马超-靖贤-灵九古籍
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马超-靖贤-灵九古籍
2026-07-03 16:25来自 iPhone客户端
道法驅疑說【《清微齋法》卷上】 道家之行持,卽儒家格物之學也。蓋行持以正心誠意爲主,心不正則不足以感物,意不誠則不足以通神。神運於此,物應於彼。故雖萬里,可呼吸於咫尺之間,非至誠孰能與於此。嗚呼!廣大無際者,心也。隔礙潜通者,神也。然心不存則不明,神不養則不靈。正以存之久而自明, ​
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2026-07-03 10:28来自 iPhone客户端
西北地区《孔雀经》最后已知一处错误,忽然开窍,也给修订了,[doge][doge][doge]另外根据现有刻本,可以肯定,包括《道藏》本《孔雀经》,最低出现年代应该不低于元末明初 ​
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2026-06-30 12:39来自 iPhone客户端
   胡洞眞述淨明道法說 無極無形大道,〔道〕【據《淨明忠孝全書》、《淨明宗教録》補。】生一,一生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,曰中黄八極九宫也。道立其中黄,法布於八極。一隂一陽,一動一靜,相爲表裏者也。正道在於内,布法治其外。一正八治,天清地甯。統【《淨明忠孝全書》作“釋”。】 ​
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2026-06-30 09:38来自 iPhone客户端
垂世八寳 忠  忠則不欺   孝  孝則不悖 廉  廉而罔貪   謹  謹乃無失  修身如此,可以成德。 寛  寛則得衆   裕  裕然有餘 容  容而翕受   忍  忍則安舒  接人以此,怨咎滌除。 ​
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2026-06-29 19:52来自 iPhone客户端
眞詮    大道敦本章第一 夫淨明大道,昭昭在人,性所同具,非由外鑠,乃先天一炁之宗旨,混元無極之根元也。故 太上垂慈設教,道立中黄,功旋八極,一隂一陽,本乎淸淨,一動一靜,克盡虛明。道以持内,修七九返還之祕,法以治外,錬三五飛步之奇,輔正摧邪,相爲表裏者也。因世人塵欲未滌,照心罔 ​
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2026-06-29 19:43来自 iPhone客户端
孝道淨明派經書【進度說明】 元始洞眞慈子報恩成道經-洞眞部本文類【已校】 太上洞玄靈寳八仙王教誡經-太平部【已校】 洞玄靈寳道要經(又名慈善孝子報恩成道經道要品)-洞玄部本文類【已校】 太上靈寳淨明法序-洞玄部方法類【已校】 太上靈寳淨明入道品-洞玄部方法類【已校】 太上靈寳淨明法 ​
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2026-06-29 17:29来自 iPhone客户端
潔淨直義【《銅符鐵券》節選】 凡修大丹,先遠淫慾,戒殺生,行慈善,致齋沭,潔淨身心,方登壇安設祖師神位,香燈供儀,籲禱懇求,以祈神明佑助。待一陽來復之月,一陽生時,依法起工,甚忌僧尼、婦女、鷄犬穢濁,如或有違,神明惡之,丹道難成。每日眞友司察,考其功過,關防戸牖,銅壺晷影,司財掌 ​
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2026-06-29 16:13来自 iPhone客户端
地脉直義【《銅符鐵券》節選】 修煉金丹,當擇名山福地,岡阜高巍,前包後擁。坐子向午,使金烏玉兔,東昇西没,左右輪轉,水澤盡美,竹木清奇,龍輔叠叠于宫傍,虎翼層層于神室,玄武隱隱如屏,朱雀行行列面。避塵俗之往來,斷常交之義友。修成璚島之鄕,勿邇尸墳之穢。上觀天文,下察地理,日有奇禽 ​
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2026-06-29 00:29来自 iPhone客户端
#古籍重修# 往往错一个字要查很多资料校对 ​
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2026-06-09 15:22来自 iPhone客户端
大展宏图 ​
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2026-05-19 23:57来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##净明# 神功妙濟眞君禮文 http://t.cn/AXiDxbsM ​
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2026-05-15 21:04来自 iPhone客户端
[笑而不语][笑而不语]
