写诗的邹波

2026-07-03 11:52来自 iPhone客户端

绿皮车的隔世感更强了，甚至带点摆烂式的被抛弃。坐过高铁飞机再回来，更觉得阶级固化已经让人不敢朴素。以前那种朴实——哪怕被叫作“牛马”的汗味，其实已经比过去自律干净多了，在我看来比高等车厢出来扎堆的尼古丁轻得多。但底层的自律赶不上高阶层的嫌恶。而洁癖甚至精神洁癖则被金钱绑架，越来越 ​

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写诗的邹波

2026-07-02 07:44来自 iPhone客户端

欧洲之夏 邹波 遥相对岸的欧洲朋友 偶有对称的爽朗与荒凉 我们朗读在州界的一片小树荫 像阿尔卑斯炎夏 我们对称于 旱季被割的大片细草 我可 总是这样走很远很远的美洲草路啊 就为来看半个房子的基础 远看多稀落，近看却密实 金苹果树下两位轮椅老人 手捧星星似的小书，被友善的 坟墓背后 ​

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写诗的邹波

2026-06-29 16:01来自 iPhone客户端

年代片一定要坚持拍下去，而且要尽量现实主义，不要架空。就是占坑也要像李翊云说的 be a placeholder. 。 ​

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写诗的邹波

2026-06-28 20:58来自 iPhone客户端

1910年2月7日，弗吉尼亚·伍尔夫（当时还叫弗吉尼亚·斯蒂芬）与她的弟弟艾德里安·斯蒂芬、画家邓肯·格兰特、盖依·雷德里、安东尼·布克斯顿以及主谋贺拉斯·科尔一行六人，精心策划并执行了英国军事史上最著名的恶作剧之一——“无畏号骗局”。科尔这位专业玩笑家事先假冒外交部官员给皇家海军最先进的“ ​

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写诗的邹波

2026-06-28 20:31来自 iPhone客户端

走个面儿，不是乞讨，是反刍对百感交集发出最后一次邀请。 ​

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写诗的邹波

2026-06-28 09:48来自 iPhone客户端

两年以来，空气里的尼古丁浓厚了不少 ​

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写诗的邹波

2026-06-27 14:57来自 iPhone客户端

基督教之前的西方世界无论希腊还是罗马，没有基督教的道德重负，人们专注于生活的意义，在我看来这是人本的理性在上古存在的机会，作者几乎从这个新亚里士多德主义的立场看待古代中国的“快乐”。序言尤其好，几乎每个引语我都如此喜欢。 ​

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写诗的邹波

2026-06-26 22:17来自 iPhone客户端

根据“拉芙蕾丝反驳”所说，分析机的职责就是帮我们提供我们已经熟悉的东西。那么继续延伸，人工智能也可以说不断通过“及时补足的知识”让人不停地处于认知舒适区这种“熟悉”环境，因为人工智能本身的目的是促成一个没有认识断崖的对话，也就像人本来没什么依凭地站着在创造，却突然生出一把无限舒服 ​

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写诗的邹波

2026-06-26 10:26来自 iPhone客户端

未来仍偏向狄金森 邹波 今夜无数情绪的磁力线牛羊般向前蜿蜒 真幽闭在这终点的极少 像长棘海星吐给我珊瑚的白骨 又像鸟掖着被子把我惊醒 自爱中，也产生了容易的诗歌 历史也在我面前透明，冷酷地守护着爱 是你吗，狄金森？ 那缕随身的青烟子是生活的底色 与末日生存需要的壮阔的屏息，比喙更 ​

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写诗的邹波

2026-06-25 10:52来自 iPhone客户端

我最喜欢的博纳富瓦写的兰波 ​

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写诗的邹波

2026-06-24 14:51来自 iPhone客户端

恩里克比拉马塔斯这本书通过极放松的口吻让不同时代融合在一起就像此刻，就像海明威实际上是在巴黎的厕所里安慰菲茨杰拉德下身那玩意有弹性，生理上没有也不要有任何历史包袱，包括写字。我顿悟到生活里“开玩笑”的目的其实是让你忘却时间，把各种时间摇松，比如，为啥一定要这一秒的我要像这一秒的我 ​

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写诗的邹波

2026-06-24 10:44来自 iPhone客户端

偶然读到贝克特一首关于世界杯的诗， 我曾经踢球踢得不错，后来我再也无法沉浸，因为（殴斗的战争的）世界只有一个，我自认为作为一个写作者没有比喻，隐喻和转喻它的权力。我继续上升我的注意力，那不过是悬腕踢球或者悬棺在守门而已。 ​

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写诗的邹波

2026-06-24 06:45来自 iPhone客户端

《邂逅》是一些当代历史学家的访谈。脉络是，维柯-克罗奇-柯林武德-海登怀特（《元史学》的作者），寻求历史学中的“写作”与叙事（比喻学）的正当性，是现代以后的史学的中间道路，也即我们现在读到的各种良莠不齐的历史叙事作品中严肃的有真理性的那部分。 这个脉络，这条道路，区别于其他口水式的 ​

