黄老居士慈悲开示：那么我们应当知道他必然是正确的。但现在有的我已经接受了，有的还不能接受。但是我可以让大家放心，今天不能接受不要紧，你只要老念老念，你都会接受，都会一天天比以前明白的，自然自然就明白，不一定要请人家讲，你只要老反复的看来看去，或者念来念去，你就变了，这就是佛恩，佛法的殊胜就在此。

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恭录自《净修捷要报恩谈》

所以这老实念就是这样，在念的时候这一切不考虑，就是这一句，就是这么一句跟一句的念。我常说，你就是能这么念的时候就一切都不换了，譬如说见佛、见光，都不能拿我这一句清清净净在念，这个来跟他做交易去换，这个坚持啊，「不涉一切情计」。

 

「微妙难思」，这个事情是非常微妙，这个妙到了更加深入，更加细致。所以有的时候我们这个显微镜，它太小了之后你看不见呀，是不是？它很微呀，这里头还是有许多的事情，所以拿这个来形容「妙」。这个「妙」不是你很粗你很能发觉的，你要借助于仪器才能知道。所以「始觉合本」，这个「托彼依正‧显我自心」，这一切都是微妙；「难思」，是难思之法，不是我们很简单的，用我们现在这个头脑去思考，我们能把它想通啊。

 

那现在我们要求什么呢，我们先要求能够理解是更好，首先要去仰信。因为我刚才说了，这个《净修捷要》有的是哪部经里的话，是哪部经的话，都是佛所说的嘛，我们接受这佛所说的，那么我们应当知道他必然是正确的。但现在有的我已经接受了，有的还不能接受。但是我可以让大家放心，今天不能接受不要紧，你只要老念老念，你都会接受，都会一天天比以前明白的，自然自然就明白，不一定要请人家讲，你只要老反复的看来看去，或者念来念去，你就变了，这就是佛恩，佛法的殊胜就在此。