想的研究》,原文发表于河北大学文学院《燕赵中文学刊》第8辑”当代文学研究“专栏,由社会科学文献出版社发行,CNKI、集刊全文数据库版本同步收录,署名作者高若栋、尚仲敏。 文章链接:http://t.cn/AXtcYL6k# ​
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2026-01-28 21:07来自 微博网页版
《燕赵中文学刊》第8辑“现当代文学研究”栏目,发表高若栋、尚仲敏的评论文章:《先锋写作中古典意识的杂糅或复归——关于梁雪波诗歌思想的研究》。《燕赵中文学刊》由河北大学文学院主办,社会科学文献出版社出版。 ​
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2026-01-21 20:00来自 微博网页版
愤怒,实则是慈悲的另一种样貌。 它深藏着对他人、世界、自我、身体、家庭以及所有珍视却易碎之物的关切。 世人惯常所见的愤怒,只是这些本质的残余碎片。 当脆弱扑面而来,意识触及荒芜,或身体承受极限;当一切滑向认知的边界,却无法掌控时,愤怒成了唯一挽救自我的方式。 愤怒是灵魂不愿意伸展得足 ​
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梁雪波
2026-01-11 19:16来自 Redmi Turbo 3
收到刘洁岷主编的《21世纪现代诗歌鉴藏》样书,该书全套共五册,东方出版中心,2026年1月出版。其中第二册收入了我的一首诗《修灯的人》。 ​
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2025-12-30 15:16来自 微博网页版
让几位主要写乡土文学的作家谈AI,这本身就很扯。不是说他们没文化,而是没有AI方面的知识,只能是瞎子摸象,像村口大妈的唠嗑。在AI方面有深入思考和相关研究的人文学者,就我所了解的,国内目前有赵汀阳、徐贲、金观涛等几位。 ​
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2025-12-17 22:17来自 Redmi Turbo 3
梁雪波答《诗歌月刊》十一问 1.缘何写诗? 答:一个人之所以写诗乃至成为一个诗人,与他的家庭环境、成长经历、性格命运以及一个时代的文学气候有着千丝万缕的关系。但在这些因素的背后或深处,也许还存在着某种“命定”的神秘性。如今我越来越觉得,诗人和诗歌的相会相磋其实是一个彼此拣选的过程。 ​
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梁雪波
2025-12-14 13:35来自 微博网页版
当下文学图书市场不景气,有些人说主要是因为消费力下降了,文学书不是刚需,被作为生存之外的次要选择而延迟购买欲望。也有很多人说是读者的阅读习惯改变了,刷手机代替了阅读纸质书。 这些都有道理,但只是表象。 以文字为载体的文学在当下正遭遇前所未有的危机,主要体现为两个方面的结构性冲击: ​
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梁雪波
2025-12-14 12:51来自 微博网页版
在信息化时代、数字化时代、加速时代,一切坚固的东西都烟消云散了。文学所需要的耐心、专注力、闲暇充裕的时间、缓慢的沉思与倾听,等等,对于很多人而言都变得稀缺了。文学的生态变了,文学的土壤也不复从前。 ​
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梁雪波
2025-12-14 12:49来自 微博网页版
在一个倦怠社会里,人们对痛苦的感知度在降低。在倦怠的社会,人们最害怕的是孤独和无聊,为了逃避孤独、打发无聊,人们通过刺激感官来产生更多的多巴胺,以此收获快感、填补生活的意义。 ​
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2025-12-04 18:24来自 微博网页版
书籍还有未来吗?
