培艺BB的微博_新浪新闻

培艺BB

2026-02-26 11:08来自荣耀X50

[心]//@一念行者:转发微博

一念行者本人的公🀄号 ↓↓↓ http://t.cn/AXcJmvuJ

0

1

3

培艺BB

2025-10-21 15:56来自荣耀X50

[祈祷]

@一念行者历史文章电子书，持续更新中…… 《修行路上的故事》2008年 http://t.cn/A63bqu6C 《你问我应》2008年 http://t.cn/A63bqu69 《一念觉法》2009年★ http://t.cn/A6esPUcF 《修行路上的故事》2009年 http://t.cn/A6uR6S9L 《修行路上的故事》2009年 http://t.cn/A6unKgD2 《修行路上的故事

0

3

培艺BB

2026-07-04 17:13来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听《一念行者文集》——我的师父很不如法，怎么办？

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——我的师父很不如法，怎么办？智者说世上有三件事：你的事，我的事，老天的事。若让自己不苦，那是谁的事？我的事；你的师父怎么做，那是谁的事？他的事；他该得到怎样的后果，那是谁的事？老天的事。目前，如何让自己不再为此受苦

0

1

培艺BB

2026-07-04 17:13来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——我的师父很不如法，怎么办？智者说世上有三件事：你的事，我的事，老天的事。若让自己不苦，那是谁的事？我的事；你的师父怎么做，那是谁的事？他的事；他该得到怎样的后果，那是谁的事？老天的事。目前，如何让自己不再为此受苦

1

0

培艺BB

2026-07-04 10:40来自荣耀X50

转发微博

我的师父很不如法！怎么办？作者：一念行者提问：行者您好！刚刚阅读了您公众号发布的这篇文章有关传法者师父“言行不一”的漫谈这篇文章。我的一位讲法师父做事很不如法，和您讲讲……他居然做出这些事。看了您今天的文章，理性上很认同，但目前却仍无法做到。面对这种情况，我该如何走出呢

0

1

培艺BB

2026-07-03 15:37来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——做好弥勒看门人

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!一念行者《修行路上的故事》2015——做好弥勒看门人佛经佛经，要经过；假如不能经过，都落在意识窟里。不明智的心读经，经变成了缠缚；明智的心读经，经变成出离苦海的舟伐。为什么说弥勒佛从兜率天宫下生后，才能接替释迦牟尼佛呢？因为兜率天宫是

0

3

培艺BB

2026-07-03 15:33来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——自责或自我攻击

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——自责或自我攻击一件事的结果，如果仔细分析，有无数无量的因缘，你只占其中很小一部分。而你，也由无数无量的因缘构成，除了那些因缘，几乎没有你。所以不是你造成了某件事，而是由会集在你身上的因缘造成。换句话说

0

2

培艺BB

2026-07-03 15:32来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——自责或自我攻击一件事的结果，如果仔细分析，有无数无量的因缘，你只占其中很小一部分。而你，也由无数无量的因缘构成，除了那些因缘，几乎没有你。所以不是你造成了某件事，而是由会集在你身上的因缘造成。换句话说

1

0

培艺BB

2026-07-03 15:30来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!一念行者《修行路上的故事》2015——做好弥勒看门人佛经佛经，要经过；假如不能经过，都落在意识窟里。不明智的心读经，经变成了缠缚；明智的心读经，经变成出离苦海的舟伐。为什么说弥勒佛从兜率天宫下生后，才能接替释迦牟尼佛呢？因为兜率天宫是

1

2

1

培艺BB

2026-07-03 15:28来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 自责或自我攻击生活中，当发生不好的事，我们常常认为是自己造成的，因而陷入很深的自责、或自我攻击中。事情真的是你造成的吗？你没那本事，说这话的是一个大自我。一件事的结果，如果仔细分析，有无数无量的因缘，你只

0

3

培艺BB

2026-07-03 15:13来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大手印

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大手印什么是大手印？如来佛的手掌就是大手印，大手印就是诸佛心。什么是大心？诸佛之心就是大心，远离诸烦恼的清净觉知之心；什么是小心呢？悟空之心就是小心，认为无所不能的意识之心。持有小心做人，你是众生；

0

3

培艺BB

2026-07-03 15:12来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大手印什么是大手印？如来佛的手掌就是大手印，大手印就是诸佛心。什么是大心？诸佛之心就是大心，远离诸烦恼的清净觉知之心；什么是小心呢？悟空之心就是小心，认为无所不能的意识之心。持有小心做人，你是众生；

1

0

培艺BB

2026-07-03 10:51来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年做好弥勒看门人当下、头脑之外，没有故事的现实存在，就是佛土；错失当下，进入头脑，就进入兜率天宫，登上弥勒楼阁。弥勒楼阁一间又一间，富丽堂皇，然而那是虚假的。弥勒，就是迷了；兜率天宫，就是迷宫。当我们迷了