此《乐善录》由南宋李昌龄编撰。全书共十卷,其内容以 “行善积德” 为核心,融汇儒释道三教思想,收录了大量异闻怪谈、罪福因果相关的古今故事二百余条。此为东洋文库藏宋绍定二年会稽郡斋刊本。字形严谨方整,具有典型的南宋时期浙江地区公家刻本风格。介绍下载:http://t.cn/AXiaf2Si ​
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2026-05-06 01:50来自 iPhone客户端
[笑而不语][笑而不语][笑而不语]
此《天工开物》由明代宋应星著。全书分上中下三卷,包含:乃粒、乃服、彰施、粹精、作咸、甘嗜、陶埏、冶铸、舟车、锤锻、燔石、膏液、杀青、五金、佳兵、丹青、麹蘖、珠玉共十八章。详细记载了明代中叶以前中国古代的各项生产技术。此为明崇祯十年涂绍煃刊本。介绍下载:http://t.cn/AXJMVGzK ​
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2026-05-05 08:28来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 扶天廣聖如意靈籤(玄坛赵元帅) http://t.cn/AXJ0RSLh ​
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2026-04-17 08:53来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##道法会元# 道法會元卷一百七十一之一百七十八  上清童初五元素府玉冊 http://t.cn/AXMkKtga ​
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2026-04-09 22:45来自 iPhone客户端
#古籍重修##道德经##吕祖# 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。 【此言信言者以不美爲美,美乃在於不美之中。美言者雖千方百計,粉飾遮蓋,善聽言者自知其不信已矣。善者不尚爭辯,而不辯中乃寓大辯。辯者雖利口交爭,巧言相紿,如簧如流,如鼓如琴,明理者自知其不善已矣 ​
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2026-04-09 17:05来自 iPhone客户端
#古籍重修##吕祖##道德经# 道德眞經卷四  純陽道人註 治大國,若烹小鮮。 【小鮮,小魚也。治大國若烹小鮮者,言治人之大國,必須小心謹愼,乃能得其位也。】   詩 治大國兮烹小鮮 功夫火候要周全   曰 抽添進退分時刻 自有先天了大緣 以道莅天下者,其鬼不神。 【此言以道臨莅天下,其身之 ​
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2026-04-09 13:06来自 iPhone客户端
#古籍重修##吕祖##道德经# 道德眞經卷三  純陽道人註 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。 【此言上德卽高上之德,爲道之眞氣,無知無爲者也。下德爲德之下者,本來無德,卽不失德,亦謂之無德也。】   詩 上下分人我 隂陽主作賔   曰 玄機深密密 好煉不神神 上德無爲而無以爲,下德 ​
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2026-04-09 11:54来自 iPhone客户端
#古籍重修##吕祖##道德经# 道德眞經卷二  純陽道人註 孔德之容,惟道是從。 【此言盛德流行,皆由道中出也。】   詩 萬物昭昭本不窮 均從一道貫而通   曰 乾坤廣大渾無限 三五攢成三五中 道之爲物,惟恍惟惚。 【此言道本無名,强名曰道,惟擬之以恍惚而已。恍惚者,似無似有,有不可得而見 ​
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2026-03-25 11:25来自 iPhone客户端
#古籍重修##道德经##吕祖# 道德眞經卷一  純陽道人註 道可道,非常道。名可名,非常名。 【此言道非可道之道,乃非常之道;名無可名之名,乃非常之名。蓋以可道可名者,均屬一切有爲無爲之法。有爲者,如運周天十二試、嚥氣餐霞、叩齒集神之類;無爲者,如靜想中黄、默朝上帝、參禪打坐、煉氣凝神之 ​
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2026-03-25 09:46来自 iPhone客户端
#古籍重修##道德经##吕祖# 【增加又一 吕祖注道德经,正在整理校对中】 道德眞經序 昔太上卜蓍異常,作柱下於數十載;飛昇顯化,闡道德爲五千言。故太上乃太史中第一史官,亦道教中第一道祖也。雖靈感者咸稱《感應》諸篇,達豁者共推《黄庭》寳卷。究之就迹以觀,一難而一易;核實以考,一淺而一深。 ​
