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2026-01-22 06:16来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》118）】：「大日，遮那，同归光寿。」大日如来，毗卢遮那佛，《华严》是毗卢遮那佛，密宗是大日如来，这个都是归于无量光、无量寿，都是阿弥陀呀......华藏世界，密严世界，没有离开极乐世界，那个教主就没离开极乐的教主，国土也没有离开极乐的国土 ​

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2024-10-02 09:12来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(七学-297)】胡 小 林 老师慈悲开示：佛的八万四‎千法门，没有一个法‎门不包括在‎这个字字句‎句，清清楚楚，这八个字上‎。这应该做为‎我们的座右‎铭和念佛的‎从始至终的‎指导方法。这是条戒律‎，要持这个戒‎。 *********************************************** 十、 ​

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2026-06-28 08:56来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-159)】胡 小 林 老师慈悲开示：不植德本不‎遇此法，累生累世祖‎上有德呀，所有的父母‎、爷爷、奶奶、祖先们，不知道积了‎多大德，你今天能碰‎到净土门。净土法门，你能碰到印‎光老和尚这‎十念法。你糟蹋它，你不按照它‎做，常生惭愧心‎及忏悔心，你对得起祖‎宗吗？ ​

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2026-06-28 08:51来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(13)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以，阿弥陀佛福德、智慧二足，圆满了，于色究竟天，示现一切世间最尊圣身......在那儿等着干嘛呢？谁叫我，我去找谁呗......阿弥陀佛最忙。为什么呢？他没成佛之前，他宣传得最好......阿弥陀佛跟此土最有缘。那么，跟此土有缘，咱们就得随 ​

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2026-06-28 08:45来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》262）】：这一切圣贤等，这里金刚就是圣，有很多护法是贤。还有很多护法还没出六道，这也有，他也就在那儿保护法，他还是属于鬼神。鬼神，你看他是天，没出六道，龙就比天还低一点，这都是一些护法。总之他们既然都在护持正法，我们就对他恭敬，而且 ​

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2026-06-28 08:44来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》261）】：我们不但是要靠自己的力量，而且得到佛菩萨的加持，这样起作用那不快吗。再有就是你要成就，要得到觉悟，要跟佛一样的觉悟，这个成就的根本，本尊是成就的根本.......现在念佛，阿弥陀佛就是你的本尊，你要成就，那就是阿弥陀佛啊，是不是 ​

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2026-06-28 08:42来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》260）】：佛来接引就是加持力。现在十方佛、阿弥陀佛派人来护持你，大势至菩萨、观音菩萨来摄受你，都是加持力。 ************************************************************ 第三十一拜 普礼三宝 【一心观礼，尽虚空，徧法界，常住三宝。十 ​

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2026-06-27 08:12来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-158)】胡 小 林 老师慈悲开示：念佛可不一‎定得那么大‎利益，要念出清净‎心来才能得‎利益.......我们怎么把‎清净心念出‎来？.......除了十念法‎，还有什么更‎好的方法？ ***************************************************************** 93怎么把清净‎心念出 ​

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2026-06-27 08:10来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(12)】胡 小 林 老师慈悲开示：那么，为什么我念佛，他就能来接我？......那么为什么我们要念西方极乐世界呢，为什么要念阿弥陀佛呢？ ....... 他是这样的。佛成了真身如来之后，他要垂形九界...... 关键的问题，在于你到底要哪一尊佛来救你，你得定下来，你不能说今天我念 ​

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2026-06-27 08:05来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》259）】：还有本人皈依的，给你传皈依的、给你传授戒的、给你传法的，这密法传法的，给你灌顶的诸位老师。所以尊师，老想着这些老师。 ************************************************************ 第三十拜 礼拜莲宗与本身诸师 【一心观礼， ​

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2026-06-27 08:04来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》258）】：弘宗演教，可是他归向净土的这些大善知识。 ************************************************************ 第三十拜 礼拜莲宗与本身诸师 【一心观礼，从上以来，莲宗诸祖。暨弘宗演教，皈向净土，诸大善知识。以及本身皈依，授戒，传 ​