0

2

培艺BB

2026-07-03 10:00来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年大手印孙悟空在天宫外叫喧，要玉帝让位给他。佛祖问，你有什么能耐要当玉皇大帝？悟空说，我的能耐大着呢！于是佛祖和悟空打赌，如果你能翻出我的手掌，玉帝的座就归你；如果你输了，就乖乖地到下界修行。悟空跳

0

3

培艺BB

2026-07-02 15:23来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——走进无愿门

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——走进无愿门无愿，就是没有愿望。做事没有愿望会怎样？那就只能活在当下，只能与所做的事合而为一，那就只能无我，只能于事无事……那就是解脱自在，就是现法乐住。能真正无愿，便是无求，便是贪心、嗔心和痴心

0

2

培艺BB

2026-07-02 15:23来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——走进无愿门无愿，就是没有愿望。做事没有愿望会怎样？那就只能活在当下，只能与所做的事合而为一，那就只能无我，只能于事无事……那就是解脱自在，就是现法乐住。能真正无愿，便是无求，便是贪心、嗔心和痴心

1

0

培艺BB

2026-07-02 15:14来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大圆满

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大圆满世界本身就是大圆满，只是你的思想系统遮蔽了它。想要大圆满，不必求秘法，质疑、打破你的思想，消退你的妄念，停下你的执着，超越你的故事，大圆满境界就显现了。大圆满，圆的是你的心、你的认识，圆的是你的

0

2

培艺BB

2026-07-02 15:13来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大圆满世界本身就是大圆满，只是你的思想系统遮蔽了它。想要大圆满，不必求秘法，质疑、打破你的思想，消退你的妄念，停下你的执着，超越你的故事，大圆满境界就显现了。大圆满，圆的是你的心、你的认识，圆的是你的

1

0

培艺BB

2026-07-02 10:28来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年走进无愿门有一道门，从这里进入，便能到达佛土，获得解脱，达于安乐。它就是无愿门。无愿，就是没有愿望。做事没有愿望会怎样？那就只能活在当下，只能与所做的事合而为一，那就只能无我，只能于事无事……那就是解

0

1

培艺BB

2026-07-02 10:26来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 大圆满大圆满，意味着你看到的世界没有问题，你的人生没有问题。无论现实怎样，你看到的都是至真，至善，至美。这和一般人的认识相差甚远。一般人认为，人生有诸多不如意，世界有战争、污染等等，怎能是圆满呢

0

1

4

培艺BB

2026-07-01 15:30来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——有关究竟的故事

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——有关究竟的故事不存在不究竟的人和事儿。每种存在都是原本、圆满的自己，从这点来说，存在都是究竟的。在一位佛的眼中，一切都是究竟的，所以他才是圆满的。究竟还是不究竟，在于那看事物的人。如果你以究竟心看，一

0

2

培艺BB

2026-07-01 15:29来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——有关究竟的故事不存在不究竟的人和事儿。每种存在都是原本、圆满的自己，从这点来说，存在都是究竟的。在一位佛的眼中，一切都是究竟的，所以他才是圆满的。究竟还是不究竟，在于那看事物的人。如果你以究竟心看，一

1

0

培艺BB

2026-07-01 15:16来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听《一念行者文集》——要解脱，只需关注一念

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——要解脱，只需关注一念当下的心，永远是一心一念，当下一念即是心，心即是当下一念。当你保持觉知，时刻关注当下一念时，不必分正念、妄念，都是正念。觉照之中，念念是正；失觉之时，念念为妄。束缚我们的，是附着在念头

0

2

培艺BB

2026-07-01 15:16来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——要解脱，只需关注一念当下的心，永远是一心一念，当下一念即是心，心即是当下一念。当你保持觉知，时刻关注当下一念时，不必分正念、妄念，都是正念。觉照之中，念念是正；失觉之时，念念为妄。束缚我们的，是附着在念头

1

0

培艺BB

2026-07-01 14:50来自荣耀X50

要解脱，只需关注一念每日每时，无论你感觉有多少念头，当下流过你心的只有“一个念头”，感觉有两个、三个......那是幻觉。当下的心，永远是一心一念，当下一念即是心，心即是当下一念。为了除苦，人们关注“念头”，把念头分为“妄念”和“正念”。概念造的越多，人越迷糊，越不利于修行。把“妄

0

培艺BB

2026-07-01 10:21来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 有关究竟的故事不究竟是个故事，究竟是另一个故事。在修行中，相信究竟和相信不究竟，是同样的迷惑，都是相信念头。对觉者而言，当你相信故事，不究竟；当你不相信故事，究竟。当你能看穿故事只是故事，当下究竟。究