在人类使用的各种工具中,最令人惊叹的无疑是书籍。其他工具都是人体的延伸。显微镜、望远镜是眼睛的延伸;电话是嗓音的延伸;我们又有犁和剑,它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事:书籍是记忆和想象的延伸。——《博尔赫斯,口述》 ​
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梁雪波
2025-11-28 17:39来自 Redmi Turbo 3
诗歌民刊《变雅》推出2021-2025合辑 诗人刘振周、陈家坪主编 刊发梁雪波诗三首:《语言的石头》《反向》《黑太阳》 #诗歌##诗歌[超话]##语言##诗人# ​
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2025-11-12 18:52来自 微博网页版
如果不在未来的某个临界点爆发革命性的转变,人类终将毁于自以为是的“聪明”。随着科技发展而给人造成的“异化”,正在加速推动着这一自我毁灭的进程。 ​
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梁雪波
2025-11-10 18:31来自 微博网页版
偶然看见的,文中的内容主要出自霍俊明在几年前写的一篇评论,不知道这篇网文是谁整理发布的。 《梁雪波诗歌中的先锋精神与时代探索》 http://t.cn/AX2qlkAH ​
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梁雪波
2025-08-17 19:16来自 微博网页版
梁雪波诗一组发表于《诗引擎》创刊号(2025年第一卷,长江文艺出版社,2025年7月版) ​
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2025-08-06 20:18来自 微博网页版
“真正的生长始于向下扎根的勇气,而非向上攀爬的野心。就像梧桐坦然剥落旧皮,我们也要学会放下虚浮的自我,回归生命的本真。泥土的黑暗不是禁锢,而是养分沉淀的必经之路。那些看不见的根系,终将在岁月里编织成抵抗风雨的坚实网络。唯有深深扎入泥土,才能在阳光照耀时,舒展得更加从容不迫。” ​
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2025-08-03 16:42来自 微博网页版
梁雪波《流水诗卷》(组诗)发表于《诗歌月刊》2025年第8期“中坚”栏目,同期配发访谈《在书写中感受与语言同频的精神共振》。 ​
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梁雪波
2025-08-03 16:23来自 微博网页版
为曹伯高诗集《后街的风景》所写的序《在尘世拾取星光》,刊于7月28日《江苏经济报》。http://t.cn/A6FlOi1Q ​
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2025-08-03 16:06来自 微博网页版
梁雪波《句式星云图》(组诗)发表于《太湖》杂志2025年第3期。 ​
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2025-07-17 22:48来自 微博网页版
人与人之间由于认知不同而导致的差距如此之大,有时令人不可思议。例如,有人贴出一首自认为的好诗,而你却一眼判断为平庸之作,即便其中有一些“巧思”,也难以挽救其本质上的孱弱、空洞。再如,某位其实缺乏诗歌才华的作者,却无休止地批量制造分行文字,发表和出书,也有一批圈子里的拥趸者为其捧场 ​
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梁雪波
2025-07-13 18:54来自 微博网页版
我们也会搞搞小抄,但水平实在不高,只会抄半句,结果弄成了四不像——卡尔赫斯、博尔维诺,或史蒂文科特,你不能说它们就是卡尔维诺、博尔赫斯、史蒂文斯或沃尔科特——不像那些青年才俊,博览群书,聪明可人,学霸附体,一抄就把名家的完整句式和段落抄下来,修修改改,据为己有,赢得高分。他们原本 ​
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2025-07-07 19:24来自 微博网页版
傅国涌先生去世。记得最早购读傅国涌老师的书是在2005年,之后凡是傅老师的新书都有购读,那十年也是他活跃于媒体时评,并在近现代知识分子研究等方面不断推出新成果的时期。后来随着纸媒式微,他的研究逐渐转向了民间人文教育。2016年江苏文艺社出版了傅老师的历史散文集《问史哪得清如许》,当年9月 ​
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梁雪波
2025-07-05 14:36来自 微博网页版
昨晚做了个梦,醒来后记不清了,好像是梦见了什么坏人,我一脚飞踹过去,感觉有点疼。惊醒一看,是踢到了书堆上,右腿上被书角蹭破了皮。莫不是最近刷苏超的视频看多了,以至于在梦中踢球?嗯,今晚“苏超”第六轮比赛,南京队VS苏州队,相信一定很精彩! ​
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2025-06-29 17:33来自 微博网页版
前不久在地铁上遇到一位前同事,闲聊中说起当下的经济状况和行业形势。他提到一个现象:据说现在去图书馆的人明显增多了,有些失业者依然保持着上班的作息——早上准时出门“上班”,实际是去图书馆待一整天,傍晚再像往常一样“下班”回家。 这让我想起不久前和一位已移民澳洲的亲戚微信聊天,大白天 ​
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2025-06-15 20:21来自 微博网页版