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2026-06-27 08:03来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》257）】：所以我们提到这儿，这「莲宗诸祖」，我们应当也还是要纪念昙鸾、道绰。现在就是说这里头善导是当然了，这是共同都承认的了，那应当是了不起的大德。「诸祖」，莲池、蕅益，一直到彻悟祖师，这些祖师。 ********************************* ​

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2026-06-27 08:02来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》256）】：到最后这个时期之后，靠一百年的《无量寿经》，整个的法运就是如此。所以这个《无量寿经》的重要性大家就明白了。这个经〔《净修捷要》〕也是跟《无量寿经》相辅助的，所以这个《净修捷要》要老能存在，大家老修，《无量寿经》必然也发达。 ​

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2026-06-26 07:01来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-157)】胡 小 林 老师慈悲开示：我们念佛，首先一定要‎有一颗念佛‎的心，有时间就要‎念佛，能念一句就‎念一句，能念一个字‎就念一个字‎。 ***************************************************************** 92什么叫真正‎会念佛 所谓真正的‎会念佛，是说二六时 ​

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2026-06-26 06:59来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(11)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以，娑婆世界的众生，要想得救，不靠二力法门，自己的愿力，加上阿弥陀佛的救赎的愿力，出不去.....完了以后呢，就得念佛，这叫缘因佛性。就得念佛。 ****************************************************************** 所以，娑婆世 ​

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2026-06-26 06:57来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》254）】：这些个阿罗汉都是回小向大，所以称为大阿罗汉，回小向大的阿罗汉。所以大阿罗汉，他已经不是小乘的心，把小乘的心回转向于大乘，修大乘的菩萨嘛，都称为菩萨。 ************************************************************ 第二十九拜 ​

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2026-06-26 06:56来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》253）】：「具足无量行愿」，因为德遵普贤嘛，普贤就是无量行愿，有无量的行、无量的愿，安住于一切的功德法之中。 ************************************************************ 第二十九拜 礼赞法会圣众 【一心观礼，无量寿如来会上，舍利弗 ​

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2026-06-25 05:42来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-156)】胡 小 林 老师慈悲开示：每句佛号听‎清楚了，每句佛号的‎每个字都要‎听清楚......我们说，我们念十句‎阿弥陀佛的‎时候，如果说我们‎听见这四十‎个字的比例‎愈来愈高，那么说明你‎摄耳谛听的‎功夫就愈来‎愈大。而且我们听‎见这个字，我们不能奢‎望说我们这 ​

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2026-06-25 05:39来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(10)】胡 小 林 老师慈悲开示：娑婆世界，太苦了，修学环境太差了，没有方便真不行......所以，十方诸佛菩萨慈悲，给我们一个方便法门......佛菩萨发了一个愿，说呀，你们走的时候啊，是很苦，但是再苦，你们也有走的那一天.......我在这个关键点上来救你.......条件呢：你 ​

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2026-06-25 05:33来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》252）】：释迦牟尼佛的时候，这十六个大弟子都是佛的示现，过去都是成佛了，像须菩提，他们都是佛啊，示现哪，来助佛的弘化。所以他才能提问题，能够问问题，许多众生那个根器，他想不到这些方面...... ****************************************** ​

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2026-06-25 05:32来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》251）】：所以「三会龙华」。所以大家都说我们都是龙华会上人，就是指的这个事情。那个没有成功的，在这个时候等着弥勒来度，这个可是大家要知道，我就算过，这个年可是很大很大，也很长很长，不好等啊。 **************************************** ​

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2026-06-25 05:31来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》250）】：因为弥勒是大慈，慈就感受福，慈是让人家欢喜，所以得的报，福也是最大，所以大福弥勒。 ************************************************************ 第二十八拜 礼赞弥勒 【一心观礼，灵山会上，亲承佛诲，授与大乘无量寿经。嘱以 ​

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2026-06-25 05:29来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》249）】：兜率天在内院，内院是个道场，现在弥勒就在那儿说法，有很多人都在那儿，那是一个道场，也等于是在天界的一个净土。 ************************************************************ 第二十八拜 礼赞弥勒 【一心观礼，灵山会上，亲承佛 ​

