论语的奇妙在于，谈生活琐事在当时仍然更接近讲述思想，而不是更像叙事文学、故事、历史、传奇和演义。它仍然取消着“思想”与“日常”的二元对立。但这也导致了，至今，论语的历史性的研究显然不如其“真理性”的研究。也因此，孔子门徒就像希腊智者学派的思想者，属于前史学的人物，也像欧洲哲学成型之前的蒙田随笔下东鳞西爪、断片的、而按照性格排列的时空混合的人物。稍微有些阴郁和愤世嫉俗。而这本书就像一个折中：不妨从古人的性格的万花筒和百科全书来还原古代思想的历史性。其实孔子和门徒的对话，从人类学角度的价值就是，通过这一个个性格千差万别的“深思熟虑”者的心路历程，真正了解一个有内心的古人的心思的古奥，他们需求和精神焦虑的金字塔与现代人的差异。我最想看到的那些古朴的念头如何驱使出一个个人寿终正寝的明朗或者早夭而悲情的命运。