诸佛如来出现在世间，是为利益众生的，绝不是为利益自己，世间名闻利养与自己毫不相关。

诸佛如来出现在世间，是为利益众生的，绝不是为利益自己，世间名闻利养与自己毫不相关。
在古时候有灾难，皇帝要斋戒沐浴，要祈祷，要做好事，要大赦天下，这做好事，为全国人民祈福，它真管用。最严重的情执决定要放下，它是障碍当中的障碍，严重障碍。经上说得好，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。你为什么到这个世间来？这个轮回老是出不去？你的爱情太重，就这个麻烦！人为什么不能作佛？不知道利益众生，天天打妄语，你说你造业多重。心理能解决问题，物理能发现问题，不能解决问题，心理能解决问题，也能发现问题。现在的物理学家才发现心理力量很大，真正不可思议，就是念力。放下就得大自在，放下，烦恼就轻了，智慧就长了。放下是虚妄，契入的是真实，不可思议的境界会现前。我们修净土的人要把四十八愿念熟，愿愿都跟阿弥陀佛相同，跟阿弥陀佛确实同心同愿，同德同行，你才决定得生。不孝父母的罪最大，什么样的罪都没有不孝父母的罪大，父母照顾你多少年，把你带大，老的时候对父母不顾，忘恩负义，这种人还会有好处，还会有好报吗？真的东西没有形相，没有形也没有相，那是真的，它是活的，它不是死的。我们为什么有自私自利？为什么有名闻利养？为什么有烦恼习气？为什么有嫉妒心？为什么有傲慢心？这些东西统统是不了解事实真相所产生的病态，这些东西搞得我们无量劫来生生世世在搞六道轮回。了解事实真相才真肯放下，放下之后才真叫天下太平，什么事都没有了，你要不肯放下，这个就是烦恼在纠缠你，让你的身心永远得不到安宁。放下是心里放下，事没有关系，事没有障碍，最重要是你的心，心里头不再挂念，没有这个念头了。真正修净土的，真正念佛的人，心量跟佛一样大，跟佛才相应。你念佛念得再好，天天发愿求生西方极乐世界，心里对这个人好，对那个人不好，这个人我喜欢，那个人我讨厌他。要晓得这种心态不能往生，极乐世界找不到一个这种人，你怎么能往生？我们以恶意对众生，就是以恶意对自己，因为众生跟自己是一体。一切法从心想生，被科学证明了；制心一处，无事不办，也被科学证明了；心现识变，境随心转，也被科学证明了。境随心转，东京江本博士水实验就证明了，外面境界跟我们的心念有密切关系。芸芸众生、山河大地都是属于梦幻泡影，都是从念头所生的。科学家告诉我们，意念是物质的基础，所有物质现象离不开意念。意念从心生的，心是主宰，整个宇宙的主宰，不但是我们一个人一生的主宰，整个宇宙的主宰。它不是有为法，它是无为法，起作用是有为法，不起作用是无为法。
恭录自：大经科注法语菁华录 第九十三集