郑愁予先生仙逝(1933-2025.6.13) ​ ​第一次见到郑老是2014年夏天在厦门鼓浪屿。​ 2014年《扬子江诗刊》开设“新诗十九首”栏目,邀请诗人、评论家推荐并撰写推荐理由,时任主编子川老师让我也写一篇。我在推荐的十九首诗中选了郑愁予先生创作于1954年的诗歌《错误》,这首诗也是郑老最广为人知的 ​
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2025-06-04 20:57来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——麦芒】            早在上世纪80年代,北大诗人麦芒已崭露出诗歌才华,作为去国多年的异乡漂泊者,麦芒仍以一种严肃精神持守对诗的赤诚,以他的汉语书写深情回望着故土。不同的是,“作为野麦芒与针尖对立写作”的青春时代已经过去,经过岁月的雕琢,一种新的诗意正“从 ​
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2025-05-27 21:29来自 微博网页版
使用某“智能校对软件”检查书稿,发现它有些勘误实在匪夷所思,也不知道是不够智能,还是过于智能。[疑问]例如:书稿中出现的“老婆”一词,被统统改成了“妻子”;“小刘的未婚夫”,被改成“小刘的男朋友”;“干爸爸”被改成了“义父”。更有意思的是,书稿中写到一位网络作家叫“一只鱼”,校对软 ​
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2025-05-24 19:28来自 微博网页版
我读别人的诗,首先是体会其诗歌的呼吸节奏——这凭借的是一个人长期读诗写诗而训练出来的神经记忆、内心听力、生命直觉等能力,如果诗人在这方面缺乏敏锐,那基本上自己也写不好诗歌。诗歌的呼吸节奏,与诗人的生命、精神、灵魂是深刻对应的关系。从这个尺度,首先直觉地去判断一首诗是否能立得住,如 ​
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2025-05-24 17:18来自 微博网页版
2011年—2013年,我当时编辑《市场周刊•文化产业》杂志,曾主持一个栏目叫“文人书房”,陆续做了20来期,访谈和采写的诗人、作家、评论家等有20余位。2011年第10期采写的是诗人树才,文章标题《通过孤独,平息孤独》,这句话出自树才为他翻译的法国诗人勒韦尔迪诗选所写的序。 树才兄在译介法国诗歌 ​
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2025-05-24 15:09来自 微博网页版
5月19日下午,陪同著名诗人、翻译家树才走进南京浦外高新分校。树才先生以一场题为《现代诗的秘密》的文学讲座,为师生们打开了通往诗歌灵性世界的大门。本次活动是“凤凰校园文学基地”文学名家讲座系列活动之一。 南京浦外高新分校有着良好的文学氛围,文学活动丰富多彩。2022年9月我曾在该校为师生 ​
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2025-05-22 18:38来自 微博网页版
2015年map杂志做的一期南京诗人小辑,几个人站在玄武湖边合影,笑称“湖畔诗人”。 ​
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2025-05-14 20:42来自 微博网页版
在看过的电影里,有三部影片让我感触极深,当片尾曲响起时,禁不住泪流满面。这三部电影和片尾曲分别是: 1.《英雄本色3》,片尾曲《千千阙歌》 2.《大话西游》,片尾曲《一生所爱》 3.《这个杀手不太冷》,片尾曲《Shape of My Heart》 不知你是否有同感。让你感动过的电影歌曲还有哪些呢? ​
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2025-05-06 21:41来自 微博网页版
“优秀的诗人就是对批评家的挑战,他远离可类聚的批评概念,成为唯一。” ——陈超(见《夜雨修书》第341页,陈超致郑单衣信) ​
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2025-05-06 21:40来自 微博网页版
“真正的个人主义时代又降临到我们中间,人和人之间变得更遥远了,但每一个人的诗歌正在内心延续。许多东西变得次要起来的同时,个体内心的变化就愈发重要。在经历了集体的嚣张、放肆之后,诗可能又退回到孤独个体的内心,在那里继续歌唱。” ——郑单衣(见《夜雨修书》第345页,郑单衣致陈超信) ​
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梁雪波
2025-05-05 12:02来自 微博网页版
DeepSeek写的评论。除了对文中个别不准确之处作了修正,整体上保持原样。 《梁雪波诗歌:在黑暗的镜面中寻找诗性救赎》 作为中国当代先锋诗歌的重要代表,梁雪波的诗歌始终以一种冷峻的介入姿态,在语言与现实的裂隙间展开对存在本质的勘探。他的创作既是对时代精神困境的回应,也是对诗歌本体可能性 ​
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梁雪波
2025-05-04 21:43来自 微博网页版
不要收集露水装饰纸页,真正的诗册得用滚烫的泪水来镀金。 ​
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梁雪波
2025-04-20 16:14来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——朱朱】 朱朱通常被视为“江南诗人”的代表之一,他的诗歌常被不少评论家们拿来进行文本考古学式的剖析,从文化地理学、诗人身份、成长经验等多种角度去解读其诗歌与江南地理文化的纠葛。其组诗《在德兴馆》中,“江南性”并没有以乡村景色、城市风物、历史题材等方式体现出来,但 ​
