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一念行者《修行路上的故事》2015

无常无我，不是佛法

佛经里常说到无常、无我，多数人以为“无”就是佛法，其实不然。

因为众生执着有、和常的见解，并为此受苦，所以诸佛教导我们观察无常、观无我，以化解我们执着这个见解所产生的苦。无常、无我，只是对治众生习惯认识的方便之法。

常、无常，我、无我，都是众生的自性见。佛法非自性见，不是无法，也不是有法，不是常法，也不是无常法。佛法不可说，不可思议，但寸步不离我们的眼耳鼻舌身意。

执着无常，也是一种常的认识；执着无我，那是另一种形式的有我。佛对诸法的认识和体会，更接近的描述是：涅槃寂静。涅槃——超越所有的概念；寂静——于内、于外都止语。

世间流行三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。前两条，是诸佛为众生指出的、比较常用的导向解脱的道路，即观察无常，观察无我，是对症之药；后一条，是治愈了自性见的眼疾后，所知、所见、所体会的世界。

佛七七四十九年说法，没说一条佛法。无常不是佛法，无我不是佛法，涅槃寂静也不是佛法，乃至四念处、八正道、三十七助道品，都不是佛法。

佛说的是对治众生之病的良药。诸佛无法让我们直接看到他所看到的世界，治好我们的眼病，自然看到佛法的世界。

古往今来，众生烦恼痛苦，都是因为对自我、对他人、对人生、对世界没有正确的认识。认识佛法，用佛眼看一切，死没有承受死的人，得没有得到者，失没有失去者，没有生死烦恼之患，究竟解脱。

佛法佛法，无上妙法，不可说之，不可思之，唯有妙智，当体体之。

不持自性，不是空无；微妙难说，叹为观止。
如人吃糖，只能自知；如人饮水，只能自滋。

欲解佛法真滋味，唯有自身到佛位；
欲品佛法真实味，身临其境心自会；
人到花前知花妙，处在月下知月美；
唯此无他途，其余皆相背。

诸修行者，欲识佛法真面目，沿着佛所指的两条路——观无常、观无我去。此是方便法，可到涅槃城，可入诸佛位。

一念行者 2015-02-27