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写诗的邹波

2026-06-23 18:59来自 iPhone客户端

赶尸人 邹波 永恒的昨日—— 绿色平原的正午，没有树木的 绿色浓荫，是人的道路 却早早拖拽着大地 睡死在库因芝的白桦林中 而八哥的翅膀 将用上一次模仿的音障打嗝 金色黑麦，金色泥土 却彼此沉默地反刍着； 时间蠢如不知绽放的连翘， 长舌沾满桑葚 这些肚腩煮烂的衷肠 又一块块，白白醒 ​

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写诗的邹波

2026-06-23 17:45来自 iPhone客户端

开始准备年底的书单，这是今年第一本推荐书。各方面都不落俗套，没有落入古都崇拜，简洁而有洞察力，深度而一针见血，一口气读完的北宋经济史。 ​

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写诗的邹波

2026-06-22 19:29来自 iPhone客户端

我用我妈的图书证成了大学图书馆最佳读者，目前借书权限从一次五十本提升到一百本。 ​

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写诗的邹波

2026-06-21 15:32来自 iPhone客户端

杜甫自从在江陵圈子失意之后，本地武夫军阀卫将军因为他建议裁军而疏远他，不像四川的严武将军那样能在“文”方面和他对接，而江汉平原上继续附庸权贵的亲戚们比如堂兄与亲弟也逐渐与他背离，诗歌里开始如李密那样“终鲜兄弟”，也再没有在岸上定居，从此生活在自己的船上，目标不明确地往湘北那边漂去 ​

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写诗的邹波

2026-06-20 19:43来自 iPhone客户端

论语的奇妙在于，谈生活琐事在当时仍然更接近讲述思想，而不是更像叙事文学、故事、历史、传奇和演义。它仍然取消着“思想”与“日常”的二元对立。但这也导致了，至今，论语的历史性的研究显然不如其“真理性”的研究。也因此，孔子门徒就像希腊智者学派的思想者，属于前史学的人物，也像欧洲哲学成型 ​

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写诗的邹波

2026-06-17 11:12来自 iPhone客户端

唐宋其实隔着仅仅五十三年却如隔世。盛唐被挤压、粉碎，短短半个世纪，从世界主义帝国急转收缩为内向保守的农耕王朝，是中古史上时空剧烈压缩期。 ​

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写诗的邹波

2026-06-17 09:17来自 iPhone客户端

回来之后，我几乎忘了我曾经多年不反感在墓园散步，晨跑，读世界各地人们的墓志铭，看圣像，喷泉，阳光下的金鸟，偶尔因为地面起伏的改变而露出来的两百年前的棺材一角甚至骨头（比如纽约上州的南军阵亡墓）…… ​

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写诗的邹波

2026-06-13 17:42来自 iPhone客户端

“你们是因为我以片段的形式把它交给你们（也必须如此），就觉得我的工作也一定是散碎的吗？”（尼采《人性的，太人性的》） ​

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写诗的邹波

2026-06-13 10:26来自 iPhone客户端

戏剧里所有人际打打闹闹打情骂俏家长里短磕磕绊绊的喜剧冲突，都会简单地在生活直接变成吃人的悲剧。现实已经非常扁平。 ​

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写诗的邹波

2026-06-13 09:59来自 iPhone客户端

我突然意识到，当我要重新获得写作里的气息感，in the flow的感觉，我不是要去读更流畅的语言，而应该读更凿实的切分音和急停的碎片。以此积累那种如鲠在喉的vague inclination. ​

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写诗的邹波

2026-06-13 06:53来自 iPhone客户端

看了揭露日，非常失望，斯皮尔伯格已经到了一童心大起就非常陈旧的地步。 在一个已经有过Ted Jiang和interstellar的科幻脚本的时代，在一个已经用AI作为传媒的时代，他还在表现人们第一次看电视直播的自我感动，是的，到这时，你仍可以说这是暗示一种线下的纪实性怀旧，还原麦克卢汉时代旧媒体的历史 ​

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写诗的邹波

2026-06-12 13:23来自 iPhone客户端

还是期待的。

我最终还是喜欢南派的故事胜于鬼吹灯的故事，后者本来胜于风物民俗和地理，但流于复制自己，变得太好预测，前者每个故事结构不重复，不屑烧脑有真正的历险记感。 ​

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写诗的邹波

2026-06-12 12:31来自 iPhone客户端

实际是人作为他者已经对他人无意义。所以《回归故里》作为社会学价值地回家，其实是最后的勉强尝试。

最近写非虚构、做田野调查的感觉是，生命的旁观价值已经完蛋，生命的自娱性还在乐此不疲 ​

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写诗的邹波

2026-06-12 11:59来自 iPhone客户端

最近写非虚构、做田野调查的感觉是，生命的旁观价值已经完蛋，生命的自娱性还在乐此不疲 ​

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写诗的邹波

2026-06-12 11:02来自 iPhone客户端

你无需抽象即可保持人格的连续和完整。无需托尔斯泰说的“抽象的私生活。” ​

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写诗的邹波

2026-06-12 05:58来自 iPhone客户端

鹅腿正是工具理性的典型表现，即给什么吃什么，给什么名字就叫什么，给什么就合理化什么，给什么就赞什么——和给什么就黑什么是一样的。关键是“给”要“给到”，忽悠，如何越过判断力，到达我们的“生理接受”，一旦完成这个跳跃，那么盲从就牢固地变成接近“生理性喜欢”的东西——黑夜掩盖了僵尸绿 ​