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2025-04-19 19:20来自 微博网页版
真正的读者一直都应该是《堂吉诃德》序言所致的那种“悠闲的读者”,是抛弃了日常事务和目的性的读者,将自身,将所有事先所想的、所计划的都搁置在一边。打开一本书,任由自己被一本书“包围”,或者置身于被一本书“阅读”的状态。不仅要远离包围着我们、为我们所熟知的现实,而且应当更彻底,远离我 ​
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梁雪波
2025-04-13 17:49来自 微博网页版
这些年很多文学刊物都在发现和力推文学新人,当老一辈作家创作乏力时,发现和提携年轻作家成了一件十分政治正确的事情。青年作家的作品,我读得少,偶尔在出版商的宣传蛊惑下购买两本读读,却感到名不副实,在他们的作品中还是能看到博尔赫斯、马尔克斯、卡佛等西方作家幽灵般的身影。令人难生好感的, ​
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2025-04-13 14:50来自 微博网页版
读到一些著名作家的新书,比较失望,他们新作的水准已不能和他们的盛名相匹配。 ​
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梁雪波
2025-04-13 13:14来自 微博网页版
什么时候不是因为一个作家宣称他病了甚至得了绝症,人们才去关注他、买几本他的书,文学才有救。 ​
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2025-04-06 21:03来自 微博网页版
在词语的呼吸里豢养猛虎,但别让利爪刺破纸张的皮肤。 ​
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梁雪波
2025-03-31 16:56来自 微博网页版
现在一些大学教授的文章,让人看不懂。编校这类书稿的过程让人痛苦不堪。例如这段话: “其经典的成因的固然在于人们对于意识形态化的现实主义及真实性的首肯,而最终另一声音的出现却也可以理解为对于作为意识形态的现实主义美学形态疏离以及对建立在此基础上的真实性话语的怀疑。” 再如这句,也是逻 ​
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梁雪波
2025-03-30 14:41来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——王夫刚】 王夫刚的诗歌有一种平实而饱满的诗性。他的写作,总是从日常生活中那些隐微和细小的痛楚出发,以简静而繁复、直白又曲折的笔触深入历史和现实,并以审慎、低缓的诗写,表达对乡村人事的温情和敬意。他正视人类经验的复杂,体认卑微人生的艰难,也珍视生命自身的经历、时 ​
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2025-03-21 19:54来自 微博网页版
在现代社会中,诗歌是一种抵抗异化和遗忘的临界艺术。它撕开语言与经验的固化外壳,激活个体感知力;它从历史的裂隙打捞沉默者的声音,重构记忆的伦理;它拒绝被任何单一系统收编(无论是市场、权力还是知识),始终保持对“不可言说之物”的忠诚。 #世界诗歌日# ​
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2025-03-20 18:49来自 微博网页版
诗歌不是自传,而是我们为失败创造的神话。——露易丝﹒格吕克 ​
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2025-03-15 22:50来自 微博网页版
今天读到维舟的一篇文章,写他人到中年,被失业后选择了从事写作,虽然因此而获得了他一直渴望的自由,但也被家人和亲戚乡邻们视为人生失败者。总的来说,现在的社会对文学工作者并不友好,除非你在现实中获得了名利和地位,那么才会被人们视为“成功”。也就是说,绝大多数人对成功者的定义标准仍然是 ​
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2025-03-15 17:17来自 微博网页版
诗歌书写的是对经验世界的感知,但最终呈现给读者的应是那从经验的门隙投射而来的未知世界的光。如果没有神秘之光或超验之光的照临,语言仍将置身于自身的晦暗之中。这也是为什么很多只能触及日常经验表层的诗歌,其核心问题仍可归因于书写者感知世界和思考世界的方式是扁平的。而如今加速发展的数字化 ​
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2025-03-15 14:14来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——叶辉】 叶辉是一位自觉远离喧嚣的隐遁者,也是藏身于日常生活中的敏锐的发现者。他擅长从生活细节中挖掘诗意,以冷静的笔触、简洁而富于形式感的语言,揭示某种难以言传的神秘。他并不是一位高产诗人,但几乎从未降低过诗歌的品质。他像一位诗歌禁欲主义者,俭省、克制,舒缓而从 ​
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2025-03-13 18:52来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——北岛】 越过粗暴的道德审判和简单的结论,北岛冷峻而瘦削的面庞闪耀在昔日的光辉中。以北岛为代表的“今天派”诗人崛起的70年代末,正是一个彷徨、蜕变的时期。“文革”极左路线的阴影还没有散去,强权和压制仍然禁锢着人们的思想和言论,年轻一代在轰然崩塌的价值大厦前一时找不 ​
