紧随师志

2026-07-03 20:38来自 一加11 行星发动机

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#索达吉堪布[超话]# 学得很好的人，真的平时很开心，不管遇到什么事情，心里完全能接受。因为一切都是因缘、缘起法，其实在人世间当中也没有什么可执著的，再怎么执著也没有实有的。如果你真正懂得了如梦如幻和缘起空性的道理，现实生活当中的这一点应该不会去执著。 但众生就是因为迷乱、因为无明 ​

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2026-07-03 20:33来自 一加11 行星发动机

《妄念伏不住，可以试试这个方法》 读经就是修戒定慧，为什么？戒律再多，它的精神只有两句话：“诸恶莫作，众善奉行。” “诸恶莫作”是小乘戒，“众善奉行”是菩萨戒，一切戒律都不外乎这两句。 我们读经，恭恭敬敬的读，一心一意的读，没有分别，没有执著，没有妄想，这个“诸恶”就没做了。 经 ​

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2026-07-03 19:21来自 一加11 行星发动机

老恩师 【问： 请问什么叫做攀缘？】 答：攀缘是你有意愿，有目的，才会去找或去做一桩什么事情，这是攀缘。佛教导我们随缘，随缘和攀缘不一样，随缘是别人来找你，我们看到别人有苦难需要帮忙，要尽心尽力去帮助，这是随缘。如果随缘当中我们有目的，有名利夹杂，也变成攀缘，这点我们一定要晓得。 ​

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2026-07-03 07:09来自 一加11 行星发动机

这句名号就是经上所说的真实智慧，那不肯念这一句他没有智慧。还是无为法身，无为法身从这名号生的 换句话说，大乘教里告诉我们，人在世间想占别人丝毫便宜都占不到，那又何苦？遇到苦难要能忍受，要改善自己生活环境，要学布施。财从哪里来的？财布施来的，愈施愈多。不要积财，积财丧道。积财是罪业 ​

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2026-07-03 07:09来自 一加11 行星发动机

菩萨把一切众生看作是自己亲人，真正爱护，真正关怀，真正帮助。 众生不知道事实真相，怨恨菩萨，陷害菩萨，菩萨心里一尘不染，决定不计较，决定不把别人这些怨恨放在心上，不会的。只是一味真诚的爱心，叫无缘大慈，同体大悲，我们世间人讲牺牲奉献，为一切众生。这是真正学佛的，你从日常生活行为当 ​

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2026-07-03 07:08来自 一加11 行星发动机

自己的真诚心、大慈悲心、憐憫心，诵经、念佛为它回向，再为它授皈依，然后请它搬家 所有同修都有一個最困惑的大問題，就是家裡有蟑螂、螞蟻、蒼蠅、蚊蟲，怎麼辦？不殺牠，牠就來擾亂你的生活；何況蟑螂、蒼蠅還會帶來傳染病的媒介。殺牠，犯了殺戒，造了罪業；不殺牠，一家人都不安寧。因此，學佛的 ​

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2026-07-03 07:06来自 一加11 行星发动机

圓滿菩提，歸無所得   心裡頭念佛的人，只有一句彌陀，一直念到底。 念到哪裡？念到往生極樂世界。 在極樂世界修什麼？還是這一句阿彌陀佛，沒有改變，沒有丟失。 念到什麼時候？念到等覺菩薩，你證得等覺了，最後的那一品生相無明習氣斷乾淨，這個時候常寂光現前，實報土不見了，自然不見了，常寂光自 ​

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2026-07-02 21:42来自 一加11 行星发动机

《怎么念佛，才能收到真正的效果？》 「又若执持名号，不问闲忙，不拘动静，行住坐卧，皆可修之。故知此经所示，乃至捷至径之法门也。」这是说念佛法门。念佛法门的殊胜，在这部经这个注解里面讲得很多、讲得很透彻，我们都知道。现在这个佛号要怎么念才能够如法，才能真正收到念佛的功效，这是我们念 ​

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2026-07-01 23:16来自 一加11 行星发动机

《念念为众生，就是念念成全自己》 五千年历史的教训，老祖宗教我们怎样做人、怎样生活，人是群居动物，生活不能离开群体，一定要依众靠众。 依众靠众要爱护大众，爱护大众像爱护自己一样。 搞独善，只顾自己不顾别人，这样的人怎么可能有长远的发展？ 人到这个世间来，决定不能够独立生存，不能够 ​

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2026-07-01 10:35来自 一加11 行星发动机

▍老法师开示 「让则尊卑和睦」。团体生活如何能够得到和睦？要知道让，要知道忍，所以他后面是「忍则众恶无喧」。 特别是对于意见不同的人，时常来找麻烦的人，要能够忍让，样样为大局著想，为团体著想，不要为个人利益著想，这个问题才能得到解决，圆满的解决，妥善的解决。 如果彼此互相不能忍让 ​

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2026-07-01 10:33来自 一加11 行星发动机

老恩师： 念佛是大福德，是最上无比的大福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们现在的修因，你说这个真正不可思议。 念佛的果报能超越六道轮回，生到西方极乐世界，一生成佛，这个事情知道的人确实不多。所以我们讲，修福、积功累德，信愿持名是第一。 这是无量的福，无比之 ​

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2026-07-01 09:00来自 一加11 行星发动机

▍老法师法语 ◎ 人都有命运，但是不明白改造命运的道理，不懂得修学方法，这一生就会被命运所主宰，真的是「一饮一啄，莫非前定」。 ◎ 佛法自始至终不离因果，世法是一个错综复杂的因果现象，佛法亦不例外；世法缘生，佛法也是缘生。古德判《华严》是「五周因果」，《法华经》是一乘因果。 世出世 ​