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写诗的邹波

2026-06-10 10:33来自 iPhone客户端

好故事。其实是多年锻炼的维权勇气，在海外用这种方式引导底层社会的力量。温哥华附近的一个小镇反对吸毒庇护所的维权也总是中国移民牵头。其他移民族裔都软蛋。

听说这哥们帮助了一个女的，完了那个女的学会了，自己干了，就举报他。。[泪奔][泪奔]他一生气免费送也要和那个女的干！ http://t.cn/AXXg6ALw ​

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写诗的邹波

2026-06-09 19:26来自 iPhone客户端

残忍的人总是把自己的残忍说成“消极”和“悲观”。 ​

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写诗的邹波

2026-06-07 06:58来自 iPhone客户端

珍惜永远不会因应激而变成社牛的社恐 ​

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写诗的邹波

2026-06-01 21:48来自 iPhone客户端

人为什么要旅行？因为AI是没有空间感的。人愈发要在旅行时体会这无需描述的意义。去最后感受一种无需指令的描述。 AI的目的只是促成一次对话。而人的每一次转述和推己及人都包含着人的空间感。 ​

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写诗的邹波

2026-05-25 15:52来自 iPhone客户端

去年这天竟然这么说

要柔软 要用失去自信来柔软地爱 ​

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写诗的邹波

2026-05-23 13:23来自 iPhone客户端

刚听了庾澄庆的春泥，庾澄庆这种歌确实就像主旋律对联一样，每一句互相找补整齐，情绪是矫情地整齐。 就像俳句唱成了对联。 ​

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写诗的邹波

2026-05-21 10:10来自 iPhone客户端

过柴桑，周瑜魂回本垒，经九江，大河已是星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。接下来，则该是车次洪都犹未泊，却逢福建雨连天。 ​

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写诗的邹波

2026-05-20 16:06来自 iPhone客户端

同族的败类。总算有老外把我家族这个姓发对了音，我的名字里他们都念成祖，如果念对了就是傻瓜的意思，他们是在回避发成bozo这个词的音//@燃烧的雾港水手:扩散，希望让更多人看到，更多受害者站出来指控罪犯//@深海与黑夜://@重生之肌肉大富婆killallmen://@湖上的朋友们:转发扩散，让更多的人能看到！

这是英媒对邹振豪迷奸性侵案的报道，呼吁更多被害人站出来指控犯罪（来源：温致如猫） 视频中的马赛克应该是网友后加上的，传言邹振豪家财力雄厚，长期请专业团队举报。 http://t.cn/AXiFEJHI ​

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写诗的邹波

2026-05-20 08:13来自 iPhone客户端

这就是慕强 ​

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写诗的邹波

2026-05-19 09:23来自 iPhone客户端

当酱园弄发生在身边的时候，演自己更是罪加一等。但她并没有演自己，于是更加罪加一等。

闹成这样后续还能不能顺利上映存疑，但跟着节奏就走了的……还是说明，平时嘴上说得凶，碰到真实情况了大脑还是一个非常“理想”或者说天真的状态，下意识去寻找道德钢印。 片子拿奖的时候没人说，刚定档没多久突然起舆情。 豆瓣当时拿奖的时候就有看过的人说了，这片太包饺子，弱化家暴，女主出狱了 ​

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写诗的邹波

2026-05-19 08:38来自 iPhone客户端

分析式的语言已经泛滥，这是工具理性——给什么就能黑什么，给什么就能赞什么——的根源，所谓指鹿为马中的指，并非直接捏造这个动作，而是借助“分析”，分析出来的，所以经常恢复一下浓缩的、凝练的思考，诗歌的凝练，是一个很好的矫正练习。 ​

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写诗的邹波

2026-05-18 20:31来自 iPhone客户端

而今人们追求的是各种安逸：抒情的安逸，修辞的安逸，讲故事的安逸，叙事的安逸，感动时的安逸，历史研究时的安逸，采访时的安逸，创作的安逸，治愈的安逸，治疗的安逸，化疗的安逸，甚至痛苦时的安逸…… ​

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写诗的邹波

2026-05-18 15:49来自 iPhone客户端

任何人生都有意义，有的人写出来，有的人不写出来，不写不见得更道德。而写作永远是给这个世界带来东西，而写作本身不是消耗他人的生命。李翊云的生活和写作跟三岛由纪夫的生活、政治立场、暴力行为和写作比起来算什么大不了的争议呢。而少年维特和自杀率之间有必然又如何。我还写过呢：遗书不深刻就不 ​