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2025-03-12 18:47来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——沈苇】 今天的诗人不能不直面这样的险境:如何在重大的公共事件中发出独立的声音,同时又能谨守诗歌的内在律令而不至毁于美学与伦理的失衡。这不仅是对诗人技艺的考验,同时也是诗人强大心智的集中呈现。在普遍孱弱的文本背景下,沈苇的《安魂曲》正是一首努力回应时代之恶的典范 ​
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2025-03-09 21:11来自 微博网页版
神秘的事物不见得一定是真的:唯一绝对的真实是,你可以决定自己以何种视角去看待事物。——大卫•福斯特•华莱士 ​
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2025-03-08 21:32来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——陈超】 我最初知道陈超先生,是在上世纪90年代初学习写诗的阶段,印象里最先应该是在合肥的《诗歌报月刊》上读到先生的诗歌评论,似乎在该杂志上也有拜读过他的诗歌,但印象深刻的还是诗论,尤其是刊于《诗歌报月刊》1992年第6期的长文《从生命源始到天空的旅程——诗论札记》,这 ​
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2025-03-06 19:09来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——周伦佑】 集中体现周伦佑艺术变构精神的是他未公开出版的诗集《后中国六部诗》,该书由最重要的六部长诗构成,包括《自由方块》、《头像》、《遁辞》、《变形蛋》、《象形虎》、《伪祖国书》,是周伦佑在三十多年的诗歌写作中秉持先锋道路,坚持不懈进行艺术变构的成果。其中前三 ​
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2025-03-04 19:48来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——多多】 多多被认为是中国当代最优秀的抒情诗人之一。在从“文革”后期涌现的那一批“地下诗人”,以及“朦胧诗人”当中,多多的才华都是显著的,而且四十多年来一直保持着强劲的创造力。 多多的影响力不在一般读者当中,而主要体现在诗歌写作者中间,精湛的诗歌手艺为他赢得了口碑 ​
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2025-03-03 18:59来自 微博网页版
做了一个小试验,反向测试AI的鉴别能力:我从5位当代诗人的作品中随机抽取11首诗,发给DS,让它分辨哪些是诗人写的,哪些是AI写的,并说明理由。DS仔细鉴别后,认为:5首是人类创作的,5首是AI生成的,还有1首存疑。并解释它的判断依据来自四个方面:意象有机性,情感锚点,文化指涉深度,语言呼吸感。 ​
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2025-03-01 14:51来自 微博网页版
【诗人的精神肖像——海子】 翻开海子的诗,我惊异于那些抒情短章在技巧上的简单,但却有着刀劈斧砍般的力量。那些质感的语象被反复吟唱,不断擦亮,成为生命本身的呼吸放射。海子在写作中吸收了民歌的元素,句式错落复沓,因此具有易于朗诵和歌唱的音乐特征。在他的诗中充满了个人行动性的语汇,例如 ​
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2025-02-28 19:55来自 微博网页版
十几年来,拉拉杂杂写了一些诗评,涉及一些当代诗人,选摘片段贴于此,供诗家们一笑。#诗歌[超话]# 【诗人的精神肖像——骆一禾】 作为后新时期以来最杰出的诗人之一,骆一禾长期处于被遮蔽的状态。自从1989年两位“孪生的麦地之子”英年早逝,这二十多年来,海子的诗歌和生平故事已被广泛传播,“ ​
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2025-02-19 18:37来自 微博网页版
帕斯捷尔纳克在给茨维塔耶娃的信中写道:“作家与作品是由第三维——深度造就的,深度能让所叙述和展示出的一切垂直腾升在书页之上……” ​
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2025-01-19 20:02来自 微博网页版
每一种机制、每一种统治技术,都会创造一些用来向自己表达虔诚信仰的圣物。这些圣物是让人就范、折服的工具。它们将统治物化,且变得稳定。智能手机就是一种数字化的圣物,一种最能对数字化表达忠心的圣物。作为主体化的工具,它和玫瑰念珠发挥同等的作用。“点赞”就是以数字化的方式说“阿门”。—— ​
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2025-01-19 16:50来自 微博网页版
今天,我们正努力向数字化精神政治时代前行。精神政治正从被动监控向主动操控大步迈进,我们随之陷入更深层次的自由危机。大数据是十分有效的精神政治的工具,它可以全面地获知关于社会交际的动态。这种认知是一种统治认知,可以介入人的精神,对精神在前反思层面施加影响。——韩炳哲 ​
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2025-01-18 17:50来自 微博网页版