0

2

培艺BB

2026-06-30 18:00来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年正等正觉：走进佛的世界观、人生观在修行中，不要强调喜悦、平和、快乐，当你因此满足而沾沾自喜时，你不知不觉中又上了头脑的当。头脑需要这些，就像它得意于金钱、荣誉、权力一样。真正平和的心满足于当下，它没有分享的需要。觉知你的

0

3

培艺BB

2026-06-30 15:48来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——坐脱立亡

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——坐脱立亡佛说，知见立知即无明本，如果第二个知能于第一个知上滑落，即坐脱；又说，法离一切见闻觉知，如果见闻觉知从法体上脱落，即立亡。坐脱立亡，说的是假像从真相上消亡的现象。如果用另一个概念来表达坐脱

0

2

培艺BB

2026-06-30 15:47来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——坐脱立亡佛说，知见立知即无明本，如果第二个知能于第一个知上滑落，即坐脱；又说，法离一切见闻觉知，如果见闻觉知从法体上脱落，即立亡。坐脱立亡，说的是假像从真相上消亡的现象。如果用另一个概念来表达坐脱

1

0

培艺BB

2026-06-30 15:39来自荣耀X50

#一念行者[超话]#快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——正等正觉：走进佛的世界观、人生观

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——正等正觉：走进佛的世界观、人生观真正平和的心满足于当下，它没有分享的需要。觉知你的光明境界，是头脑制造的，还是真心自然的照射。许多修行者得意于觉悟的境界，甘当头脑的奴隶而不知。从开始追求觉悟，到种

0

2

培艺BB

2026-06-30 15:37来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——正等正觉：走进佛的世界观、人生观真正平和的心满足于当下，它没有分享的需要。觉知你的光明境界，是头脑制造的，还是真心自然的照射。许多修行者得意于觉悟的境界，甘当头脑的奴隶而不知。从开始追求觉悟，到种

1

0

培艺BB

2026-06-30 14:57来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年坐脱立亡坐于真心，脱于妄见；立于真如，亡于众幻，是名坐脱立亡。坐脱立亡说的是心，唱的是心解脱，和身体是否亡、如何亡没有关系。这里的真心，指不着概念的心；真如，指不染概念的境。或者说，真如，即真心所

0

1

培艺BB

2026-06-30 09:39来自荣耀X50

快来听一听一念行者《修行路上的故事2015——大孤独，胜孤独#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大孤独，胜孤独小孤独是虚幻小我的对影自怜；大孤独是觉醒者发现的华严世界海。小孤独是认同身体是我的病态嘤歌；大孤独是发现天地是我的无言沉默。小孤独是隔窗望月的寂寞；大孤独是消融边界，拥抱世界的大和。

0

2

1

培艺BB

2026-06-29 18:24来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——打坐打坐对色身没有太多要求，以舒适忘身为宜；把意识收回意识，就像灯焰融入光明之中。不要执着你的意识，就像油灯不执着灯焰，哗然发现自己是满室的光明。如此，不执着你的意识：发现你是满室的意识之光。安住在那光明里，

0

1

4

培艺BB

2026-06-29 17:26来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——你本来就没有问题一个人的感受怎样，谁最有资格判断呢？当然是自己。对他人指手划脚，是用自己的病眼，把别人看成病人，然后拿出自制的膏药，贴在他人身上。在一个本来没有问题的世界，当我们分不清眼之所见、耳之所闻只是自己的投

0

3

培艺BB

2026-06-29 17:07来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——你本来就没有问题一个人的感受怎样，谁最有资格判断呢？当然是自己。对他人指手划脚，是用自己的病眼，把别人看成病人，然后拿出自制的膏药，贴在他人身上。在一个本来没有问题的世界，当我们分不清眼之所见、耳之所闻只是自己的投

0

培艺BB

2026-06-29 15:33来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——你本来就没有问题一个人的感受怎样，谁最有资格判断呢？当然是自己。对他人指手划脚，是用自己的病眼，把别人看成病人，然后拿出自制的膏药，贴在他人身上。在一个本来没有问题的世界，当我们分不清眼之所见、耳之所闻只是自己的投

2

1

培艺BB

2026-06-29 15:31来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——打坐打坐对色身没有太多要求，以舒适忘身为宜；把意识收回意识，就像灯焰融入光明之中。不要执着你的意识，就像油灯不执着灯焰，哗然发现自己是满室的光明。如此，不执着你的意识：发现你是满室的意识之光。安住在那光明里，

1

0

培艺BB

2026-06-29 14:21来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年你本来就没有问题 1、你本来是没问题的，但当别人拿标准比对你，或你拿标准比对自己，于是问题来了。我们常常怀疑自己，却从不质疑标准。标准是什么？那通常是人们的集体习性。当老师说弟子有习性时，他拿来比对的东西是集体