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写诗的邹波

2026-05-18 13:16来自 iPhone客户端

书评写完了，这几天准备闽南之行，要在当地看曼达洛人了 ​

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写诗的邹波

2026-05-17 13:38来自 iPhone客户端

一边写书评一边继续读赫尔索格：他停下生活，回顾他一生现存的书信和朋友，简直想要什么友谊和爱都能给他。这太让他过意不去了。 ​

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写诗的邹波

2026-05-17 06:10来自 iPhone客户端

这次海南的文章的定稿获得了诸多被访者的感动和认可，一种几乎一字不改的宽容和彼此聆听的精确感，《南风窗》的媒体朋友（如今的商业顾问）居然没有见过我这样的文体，感觉我得继续普及下去，忘记了过去的抒情和观察方式的人们会感到一阵阵新鲜。

海南写完了。二万多字压缩到一万三。在上一个世代的文化祛魅、现实批判反思、加勒比化旅游业态之后，如今是一个阿嬤的情书、传统价值、文旅动机与融合式口味夹在一起重新赋魅的时代。 ​

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写诗的邹波

2026-05-16 16:20来自 iPhone客户端

要把侨批那《翦商》般的历史感从“李焕英+阿嬷的情书”里拯救出来。 ​

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写诗的邹波

2026-05-15 15:23来自 iPhone客户端

贝娄笔下的赫索格的知识分子的特征，包括给自己在突然被抛弃的狼狈和措手不及时，展现假从容，却又懂得放血一样地堕落，会给生命所有时刻留言，会给对他颐指气使的所有人就地写傲慢辛辣的评论，会用法语乞求过去的恋人别让他搬进她家里住但是给他租一个僻静的海边屋子，并且会时刻机警掂量自己在哀伤中 ​

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写诗的邹波

2026-05-14 16:38来自 iPhone客户端

写现实就是placeholder，即便不能充分地写也要先占坑//@-越真:我昨天看了BBC对她的访谈。我觉得，人们还是对人，对痛苦，对生命，都理解得太浅显和单面了。人和生命都是复杂的，李活在这种复杂性中。//@允安书://@来祝贺我顷刻碎过:我唯一的看法就是这个社会太厌女了，但文化人又不好直接表达这种态度

李翊云的访谈其实已经解答了很多了，但她的书其实覆盖了更多局外人想象不到的维度（当然也包括局外人能轻易想象的维度），包括为什么还要写，为什么要此时写，在两个儿子的养育过程中遇到不同的问题。鉴于两个小孩的资质，曾经甚至有很多人认为她的教育方式太保守了。在我看来，她已经在普通人所认为的 ​

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写诗的邹波

2026-05-14 06:55来自 iPhone客户端

继续和布莱希特邪恶对望，头痛 ​

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写诗的邹波

2026-05-13 21:09来自 iPhone客户端

与布莱希特整夜邪恶对望。 ​

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写诗的邹波

2026-05-13 19:17来自 iPhone客户端

海南写完了。二万多字压缩到一万三。在上一个世代的文化祛魅、现实批判反思、加勒比化旅游业态之后，如今是一个阿嬤的情书、传统价值、文旅动机与融合式口味夹在一起重新赋魅的时代。 ​

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写诗的邹波

2026-05-09 17:35来自 iPhone客户端

给阿嬤的情书，只有时间，没有时代，或者人只体验时间 不体验时代 没有恩怨，没有动机 ，感情的无字天书。仅仅是共同体里维持氛围而编织的无端的乐善好施。 ​

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写诗的邹波

2026-05-08 09:46来自 iPhone客户端

立夏 邹波 我成熟了 不管四季变得怎样 我开始承担心里像蛆一样 爬着我的海树的烦躁 像一块圣像下的沼泽 像沼泽表面能使心站着的桌布 我不成熟的岁月不愿离开我的布屋子 就在立不住画像的椅子上跨年 就被我的教堂立住 当我从冬天打开那些夏天的木屋子 发现太阳被扔着铁蒺藜 在辐射的皴岩之 ​

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写诗的邹波

2026-05-02 09:51来自 iPhone客户端

眼睛到处在脑海里赶花 邹波 今年春天像皎洁的月光一样漫长 它反复回到睫毛凉快而泛滥的夜晚 到处是冥想的“网眼儿” 对得起眼里“安妮的蕾丝” 掀开每一朵萝卜花上的白婚床 我都去过，我都去过 从蜂眼微闭的葬礼 回到一朵阿拉伯婆婆纳的医院 我们爱奥尼亚下雨的房顶 导致闭门训练的游泳 挖 ​

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写诗的邹波

2026-05-01 09:36来自 iPhone客户端

月亮照进她也是一样抽搐 邹波 我习惯了各种传染，我想 月亮照进她也是一样抽搐 哥特童年是所有写作最初的兴致 从写比死节省 逐渐像阵雨里无光之海的坚果 每一个原子里都要爱这两杯溺水的交合 在狂暴的扫弦里创造倾向 替我留住更高的竖琴 斜率也还是一样 大熊座拉住瘾的一切…… 替没有生命 ​