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2026-07-01 08:56来自 一加11 行星发动机

▍老恩师 修行人的铠甲是什么？是戒律，是佛菩萨、圣贤的教诲。一般在家学佛，三皈、五戒、十善，再加上六和、四摄、六度，这个人是在家菩萨，人中的榜样、模范。 在家学佛尚且如是，何况出家。我们前面学过，出家要修六念，六念里面有念戒、有念施，一开头念三宝，佛、法、僧。念三宝就是三皈依，念 ​

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2026-07-01 08:53来自 一加11 行星发动机

老恩师： 念佛最重要是心里有佛，口里不念没有关系，心里念。口里念累了，口就可以休息，心里头不能间断。 再跟诸位说，我们读《弥陀经》、《弥陀经疏钞》、《弥陀经要解》，这还是念佛，因为经上讲的统统是西方极乐世界。你念净土三经，或者念净土五经、念《往生论》，那个统统叫念佛。 你说我念《 ​

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2026-07-01 08:50来自 一加11 行星发动机

刘素云老师： 我们是怎么绕?就是刚才我跟大家说，两步一句阿弥陀佛，就是这样，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，就这个节奏、这个速度。 绕佛是怎么回事?这老俩口就给人介绍，说我们身体不好，有什么病，绕佛我们把病绕没有了，我们现在可高兴，所以这么老远天天搭车来绕。 这个我建议大家试一试，老 ​

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2026-06-30 20:33来自 一加11 行星发动机

《我们如何对治自己的恶习气?》 【掳掠致富。巧诈求迁。】《汇编》，注解在第一行，我们念一念，「所谓掳掠，非因兵火，安得有之。然居官吞剥百姓，私窃公帑，豪强重利举债，皆掳掠也。以此致富，悉出家破人离，妻啼子泣之余，岂能安享」。 这一段已经把『掳掠』的意思说得很透彻。这个在佛家里面就 ​

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2026-06-30 18:00来自 一加11 行星发动机

老恩师： 如何还人家命？如何还人家债？给诸位一句话，有办法，一句阿弥陀佛全还了。只要你把这句阿弥陀佛念好，命债也还了，钱债也还了；这一句话没念好，只要你不能往生你还是要还，你在六道里头你肯定要去还，要还命、要还债。 到极乐世界就不要还了，那些冤亲债主他也欢喜，为什么？你成佛了，那 ​

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2026-06-30 10:03来自 一加11 行星发动机

我们求福、求慧、求生净土，一句佛号圆满全都得到，这是真的不是假的 所以，「继明净宗乃难信之法」，就是净土这个法门里头，现在也很杂了，专念阿弥陀佛的人少，夹杂禅、夹杂密，还夹杂别的宗派在里面，不少，求福、求贵，求富贵，求升官发财最多，真正求念佛往生净土少之又少。所以，「虽有能说法者 ​

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2026-06-30 10:02来自 一加11 行星发动机

这句名号就是经上所说的真实智慧，那不肯念这一句他没有智慧。还是无为法身，无为法身从这名号生的 换句话说，大乘教里告诉我们，人在世间想占别人丝毫便宜都占不到，那又何苦？遇到苦难要能忍受，要改善自己生活环境，要学布施。财从哪里来的？财布施来的，愈施愈多。不要积财，积财丧道。积财是罪业 ​

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2026-06-30 10:01来自 一加11 行星发动机

我常劝人，你要搞清楚、搞明白，分秒必争。你念上一个星期试试看，肯定比你过去念十年还有效 『受持』，「受者，信受」，我真正相信，我没有怀疑，我接受了；持，保持，我不会把它失掉，时时刻刻佛号放在心上，时时刻刻佛号放在口上，「依教奉行」。依教奉行，这句佛号的意思要明白，南无是皈依是归命 ​

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2026-06-30 10:00来自 一加11 行星发动机

所有的菩萨、阿罗汉、辟支佛，统统都念阿弥陀佛，我们还能怀疑吗？我们还能不念吗？ 「本经之宗」，宗是重要的修行原理原则，八个字，「发菩提心，一向专念」，本经的宗旨。菩提心是什么心？真诚、清净、平等、正觉、慈悲。我用这十个字解释菩提心，大概也有三十年，最早的时候在美国讲的。我把它做成 ​

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2026-06-30 10:00来自 一加11 行星发动机

微观有没有止境？没有止境，叫重重无尽。宏观没有边际，微观没有止境，这是自性，这叫法尔如是，本来就是这个样子，自性就是这个样子。      众恶的根本就是五毒，贪嗔痴慢疑，这是众恶之本，爱欲是生死之本。生死的根是什么？爱欲。      历代有一些修行人，德号叫梦参，他就取这个意思，把梦境参透了 ​

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2026-06-29 22:12来自 一加11 行星发动机

《修行功夫，都写在自己的脸上》 “境随心转，相随心转”，形相是心、识的外在表现，佛具足圆满的相好。 “智慧、德能、相好”都不是修得的，是自性里本来具足的。本来具足，我们为什么失掉，变成现在这样子？ “但以妄想执著而不能证得”，佛一句话把我们的病根道破了。 现在人心不平等，总觉得自 ​

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2026-06-28 21:31来自 一加11 行星发动机

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　　问：纸张、纸袋、衣服印有佛像和佛号、经咒，请问应如何处理？ 　　答：我们对于佛像、经咒一定要存恭敬心，所以纸张印有佛像、经咒，不可以随便拿来抹桌子。但是现在是不可能，因为现在生活水平很高，没有人再拿纸张去擦桌子，但还是不能随便乱丢弃。衣服上印的佛像、经咒，现在我们用它来度众生 ​