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2026-03-19 16:55来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 上清高上玉晨鳳臺曲素上經 http://t.cn/AXfVXShg ​
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2026-03-17 15:14来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 洞眞太微黄書天帝君石景金陽素經 http://t.cn/AXfAp8Jm ​
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2026-03-15 15:02来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##道法会元# 道法會元 卷一百六十九-一百七十  混元飛捉四聖伏魔大法 http://t.cn/AXVeDSP1 ​
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2026-03-12 10:50来自 iPhone客户端
脑阔疼[衰][衰][衰]一个一个做字 ​
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2026-03-09 19:06来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##道法会元# 道法會元  卷二百六十四 北隂酆都太玄制魔黑律收攝邪巫法  卷二百六十五之二百六十六 北隂酆都太玄制魔黑律靈書  卷二百六十七之二百六十八 泰玄酆都黑律儀格 http://t.cn/AXVifhee ​
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2026-03-08 14:16来自 iPhone客户端
#正统道藏##古籍重修##法海遗珠# 法海遺珠卷之四十五、四十六  紫宸玄書 http://t.cn/AXVcESDg ​
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2026-03-06 20:50来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##法海遗珠# 法海遺珠卷之四十四  糾察地司殷帥大法  雷箭大法  五雷祕旨 http://t.cn/AXVLJsdq ​
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2026-02-25 21:49来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##法海遗珠# 法海遺珠 卷四十三  太玄煞鬼關帥大法  地祇温帥大法 http://t.cn/AXcMqcgy ​
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2026-02-24 17:47来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 太上北斗二十八章經 http://t.cn/AXcG084d ​
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2026-02-21 21:12来自 iPhone客户端
#正统道藏##古籍重修##法海遗珠# 法海遺珠 卷三十九 酆都西臺朗靈馘魔關元帥祕法 http://t.cn/AXts09iA ​
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2026-02-21 10:23来自 iPhone客户端
图一【涵芬楼版】 图二【国图版】 其实就是一个版本,和图三【崂山本】一对比,这是这错的有多离谱??图四【修复后的】 ​
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2026-02-19 16:57来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##法海遗珠# 法海遺珠 卷三十二 北帝四聖伏魔祕法 卷三十三 北帝御前小四聖祕法 http://t.cn/AXtuAjQO ​
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2026-02-18 17:42来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 法海遗珠继续中[doge][doge][doge] ​
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2026-02-13 16:57来自 iPhone客户端
#正统道藏##古籍重修##净明# 西山群仙會眞記 http://t.cn/AXtUN760 ​