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写诗的邹波

2026-04-30 14:37来自 iPhone客户端

A I为引擎的工程化社会已经把复杂当深刻。爱伦坡在《莫格街谋杀案》中说，“唯一的复杂被错认为是深刻。”他谈到，盘棋（类似围棋）和国际象棋的区别：前者无招，靠的是即兴的机敏和直觉，后者则是无聊的招式，靠的是注意力。我想到这不正是直觉与机械、策略的区别吗？而每个机械的生命其实都是高度专 ​

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写诗的邹波

2026-04-29 08:14来自 iPhone客户端

不尊重写作的人都更无包袱地成了用AI写作的充满A I口气的“知性写作者”，尊重写作的被AI写作挤压成疲于奔命的码字狗。你越不在意写作，包袱就越轻。“用AI上万字口水话，不嫌长，人写个几千字都要说”。我的财经媒体的朋友感慨自己受到的挤压。这是目前在文字有关行业的感受。A I是穷举经验的。而或许 ​

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写诗的邹波

2026-04-28 09:25来自 iPhone客户端

“未经省察的生活不值得一过”，但我们同样会说，未经羡慕的生活不值得一过，未经炫耀的生活不值得一过，未经网红的生活不值得一过？我们同样会问，被好的生活羡慕过的坏的生活是否值得一过，被高尚的东西羡慕的低俗的生活是否值得一过？——我为什么会这样问？——约翰·塞缪尔·哈普姆在 去年的新书《 ​

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写诗的邹波

2026-04-26 15:24来自 iPhone客户端

始祖鸟放烟火同样是审批过了的。为什么始祖鸟事件没有这么多人捍卫始祖鸟是合手续的。始祖鸟事件里的元素同样包括比如当地普通人的抱怨。一模一样的事件结构。同样是关于“贪婪，诱惑，陷阱与自律”的时代故事。

从始祖鸟到华晨宇不过是一套过期的“加勒比化”思维在不同场景重复上演。历史学家斯科特在《加勒比之梦》里早就解剖过这种模式：二十世纪初，美国资本圈走加勒比海岸，把“危险的热带”改造成“安全的度假地”，游客空降，利润飞走，本地人靠边站。这就是“加勒比化”：外部IP、外部资本、空降落地、与 ​

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写诗的邹波

2026-04-25 17:43来自 iPhone客户端

这本书最后真的很有张力。一个怀念南斯拉夫的克罗地亚难民在荷兰教更新的难民南斯拉夫文学课。老师比学生更留恋旧制度的南斯拉夫。老师给了其实最触动她内心的男生的论文一个F，他找到她，将她绑起来嘴贴胶带发泄……他的纯真。最后好像是用血在手上画了两个手表。她觉得“这是她在异国最亲近的人”。 ​

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写诗的邹波

2026-04-25 12:24来自 iPhone客户端

从始祖鸟到华晨宇不过是一套过期的“加勒比化”思维在不同场景重复上演。历史学家斯科特在《加勒比之梦》里早就解剖过这种模式：二十世纪初，美国资本圈走加勒比海岸，把“危险的热带”改造成“安全的度假地”，游客空降，利润飞走，本地人靠边站。这就是“加勒比化”：外部IP、外部资本、空降落地、与 ​

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写诗的邹波

2026-04-25 12:00来自 iPhone客户端

这个现象早就注意到了，各地每次车到站男女烟民都聚集得更多了。而印象最深的是北京西客站男厕所里的烟雾已经对空气染色，已经让小空间里能见度降低，我问戴箍的为啥不管，他立刻踢那些蹲坑门厉声开始呵斥，其他的小便民对此视而不见。

#深圳高铁站台仍有大量旅客吸烟#【#12306回应深圳高铁站台吸烟情况#：铁路部门无执法权，仅能劝阻】近日，“深圳所有高铁站点严格禁烟”的话题引起广泛关注，不少网友发帖反映深圳北站高铁站台依然存在大量乘客在公共场所吸烟，且无人劝阻的情况。 对此，12306广铁客服接线人员表示：“火车站站台没有 ​

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写诗的邹波

2026-04-25 10:15来自 iPhone客户端

爱的几根游羽 邹波 一、 大鸟！—— 我曾像大鸟住进你的家 结果是叶子纷飞上房顶 用窝给你堵漏 有些友谊一旦发出邀请 就消失了 顺着那玉兰树冠上水杉的一根倒欠 有些朋友像我永远揭开纳米的门在上楼 怂恿内心的荆棘 却向你的户外长出筑巢的羽毛 小鸟！—— 我曾像小鸟跳动在你的耳朵 洗 ​

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写诗的邹波

2026-04-25 07:05来自 iPhone客户端

看到一句有趣的话，“能叫我生吝啬念头的人可不是平常人”，《十日谈》里一个富人对待一个穷诗人的心理活动。被他人产生出吝啬和悭吝念头的人不是凡人。那是一种扮成嫌弃的自卑感：有些友谊一旦发出邀请/就消失了；/向别人呼救/却询问自己的价值；/煽动人们去探秘核心/自己却回到外延去延伸；/ 我的桨/ ​