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2026-06-25 05:27来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》248）】：佛在灵鹫山说法，所以我们简称为灵山。「亲承佛诲」，亲自承受佛的教诲，受到佛的嘱咐，把《大乘无量寿经》交给弥勒，叫他继续弘扬，嘱咐他要弘扬净土法门，这个弥勒是承担了在法上这样的大事因缘。 ************************************ ​

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2026-06-25 05:25来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》247）】：当时大家打他，有人就是要……，他就问这个和尚：「为什么这个老和尚是打不死的？」 .......他们就回答：「老和尚为众生受苦，为你们消灾，是打不死的。」他这听的害怕了。 ************************************************************ ​

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2026-06-16 05:43来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-155)】胡 小 林 老师慈悲开示：印光大师说‎“调停适中”......千万第一个‎，不要受别人‎的影响......再一个不要‎受自己身体‎状态的影响‎.......印光大师说‎不能泥执一‎法 ***************************************************************** 89念佛要调停‎适中， ​

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2026-06-16 05:38来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(9)】胡 小 林 老师慈悲开示：你得了解你是佛呀，你得知道通过四门功课你才能是佛，信解行证。了解完了以后，树立正确的观点，认识自己，认识自己跟佛的差别，这是了因佛性。完了事以后呢，你还得修。修，就是缘因佛性，真干。 ***************************************** ​

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2026-06-16 05:35来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》245）】：不要看你这个念佛……，你不用观想，不用干什么，你只要称名号，就这样就够了，你就在这个念中，在这个念念之中，你自然而然就见到彼佛了。这是「一行三昧」，这个是了不起的三昧，这「大智宏深」啊，这一行三昧，这是殊胜的智慧。所以没有 ​

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2026-06-16 05:33来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》244）】：文殊代表根本智，你由根本智再产生差别智。这样的大智，而是愿共众生同生极乐。刚才我念的那个普贤菩萨的求生的偈子，是七个字一句，四句。到文殊这儿，他把七个字变成五个字一句：「愿我命终时，灭除诸障碍。面见阿弥陀，往生安乐刹。」 ​

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2026-06-16 05:32来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》243）】：这开明本心哪，你自己的本心是什么？本心是无垢大圣，从来没有染污。 ************************************************************ 第二十七拜 礼赞文殊 【一心观礼，法王长子，七佛之师，胜妙吉祥，无垢大圣。愿共众生同生极乐。系 ​

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2026-06-16 05:31来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》242）】：文殊虽然现的是菩萨，文殊是释迦牟尼佛的老师，不但是释迦牟尼佛的老师，七个佛都以文殊为师，都是文殊的弟子。 ************************************************************ 第二十七拜 礼赞文殊 【一心观礼，法王长子，七佛之师， ​

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2026-06-08 07:04来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-154)】胡 小 林 老师慈悲开示：妄念把你拽‎走了，你再把妄念‎拽回来；妄念把你拽‎走了，你再拽回来‎。它是一个长‎期的拉锯的‎过程。所以大家一‎定不要图漂‎亮，不要图好听‎，不要图有节‎奏.......就是三个清‎楚。做到这个标‎准，怎么念都好‎，做不到这个‎标准 ​

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2026-06-08 07:01来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(8)】胡 小 林 老师慈悲开示：这三把筛子一筛下来，就是净土学人。净土学人是这三把筛子，正因佛性筛一下，了因佛性这把筛子再筛一下，再把缘因佛性再筛一下，这三把筛子都通过的人，就是净土宗的学人。所以.......太难得了....... ************************************* ​

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2026-06-08 06:59来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》241）】：所以《普贤行愿品》现在是列为净土五经之一，就是十大愿王导归极乐，这个偈子在那儿。 ************************************************************ 第二十六拜 礼赞普贤 【一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊。华严经主 ​

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2026-06-08 06:59来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》240）】：就把《四十华严》的最后一品搬进来，作为《八十华严》的末一卷，所以成为八十一卷。 ************************************************************ 第二十六拜 礼赞普贤 【一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊。华严经主。 ​

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2026-06-08 06:58来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》239）】：他虽然是这样殊胜的，已经殊胜的成就了，他还不舍因地，还示现为菩萨。他虽然还是现身为因地，但是他一切玄妙.......融会了，最后的《华严》后头，普贤菩萨就是「十大愿王导归极乐」。 ************************************************* ​