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2026-02-05 16:48来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 无上三天玉堂正宗高奔内景玉書 http://t.cn/AX5fO4cv ​
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2026-02-03 23:20来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##净明# 【《西山群仙會眞記》節選】-----《通眞祕訣》云:遠唾損炁,疾步損筋,極視昏精,極聽傷腎,久立傷骨,久卧傷肉。多睡濁神,頻醉散炁,多汗損血,力困傷形。奔車走馬,則炁亂神驚。望高登高,則魂飛魄散。養形之道,安而不勞,勞而不乏其力;靜而不撓,撓而不亂其炁。外 ​
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2026-02-03 16:10来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##净明# 【《西山群仙會眞記》節選】-----《玉華靈書》曰:神以炁爲母,炁以形爲舍,錬炁成神,錬形成炁,陽神未聚,三花不入泥丸,眞炁未朝,五彩不生丹闕,無形籠絡,神炁兩離。故天地大也,未免輕清重濁之象,日月明也,難逃圓明缺暗之形。積陽生神,上以麗乎天者,星與辰也; ​
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2026-02-01 13:15来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##净明# 西山群仙會眞記序 序曰:性非生知,學道者必資於切問;道難言傳,立教者不尚於明文。藏機隱意,恐輕泄於聖言;比物囑辭,乃密傳於達士。世有讀書而五行俱下,開卷則一覽無遺,【此二句玉函本作“僕”。】聲名喧世,孰【玉函本作“誰”。】知不死之方?頭角摩天,豈悟希夷 ​
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2026-01-25 12:53来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##道法会元# 道法會元卷二百六十一 酆都車夏二帥祕法 酆都孟元帥祕法 http://t.cn/AXqyz9Uu ​
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2026-01-24 20:04来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏##道法会元# 道法會元卷之二百五十九、六十 關帝秘法 http://t.cn/AXqwDKr8 ​
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2026-01-22 20:05来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 《道法会元》陆续整理排版中 ​
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2026-01-19 12:54来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏# 玄都律文    虛无善惡律 一者遺形忘體,怕然若死,謂之虛。二者損心棄意,廢僞去欲,謂之无。三者專精積神,不爲物集,謂之清。四者反神服氣,安而不動,謂之靜。五者深居宴處,功名不顯,謂之微。六者去妻離子,獨與道遊,謂之寡。七者呼吸冲和,滑澤細微,謂之柔。八者緩形 ​
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2026-01-17 23:22来自 iPhone客户端
#古籍重修##正统道藏#    事實 昔三十代天師虛靖眞君,於崇寧年間奉 詔旨云:萬里召卿,因鹽池被蛟作孽,卿能與朕圖之乎?於是眞君卽篆符文,行香至東嶽廊下,見關羽像,問左右,此是何神?有弟子答曰:是漢將關羽。此神忠義之神。師曰:何不就用之。於是就作用關字,内加六丁,書鐵符投之池内。卽 ​
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2026-01-17 13:18来自 iPhone客户端
#古籍重修##正統道藏# 继续努力做图 ​
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2026-01-07 13:44来自 iPhone客户端
#古籍重修##重修##古籍# 太上靈寳淨明飛仙度人經法 排版中 ​
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2026-01-06 21:05来自 iPhone客户端