0

2

培艺BB

2026-06-29 12:09来自荣耀X50

转发微博

打坐作者：一念行者提问：请教师父，我们应该如何打坐，坐姿如何，请开示。来自一念行者的回应： 1 结伽趺坐，把自己放在床上或坐垫上，就像把佛像放在供桌上。 2 端正你的身体，收神、敛意、调气息，就像调整一口气袋。 3 放松在那里，松开所有的执着，就像死人撒手西归。 4 打坐在色身

0

培艺BB

2026-06-26 15:15来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 小孤独是虚幻小我的对影自怜；大孤独是觉醒者发现的华严世界海。小孤独是认同身体是我的病态嘤歌；大孤独是发现天地是我的无言沉默。小孤独是隔窗望月的寂寞；大孤独是消融边界，拥抱世界的大和。小孤独是夜里披衣而坐，四望无人的单薄；大孤独是瞭望寰宇，天上地下唯我独尊

0

2

4

培艺BB

2026-06-26 15:14来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 世人所见的一切物象，都是头脑的想象，本质空幻。不要将空这个概念想得那么复杂，空生有、有生空；空是体、有是用；空有不二；空有双运等等，这都是困惑的心想出来的，背离法身真实。佛为引导我们进入佛知见，提出了空这个中转概念。向内了解心，一切有为法都是心的造作，决一心

0

2

4

培艺BB

2026-06-26 15:07来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——大孤独，胜孤独小孤独是虚幻小我的对影自怜；大孤独是觉醒者发现的华严世界海。小孤独是认同身体是我的病态嘤歌；大孤独是发现天地是我的无言沉默。小孤独是隔窗望月的寂寞；大孤独是消融边界，拥抱世界的大和。

1

培艺BB

2026-06-26 14:26来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 来做空王，持有心宝空，就是不带故事地看世界、看他人、看自我。故事是指，我们有生以来习得的概念、信念等。故事是我们眼中的尘屑、银屑或金屑——一般世俗名相是尘屑，佛法真理是金屑，世间相对真理是银屑。一个真正的修行

0

4

培艺BB

2026-06-26 10:57来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 大孤独，胜孤独你静静地在那里，像花仙子，像女神，像一只可爱的猫咪……人间就是天上，一切都很美。这时飘来一个声音：去某寺修行……。你是像花瓣一样，离开花朵随风飘泊，还是像树一样立在原地，随风舞动？不管在哪里

0

2

7

培艺BB

2026-06-25 15:25来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 执着无常，也是一种常的认识；执着无我，那是另一种形式的有我。佛对诸法的认识和体会，更接近的描述是：涅槃寂静。涅槃——超越所有的概念；寂静——于内、于外都止语。世间流行三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。前两条，是诸佛为众生指出的、比较常用的导向解脱的道路

0

4

培艺BB

2026-06-25 15:24来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 有人说，要解佛法秘密，去看某某经、某某论。其实，你不必去看那些书，但去看一棵树，树上集满了所有的佛法知识、和佛教见地。你注意过吗？你看到的枝干、叶子、花朵、果实等，都是你的心命名的，都是你心的化现与树的完美融合。你在世间看到的一切，本质是你的心，你从未见过

0

4

培艺BB

2026-06-25 15:23来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——无常无我，不是佛法执着无常，也是一种常的认识；执着无我，那是另一种形式的有我。佛对诸法的认识和体会，更接近的描述是：涅槃寂静。涅槃——超越所有的概念；寂静——于内、于外都止语。世间流行三法印，即诸行无

0

1

培艺BB

2026-06-25 15:14来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——观树入道有人说，要解佛法秘密，去看某某经、某某论。其实，你不必去看那些书，但去看一棵树，树上集满了所有的佛法知识、和佛教见地。你注意过吗？你看到的枝干、叶子、花朵、果实等，都是你的心命名的，都是你心的

0

培艺BB

2026-06-25 14:59来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 无常无我，不是佛法佛经里常说到无常、无我，多数人以为“无”就是佛法，其实不然。因为众生执着有、和常的见解，并为此受苦，所以诸佛教导我们观察无常、观无我，以化解我们执着这个见解所产生的苦。无常、无我，只是对治

0

5

培艺BB

2026-06-25 11:08来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 观树入道 1、有人说，要解佛法秘密，去看某某经、某某论。其实，你不必去看那些书，但去看一棵树，树上集满了所有的佛法知识、和佛教见地。你注意过吗？你看到的枝干、叶子、花朵、果实等，都是你的心命名的，都是你心

1

2

5

培艺BB

2026-06-24 15:39来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2815——再说缘起有人说，缘起观是千真万确的真理。不，就真实而言，缘起的说法，建立在众生自性见的基础上，是一种理论、思维的观察模型。所以它不是真理，只是一个善巧方便，是诸佛牵引众生，由自性见导入诸法空相的佛知见