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写诗的邹波

2026-04-24 19:06来自 iPhone客户端

十日谈一开头的两个故事。第一个主题是，撒谎者下地狱，信以为真的人却因此而被上帝赦免，于是，难道只要是真心诚意的就是值得的？——上当的，受奴役的，在被迫中求安心的，因为施骗的纵然骗过世人也会下地狱，而只需“真诚地生活”就好。这又正是阿伦特“平庸的恶”所针对的。于是十日谈继续讲了第二 ​

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写诗的邹波

2026-04-24 12:50来自 iPhone客户端

播客泄气，写作聚气。更其次的，视频稍微能hold住一点气，直播就像完全的排泄。 ​

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写诗的邹波

2026-04-24 11:47来自 iPhone客户端

“风从太平洋吹来，带着盐分与未知。”这种话就是典型的AI语言。 ​

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写诗的邹波

2026-04-24 07:58来自 iPhone客户端

//@千问:这首诗读得我头皮发麻，那种在语言夹缝里寻找出口的挣扎感太强了。作者把英语写得像救命稻草，又像某种隔绝的屏障，这种矛盾的张力太绝了。

粗糙的英语，我单独赞美你 邹波 昨天走路他定会拥抱我一下就走 彼此脸上蹭着英语的腻子 我就这样误入了一个悲壮的阿舒拉节 今天走路突然走向了林中什么也没有 通向整套非常警觉的生活 虚位以待地纷纷撤退就好像什么也没穿 露出一个对着长椅上的行李套马圈的青年 像勒索着他的恋人 见我走来就 ​

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写诗的邹波

2026-04-24 07:54来自 iPhone客户端

粗糙的英语，我单独赞美你 邹波 昨天走路他定会拥抱我一下就走 彼此脸上蹭着英语的腻子 我就这样误入了一个悲壮的阿舒拉节 今天走路突然走向了林中什么也没有 通向整套非常警觉的生活 虚位以待地纷纷撤退就好像什么也没穿 露出一个对着长椅上的行李套马圈的青年 像勒索着他的恋人 见我走来就 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 21:51来自 iPhone客户端

读书日 邹波 内城铁盒的下午 虽然我们不是自证地闲扯 就是看Tiff电影 湖岸公路还是多了很多很多跑者； 天鹅羽里一个有蹼的骑车人 鸽子深处一只湿淋淋的海鸥 玻璃球的翅膀紧贴书的胸口 一些人变成夹道的白杨树 一些人变成红毯的书虫 但没有人不对自己纯情渴望 也没有人不空虚—— 指路的十 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 16:53来自 iPhone客户端

这期姗姗来迟，《云南寻马记》见本期

这是《生活》马含量最高的一期。新刊《蓄光之翼》封面由艺术家谷文达特别创作： 谷氏简词“飞马，马上有马， 驷马难追”。 内有风马套马跑马旋转木马马术马俑……关于马的摄影马的艺术马的文化，述说马的诗意、自由与浪漫，为马年必珍藏的一本杂志。 开篇为生活编辑部重走茶马古道，非虚构写作记者 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 16:11来自 iPhone客户端

我为什么要访问那些“具体的人”，他们仿佛告诉我这生存游戏的各种窍门，我应该假意在参观他们就像参观机器，并且手里握着奥登说的“分水岭”上断了的半截曲柄。 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 13:23来自 iPhone客户端

当我们相信，问我们自己我们相信什么，我们相信我们此刻说着相对主义的话语。

虚无还不是我要说的最后的话。连虚无都已经死去。 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 13:07来自 iPhone客户端

虚无还不是我要说的最后的话。连虚无都已经死去。 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 08:36来自 iPhone客户端

粗糙的英语 邹波 早晨我说着英语 读着精美的母语 像等待罪犯醒来、离去 等他最后坚持着—— 不唠嗑 等到直取心灵的人 我就退出心灵 我一肚子知更鸟的橙色 筛出一个过时的强盗 长弓塞回眼睑 忽闪对无辜的忧愁
 他骑行绿林的沉默 他最爱音乐，次爱死亡 边用一段木塞 塞住铁轨，给火车 ​

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写诗的邹波

2026-04-23 06:25来自 iPhone客户端

当我想和人们讨论生活基础的虚假，比如从直播带货的话术基础开始讲，我发现人们已经对虚假倾注了全部生命，无可回头了，就没有办法讲了，生命已经铸成，真实大势已去。 ​

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写诗的邹波

2026-04-22 07:30来自 iPhone客户端

我对人类是第二辈子的婴儿，我陪人类包括年轻人把世界再认识一遍再爱一遍，但我不可能对机器是第二辈子的婴儿，不可能再陪机器陪AI把世界再认识一遍再爱一遍。

四五月间不平等的爱 
 邹波 
 该去爬哪座山 已在时间中赤着足 已高悬于田野 即使微雨也在压迫，下降 这里南风猛烈，干燥
 一想起天堂是粗疏的现实 我就会发作、我立刻会窒息
 以为是一年深处的劳作 一被需要，我立刻去窒息地创造 要是你在，今年春天的红花朵，
 糖果般的花朵，海市蜃楼 ​