#古籍重修# 太上淨明院補奏職局太玄都省須知 http://t.cn/AXbXoLOP ​
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2025-12-29 11:54来自 iPhone客户端
#古籍重修# 北帝七元經(七經合集)  北帝說豁落七元經  七元眞訣語驅疫祕經  七元璇璣召魔品經  元始說度酆都經  七元召魔伏六天神呪經  七元眞人說神眞靈符經  太上紫微中天七元眞經 http://t.cn/AX4WtoOC ​
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2025-12-17 19:04来自 iPhone客户端
此圖疑錯,按文意不符,當爲七人【《上清大洞真经》】 ​
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2025-12-16 13:13来自 iPhone客户端
此圖疑錯,按文意不符,當爲七人。 ​
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2025-11-18 19:14来自 iPhone客户端
吕祖全書卷七  義陵劉體恕無我彚輯  黄誠恕一行  武林王世陛雲軒重鐫  劉允誠清虛 叅訂           錢塘邵志琳純一增校   刻後八品經自序 甚矣。設箕度世,乃接引之指南,說經譚奧,實苦海之法航。況皇極大道,人人共有,求之者得,舍之者失,一片至理玄微,著於醒世靈文,有緣者遵 ​
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2025-11-13 10:32来自 iPhone客户端
淨明忠孝全書卷之二 淨明傳教法師黄元吉編集 嗣派弟子徐慧校正    玉眞靈寳壇記   許遜譔 鍾陵之靈,鍾大寳於西山。厥維西山萃古今精氣,實上下神仙一大區宅。有道之士,率由是出。自吾得 太上淨明,吾與張洪崖、胡拔俗等,其人也。龍沙有讖,松沙有記,一皆爲是西山中靈寳祕。前鸞翔,後鶴峙, ​
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2025-11-04 20:07来自 iPhone客户端
邵康節先生有詩曰:每日清晨一炷香,謝天謝地謝三光。所求處處田禾熟,惟願人人壽命長。國有賢臣安社稷,家無逆子惱爹孃。四方平靜干戈息,我若貧時也不妨。 ​
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2025-11-04 10:12来自 iPhone客户端
太乙眞人《方便銘》曰:方便二字,度世眞經。要積隂騭,此爲上乘。刻刻勿忘,多多益善。細目雖繁,大旨須辨。周全窘危,【重刊本作“急”。】提醒迷誤。見惡勸【原書作“歎”,據重刊本改。】阻,見美贊助。片言利人,千金莫敵。一語福世,萬善已溢。不費之惠,人該樂作。當面錯過,卽此爲惡。行之自矜 ​
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2025-11-04 09:57来自 iPhone客户端
一清道人《積福歌》曰:歎人祇知今世財,哪知財是前生福。我今說與積福人,勸世重財先積福。有福自有財,無福空勞碌。若有一分財,定有一分福。德厚福自緜,福厚財自郁。何故奢靡人,乃以積福資,任意恣淫欲。何故驕縱人,反以積福資,倚勢欺窮獨。何故痴迷人,聚有積福資,貪財無厭足。何故慳吝人,枉 ​
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2025-11-01 10:34来自 iPhone客户端
【丁清惠公有詩云:一派青山景色幽,前人田土後人收。後人收得休歡喜,還有收人在後頭。】 ​
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2025-11-01 10:30来自 iPhone客户端
【惜字於紙,尤當惜字於筆。周霖公《惜字正詮十二則》:下筆關人性命者,此字當惜。下筆關人名節者,此字當惜。下筆悞人功名者,此字當惜。下筆離間人骨肉者,此字當惜。下筆屬人閨閫隂事,及離折人婚姻者,此字當惜。下筆謀人自肥,傾人活計者,此字當惜。下筆凌老貧、欺孤寡者,此字當惜。下筆挾私懷 ​
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2025-10-22 13:13来自 iPhone客户端
太上靈寳淨明宗教録目次   卷一    淨明道元正印經    淨明四規明鑑經    淨明中黄八柱經    淨明洞神上品經   卷二    太陽元晶論    日月雌雄論    藥母論    藥物是非論    丹砂證道歌    聖石指玄篇    神室圓明論    金鼎虛無論    明堂正德論   卷 ​
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2025-10-22 12:29来自 iPhone客户端