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2026-06-26 21:03来自 一加11 行星发动机

《额上贴“死”字，心上住弥陀》 彻底放下，学印光法师的教诲，只有一个念头，我明天就要死了，我还想什么？ 印祖告诉我们，把“死”字贴在额头上，他老人家给我们做榜样。 他的佛堂只有一尊佛像，一尺多高，阿弥陀佛像。 一对蜡台、一个香炉、一杯供水，旁边有个小木鱼，有个小磬，其他就没有了。 ​

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2026-06-26 21:02来自 一加11 行星发动机

《菜饭不太合自己的胃口，心里有一点不高兴，就这么一点点不高兴，堕落在畜生道 》 千万不要以为平常小小的不高兴，看到别人有好事，心里也有点不太舒服，不是嫉妒吗？以为这是很小的事情，都没有留意。但是你不知道，积小过就变成大过失，积小罪业就变成重罪，怎么能够不留意？怎么能够不检点？修行 ​

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2026-06-25 10:33来自 一加11 行星发动机

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师父上人：老和尚还常常给我们讲，出家人有三把刀 不离生活，佛法就是生活。上一次我在此地接待江老师，在黄金海岸住了几天，我们也有几位年轻的法师来接待。有一天我看到他们煮的面味道实在是不好吃，我也看出来了，江老师这一行很勉强的吃下去。 到第二天我下厨房，我做给你们看，你们大家也都吃了 ​

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2026-06-25 10:30来自 一加11 行星发动机

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师父上人：拜佛是很好的修行方法 舍就是放下，真正放下。可是有很多同修来告诉我：我很想舍、很想放下，就是放不下，不知道用什么方法放下？实在说，古德教导我们，有一个最好的方法，也是最笨拙的方法，消业障。哪个方法最笨拙？拜佛。拜佛的时候，一心称念，一心顶礼。心里一个妄念都没有，连佛都不 ​

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2026-06-25 09:50来自 一加11 行星发动机

放下愈多功夫就愈深，放下愈少功夫就浅 我们完全靠阿弥陀佛，真靠得住，要相信，不能怀疑。你稍稍有一点怀疑，最后往生就变成障碍，去不了了。绝对相信，不能有丝毫怀疑。净土第一个条件就是信，第二个是愿，第三个是持名念佛。信愿尤其重要，有信有愿决定往生。往生到极乐世界，品位高下是念佛功夫的 ​

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2026-06-25 09:49来自 一加11 行星发动机

不要求人，要求自己 戒律是生活規範，團體一定要遵守，而遵守的方法不是叫別人遵守，它是個人遵守的，每個人都自動自發的持戒，戒律就清淨了。所以戒律最重要的，也是最殊勝的，就是戒自己不戒別人，所以他修道能得清淨心，能得定。 阿彌陀經要解大意（第4集） 1986 佛法號稱內學，內學就是必須拿佛法 ​

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2026-06-25 09:46来自 一加11 行星发动机

又《弥陀疏钞》也有这个话，《疏钞》是莲池大师写的，“明珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”。 这四句偈，念佛同学功夫不得力，这四句记住，它能帮助你。为什么不得力？妄念太多了。我一面念佛，妄念总是起来，那就是告诉我们，我们的功夫还敌不过妄念。不要害怕！妄念怎么样？ ​

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2026-06-25 09:44来自 一加11 行星发动机

老恩师： 怎么样叫真忏悔？过去所造一切恶业的时候，事过境迁，了了就了了，不要再去想它了，把那个心集中起来专想阿弥陀佛，再不想罪业了，那罪业就没有了。天天想阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善的了，这叫消业障。 所以消业障、忏除业障，念佛是最有效果的。千万不要老想着我以前造 ​

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2026-06-25 09:38来自 一加11 行星发动机

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　　问：在学佛后做错事，过后已经改过，但是不好的念头时常现前，不知如何是好？ 　　答：这个事情确实是一个严重的问题，而且是许多同修常犯的问题，不是你一个人的，自古至今这个问题都存在。换句话说，我们学佛为什么功夫不得力，为什么境界转不过来，毛病就出在这个地方。自己晓不晓得自己做错事 ​

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2026-06-24 21:52来自 一加11 行星发动机

《他们能老实念佛，我为什么不能？》 要想坚定信心谈何容易！ 信心的坚定有两个来源：第一是善根深厚，第二是深入经藏。 为什么要天天听经、读经？ 目的无非是帮助我们建立信心、坚定信心，得到不退转。 古圣先贤所谓“三日不读圣贤书，面目全非”，我们三天不听经，就退转了。 要很认真的去读诵 ​

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2026-06-24 21:34来自 一加11 行星发动机

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师父上人：老和尚深明因果的道理，所以他得自在 像老和尚那么大年岁，乡下也有电灯，这应该都不是很远的时候，收电费的人拿着单子问他要钱，老和尚一看这个单子上，人家给他一讲多少钱，比上个月增加了很多，他就问一句，怎么可能比上个月增加这么多钱？这个收电费的人打了他两耳光，老和尚照单付钱， ​

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2026-06-24 18:04来自 一加11 行星发动机

「讓則尊卑和睦」。團體生活如何能夠得到和睦？要知道讓，要知道忍，所以他後面是「忍則眾惡無喧」。 特別是對於意見不同的人，時常來找麻煩的人，要能夠忍讓，樣樣為大局著想，為團體著想，不要為個人利益著想，這個問題才能得到解決，圓滿的解決，妥善的解決。 如果彼此互相不能忍讓，這個衝突就愈 ​

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2026-06-24 08:53来自 一加11 行星发动机