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2026-06-08 06:56来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》238）】：所以这都是大德，没有那个妒嫉障碍，这些法我从金刚萨埵那儿的，他可以给莲华生；莲华生从阿难那儿得到的，可以给龙树。 ************************************************************ 第二十六拜 礼赞普贤 【一心观礼，无量寿如来会 ​

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2026-06-08 06:55来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》237）】：后来成了八宗的祖师，《华严》就是他从龙宫中取出来的，《楞严》也是他从龙宫中取出来，净土宗的祖师，禅宗祖师，中间接衣钵的，八宗都是祖师，律宗的祖师，这是极特殊的一位大菩萨。在佛涅槃后五六百年的时候，这样一个大菩萨。 ******** ​

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2026-06-08 06:54来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》236）】：观世音是大悲，弥勒是大慈，普贤是大行，文殊是大智，地藏是大愿 ************************************************************ 第二十六拜 礼赞普贤 【一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊。华严经主。万行庄严。化身金刚 ​

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2026-06-08 06:53来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》235）】：在佛说《无量寿经》的时候，普贤菩萨是上座，跟说《华严经》一样，等于是第一位......同时是「华严的经主」，所以《华严》跟《无量寿经》是同等的经。 ************************************************************ 第二十六拜 礼赞普 ​

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2026-06-07 06:03来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-153)】胡 小 林 老师慈悲开示：业系苦相......生住异‎灭......我们的功夫‎现在只能下‎到生住异灭‎的灭上。我们修行的‎过程是从灭‎往前走到异‎，从异再到住‎，从住再到一‎品生相无明‎，最后就成了‎法身大士......那么，问题是，我不希望下‎边再有生住‎异灭，大家 ​

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2026-06-07 05:55来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(7)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以，佛讲法，讲三因佛法。第一叫正因，你得是佛，第二是了因，你得了解你是佛，第三叫缘因，缘就是真干，你得提供条件让它变成真佛，缘就是条件的意思。 ****************************************************************** 我们这颗心 ​

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2026-06-07 05:52来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》234）】：普贤大士最突出的就是后头这两句话：「十大愿王，导归极乐。」......「愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛无量光，即得往生安乐剎。」这《普贤行愿品》，那就是普贤菩萨的愿。愿我临到命终的时候，我这个障碍消除。障碍者，就是往生 ​

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2026-06-07 05:48来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》233）】：所以要承认这个业力是无穷无尽，种种的东西都有，现在就是谨防它发动，目前就是善根我们要叫它动再动，长再长，一直到成功。 ************************************************************ 第二十五拜 礼赞势至 【一心观礼，净宗初祖 ​

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2026-06-07 05:46来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》232）】：这念佛就摄六根，你只要能达到净念相继的时候，你不需要任何其他的助力、助缘，自然心就开了，就明心见性啊。 ************************************************************ 第二十五拜 礼赞势至 【一心观礼，净宗初祖。以念佛心，入 ​

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2026-06-07 05:42来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》231）】：「三途一报五千劫」，堕落到三途受这个报，一报的时间五千个劫啊，那远的就没法说了，所以这堕落是不得了的事情啊......所以摄取不舍，就叫大家离开三途，而且「得无上力」。这摄受的这个作用，让大家不但是离开三途，而且得的无上的力，得 ​

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2026-06-05 04:32来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-152-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：我念佛的时‎候心在哪？心就讲三件‎事，我听了吗？我念得清楚‎吗？我记住数了‎吗？你心能忙活‎这三件事，能忙活清楚‎，你心什么也‎干不了。我念佛的时‎候，心在干吗，心在想，我的耳朵听‎得听声音，我的嘴要念‎清楚，这到底是第‎几 ​

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2026-06-05 04:29来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(6)】胡 小 林 老师慈悲开示：通过修，而得到，叫修德。 ****************************************************************** 我现在不诚吗？我们现在不诚。你为什么说我现在不诚呢？诚是要训练的，诚是修德，诚是修来的，不是与生俱来的。你看这个金子，从来你在地球 ​

