【转载】黄 念 老 慈悲开示（九学《净修捷要报恩谈》209）】：色声香味触法是六尘......那么，现在我们就是要返回我们的本源，不愿意再继续流浪。追随六尘就流浪了......

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第二十四拜 礼赞观音

【一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地。返闻自性，成无上道。修菩萨行，往生净土。愿力宏深，普门示现。循声救苦，随机感赴。若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱。万亿紫金身，观世音菩萨。 南无阿弥陀佛】 〔一拜三称〕

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在这个大会上，纷纷说完之后，最后就是让文殊做裁判，谁是第一，文殊就选了观音，这个「入三摩地」，不但是观世音，我也是这么入的门哪。所以这个就是观世音菩萨自己汇报自己如何成功的，那当然是最可靠的。观世音菩萨那个时候，有个古的观世音菩萨，是那个古观世音佛，观世音如来，他是从观世音如来那儿学法，观世音彼佛授我这样一个「金刚三昧」。从闻熏闻修，从「闻」来熏，从「闻」上来修，「闻」就是耳朵听见，所以「返闻自性，成无上道」。

不是去……，我们大家都说尘缘未了，好多这尘哪，世间的事情是尘，来贪恋这个尘。颜色就是眼的尘，所以色尘，这个五颜六色种种好看，五光十色，种种的歌舞，种种美丽的一些景象，是色尘；喜欢听很好的音乐，悦耳的语言这种种的，这个是声尘，声音的尘；喜欢闻得很香的气味，这是香尘；你贪很好吃的滋味，这就是味尘；所谓色声香味触，身体喜欢接触到很柔软很细滑的东西，所以有人要找人按摩，找人什么，这就是喜欢这个触，所以有五尘；这个意识，意根的尘就是法尘，法尘就是一切抽象的东西。

这个前头五尘是有，是物质的东西，后头就是抽象的东西，变成了意，变成了法，一些清规戒律、一些条条、一些规章、一些道德、一些伦理观念，这都是所谓法，黑社会也有黑社会的帮规，你触犯帮规他要处死的，这都是他们的法，种种的法尘。就是那个实质的东西已经去掉了，留下的影子，这个就是意所，他的对象，这个是意根的对象，就是法尘。

色声香味触法是六尘，众生就只知道去追这个六尘，喜欢这一切，买好的香水，屋子布置的很美观，这一切一切，穿的很好的衣服，身上接触的很舒服，吃好东西，就是知道追求这六种东西。

那么，现在我们就是要返回我们的本源，不愿意再继续流浪。追随六尘就流浪了，就成了浪子，不知归，追随六尘就是合尘去了，我们就合着这个，追随尘，和尘相合，和尘相合你就违背了觉，和这本觉就相违了。

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感恩 黄 老 居 士
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南无 阿 弥 陀 佛
南无 阿 弥 陀 佛
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