0

1

培艺BB

2026-06-24 15:38来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2815——再说缘起有人说，缘起观是千真万确的真理。不，就真实而言，缘起的说法，建立在众生自性见的基础上，是一种理论、思维的观察模型。所以它不是真理，只是一个善巧方便，是诸佛牵引众生，由自性见导入诸法空相的佛知见

1

3

培艺BB

2026-06-24 15:36来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——以法为师，与法同在什么是法？法在哪里？法有什么特性？所有事物都是法，法在一切处。法由心建立，因心成体。法是寂静的；法离心意识；法是无染的；法没有相对；法不属于任何相；法无生灭；法不相续；法前际不

0

培艺BB

2026-06-24 15:36来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——以法为师，与法同在什么是法？法在哪里？法有什么特性？所有事物都是法，法在一切处。法由心建立，因心成体。法是寂静的；法离心意识；法是无染的；法没有相对；法不属于任何相；法无生灭；法不相续；法前际不

1

0

培艺BB

2026-06-24 15:34来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——我用Ai写作吗如果写作的目的是为了体验，作品只是他体验的副产品，那么他通常不会用Ai写作。就像吃饭，亲自咀嚼才能品尝食物的味道，享受美食带来的美好感觉，当然不想让谁代替你吃饭。我的文章，大多是夜里在手机上一个字一

0

培艺BB

2026-06-24 15:33来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——我用Ai写作吗如果写作的目的是为了体验，作品只是他体验的副产品，那么他通常不会用Ai写作。就像吃饭，亲自咀嚼才能品尝食物的味道，享受美食带来的美好感觉，当然不想让谁代替你吃饭。我的文章，大多是夜里在手机上一个字一

1

0

培艺BB

2026-06-24 14:51来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年以法为师，与法同在 1 一位老法师对他的弟子们说，你们把我当作老师，其实我不是老师，法才是我们共同的老师。就算我是你们的老师，那谁是我的老师呢？我只是指向法，你们应该看向我指的方向，而不是看向我，否则无法解脱。虽

0

2

培艺BB

2026-06-24 12:10来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 《修行路上的故事》2015 再说缘起有人说，缘起观是千真万确的真理。不，就真实而言，缘起的说法，建立在众生自性见的基础上，是一种理论、思维的观察模型。所以它不是真理，只是一个善巧方便，是诸佛牵引众生，由自性见导入诸法空相的佛知见的。

0

2

培艺BB

2026-06-24 10:49来自荣耀X50

转发微博

我用Ai写作吗作者：一念行者提问：Ai时代，请问你用Ai写作吗？来自一念行者的回应：一个人用不用Ai写作，看他要的是什么。如果他的目的是输出，要的是产品，他弄出一篇文章就像工厂生产一件产品一样，他要用产品换取什么，他当然用机器生产。因为机器生产得快，且质量不差。但如果一个人的

0

培艺BB

2026-06-23 15:49来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 万物都是药，是否有效、或达到怎样的药效，取决于病与药是否契合。这就是药师佛的认识。只听到某人的言，可能受益于他的言，只见到某人的行，可能受益于他的行；见到某人言行不一，就以他为反面教材，鞭策自己做个言行一致的人；见到某人言行合一，就以他为榜样，给他人信心和喜

0

1

5

培艺BB

2026-06-23 15:46来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——有关传法者“言行不一”的漫谈万物都是药，是否有效、或达到怎样的药效，取决于病与药是否契合。这就是药师佛的认识。只听到某人的言，可能受益于他的言，只见到某人的行，可能受益于他的行；见到某人言行不一，就以他为反面教材，

0

培艺BB

2026-06-23 15:45来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——有关传法者“言行不一”的漫谈万物都是药，是否有效、或达到怎样的药效，取决于病与药是否契合。这就是药师佛的认识。只听到某人的言，可能受益于他的言，只见到某人的行，可能受益于他的行；见到某人言行不一，就以他为反面教材，

1

0

培艺BB

2026-06-23 12:15来自荣耀X50

//@一念行者:转发微博

有关传法者“言行不一”的漫谈作者：一念行者问：一念行者，最近遇到一件非常难过的事情，一位传法者，人法不一，讲的和做的不一样，我想是不是对他自己，对听众，都特别不好？来自一念行者的回应： A 1、我常常以圣人的视角来思考和看待问题，这样做并不是我想标榜我是圣人或我想成为圣人，

0

培艺BB

2026-06-22 15:41来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 我们的心，就其作用来说，有真心和妄心之别：真心照境，妄心造境；真心照映事物，妄心反应事物。不能见妄心的人，容易被外物所转，不能远离虚妄梦想；不能见真心的人，失去存在的根本，不能纠正种种颠倒；同时见真心和妄心的人，心能转物，远离颠倒梦想。妄心创造了凡夫的虚假