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2026-06-05 04:26来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》230）】：我们的这观世音菩萨、大势至菩萨，极乐世界的两位大菩萨，这儿可是说「现居此界」，是说我们这儿！这娑婆世界，为什么？这两位大菩萨都和这个土的众生特别有缘啊，都在我们这个世界，娑婆世界「作大利乐」。给众生谋最大的真实之利，让众生 ​

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2026-06-05 04:22来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》229）】：都是各个你每人你的自性，你自己的自心开了，自得心开！还有一个，这个「自」是「自然」之意，你就是这么净念相继，你自自然然地就心开了，所以两个意思同时都有。 ************************************************************ 第二十 ​

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2026-06-05 04:19来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》228）】：所以净念相继，就必然「自得心开」；「不假方便」，不要再依靠任何的方便，还有什么秘诀，还有什么手印，还有什么咒，还有什么秘密的法我不知道，全不要了，就一句，所以大势至菩萨成为初祖就在这儿。 ********************************** ​

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2026-06-05 04:18来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》227）】：这六信都具足了，而且我们不留恋娑婆世界，愿意往生极乐世界，很恳切，你就是有信、有愿，深具信愿，深具信愿就决定往生！因为深具信愿必定会念，念的有妄想没妄想那是其次的问题，那是第二个问题，能不能够往生全在于头一句「往生与否，全 ​

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2026-06-05 04:14来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》226）】：而现在这个念佛是「净念相继」。所以我们现在肯念，现在我们难得的就是不能够净念相继，念着念着滋出一个妄念来，念着念着又滋出一个妄念来了。这个不要怕，这远远的不要怕。 ********************************************************** ​

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2026-06-05 04:12来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》225）】：这个念佛的作用在哪里？「都摄六根」。 ************************************************************ 第二十五拜 礼赞势至 【一心观礼，净宗初祖。以念佛心，入无生忍。都摄六根，净念相继。不假方便，自得心开。入三摩地，斯为第一 ​

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2026-06-05 04:07来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》224）】：一个凡夫，就完全是念佛，就证无生法忍。 ************************************************************ 第二十五拜 礼赞势至 【一心观礼，净宗初祖。以念佛心，入无生忍。都摄六根，净念相继。不假方便，自得心开。入三摩地，斯为第 ​

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2026-05-02 08:50来自 HUAWEI Mate 70 Pro

黄老居士慈悲开示：那么我们应当知道他必然是正确的。但现在有的我已经接受了，有的还不能接受。但是我可以让大家放心，今天不能接受不要紧，你只要老念老念，你都会接受，都会一天天比以前明白的，自然自然就明白，不一定要请人家讲，你只要老反复的看来看去，或者念来念去，你就变了，这就是佛恩，佛 ​

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2026-04-18 06:13来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-151-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：为什么呀？为什么不知‎道娑婆苦极‎乐乐呀？你要知道娑‎婆苦极乐乐‎你这恳切心‎就能出来了‎，你就好好念‎佛啦。为什么呀？因为你有业‎障！你以苦为乐‎这不是障碍‎吗！认贼作父你‎不是障碍吗‎？怎么消障？业消智朗，障尽福崇，唯在 ​

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2026-04-18 06:10来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(5)】胡 小 林 老师慈悲开示：“一分诚意得一分利益，十分诚意得十分利益”。所以，学佛第一件事，就是要诚......“竭诚自可转凡心，念佛方能消宿业”。所以学佛第一条件就是要诚。 ****************************************************************** “一分诚意得一 ​

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2026-04-18 06:08来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》223）】：其实这个也很自然，因为这次他是以入「楞严的三摩地」这个标准来选择哪个第一呀，那当然是观世音菩萨.......如果要问现在这六道众生怎么最快地能够脱生死，出六道轮回，很快地成佛，那么文殊我看那就只有选大势至菩萨了。这个要求，你比什 ​

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2026-04-18 06:06来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》222）】：《楞严》这个定就没有什么叫出定入定，所以「楞严大定无出入」，他这个入定出定也都是究竟坚固。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻 ​

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2026-04-18 06:05来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》221）】：但是《楞严》的三摩地，是超过其他的三摩地......「首楞严」的意思是一切事究竟坚固。这个都是极殊胜的开示，这就跟那个「一切皆成佛」、「一切皆法身」、「一切事究竟坚固」，他都是一味的。 ****************************************** ​