法语菁华： 真正发愿，一心念佛，没有一个不成功。心不定，佛号不管用，佛号里头有夹杂、有疑惑，那个佛号不管用的。为什么念佛都不能往生?「三辈往生品」里面你们大家看过，「发菩提心，一向专念」，你没有发菩提心。菩提心里面没有贪瞋痴，有一丝毫贪瞋痴的念头就不是菩提心，你还是轮回心，你还是 ​

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2026-06-24 08:46来自 一加11 行星发动机

一句佛号是禅、是密、是般若、是方等、是法相、是三聚净戒，样样都不缺 第十九愿里头，发菩提心，有「一心念我，昼夜不断」，有这两句经文。念佛着重在一心，这一心就是真诚心，这一心就是清净心，这一心就是恭敬心，具足真诚恭敬，印光大师讲的诚敬。昼夜不断，这相续心。觉明妙行菩萨告诉我们，念佛 ​

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2026-06-24 08:40来自 一加11 行星发动机

学很多法门也不过是几尊佛加持而已，总不如这一句阿弥陀佛，得到遍法界虚空界一切诸佛加持，一个也没有漏掉 这些理事我们在经典里面学习得很多，所以都有一个很清楚的概念。有这个概念了，重要要修行，修行怎么修法？六根对六尘境界学不起心不动念、不分别、不执着，这是按迷从浅到深这个顺序来的。修 ​

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2026-06-24 08:38来自 一加11 行星发动机

我们听经有没有好处？有好处，这个好处就是薰习，一遍一遍的薰习，你才能真觉悟。      净土宗的人大彻大悟就是彻底放下身心世界，世出世间法统统放下，一部经，一句佛号，这是什么？这是真正觉悟的人，不是真正觉悟的人做不到。      凡是我们做不到，都是知的不透彻，那么经教的学习就非常重要。     ​

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2026-06-24 08:27来自 一加11 行星发动机

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【今年天气系统出现异常】🌡️ 今年入汛以来，全国平均降水量达到110.1毫米，较常年同期偏多18.6% 🌧️。五月中旬以来，中东部多地接连暴雨，部分地区出现洪涝灾害。到底发生了什么？ 🌊 天气系统异常：副热带高压 + 厄尔尼诺 中央气象台首席预报员介绍，今年五月副热带高压比往年更强、更偏北 ​

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2026-06-24 08:24来自 一加11 行星发动机

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　　问：粮食和蔬菜上生长了生命，请问怎么处理？ 　　答：这是说粮食、蔬菜里面长小虫，菜里面有虫容易处理，你看到时把牠拣掉就行了。真正处理的方法是培养自己的慈悲心，你心地慈悲善良，这些病害虫不会侵犯你。 　　我们在「古晋」的山上可以得到证明，山上种菜，最初种的时候菜虫很多，菜园里面 ​

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2026-06-24 08:23来自 一加11 行星发动机

老恩师 【问：为什么说末法时期的众生，大多数要修净土才能获得解脱？】 答：释迦牟尼佛在《大集经》里面说，正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就。我们现在生在末法时期，用念佛法门把自己的贪瞋痴伏住，就能往生，就能出六道轮回。这是八万四千法门里面都没有的。其他法门 ​

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2026-06-23 22:44来自 一加11 行星发动机

老恩师：不依这个法门决定不能超越，若依这个法门，古德所讲，万修万人去 老教授《无量寿经》讲记（1992年）——菁华节选 1、受持，这是讲自己修学，依照这一部经典的理论、方法、因果来修学；广度，这是帮助别人，尽我们自己的能力，你去帮助人，不但人有求于你，你要帮助他，没有求我们的，我们也要 ​

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2026-06-23 08:42来自 一加11 行星发动机

我们念佛还要分别，还有执著，这是假念，不是真念。这个念法，念一百年、二百年、三百年也没用处，还是搞六道轮回 我们今天从哪里做起？老和尚一百多岁的人，出生在光绪二十六年，一九００年。我出生在一九二七年，老和尚大我二十七岁。我这个年龄，小时候还沾一点传统文化的光，老和尚比我们就深得多 ​

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2026-06-23 08:41来自 一加11 行星发动机

至诚恭敬，是过去现在未来一切修行人成功的秘诀。 今天佛法衰，衰在真正有诚敬心的人少了，都是心浮气躁，所以很难。古人讲“人到无求品自高”，真正做到于人无争，于世无求，你说你多快乐，你多自在！无求无争就幸福，就快乐，你能跟所有众生和睦相处，能跟一切众生相亲相爱。我们今天所采取的就是读 ​

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2026-06-23 08:39来自 一加11 行星发动机

纵然你有大心、大愿、悲心，希望利益世界众生，还是比不上念佛求生净土 我们再看下面经文，「《弥陀要解》云」，注解也都是有经论、有祖师大德的注疏，《要解》是祖师大德的注疏，「若执持名号未断见思」，这要记住，见思烦恼没断，「随其或散或定，于同居土，分三辈九品」。往生到极乐世界是生同居土 ​

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2026-06-23 08:28来自 一加11 行星发动机

老恩师： 我们要把烦心的事情，常讲你的牵挂、你的得失，这所有烦心的事情统统把它丢掉、放下，把它舍弃掉。 你一定要知道，这个世间没有一桩事情值得烦心的，为什么？世间人逃不出命运，命里面都给你注定了，你还要操什么心？ 学佛，我们这一生一切佛菩萨替我安排了，我还操什么心？如果我要操心， ​

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2026-06-22 19:21来自 一加11 行星发动机

《学佛、做学问，第一个拓开心量，要能够包容》 我们每一个人跟佛菩萨一样，自己确确实实不生不灭，我们今天变成这个样子，没有诸佛菩萨那么大的智慧、那么大的能力，原因是什么？是我们自己迷失了自己，换句话说，不认识自己。诸佛菩萨慈悲教化，没有别的，是教化我们认识自己而已，你什么时候把你自 ​