历史进入了垃圾时间,在这之中也许最适合的方式就是“独立成为你自己”。
看到一篇文章说某曾经的著名前卫诗人,后来作品写得很平庸。这其实是普遍现象。他们本来就不前卫,他们本来就是普通人。这里的普通指的是文学上的普通。前卫一旦向后退,就被欢迎。看现在大多作家写的,家长里短,传统文化,心灵鸡汤,小确幸,好像很文学很文化,其实就是白开水。当年他(她)们有的曾 ​
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梁雪波
2025-01-12 14:48来自 微博网页版
现在很多图书为了促销,喜欢夹带一些文创产品,出发点是好的,但如果考虑不周效果适得其反。曾买过一套《堂吉诃德》典藏版,书外面有一个包装盒,结果盒子里有一个附赠的金属徽章,把精装书封面硌出一个洞。还有一次买的是罗伯特·阿尔特的小说集《喷火器》,书里夹着一个茶杯垫赠品,厚约5毫米且硬,把 ​
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梁雪波
2025-01-04 22:38来自 微博网页版
读《不确定宣言:狄金森,茨维塔耶娃》,其中写到狄金森一生写作留下了1789首诗,但在她生前只发表了不到10首。“在现实中,她不为任何人写作,甚至不为她自己:她面向永恒,一个她呼唤的永恒,她感受到的永恒,通过花朵、蜜蜂或仅仅通过低垂的夜幕对她做出的回应的永恒。” ​​​
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梁雪波
2025-01-04 18:21来自 微博网页版
徐志胜走红毯的视频形象,让人想到的一种描述就是“劣币驱逐良币”。这是一个精英退场、草根逆袭的时代。草根中从来不缺少人才,只要给他们平等的机会,给他们一个舞台,他们也能发光发亮。无论在现实中还是在影视剧中,当下大众之所以反感高大上的精英,而更热衷于那些草根逆袭的剧本,本质上还是满足 ​
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梁雪波
2025-01-04 14:52来自 微博网页版
张颂文得罪哪位人物了?怎么最近都是黑他的新闻?之前他因主演《狂飙》走红后,一度被赞誉为实力拉满的演技派明星,被捧为草根逆袭的励志人物,做人低调、懂得感恩的高情商暖男,怎么现在突然之间就人设崩塌了?人无完人,演员也是人,不可能完美,也会犯错。只要不涉及大是大非,而是属于个人行为上的 ​
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梁雪波
2024-12-31 18:50来自 微博网页版
在下午的诗会上,读了一首诗。在一个追求加速度的时代,也需要经常回头看看。这是一首回望过去的诗,与个人家族史有关,也隐微指涉一个变化与转折的时代。 ​
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梁雪波
2024-12-29 16:14来自 微博网页版
从卡夫卡那里,我学到了:有救赎,但不是给我们的;也就是说,我们只有在不再关心获救的时候才会得救。——阿甘本 ​
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梁雪波
2024-12-21 21:24来自 微博网页版
读陈超先生的诗学随笔,其中有对“废话诗”的一句评价:“废话诗欲从功利桎梏中解放,却变为废话的打工仔。” ​
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梁雪波
2024-12-21 21:05来自 微博网页版
在“修辞立其诚”的前提下,诗人和诗歌之间往往有着双向形塑的作用。茨维塔耶娃天生就是一个诗人,六岁就开始学习写诗,并以普希金为榜样,奠定了一生追求自由的精神底色,而她桀骜不驯的个性,冲涌刚烈的情感,以及她在政治上的天真,在那个严酷的时代社会中却注定了其悲剧的命运。在所有女性诗人的嗓 ​
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梁雪波
2024-12-19 22:27来自 微博网页版
帕斯捷尔纳克说,诗人不必到天上去寻找诗歌,要善于弯腰,诗歌在草地上。 ​
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梁雪波
2024-12-19 22:22来自 微博网页版
爱伦堡对诗人帕斯捷尔纳克非常推崇,称他是“当代最优秀的抒情诗人之一”,说他有着“天赋的巨大诗才”,且“善于以日常生活琐事为题材创作崇高的诗歌”,因此是一位被缪斯和生活所眷顾的幸福的诗人。俄国形式主义学派代表人物、文艺理论家什克洛夫斯基在柏林见过帕斯捷尔纳克之后,也写道:“一个幸福 ​
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梁雪波
2024-11-21 20:00来自 微博网页版
看到某诗人转发自己在微信公号上的一组诗,其中有一首有抄袭的嫌疑,抄袭了我一首写于30年前的诗歌,他将我那首原诗中的一些词句和意象做了拆分,重新拼合成一首。这位诗人比我年长,出道也比我早,所以很难理解他这么做究竟是有意还是无意,假如说其行为纯属“无意”,似乎也难以解释得通。 这些年, ​
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梁雪波
2024-10-31 21:51来自 微博网页版
昨天(10月30日)是诗人、诗歌评论家陈超老师去世10周年纪念日。我和陈超老师只在2013年11月于南京见过一面,但我对其诗其文的阅读早在1990年左右就开始了。他的诗歌赏析,精辟入微,为读者走进现代诗提供了可靠的路径。尤其是九十年代他发表在《诗歌报》月刊上的诗论,带给我的触动很深。 10年前的10 ​