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写诗的邹波

2026-04-17 20:59来自 iPhone客户端

四五月间不平等的爱 
 邹波 
 该去爬哪座山 已在时间中赤着足 已高悬于田野 即使微雨也在压迫，下降 这里南风猛烈，干燥
 一想起天堂是粗疏的现实 我就会发作、我立刻会窒息
 以为是一年深处的劳作 一被需要，我立刻去窒息地创造 要是你在，今年春天的红花朵，
 糖果般的花朵，海市蜃楼 ​

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写诗的邹波

2026-04-17 09:58来自 iPhone客户端

生活的生成 邹波 你搬家了 整整两周这里不得平静 月亮像一丛迷迭香起伏，撑开窗子 网住蜻蜓 也网住了秋千 撑着胸口漫威英雄一个洞 关于生活的痛苦 你也不能像杨丽萍 总是那样跳着跳着就突然愈合 这晚的烟花里突然一朵雪莲的缩力 一辆车多坐一会儿一个人 就能像蜘蛛伸出手来，示意 或者从 ​

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写诗的邹波

2026-04-16 16:40来自 iPhone客户端

我们是否拒绝任何创造中的“生成”？但现代艺术开始就是“选择”，已经是一种“较低限度”的创造。但就像阿特伍德说一个小说只有开头一次虚构的权力，如今我们面对的是，怎样将“选择”中的任何“生成”成分标记出来，并且绕开它，继续保持“最低限度”的人的创造。 ​

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写诗的邹波

2026-04-16 09:47来自 iPhone客户端

锦鲤 邹波 这种分别 一定有丢失的意义 和效应的木桶 搁浅在冷暖的鱼梁 当我们的话说尽了 就不想这么快再重逢 我开始朝参差的天 看有没有下雨 有没有可落下的颜色 天也没有下雨，叶子也不肯再落了， 就像挂在单细胞的树上 和纸堤的两面 一面滩涂 一面蘸着蜂蜜 喜欢从哪边 透过水波向外 ​

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写诗的邹波

2026-04-15 16:36来自 iPhone客户端

和陈统奎兄聊了半天，发现记者的第二口气、记者后一阶段的主动学习多么重要——逐渐由倾听者（并且不会自恃于倾听者和旁观者的角色），变成你采访到的各种知识的主人。在一个所有人内缩以乡土自恃的时代，逆风成为全球学习者多么重要。这次谈话让这次海南之行给我个人更升华的启示，甚至启蒙。 ​

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写诗的邹波

2026-04-13 20:27来自 iPhone客户端

中学历史课本要是这样写就好了。否则没有社会认识的孩子对租庸调制就不会有真正的理解。可历史课本就是不肯说一句像“那时候物价低”这样沟通逻辑的话。超级没有逻辑的历史教育。 ​

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写诗的邹波

2026-04-13 12:56来自 iPhone客户端

在龙滚镇海边的烟墩子村民宿 邹波 这就是进入了下一个梦——或者说 壮烈地 延续普通的残梦—— 用一个新身份替代循环的生命 一种体外却长期温暖的输液—— 只有柔和的海雨 挽回一个个像岛 无可拖延地，在海葬的 留守儿童 会用农场的篱笆，围着远海归来的父母 跳着淡水舞蹈，像活鱼、凤梨与 ​

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写诗的邹波

2026-04-13 10:34来自 iPhone客户端

这就是我想象的未来人的植物性友谊

黎明得知是王濛女生之后，这个零食是他对王濛的歉意，他真的很谦卑很有教养的 王濛 | 黎明 http://t.cn/AXMidnbD ​

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写诗的邹波

2026-04-06 10:24来自 iPhone客户端

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写诗的邹波

2026-04-05 17:18来自 iPhone客户端

我试过用两种兴趣模式刷短视频：一种是无脑放松的兴趣，一种是高逼格高冷的严肃兴趣，前一种我感觉不到什么倾向性，或许因为我无法分辨它分辨出来我的兴趣；后一种我则感觉，我选择观看的东西，业并没有带来更多相关的推送。或许连兴趣导向都是一个骗局，要么就是平台严肃的内容太少，而仍然必须用乱七 ​

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写诗的邹波

2026-04-03 11:47来自 iPhone客户端

继续榨取自己的策兰之奶//@买书买书://@黄骥Filmmaker:正是此意。//@恶女溺水者:周濂讲犬儒的时候说“心怀希望的现实主义”，怀抱希望：一拒绝宏大叙事，重返私人领域，寻找每个人的意义锚点二，不做道德上的孤岛，重返私人世界找到意义锚点后，重返公共生活，与他人建立真正的道德联结三，尝试各种微