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2026-06-22 10:47来自 一加11 行星发动机

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纪念老教授，践行圣贤道 http://t.cn/AXSPNsim ​

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2026-06-22 10:44来自 一加11 行星发动机

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　　问：受不妄语戒，在不得已时打方便妄语，是否犯戒？譬如这次来新加坡拜师参学，不敢和家人直说，为怕受阻碍，只好讲去旅游。 　　答：你是来旅游的，没有打妄语，旅游顺便来听经，这是可以的，这种妄语不害人。佛禁止妄语，这个妄语是害人，对别人有害，欺骗别人，使别人受到伤害，受到损害，这是 ​

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2026-06-22 06:21来自 一加11 行星发动机

老恩师慈悲开示: 邪淫，我们中国古人说「万恶淫为首」，社会上处处看到杀盗淫妄，那就是古人讲的，你起心动念、言语造作都在那里造万恶，你的身心会健康吗？你的家庭会有幸福吗？你的社会会安定吗？这世界会有和平吗？今天的动乱，灾难频繁从哪里来的？佛说得好，「众生的业感」。 我们所谓的自然灾 ​

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2026-06-22 06:19来自 一加11 行星发动机

刘素云老师： 佛为什么教我们不要着相，教我们从破四相开始，真的做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相。为什么？真正做到了，你的心清净了。 《无量寿经》的经题，修行的三个标准：清净、平等、觉，三个标准你做到了。这三个标准就是三个学位，阿罗汉、菩萨、佛，这三个名称人人有份。 佛陀不是 ​

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2026-06-22 06:18来自 一加11 行星发动机

刘素云老师： 在这里，我要告诉我的同修们，如果你想成为一个真正的学佛人，如果你想今生解决生死问题，你一定要耐得住清贫和寂寞。 在这里，我要告诉我的同修们，如果你想成为一个真正的学佛人，如果你想今生解决生死问题，你一定要深入经藏，只有深入经藏，你才能明理，你才能改过；你要念佛呀，念 ​

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2026-06-22 06:17来自 一加11 行星发动机

▍老法师 ◎ 现在人生活，心是漂浮的，从前人无论过什么样的生活，居住在什么样的环境，心都是安定的。安而后有乐，整天心神不安，怎么会有乐？ 今天的乐是打吗啡、吸毒之乐。吸毒是比喻，争名夺利，奢侈浪费，伦理道德完全毁弃，这就是吸毒；六根接触六尘起贪瞋痴三毒，这就是吸毒，造极重的罪业。 ​

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2026-06-22 06:16来自 一加11 行星发动机

老恩师 【问：请问佛性是否为神识？是否临终阿弥陀佛接引这个神识往生净土？】 答：念佛往生，确实是阿弥陀佛接引我们的神识往生，不是这个身体往生。身体有生灭，我们的灵性不生不灭。灵性就是神识，跟佛性不一样，佛性是我们自性里面的真实智慧，这是佛性。一切众生都有佛性，若迷了，佛性就被覆盖 ​

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2026-06-22 06:13来自 一加11 行星发动机

无始劫以来生生世世，无论造什么样的罪业，这一句阿弥陀佛都能把它消除 下面念老说，「要之一心称念六字洪名，即总摄五念妙门」。这一句说得好。听讲要十个小时，总摄一句佛号，一句佛号五念都在其中，以真诚、恭敬心去念。念六个字行，念四个字也行，但是要一心，一心就是清净心。「又如《阿弥陀经》 ​

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2026-06-22 06:12来自 一加11 行星发动机

没有必要说的话不说，把说话的时间改成念佛，这就对了 六道里面寿命最长的是非想非非想处天，寿命多长？八万大劫。八万大劫怎么说？这个银河系成住坏空八万次，他有这么长的寿命。这个银河系要是坏了、空了怎么办？他到他方世界，一切诸佛刹土里面，有六道的地方，有无色界的地方，他到那里去，等到这 ​

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2026-06-22 06:10来自 一加11 行星发动机

诸佛如来出现在世间，是为利益众生的，绝不是为利益自己，世间名闻利养与自己毫不相关。 诸佛如来出现在世间，是为利益众生的，绝不是为利益自己，世间名闻利养与自己毫不相关。 在古时候有灾难，皇帝要斋戒沐浴，要祈祷，要做好事，要大赦天下，这做好事，为全国人民祈福，它真管用。最严重的情执决 ​

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2026-06-21 08:01来自 一加11 行星发动机

《最圆满的父亲节礼物》 我们这个世间人在六道轮回久了，确实有很深的情执，接受释迦牟尼佛的教育，把释迦牟尼佛当作慈父，释迦牟尼佛劝我们到极乐世界去，不肯去。 “我不去，我爱爸爸，我不爱老师。”结果爸爸摇头叹气，“孩子业障太重，可怜，不听话”。 我们要听话，发菩提心，一向专念，求生西 ​

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2026-06-20 22:54来自 一加11 行星发动机

这句阿弥陀佛与世出世间法都不相应，它只跟极乐世界阿弥陀佛相应，你念它，等于说直接跟阿弥陀佛建立关系，妙在此地 净宗法门之微妙，净宗法门成就那么快速，等於说它保证你成佛，它的方法就是教你执持名號。眾生喜欢执著，世出世法全放下，你就执持这一句阿弥陀佛。这句阿弥陀佛与世出世间法都不相应 ​

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2026-06-20 22:53来自 一加11 行星发动机