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2026-04-18 06:02来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》220）】：「三摩地」是个印度的话，翻译我们的语言就是三昧、正定等等。过去翻成三昧......或者翻成三昧耶。三昧耶、三摩地其实是一个字，都是翻译的音，就是用的字不同一点.......等到正定、正受就是翻译它的意思了，你不但是入定，是正定，你不但 ​

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2026-04-13 05:22来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-150-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：念佛的状态‎是精神非常‎饱满，充满了法喜‎，脑子非常清‎楚，精神头很足‎，这是念佛的‎正确的状态‎。所以不能念‎到昏沉，念到疲沓了‎。 ***************************************************************** 82念佛时要清‎醒和精 ​

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2026-04-13 05:19来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(4)】胡 小 林 老师慈悲开示：佛菩萨到这儿来，是讲理的，讲理.......佛讲的这个理，叫不可思议的理.......我怎么才能够随顺悟入他这个理呢？.......印光大师说.......真正帮助你通的，是你的竭诚心，是你的真诚心，那叫“至诚感通”。所以佛法的理很深，不怕，关键要真诚 ​

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2026-04-13 05:16来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》219）】：一个是给你说法，一个是救苦，救你的灾、救你的难，所以「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」，有人是这么念的，观世音菩萨还有一个大愿是救苦救难.......「若有急难恐怖，但自归命，无不解脱。」这是释迦牟尼佛的话，印证观世音菩萨的功德 ​

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2026-04-13 05:12来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》218）】：行菩萨道就是利他。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修菩萨行，往生净土。愿力宏深，普门示现。循声救苦，随机感 ​

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2026-04-13 05:11来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》217）】：所以佛是一个最平等的法门，他是个无神论.......我先明白一步，我马上希望你跟我一样的明白，你明白了之后，你就跟我是一样啊，所以这个就是伟大之处。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观 ​

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2026-04-13 05:09来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》216）】：为了舍身，让夜叉吃，就求两句，就求了「生灭灭已。寂灭为乐。」我就说这两句值得舍身命，这两句就是极殊胜啊。这观世音菩萨也是证明这一点，所以这个「灭」也灭了，生灭灭已，寂灭就现前了，就「忽然超越世出世间」，就超乎一切世间和出世 ​

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2026-04-13 05:06来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》215）】：鸠摩罗什是七个佛的翻译，过去的佛，他已经担任过这个任务，做过第七次了。所以观音就是「返闻自性。成无上道。」这就把观世音菩萨整个的修持概括成这两句。 ************************************************************ 第二十四拜 ​

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2026-04-13 05:04来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》214）】：自性只是一个，但是在耳朵表现为闻，在眼睛表现为见，他就是闻性、见性种种的，但始终都是自性在那儿的作用......这是观世音成功的这个经过，在《楞严》讲得很详，而文殊大士给他总结，就是总结这两句。不过原来是五个字一句，是「返闻闻自 ​

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2026-04-13 04:56来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》213）】：所以耳根最利，观音就是利用耳根，所以成了一个典范。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修菩萨行，往生净土。愿力 ​

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2026-04-13 04:55来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》212）】：所以文殊给他总结，他说：「十方俱击鼓。十处一时闻。」.......所以他「圆」哪。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。 ​

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2026-04-13 04:54来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》211）】：咱们众生耳根是最利，耳根最利。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修菩萨行，往生净土。愿力宏深，普门示现。循声 ​

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2026-04-09 06:41来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-149-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以我们要‎有信心，你真的好好‎念，你真的按印‎光老和尚这‎十念法来好‎好念，你慢慢诚敬‎心就能出来‎。因为你相信‎有西方，因为你业障‎消了，因为你智慧‎出来了，你经教看懂‎了，你习气减轻‎了，你心静了，那自然就得‎到他们的 ​

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2026-04-09 06:39来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(3)】胡 小 林 老师慈悲开示：那么，学佛首先是要信佛。信佛不容易，信佛不容易。你信佛，为什么信佛不容易呢？因为他说的这些事情，不是我们现实生活所能理解的。我们叫真谛。.......如果你没见过，你又没在那儿生活过，你再不相信曾经从那边走过来的人，说的这些话，这个 ​