太上靈寳淨明宗教録序 粵稽晉代之風尚,好爲高論,而無躬行。蘇文忠公每舉以致嘅,蓋言王謝家,誇詡豪曠,而戒愼恐懼之學,弗修也。 都仙嶽降於晉時,而德行躳行之君子。尼山云:吾未之有得,或以經綸天地之道,未身試其用乎?都仙用有本之學,施不測之神功,使雲無昬靄,水不懷襄,風霆憑其浩氣以擊, ​
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2025-10-08 18:47来自 iPhone客户端
学术界公认的缺失《上元金籙簡文》,经过我不懈努力,已经找到[奸笑] ​
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2025-09-13 22:38来自 iPhone客户端
没有对比就没有伤害,以前的底本问题很多。 【图一】国图版【图二】涵芬楼板(几次出版的几乎都是用的这个版本)【图三】崂山太清宫藏本【图四】紅葉山文庫藏本【图五】敦煌抄本 ​
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2025-07-30 15:29来自 iPhone客户端
思微定志券 这图做的头晕 ​
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2025-07-25 18:05来自 iPhone客户端
经过几半年多的答辩,“灵九”商标终于还是保住了,毕竟我一直在用[笑而不语][笑而不语] ​
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2025-07-24 20:44来自 iPhone客户端
细微的差别,意思天壤之别 ​
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马超-靖贤-灵九古籍
2025-07-23 09:42来自 iPhone客户端
   卜筮篇 人無論貴賤,孰不欲趨吉避凶。而吉祥之召,難期也。凶禍之來,易揣也。化凶爲吉,機示轉圜,聖人爰作卜筮,以通神明之德,以類萬物之情,故卽六十四卦而占驗。揲蓍曰筮,灼龜曰卜,皆取諸一卦而觀變卦,其受命也如響。然筮短龜長,三人占,從二人之言,有不得全就卦象爻辭定休咎焉。南蒯 ​
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2025-07-22 17:55来自 iPhone客户端
定志篇 天壤間,理常不勝數。顔淵夭,冉耕疾,仲由醢,原憲貧。卜子夏悼子而喪明,司馬牛因兄而客死。公良孺善鬬不爲將,閔子騫言中不秉鈞。冉有多藝屈家臣,宰我敏給未充使。洙泗英才,所謂富者,端木賜以鬻玉而多財,貴者南宫适以世胄而載寳。曾子質魯,壽至九旬。孟子私淑,禄受十萬而已。今將與造 ​
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2025-07-22 17:54来自 iPhone客户端
修身玉髓目録  道原篇   定志篇   辨方篇  築基篇   養隂篇   靜功篇  動法篇   愼外篇   識醫篇  製藥篇   相侣篇   明算篇  卜筮篇   造命篇   奉師篇  立鑪篇   趨時篇   禦侮篇  績學篇   傳後篇 序 天地之大也,人以藐然之身,而配之三才,以其性 ​
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2025-07-21 17:48来自 iPhone客户端
易說下經 孚佑上帝純陽吕祖天師著 ䷞【艮下兌上】 咸:亨,利貞。取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感,而萬物化生。聖人感,人心而天下和平。觀其所感,而天下萬物之情可見矣! 《象》曰:山上有澤,咸。君子以虛受人。 初六 ​
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2025-07-20 10:22来自 iPhone客户端
《元始洞眞決疑經》,初期《道經精要》曾收録於第七冊,由於此經與《眞一本際經》卷二類容相同,所以後來被刪除。此經我已經整理很久了,按照敦煌本修訂了不少錯誤,近期一直有道友問此經,所以準備排版出來。 ​
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2025-07-11 12:52来自 iPhone客户端
《龙门心法》 http://t.cn/A6kbk8T7 ​
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2025-07-04 09:17来自 iPhone客户端
《西昇经集註》節選: 掩惡揚善,君子所宗。 【徐曰:宗,尊也。掩惡則惡匿,揚善則善聞,故君子所宗。】 ​
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2025-07-03 22:36来自 iPhone客户端
《西升經集註》節選: 譬如種木未生,不見枝葉根。 【徐曰:木未生時,不見枝葉根莖,猶如道象未見,則窈冥空无也。劉曰:木雖復不見枝葉,不可言无;道雖无象,不得不有也。】 ​