从早到晚无量无边的念头，一句佛号取而代之，这个佛号功德就大了 我们看，这段经文从「果」上说的。【皆于七宝华中。自然化生。跏趺而坐。】【须臾之顷。身相。光明。智慧。功德。如诸菩萨。具足成就。】你看身相，不是三十二相八十种好，身有无量相，相有无量好，智慧功德，全是自性本自具足，不是外 ​

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2026-06-20 22:52来自 一加11 行星发动机

一句佛号刻骨铭心，它能帮助你身心健康，能帮助你法喜充满，能帮助你化解灾难，不迷信 不容易，佛法要好老师，自己还要好的根机，遇到好老师，还要好的道场，这修学环境，你在这个里面成就六波罗蜜；再向上提升，成就十大愿王，那是一乘教了，比菩萨还要高一层。心地清净，一尘不染，这是持戒所达到的 ​

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2026-06-20 16:29来自 一加11 行星发动机

《明日夏至》 东晋时代慧远大师，我们净土宗的初祖，在庐山建念佛堂，志同道合的有一百二十三个人，真信、发愿，念佛求生净土。 他们以虎溪为界，不出这个界线，心是定的，一百二十三个人个个往生。从此以后，修学这个法门往生的不知道有多少！ 远公往生之前告诉大家，他一生当中三次见到极乐世界， ​

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2026-06-20 16:29来自 一加11 行星发动机

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　　问：在念佛堂念佛，在日常生活修行，应如何做才相应？ 　　答：念佛堂是训练，是养成念佛的习惯。在日常生活中，无论工作、处事待人接物，心中「忆佛念佛」，能够做到不中断，这就是功夫成片。果然功夫成片，往生就有把握。所以念佛堂是养成念佛习惯，真正的功夫是用在日常生活中。 ​

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2026-06-19 22:11来自 一加11 行星发动机

真正忏悔就是念阿弥陀佛，这一句佛号念到底，所有罪障统统可以消除 我常常劝同学，用真心不要用妄心。真心像什么样子？戒律就是真心的样子，从五戒十善学起，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴，真心。翻过来呢？妄心。什么是妄心？杀、盗、淫、妄（妄语、恶 ​

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2026-06-19 22:10来自 一加11 行星发动机

这一句阿弥陀佛名号，就是那棵大树地下的根，它能生，它能长，这是我们自己的本性 「（二）《甄解》曰：即闻持三世一切如来法藏也」。闻是听到，持是保持，这个里头有受持的意思，有肯定的意思。三世一切如来法藏，过去、现在、未来这叫三世，一切如来的法藏，不是一尊佛，这一句话含摄过去、现在、未 ​

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2026-06-19 22:09来自 一加11 行星发动机

不念佛，那就是念其他的，念其他的都是空过、都是造业。 「按上两说，佛身内外映彻，喻如明净之镜」，这个镜子光明干净，净是没有染污，明是充满了智慧。世尊当年在世，一切时、一切处，让人见到的都能够感到他的清净光明，就是我们经题上的五个字「清净平等觉」。这五个字非常重要，这五个字是形容我 ​

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2026-06-19 22:00来自 一加11 行星发动机

所以念佛，会念跟不会念差别很大。会念就是海贤老和尚这三个条件。老实、听话、真干 我把四弘誓愿搞清楚、搞明白了。你们问我走什么路子，我接受阿弥陀佛的教诲，我走阿弥陀佛的路子。阿弥陀佛路怎么走？四弘誓愿我只修两愿，前面两愿。眾生无边誓愿度，我有这个愿望，我尽心尽力，能做多少就做多少， ​

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2026-06-19 18:37来自 一加11 行星发动机

《舍下头有个字，得，你能舍你一定会得，你不能舍你就得不了》 世间一切假的，不要执着，人家要，欢欢喜喜给他，两方面都欢喜。 自己心里清清楚楚，生不带来，死不带去，现前念念不住，它不是真的。命里有，丢都丢不掉，这边丢掉，那边就来了，可能来的比丢的多。这些道理，早年章嘉大师教给我的，我 ​

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2026-06-19 18:34来自 一加11 行星发动机

《端午节｜贪嗔痴，急须除》 佛法对治烦恼，用八万四千法门对治八万四千烦恼，烦恼总的归纳就是贪嗔痴。 众生所有的疾病，病根就是烦恼。不是从贪起来的，就是从嗔起来的，再不然就是从愚痴起来。 要是把三毒化解，里面没有病根，外面一切感染都感染不到。 用什么方法对治？戒定慧。 戒对治贪，定 ​

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2026-06-17 18:51来自 一加11 行星发动机

《如何把阿弥陀佛的功德转变成自己的功德？》 佛教给我们，我们可以把阿弥陀佛的功德转变成自己的功德。 怎么转法？ 依照《无量寿经》修学就行了，佛在这个经上教给我们“受持、读诵、为人演说”。 接受如来的教诲，认真努力的奉行而不失掉，这是受持； 读诵是天天温习； 为人演说就是在生活、工 ​

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2026-06-15 07:55来自 一加11 行星发动机

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​一部直击心灵的折纸定格动画：​用无声的纸张，控诉着现代养殖业将活生生的生命彻底商品化的残酷真相。 http://t.cn/AXaMCRrg ​

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2026-06-15 07:54来自 一加11 行星发动机

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念佛成佛｜肯不肯真干——第191集 　　修福修慧从哪里修？ 我们在讲席当中再再劝勉诸位同修，死心塌地念这一句阿弥陀佛，你能把这句阿弥陀佛念到心清净了，你的信愿行、福慧统统都在其中。 这么说起来，这也不难！难的就是你肯不肯干，肯不肯死心塌地去干，真正放下万缘，一心一意去念 ​