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梁雪波
2024-09-25 20:27来自 微博网页版
今天是鲁迅诞辰纪念日,发一张不太常见的大先生照片和大先生的手写体。 ​
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梁雪波
2024-09-14 17:09来自 微博网页版
小时候喜欢过节,每逢过节,家里总会买一些平时难得一见的零食,母亲也会多烧几个菜,一家人团聚。但是我对中秋节的印象却不太美好,主要原因现在想来大抵是因为五仁月饼。父亲是南方人,喜欢吃甜食,五仁月饼是80年代我家中秋节的主角之一,但它怪异的口感于我却是噩梦,直到后来出现了豆沙馅的月饼, ​
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梁雪波
2024-09-12 17:58来自 微博网页版
“诗歌也有真相要讲,那就是语言的真相。诗人要挖掘语言的各种材料,各种潜质, 各种可能性,他要向读者报道语言内部的运作,语言内部的矛盾和冲突,语言内部的冒险、拯救、死里逃生的故事。”——黄灿然 黄灿然随笔集《必要的角度》(增订版)。这本书的初版本,我以前有读过,好;他后来还出过一本 ​
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梁雪波
2024-09-10 19:48来自 微博网页版
《翡翠猛虎》,一首与AI合作的歌曲,诗歌也可以摇滚,可以唱。 梁雪波:翡翠猛虎 在雨夜的小酒馆,我遇见赶猪的人 箍桶的人、斫琴的人 我不饮酒,也不赏花 只见斗笠下 走过偷马的人、骑鲸的人、下毒的人 我用耳朵饮着剑锋 我看见一个害怕钟表的人跑得比火苗还快 而我将等待,等待一个 卧轨的人、割
唱诗 http://t.cn/A6RnRlsM ​
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梁雪波
2024-09-10 19:47来自 微博网页版
唱诗 http://t.cn/A6RnRlsM ​
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梁雪波
2024-09-07 21:23来自 微博网页版
出版工作者自身的素养非常重要,老一辈的出版人、编辑中有很多自己就是作家、学者、读书家,至少也得是一个读书人吧,文史哲学养得有一些,眼光和品位不能太差。现在真不一样了,在绩效考核压力下成长起来的编辑,爱读书、会读书的还有多少呢?可以说,老一辈编辑家的专业传承和人文精神到现在已几乎中 ​
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梁雪波
2024-08-25 20:02来自 微博网页版
作家李娟在一个采访中(不是和董宇辉的那个尬聊)说到,自己会在写作中有意识地选择读者喜欢的方式和文字,她认为这是源于自己从小就有的讨好型人格。李娟能直言不讳地说出这一点,显示了她的真诚、真实。实际上,讨好式的写作在当下就有不少,讨好读者的,讨好体制的,讨好权威的,讨好文学奖的,等等 ​
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梁雪波
2024-08-25 15:54来自 微博网页版
“比起我们的时代,以往时代是否更有利于艺术家的生存?我们无法确知,但肯定无法想象还有哪个时代比当代更糟糕,因为在今天,只要看看自己的同行,或者问问自己的内心,没有一位艺术家不会承认当代社会对自己的艺术操守和个人荣誉的威胁何其复杂、何其严重。”——W.H.奥登 ​
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梁雪波
2024-08-24 22:34来自 微博网页版
去年3月份在武汉参加古德拉克青年艺术节,活动间隙和朋友请来做志愿者的一位大四女生聊起诗歌,不知怎的我提到了诗人海子,讲了海子生前的一些小故事,那位女生托着腮就那么静静地听着,讲到后来,我发现她流泪了。当时的艺术节氛围多少有点儿喧闹,她的落泪让我内心感到一丝震动。我想,年轻的时候我 ​
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梁雪波
2024-08-23 20:26来自 微博网页版
收到样书《重提“修远”:骆一禾研究集》(冷霜 编,华文出版社,2024年6月版),书中收入了我的一篇诗评。这篇诗评首次发表于《江南诗》杂志2012年第4期,之后曾收录于《星核的儿子——骆一禾纪念诗文集》(陈东东 编,广西师范大学出版社,2021年10月版)。这两本文集对深入理解和研究骆一禾的诗歌、 ​
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梁雪波
2024-08-14 21:24来自 微博网页版
书写要将我们置入词语,为的是让我们成为其沉默的一部分。 ​
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梁雪波
2024-08-13 18:15来自 微博网页版
周作人曾感叹,读了那么多书,就总共得到两句话的教训:好思想都写在书本上,一点儿都未实现过;坏事情在人间已全做了,书本上只记着一小部分。 ​
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梁雪波
2024-06-16 20:37来自 微博网页版
AI对我一首诗歌写的短评。比较中规中矩,缺乏独到之处,但要强过网上一些或隔靴搔痒或言之无物或故弄玄虚的所谓诗评。 梁雪波的《断刀》是一首充满象征意义和深邃内蕴的现代诗。诗人通过对断刀的描写,借物抒怀,表达了对生命、历史和自我认同等主题的深刻思考。在这首诗中,诗人运用丰富的意象和隐喻 ​