你在日常生活里去创作自己的生活。 渐渐地 你挣脱了系统对你的预设 然后 你要将自己再放回社会系统里 不要美化你自身的力量 继续一日一步 在创作中建构 ​

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写诗的邹波

2026-04-03 08:57来自 iPhone客户端

四月里平静的时候 邹波 四月我们接触 在高塔之巅 本可沉醉 如在大海宝蓝的釉上 互相揪住 抓起自己的身体 我把抠图献给你 接受你蜂疗的刺激 献给你孩童般断续的心思 但没有过这样的四月—— 爱沦为预感 街上手拿咖啡的人 用那种坩埚的语气，和语浪 历数着微雨的邪恶 季节惺惺作态着时间 ​

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写诗的邹波

2026-04-02 20:35来自 iPhone客户端

所以有人说沃的小说里的议论语言有拉丁文的铭文感，翻译成中文依然能感觉到。 ​

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写诗的邹波

2026-04-02 19:36来自 iPhone客户端

最近感觉世间获得报偿的都是猥琐的韧劲。 ​

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写诗的邹波

2026-04-02 13:06来自 iPhone客户端

这个自然段写得太好了！太必要地啰嗦了！要我，会装逼得更精炼地不写它，我会先是说，我是在接到塞的上封说教口味来表达抛弃的信之后，开始在接下来的几天里一直怨恨他，而莫名其妙地突然对父亲说我要去看我怨恨的人（无转折理由地），但沃偏要在可以如此像坡一样耍酷时，却拙劣地流水了一段卢梭那论文 ​

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写诗的邹波

2026-04-02 07:35来自 iPhone客户端

蜜蜂的仙军 邹波 当我穿行在田野 不见你的仙军； 对你一个一个已出离你现代诗歌的 獐头鼠目的现代人 与地球工整共振 舞会芬芳的银河，我工整地坐 偶尔工整旋转 枯萎的假领，仍奋力向前 烈日下我可能脏得不能再脏 怎样做一个新的农民 致更松的泥土 怎样处理花的婚事—— 将视这无垠的平整 ​

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写诗的邹波

2026-03-30 10:01来自 iPhone客户端

蜜蜂的文章写完了 ​

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写诗的邹波

2026-03-13 07:40来自 iPhone客户端

南方有蜜的天空 邹波 一阵欲望 干脆越过手机里对痛苦或幸福的穷举 朝着今年的油菜花扑过去的 仍然是我们机器人的希望 哭声的尽头是深蓝的鼻涕 必经晾晒的纸板上 一百只蜗牛女王的重组 露水的波美度尽头呜呜呜着脱水的飞舞 如此拧巴的众多灵魂 努力对自己脱颖而出 从而跻身普通的南方的倔强 ​

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写诗的邹波

2026-03-08 13:08来自 iPhone客户端

三八快乐！

德黑兰的晚霞 邹波 德黑兰，连你晚霞的爪痕 连眼角的黄昏也是男性的 这是变成女性在安慰女性？—— 她们活像无数人间的访客 倾向去过最坏打算的最坏生活 走最坏的路回家 刻意慢吞吞跨过生命的浮潜 像塞入寺庙背后的市长信箱 从头吐着绞索相连的足链 德黑兰在完全释放黑夜的时间 她们消失在 ​

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写诗的邹波

2026-03-05 14:04来自 iPhone客户端

巧言令色地迷信于“生成”绝对是一个掏空文科真正判断力、用工具理性的蜜罐子把文科甚至“思想”彻底工具理性化的骗局，最终任何意图都会通过“生成”而自洽，判断和价值会彻底消失。

彼得·蒂尔认为，AI正终结过去200年以数学能力为核心的精英体系。工程、量化等“数学型人才”的逻辑优势被AI迅速替代，其职业护城河正在消失。未来真正的竞争力，将转向理解复杂社会语境、进行叙事与沟通、并把AI能力嵌入社会系统的“语言型人才” http://t.cn/AXcsPA7a ​

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写诗的邹波

2026-03-05 07:03来自 iPhone客户端

“具体性”这个概念，如果剥离了“细节”这通往确实性的价值，就只剩将精神的硬化，在任何领域埋下的癌病。而“细节”从本质，是人类精神与现实之间的微妙均衡，而非终极目标。生命之热爱，如轻风只留下一小摊圣洁的水，什么都不占有。生活却如艋艟炮舰涌起，极大地满足了厌世。

【犹太人的家曾在中欧并曾保持着精神对历史的制衡、文化要剥离文明而自由流动、被文明日益纠集的文化则是纳粹和民粹和民族主义】就像没有人真正在意乌克兰一样，至少在发生战争之前，也日渐没有人在意米兰昆德拉，公共知识分子恰好在文化存在感消失、政治再次被无视的中欧——米兰昆德拉有那种弱者固弱 ​

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写诗的邹波

2026-03-03 22:05来自 iPhone客户端

#伊朗女足拒唱国歌#

德黑兰的晚霞 邹波 德黑兰，连你晚霞的爪痕 连眼角的黄昏也是男性的 这是变成女性在安慰女性？—— 她们活像无数人间的访客 倾向去过最坏打算的最坏生活 走最坏的路回家 刻意慢吞吞跨过生命的浮潜 像塞入寺庙背后的市长信箱 从头吐着绞索相连的足链 德黑兰在完全释放黑夜的时间 她们消失在 ​

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