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2026-06-15 07:02来自 一加11 行星发动机

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师父上人：佛号力量大了，不但消自己的业障，周边的人也得福  念佛人如果不懂这些道理，不能够深入经藏，他那句佛号力量就薄弱；懂得这些道理，清清楚楚，明明白白，那一句佛号力量很大，起很大作用，这是境随心转。 明了，那个信心坚定，愿心广大，所以这一句佛号，随著你的信心、随著你的愿心起了 ​

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2026-06-15 07:01来自 一加11 行星发动机

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【素食者补血汤】只要一碗汤，就能帮吃素的人补充满满铁质。by：王阳勇 http://t.cn/AXaxwMpV ​

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2026-06-15 06:57来自 一加11 行星发动机

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　　问：生病时念佛很精进，可是心定不下来，吃药也治不好，心一急就想自杀，该怎么办？请师父慈悲开示。 　　答：我劝你决定不可以自杀，自杀之后，麻烦可就大了！诸位要晓得，自杀是罪业不是解脱，如果自杀可以解脱，释迦牟尼佛何必出世搞这么大的麻烦！自杀就完了，问题不就解决了？自杀是不能解决 ​

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2026-06-14 22:16来自 一加11 行星发动机

老恩师慈悲开示: 现在教育失败，教竞争，学校教育教竞争，家庭教育也教竞争。社会教育是什么？社会教育教邪淫。我们老祖宗说「万恶淫为首，百善孝为先」，万恶淫为首，教邪淫就是教万恶，社会怎么不乱？ 你今天看看整个社会，你看广告、看新闻、看杂志，里面女孩子都是穿着暴露的，都是引诱你邪思， ​

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2026-06-14 22:09来自 一加11 行星发动机

《让你人缘变好、家宅安宁的日常修行法》 学佛从哪里开始？从与人和睦相处开始，也就是修六和敬。 因为人是一个社会动物，不能离开群体。家庭里面，父子兄弟也是个小社会、小团体。 四个人叫一众，就是团体。四个人相处在一家，就要学六和敬。 养成这个习惯，在任何场合当中，与一切人都能够和睦相 ​

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2026-06-13 21:44来自 一加11 行星发动机

《想发财，佛说了，修布施》 怎样得财富？包括个人、家庭、国家，没有例外的，行财布施的人得财富，修法布施的人得聪明智慧，修无畏布施的人得健康长寿。你看统统是你自己修来的，有因有果。今生我们看到许多人拥有亿万财富，他过去生中修财布施得来的。命里头有，无论他做什么他都会赚钱，他命里头有 ​

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2026-06-13 16:56来自 一加11 行星发动机

一切经合起来就是一句名号，一切佛号合起来也是这句名号，不得了！ 特别是这部《无量寿经》，我们现在用的夏莲居的会集本，海贤老和尚给我们作证，证明这部经是真经，这部经上每一个字、每一句都是释迦牟尼佛说的。有人说经不能会集，宏琳法师查出，在《大藏经》上查出，从佛经传到中国，中国开始翻译 ​

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2026-06-13 16:55来自 一加11 行星发动机

我们动个念头求往生，七宝池里头就有一朵莲花，莲花上有我们的名字。 这是真的不是假的，佛没有妄语 我们今天接触到了净宗，想想这个十年，我们在十年前就选择这个法门，到现在，听了几堂戒律课就怀疑了，这个十年是什么功夫，自己就可以想像了，十年白学了。小风小浪一吹就受不了，你怎么能往生？说 ​

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2026-06-13 16:52来自 一加11 行星发动机

三界无安，犹如火宅 宅诸世间，浅而言之，有欲界、色界、无色界，这都是世间，这叫三界。欲是有欲望、有贪欲，这出不了欲界。真的把贪瞋痴慢放下了，把财色名食睡这五欲断掉了，心里头没有这个念头，他就脱离欲界。脱离欲界到哪里去？到色界，色界就是四禅天，四禅总共有十八层天，初禅三天，二禅、三 ​

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2026-06-13 16:51来自 一加11 行星发动机

看破放下是去极乐世界的真正条件 我们心里头没有怀疑、没有忧虑、没有胡思乱想，一心向往极乐世界，一心期望着阿弥陀佛来接引我。佛很慈悲，佛不妄语，佛点头了，肯定就是那一天，到时候就知道了。 秘诀有没有？可以说有，也可以说没有。不过三桩事情要做到：第一个，这个世界要能放下；还有留恋，有 ​

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2026-06-13 16:39来自 一加11 行星发动机

老恩师 【问：古德往生后再来，请问是否有详细的资料带回？】 答：事实上，详细的资料已非常之多，不用再带了。三藏十二部便是最详尽的资料！何况古大德们的讲解、著述，将事理解说得非常清楚、明白。西方再来之人是菩萨，是来此处示现的。众生愈苦，佛菩萨愈慈悲，示现的数量就愈多。事实上，我们现 ​

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2026-06-12 23:01来自 一加11 行星发动机

取极乐世界比娑婆世界容易，只要一个信，只要一个愿，只要你念佛 「众生国土，臧否万差」，众生是指六道众生，好坏差别太大太大了。为什么有人有福报，有人没福报？这要看自己有多少分的觉悟，有没有真正修行。本经后面说得好，世间人都是忙着，天天忙，忙不急之务，都是鸡毛蒜皮，不相干的小事情，把 ​

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2026-06-12 23:01来自 一加11 行星发动机