0

2

3

培艺BB

2026-06-22 15:41来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——要在处处见心我们的心，就其作用来说，有真心和妄心之别：真心照境，妄心造境；真心照映事物，妄心反应事物。不能见妄心的人，容易被外物所转，不能远离虚妄梦想；不能见真心的人，失去存在的根本，不能纠正种种颠

1

3

培艺BB

2026-06-22 15:39来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 修行中，不管什么领悟，都是思维层面的事，和真正的解脱无关。不管它对你多重要，视它为一次平常的呼吸，视它为头脑的一个美梦。真心不沾染任何，不管正确、错误的、有用、没用的、真理、还是幻象，它都不沾染。发现真心，直接是它，以它存在，这是解脱的根本。鉴别是否处在真

0

3

培艺BB

2026-06-22 15:38来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2015——关于修行修行中，不管什么领悟，都是思维层面的事，和真正的解脱无关。不管它对你多重要，视它为一次平常的呼吸，视它为头脑的一个美梦。真心不沾染任何，不管正确、错误的、有用、没用的、真理、还是幻象，它都不沾

0

2

培艺BB

2026-06-22 15:33来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!大乘真理，是根治烦恼的一位法药真理是阐述真相，它不否定、也不肯定，只述说实际。真理本身安静、不染，不随人的意志而改变。真理没有自性，它迎着清晰的心而显现，就像镜子迎着事物而显出镜像。真理消除一切差别，让你认识到，世界是影像中的

1

0

1

培艺BB

2026-06-22 15:32来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!大乘真理，是根治烦恼的一位法药真理是阐述真相，它不否定、也不肯定，只述说实际。真理本身安静、不染，不随人的意志而改变。真理没有自性，它迎着清晰的心而显现，就像镜子迎着事物而显出镜像。真理消除一切差别，让你认识到，世界是影像中的

2

0

1

培艺BB

2026-06-22 14:59来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015 要在处处见心我们不管身在何处，都住在自己的心里。跟随我们的，是此生获得的知识、概念、心理故事、及种种习气，这是我们真正的伴侣。将它们理顺、和谐相处，是修行人的任务。要在处处见心：观色时在色上见心，闻声

0

1

4

培艺BB

2026-06-22 14:35来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年人人是盏宝莲灯真如法界，非真觉而不能到；彼真觉时，离名离相。离名离相，即是如如。于如如界，无自无他。真觉境界，只是直照。遍法界所，尽是光影。日光月光，只是智光；山河大地，只是影像。珠光宝光，只是智光；花草

0

2

5

培艺BB

2026-06-22 14:21来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2015年关于修行如果把人的思维心比喻为池塘，修行者应警惕，不要掉进去。那里潜伏着鳄鱼，一旦你掉进去，鳄鱼会咬住你，直到把你吃掉。被鳄鱼咬住的表现是，你被问题困扰。能否只站在岸边，不跳进池塘呢！这就是保持

0

3

培艺BB

2026-06-19 15:01来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 对心智清醒者而言，身体从来不是问题。它饿了给它饭吃，困了让它睡觉，累了给它息休，它病了好好照顾它。身体只给我们提供存在和支持，提出问题、制造麻烦的，是无明的心。对身体的修行有两个要求：一是体证到身体非我、非我所；二是体证到身体不是身体，根本就没有身体。

0

2

6

培艺BB

2026-06-19 14:59来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——身和心的修行对心智清醒者而言，身体从来不是问题。它饿了给它饭吃，困了让它睡觉，累了给它息休，它病了好好照顾它。身体只给我们提供存在和支持，提出问题、制造麻烦的，是无明的心。困惑的心，借着身体，借着他人

1

2

培艺BB

2026-06-19 14:52来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 觉察无意改变故事，但故事可能因觉察而改变。就像阳光无意改变植物，而植物却因阳光而改变。觉察只是觉察，纯粹至极，它无为，多做一点都不是觉察。觉察若虚空，非有非无。觉察对待生命的态度，就像虚空对待万物的方式，允许一切。觉察不创造，故事创造故事；觉察不生，故事

1

2

5

培艺BB

2026-06-19 14:50来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——故事和觉察——佛耶故事，是指头脑的编写及编写行为；觉察，是指头脑对自己的发生，当下直接知道。觉察和故事并肩而行，平行但永不交叉。觉察无意改变故事，但故事可能因觉察而改变。就像阳光无意改变植物，而植物

1

0

1

培艺BB

2026-06-19 14:50来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——故事和觉察——佛耶故事，是指头脑的编写及编写行为；觉察，是指头脑对自己的发生，当下直接知道。觉察和故事并肩而行，平行但永不交叉。觉察无意改变故事，但故事可能因觉察而改变。就像阳光无意改变植物，而植物