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2026-04-09 06:36来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》210）】：反其道而行之......当然这也不是说一下子我就不吃好的，我要去吃坏的，那又何苦呢，你随缘嘛。我屋子本来是好的，我要弄得乱七八糟，这都是不对，错误的，反就又错了，还在尘上用功夫。所以这个底下最好的例子就是观世音。 ************** ​

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2026-04-09 06:35来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》209）】：色声香味触法是六尘......那么，现在我们就是要返回我们的本源，不愿意再继续流浪。追随六尘就流浪了...... ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三 ​

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2026-04-09 06:30来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》208）】：所以净土宗和在家人特别有缘 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修菩萨行，往生净土。愿力宏深，普门示现。循声救苦 ​

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2026-04-09 06:28来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》207）】：懂得了根本，那底下就是要修啊，见了道之后就要修道，修道嘛就要问如何修道。 ************************************************************ 第二十四拜 礼赞观音 【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修 ​

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2026-04-02 05:55来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-148-2)】胡 小 林 老师慈悲开示：回向，要具体，先从小开始‎做起。“不积跬步，无以至千里‎”......所以，每一个念十‎念法的人，要想十念法‎得利，必须把父母‎作为第一回‎向人。回向父母，就是回向佛‎。回向佛，就是回向菩‎提。就是回向实‎际。 ****************** ​

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2026-04-02 05:52来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-148-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：我一天应该‎念多少佛？......我们严格地‎按照印光大‎师曾经的开‎示来办：“行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号不‎令间断。”从朝至暮，从暮至朝，这就是讲的‎多少时间。您说多少时‎间吧，你有问这个‎问题的时间‎，你 ​

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2026-04-02 05:49来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(2)】胡 小 林 老师慈悲开示：按印光大师说，这一生，你能碰到阿弥陀佛这四个字，能碰到净土法门，“不植德本，累劫难逢。”......你不种植福德的根本，你没有德行，不是过去生当中，累生累世长时劫地积德，这一生碰不到净土法门，很多的劫你都碰不到这个。......“既获见 ​

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2026-04-02 05:46来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》206）】：观音是极乐世界的第一位大菩萨......这密宗的说法呢，观音就是弥陀的化身，那观音就是弥陀......法身就是无量寿......观音就是无量寿佛的报身......莲华生大士就是阿弥陀佛的化身。 **************************************************** ​

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2026-04-02 05:44来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》205）】：如果不是修这个的呢，就可以利用这一些作纪念，在纪念某个菩萨的时候，在礼拜了之后，单独把这一段读三遍，拜三拜。这个纪念的形式很好，并不干扰你原来的功课，也不增加很多的负担，同时对于这个菩萨的纪念，而我们做得很好嘛，我们又礼拜 ​

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2026-04-02 05:38来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》203）】：只有念佛三昧消一切，所以是宝王三昧。 ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼，一乘了义，万善同归。凡圣齐收，利钝悉被。顿该八教，圆摄五宗。横超三界，径登四土。一生成办 ​

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2026-04-02 05:37来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》202）】：就是这个念佛三昧称为宝王三昧，他是宝啊，是宝中之王，可以说是王中之宝啊......王是高出一切，宝是最可贵，最可保重，是这样的三昧，宝王三昧。 ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 ​

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2026-03-24 04:53来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-147-2)】胡 小 林 老师慈悲开示：回‎向我们最近‎的众生开始‎ ***************************************************************** 十四、回向的重要‎意义和方法‎ 215回向目标如何明确念佛才能得力 （念佛）为什么不得‎力？回向目标不‎明确。我想去西方‎，所以我 ​

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2026-03-24 04:47来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-147-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以师父老‎人家说，一定要告诫‎大家，比如三气的‎话，要一二三，四五六，七八九十。 ***************************************************************** 79十个数字都‎要念全 十个阿拉伯‎数字，一二三四五‎六七八九十‎。现在关 ​

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2026-03-24 04:45来自 微博网页版

【转载:(四十七学)为什么念佛(1)】胡 小 林 老师慈悲开示：（经教是一切修行法门的根据，没有经典作依据，你的修行是盲修瞎练，一定要懂经教。）大家一定要珍惜这一生，碰到佛法，碰到自已是中国人，碰到自已能懂中文，能够接触经典，这样一次，这才是真正的千载难逢的机会。 *********************** ​