心裡想什麼就現什麼 佛家常說「無緣大慈，同體大悲」，諸佛如來覺悟了，悟的就是這樁事情，凡夫迷了，也是迷這樁事情。可是事實真相這裡頭沒有迷悟，迷悟在人，悟了的人我們稱他作佛菩薩，迷了的人我們稱他作凡夫。可是，覺與迷受用不一樣，迷人不知道虛空法界是自己，不知道芸芸眾生是自己，所以在這 ​

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2026-06-12 23:00来自 一加11 行星发动机

如何能念念生智慧？ 《金剛經》所謂「一切有為法，如夢幻泡影」，你真看破了，所以你才能夠如如不動。如如不動就生智慧，如如不動是定、是三昧。所以你為什麼放不下？沒看破，把假的當作真的。真看破了，你就真放下。你說我看破了，我放不下，假的。這個話我告訴你，不是我說的，是我的老師章嘉大師早 ​

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2026-06-12 22:59来自 一加11 行星发动机

成就，你一失人身，还在六道里头轮回，无量劫又无量劫。人不能没有志气 欲界天有六层，欲是情欲，男女之欲没有断，这叫欲界。愈往上面去愈淡薄，大概四王天、忉利天跟我们人间差不多，夜摩天就很淡了；再往上去，兜率天、化乐天、他化自在天，这都欲还没有断，很薄。再向上去欲就断了，叫色界天，色界 ​

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2026-06-11 21:09来自 一加11 行星发动机

《起心动念想自己就错了》 起心动念别想自己，想自己就错了，对不起佛菩萨，对不起自己，对不起自己的性德，性德里头无我，《金刚经》上讲的，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，那是性德。念念想我，怎么对得起自己？对不起众生，对不起佛菩萨。 起心动念想社会的安全，想众生的福祉，福祉里 ​

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刘素云老师： 佛为什么教我们不要着相，教我们从破四相开始，真的做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相。为什么？真正做到了，你的心清净了。 《无量寿经》的经题，修行的三个标准：清净、平等、觉，三个标准你做到了。这三个标准就是三个学位，阿罗汉、菩萨、佛，这三个名称人人有份。 佛陀不是 ​

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2026-06-10 21:34来自 一加11 行星发动机

老恩师： 念到什么程度？念到外面境界接触也不干扰，不念佛也不干扰，心也是平静的。这是什么？这就叫念佛三昧你得到了。 不念佛也是这样的，念佛也是这样的，统统不受外境干扰，要练习。《论语》第一句话“学而时习之”习就是要在生活上练习，要练这个功夫。 ​

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2026-06-10 21:32来自 一加11 行星发动机

老恩师 【问：请问炒股票是善业还是恶业？】 答：我不懂股票，如果是属于赌博性质，学佛人不应该做；如果是属于储蓄，这是可以的。储蓄，没有过失；赌博，决定有过失，增长贪心。真正学佛人不要存钱，存钱是错误的。世间许多苦难人缺钱，你有多余把它存起来，不去帮助他们，这个不应该。佛教导我们， ​

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2026-06-10 21:30来自 一加11 行星发动机

老恩师： 真正求佛有感应，必须要具足两个缘，没有这两个缘，你遇到释迦牟尼佛也会空过。这两个缘是什么？第一个是孝亲，第二个是尊师。 孝跟敬，孝，父母做代表，敬，老师做代表，对于父母、老师，一分诚敬，你学佛就能得一分利益；十分诚敬，你就能得十分利益。 如果没有孝、敬，佛菩萨在你面前天 ​

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2026-06-10 20:11来自 一加11 行星发动机

《守平常心，念弥陀佛》 世间人羡慕玄妙，不晓得真正的玄妙都在极平常之中，“平常心是道”。 “平常”不好懂，平是什么？平是平等，没有高下。假如觉得你不如我，这就不平了，所以平不容易。 常是永远保持。 永远保持平等心，就是佛道。 从平等心里面，起的念头就是佛念，起的行为是佛行。 十法 ​

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2026-06-09 20:26来自 一加11 行星发动机

问：请问愿怎么发？志怎么立？ 答：现在我跟你讲，老老实实，无论在家、出家，指什么路都是枉然的，跟你讲一句实实在在话。我学佛已经五十三年了，你看看这些人，出家、在家哪个有成就？为什么没有成就？没有基础。所以我劝你们两年之内把《弟子规》、把《了凡四训》、《感应篇》，佛门里面，《十善业 ​

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2026-06-09 10:25来自 一加11 行星发动机

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　　问：请问念佛可以转变定业吗？ 　　答：念佛可以转定业，但要念到理一心不乱，事一心不乱还不行，念佛的功夫有浅深不同，但是决定能转业。功夫浅的可以转粗重的业，功夫深的可以转微细的业。定业也能转，古时候百丈大师说的「不昧因果」，不昧因果就是能转定业。诸位要晓得，念佛不能够消除定业， ​

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2026-06-09 08:40来自 一加11 行星发动机

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师父上人：我念佛的目的何在？ 极乐世界不是凡夫，每个往生极乐世界的人，都得到阿弥陀佛本愿威神加持，皆作阿惟越致菩萨，阿惟越致菩萨还是天天在学习，阿弥陀佛讲经说法没有中断。换句话说，到等觉菩萨还要学习，为什么？他还没成佛。 真正是知无穷，学无厌，中国人讲的“活到老，学到老”，不能一 ​

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2026-06-09 08:39来自 一加11 行星发动机

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　　问：为什么有时头部就像抽丝剥茧似的感觉，愈静下来念佛，这种现象就愈强烈？ 　　答：这是属于业障。如果类似或者是遇到这种情形，不要害怕，应当将精神意志更集中，更认真努力去念佛、拼命去念，把这个瓶颈突破就好了。障难可以依靠佛菩萨本愿威神的加持，我们诚心诚意去念就得到佛力加持，这些 ​

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