2

1

3

培艺BB

2026-06-19 11:23来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2017年身和心的修行对心智清醒者而言，身体从来不是问题。它饿了给它饭吃，困了让它睡觉，累了给它息休，它病了好好照顾它。身体只给我们提供存在和支持，提出问题、制造麻烦的，是无明的心。困惑的心，借着身体，借着他人

0

3

培艺BB

2026-06-19 10:39来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2017 故事和觉察——佛故事，是指头脑的编写及编写行为；觉察，是指头脑对自己的发生，当下直接知道。觉察和故事并肩而行，平行但永不交叉。觉察无意改变故事，但故事可能因觉察而改变。就像阳光无意改变植物，而植物却因阳光而改

1

0

3

培艺BB

2026-06-18 15:08来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!念行者《修行路上的故事》2017——我喜欢待在无里我有所有的关系——那关系像一张网，网上粘着妻子、父母、儿子、兄弟姐妹、同事、朋友等。我是一位渔民，日日坐在海边，或撒网，或收网。撒网，像蜘蛛网粘着一个又一个飞虫；收网，我一无所有。

1

0

1

培艺BB

2026-06-18 15:07来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听吧!念行者《修行路上的故事》2017——我喜欢待在无里我有所有的关系——那关系像一张网，网上粘着妻子、父母、儿子、兄弟姐妹、同事、朋友等。我是一位渔民，日日坐在海边，或撒网，或收网。撒网，像蜘蛛网粘着一个又一个飞虫；收网，我一无所有。

2

1

培艺BB

2026-06-18 15:02来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——实相无相，相由心生一轮明月，一只乌鸦，一朵玫瑰，一缕清风……乃至这世界及种种事物，它们的实相是什么？世尊的回答非常简单，就四个字：实相无相。既然实相无相，那么明月的明，乌鸦的黑，玫瑰的香，清风的凉，石

0

培艺BB

2026-06-18 15:02来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——实相无相，相由心生一轮明月，一只乌鸦，一朵玫瑰，一缕清风……乃至这世界及种种事物，它们的实相是什么？世尊的回答非常简单，就四个字：实相无相。既然实相无相，那么明月的明，乌鸦的黑，玫瑰的香，清风的凉，石

1

2

1

培艺BB

2026-06-18 14:57来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——我赋予你形象你的实际情况是，你不具备任何形象；因为我的出现，你开始有形、有象。你身上满是我的智光，在我智光的照耀下，你映献出美丽的模样，那是对我来说的模样。因为我是这样，所以你是那样，我创造了你，赋

0

1

培艺BB

2026-06-18 14:49来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 对头脑来说有开悟、有迷惑；对心来说只有爱和慈悲。当你谈论开悟或迷惑，追求超然或开悟，那是在头脑中；当你下降到心，用心生活，只是去爱，只是自然的慈悲，根本不管是否开悟。丢掉对开悟的追求，丢掉对迷惑的厌恶，凡事体会感受，跟随感受而行动。当清明的心没有羁绊和阻碍，

0

3

4

培艺BB

2026-06-18 14:47来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——开悟，真的很容易吗？一个人不管开悟还是迷惑，都是他，那个“是”才是要点。开悟或迷惑，只是那个“是”的不同状态，求其“是”，而不是求其是的某种状态。对头脑来说有开悟、有迷惑；对心来说只有爱和慈悲。当你谈论开悟或迷惑，

0

1

培艺BB

2026-06-18 14:47来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——开悟，真的很容易吗？一个人不管开悟还是迷惑，都是他，那个“是”才是要点。开悟或迷惑，只是那个“是”的不同状态，求其“是”，而不是求其是的某种状态。对头脑来说有开悟、有迷惑；对心来说只有爱和慈悲。当你谈论开悟或迷惑，

1

0

培艺BB

2026-06-18 11:14来自荣耀X50

转发微博

开悟，真的很容易吗？作者：一念行者提问：拜读了您2010年出版的书《告别自欺欺人的生活》里写道“当下一念不迷，即是开悟；当下安顺一念，即是成道。”那个“一念不迷”的“我”，和那个“还是迷人”的“我”，是同一个我吗？如果是，为何自己跟自己过不去？如果不是，谁迷谁悟？开悟既然如此简

0

培艺BB

2026-06-18 11:14来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2017 实相无相，相由心生一轮明月，一只乌鸦，一朵玫瑰，一缕清风……乃至这世界及种种事物，它们的实相是什么？世尊的回答非常简单，就四个字：实相无相。既然实相无相，那么明月的明，乌鸦的黑，玫瑰的香，清风的凉，石头的硬，