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2026-03-24 04:40来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》201）】：「十方诸佛同赞」，刚才我们拜了十方的佛，十方的佛都在赞叹这个法门，这易行难信之法，劝大家信受，所以十方诸佛异口同声，都出广长舌相，徧覆三千大千世界，说诚实言，在那儿劝大家，在赞叹这个法门啊。 ****************************** ​

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2026-03-24 04:39来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》200）】：「往生净土算不算密宗的即身成就？」.......「你说的是哪个净土？」.......「我说的是西方极乐世界净土。」「哦，那就是即身成佛。」 ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼， ​

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2026-03-24 04:38来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》199）】：是「横超三界」......「径登四土」....... ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼，一乘了义，万善同归。凡圣齐收，利钝悉被。顿该八教，圆摄五宗。横超三界，径登四土。一生成 ​

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2026-03-24 04:36来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》198）】：所以有的时候明合道妙，这是暗合道妙，他不知不觉就合了道妙，明合和暗合都是合嘛，所以就不可思议呀。所以这就是我们为什么说「圆摄五宗」，当然这个真正要说呢，那佛与佛才能究竟，我只能体会到这个地方。所以这个八教、五宗都在一句佛号 ​

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2026-03-24 04:35来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》197）】：你念佛人，你自然而然，你不知不觉就暗合道妙嘛，不管你是谁，老太婆，你只要这么念去，就「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」，你把这些东西都放下了，这一句老把他净念相继，就暗合无住生心嘛。 ********************************************** ​

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2026-03-24 04:33来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》196）】：正好是蕅益大师所说的，禅宗一千七百则公案都在这一句佛号里头。只要你老实念，就在里面啊！ ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼，一乘了义，万善同归。凡圣齐收，利钝悉被 ​

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2026-03-21 09:57来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-146-2)】胡 小 林 老师慈悲开示：所以要先敦‎伦尽分，你先从你的‎人伦开始回‎向.......什么是最好‎的修福方法‎？念佛。我这两句佛‎号，我跪也罢，我念也罢，我拜也罢，我走也罢，我住也罢，行住坐卧我‎就冲着我妈‎妈来。这就叫回向........印光大师说‎，你的目标越 ​

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2026-03-21 09:54来自 微博网页版

【转载:(十念法念佛)(八学-146-1)】胡 小 林 老师慈悲开示：可能到了第‎七声，你又出现一‎个妄念，没关系，我从第八声‎再开始，再用摄耳谛‎听，再用耳朵来‎听我念佛的‎声音，就这样，然后把十句‎念完。然后再从一‎句开始......所以，首先第一点‎我觉得，不要在这个‎念佛的过程‎当中，出现了 ​

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2026-03-21 09:49来自 微博网页版

【转载:(四十六学)为什么念佛(46)】胡 小 林 老师慈悲开示：我们眼睛接触六尘境界，我们每天生活、工作、学习，看到所有的东西，都要跟西方极乐世界联系到一起。这就是回向，这句佛号就有功德。这个，就跟阿弥陀佛，蕅益大师说，这就跟阿弥陀佛的气氛相应，他就是要接这种人，念佛并且愿意来的。 **** ​

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2026-03-21 09:46来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》195）】：老子、庄子、这都是中国啊，我们正是因为有老庄、有孔子，所以佛教大乘佛法在中国接受的很好就是如此，所以这个基础很好，有这个基础才能提高。比方孔子在《易经》上：「无思也。无为也。」无思无为，「寂然不动。感而遂通。」他在寂然不动 ​

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2026-03-21 09:43来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》194）】：我这感谢老师，我不谢谢他别的，我只感谢他不给我说破。要自己参哪！ ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼，一乘了义，万善同归。凡圣齐收，利钝悉被。顿该八教，圆摄五宗。 ​

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2026-03-21 09:41来自 微博网页版

【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》193）】：有的法适合于利根，有的法钝根也行，但是利根就不想修，而这种法利根钝根都适合修。 ************************************************************ 第二十三拜 礼赞净法 【一心观礼，一乘了义，万善同归。凡圣齐收，利钝悉被。顿该八 ​

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