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梁雪波
2024-06-15 18:57来自 微博网页版
1922年,在巴黎左岸著名的莎士比亚书店店主西尔维亚·毕奇的鼎力相助下,詹姆斯·乔伊斯的旷世名著《尤利西斯》首次以完整的形式问世。首印1000册,每册从1至1000编号,其中第1—100号附有作者签名。在一个月内,蓝绿色封皮包裹的1000册《尤利西斯》销售一空。
詹姆斯·乔伊斯与西尔维娅·比奇,巴黎,莎士比亚书店,1920 年。 ​
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梁雪波
2024-06-15 18:41来自 微博网页版
当年是一位新闻人物,他徒步旅行全中国的举动,需要罕见的勇气,需要对抗环境和物质的双重困境,体现出了八九十年代的一种理想主义精神。余纯顺去世后,上海文艺出版社将他的旅行日记和徒步西藏的文章整理出版了两本书。
#那年·今日# 1996年6月13日,有“中国的托马斯”、“当代徐霞客”之称的探险家余纯顺在徒步穿越新疆罗布泊时不幸遇难,时年45岁。余纯顺是一位传奇人物,自1988年开始,他“孤身徒步走访全中国”,8年间完成了59个探险项目,总行程已达8.4万华里(已接近阿根廷人托马斯的9万余华里的世界纪录),其中他 ​
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梁雪波
2024-06-09 22:24来自 微博网页版
刘亮程和李娟都是写新疆的作家,但是两个人的风格完全不同。刘亮程是冷的、苍凉的、孤寂的,像中国古代山水画;李娟是喜悦的、热烈的,有着卡通片式的画面和情绪。刘亮程的身体里有一个“老灵魂”,他的心理年龄很早就老了,三十多岁写的文章就有着一种老人的视角和心境。李娟的身体里则住着一个始终不 ​
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梁雪波
2024-06-02 22:14来自 微博网页版
秦统一六国后,建立起中央集权的专制主义国家,并彻底贯彻法家主张。法家为统治者设计的人民结构只有两种类型:战士和农民。战士负责保卫统治者、开拓疆土,农民负责种地织布、保证统治者和战士的衣食住行。此外之人皆属于“蠹”(害虫),均在排斥之列。游士,因为能够自由流动,且喜欢妄议国政,只能 ​
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梁雪波
2024-06-01 21:32来自 微博网页版
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许多年以来,我习惯对中国社科院文学所的年轻一代见面讲,“你要做王学泰那样的人。”这里潜台词就是,夸赞面前的这位具有慧根,否则我就绝不会说上面那句话。在中国,几乎所有优秀人物,都是要等到其身后,甚至风干以后,才会放光。仅以中国社科院为例,沈从文是这样的,顾准是这样的,李慎之基本也是 ​
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梁雪波
2024-06-01 21:20来自 微博网页版
梁实秋在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被很多人批评为“抗战无关论”。他自我辩解说,人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命。他一直坚持自己的态度,后来成就也很高,一人独力译完了《莎士比亚全集》。有人说,当我们承认梁实秋的贡献时,更不该忘记瞿秋白这样情急用菜刀去救国救民 ​
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梁雪波
2024-05-26 15:05来自 微博网页版
苏轼曾说,平生没有什么快意的事情,唯有作文是世间乐事。他认为,诗文要像五谷一样可以疗饥,像药石一样可以治病(《凫绎先生诗集叙》)。所以,慕远而忽近,贵华而贱实的创作态度不可取。当取的是文人以英伟豪杰之气、自任天下之重的态度从事创作,临大事,不忘其故,不失其守,凛然有烈丈夫之风。 ​
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梁雪波
2024-04-18 18:57来自 微博网页版
保持快乐的三大秘诀:无所谓!没必要!不至于!——梁实秋 ​​​
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梁雪波
2024-04-15 18:50来自 微博网页版
南方艺术 > 梁雪波作品专辑 http://t.cn/A6TWAiCT ​
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梁雪波
2024-04-09 18:47来自 微博网页版
如今,自拍行为已经深入人们的日常生活。自拍是一种深度自恋的行为,如今人们已不再是“为悦己者容”,不再刻意去取悦他人,而是首先取悦自己,让自己获得满足与陶醉。自拍,就是去取悦镜头中的自我的影像。当人们拿着一个打开美颜功能的手机自拍,取悦的是自己的一个更为虚假的幻影,就像爱上水中倒影 ​
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梁雪波
2024-04-09 14:03来自 微博网页版
天气晴好,公园里景色宜人,游客如织。也有不和谐的景象,总有一些人大开着音箱,高唱老歌、红歌,有的占据着某个凉亭,有的边走边唱。煞风景不说,也污染广大游客的耳朵。搞不懂,现在乘地铁都禁止手机声音外放了,为什么同样是公共场所的市民公园却允许一些人架着高音喇叭唱歌?但几乎没有游客上前干 ​
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