0

4

培艺BB

2026-06-18 11:07来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2017 我赋予你形象你的实际情况是，你不具备任何形象；因为我的出现，你开始有形、有象。你身上满是我的智光，在我智光的照耀下，你映献出美丽的模样，那是对我来说的模样。因为我是这样，所以你是那样，我创造了你，赋予

0

4

培艺BB

2026-06-18 11:00来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 一念行者《修行路上的故事》2017 我喜欢待在无里我有所有的关系——那关系像一张网，网上粘着妻子、父母、儿子、兄弟姐妹、同事、朋友等。我是一位渔民，日日坐在海边，或撒网，或收网。撒网，像蜘蛛网粘着一个又一个飞虫；收网，我一无所有。空荡荡的

0

4

培艺BB

2026-06-17 15:29来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 不要对抗你对金钱的抓取感，如果你喜欢抓取金钱，就利用它，造福自己、或造福他人，让自己感到安稳，踏实，富有，体验金钱给你带来的种种感受。我说金钱是菩萨，是道，在某种程度上是真的。如果菩萨有百千万亿化身，为什么不能是金钱？如果说道在一切处，为什么道不能在金钱上？

0

3

培艺BB

2026-06-17 15:27来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——修行，不要和金钱拧巴不要对抗你对金钱的抓取感，如果你喜欢抓取金钱，就利用它，造福自己、或造福他人，让自己感到安稳，踏实，富有，体验金钱给你带来的种种感受。我说金钱是菩萨，是道，在某种程度上是真的。如果菩萨有百千万亿

1

0

1

培艺BB

2026-06-17 15:17来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 爱缺席或固化，我们就痛苦；爱流淌和滋养，我们就快乐。现在尝试做几件事：一，带着鲜花水果，去你父母的坟前，表达爱和遗憾。桶过这个小小的仪式，在头脑层面完成你未完成的。二，如果你能够下降到心，可以在心里完成这件事，不必亲自到父母的坟前。三，在心里冥想父母对你过

0

2

培艺BB

2026-06-17 15:16来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——以爱抚平伤痛，爱永远来得及爱缺席或固化，我们就痛苦；爱流淌和滋养，我们就快乐。现在尝试做几件事：一，带着鲜花水果，去你父母的坟前，表达爱和遗憾。桶过这个小小的仪式，在头脑层面完成你未完成的。二，如果你能够下降到心

1

0

1

培艺BB

2026-06-17 15:16来自喜马拉雅

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听《一念行者文集》——以爱抚平伤痛，爱永远来得及爱缺席或固化，我们就痛苦；爱流淌和滋养，我们就快乐。现在尝试做几件事：一，带着鲜花水果，去你父母的坟前，表达爱和遗憾。桶过这个小小的仪式，在头脑层面完成你未完成的。二，如果你能够下降到心

2

0

1

培艺BB

2026-06-17 10:53来自荣耀X50

转发微博

以爱抚平伤痛，爱永远来得及作者：一念行者提问：一念行者您好。有一个问题请教您。我爸妈在世时，原来我和他们经常有爱的互动和表达，但越到他们逐渐高龄年迈，自己生活中发生种种不如意事，我的贪嗔痴越发严重，导致抑郁厌世，完全不顾及爸妈老病死的感受，对他们表现出很多冷漠，不耐烦，急躁

0

1

培艺BB

2026-06-16 11:02来自荣耀X50

//@一念行者:转发微博

修行，不要和金钱拧巴作者：一念行者提问：老师好。修行一年多以来，发现对金钱的抓取感还是很强怎么办？平时觉知一些杂念还好，但是一碰到跟金钱得失相关的情景，我觉感觉自己被强烈的执着裹挟了，会冒出念头：这个关乎我的钱，不能再觉知了，要启动头脑处理。然后有时候紧接着又冒出念头否定之

0

1

培艺BB

2026-06-15 16:18来自荣耀X50

#一念行者[超话]# 儿子的身份，父亲的身份，丈夫的身份，修行者的身份，医生的身份，作家的身份，社会活动家的身份等等——人们对自己的身份认同那么深，以至于把身份当成自己的一部分，当别人不认同你、或你认为的身份受到威胁时，就像伤及自己的肌肤。无明的心，跌入它创造的梦幻而不知，念念熏

0

3

培艺BB

2026-06-15 16:16来自荣耀X50

#一念行者[超话]#

很喜欢#喜马拉雅#上培艺BB的节目，快来听一听一念行者《修行路上的故事》2017——做这样的觉醒者不要被你认为的你是谁催眠，更不要被别人认为的你是谁催眠。如果别人认为你是谁而感到高兴，为他高兴，感受他的高兴，和他一起高兴；如果别人认为你是谁而感到难过，同情他，理解他，爱他。你究竟是

0

1