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2025-07-01 10:33来自 iPhone客户端
西昇經序 萬物莫不由之之謂道,道之在我之謂德。道德,人所固有也,昧者常失之。周衰之末,民迷日久,世道交喪,爰有博大眞人,以本爲精,以物爲粗,著書二篇,言道德之意,以覺天下。後世之學者,復見天地之純,古人【輯要本作“今”。】之大體,實混元之力也。聖人之愛人終無已,猶慮未足以盡妙,又 ​
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2025-06-30 16:34来自 iPhone客户端
《易説》節選----- 【河圖洛書皆以五居中,而一居下也。大衍之數五十,而虛其一也。其一者,下之一也。一者萬物之根荄,卽大造之化源也。故曰:天地之道可一言而盡也。其爲物不二,不二,一也。乾者,一數也,而初九之潜龍勿用,其一之主也。聖人繫之曰:陽氣潜藏,陽在下也,下者抱於一也,其潜藏者, ​
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2025-06-29 09:17来自 iPhone客户端
太上化道度世仙經 經名:《太上化道度世仙經》,一卷,經分三章,有註,蓋出唐宋間。是經言太上告語左玄眞人,敘述修眞法門,以導引吐納,餐津服氣爲主。經文分作三品,依次爲:第一《化道品》,勸人修心錬性,清心寡慾。謂修道者應“持齋奉戒,淡泊爲門,身心清靜,無愛無憎”。第二《五行品》,謂“ ​
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2025-06-28 14:06来自 iPhone客户端
【通告】近期发现有人冒用我的头像作为他用,本人头像有版权认证,并且是注册商标,如果发现将保留证据,有可能移交相关部门采取措施 ​
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2025-06-27 19:50来自 iPhone客户端
经过十几年努力,三十六雷终于全部雕刻完毕,安坛完工 http://t.cn/A6Dxxbth ​
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2025-06-25 09:29来自 iPhone客户端
乾坤閤闢圖 《易》曰:闢戸謂之乾,闔戸謂之坤,一闔一闢謂之變,往來不窮謂之通。是以隂陽闔闢之法象,不獨取諸卦畫,而取諸乾坤也。以乾坤爲大父母,自一陽生於子,傳至巳,而六陽氣足,則長養之用已極,卦爲一隂生,而繼之以姤。自一隂生於午,傳至亥,而六隂氣盈,則肅殺之機已極,卦爲一陽生, ​
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2025-06-24 13:20来自 iPhone客户端
 易說 孚佑上帝純陽吕祖天師著  圖解目録   河圖元圖   洛書元圖   先天混極圖解   先天元極圖解   先天靈極圖解   先天太極圖解   中極動靜圖解   少極變化圖解   太陽圖解   太隂圖解   象明圖解   三才圖解   先天八卦合洛書數圖解   後天八卦合河圖數圖解   陽奇 ​
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2025-06-24 13:11来自 iPhone客户端
易說題詞 古今來講《易》者,不下數十百家,類皆各抒所見,或言理,或言數,斤斤辯論於卦爻之内。縱極會而通之,觸類而長之,究於羲畫以前之易,固未有當也。我 孚佑帝師,本上古皇覃氏臨凡,洞澈乾坤之隱奥,了明性道之根源。自唐成進士後,屢有闡《易》微義,垂示法言,惜未彙傳於世。兹《壽山堂易說 ​
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2025-06-24 11:28来自 iPhone客户端
易說自序 聖賢之學,豈有高遠難幾者哉?亦曰明乎天道,以人合之而已矣。夫以人合天,抑豈有他哉?亦曰與時偕行而已矣。時未至則有靜默之守,時旣至則有滿盈之戒。察乎隂陽之消長,於以識吉凶悔吝之幾。故聖賢用顯用晦,變化無方,而進退咸宜焉。由此觀之,與時偕行非卽聖賢之學哉?第小儒曲學昧於從違 ​
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2025-06-23 10:23来自 iPhone客户端
《吕祖全書》节选-----若有上智衆生,以道德爲修身之本,功過爲考己之權,積福存仁,戒食物命,國忠家孝,克己敦倫,惜字放生,尊重三寳,勿遷禍移殃,邀名越分,念念透露,刻刻精明,利欲海中減卻數分,善事門中樂輸一股,心有實心,事做實事,便得福報不淺,是爲正心行善。 ​
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2025-06-21 09:33来自 iPhone客户端
吕祖全書廣慧修心保命超劫經小序 昔漢武鑿昆明池,下有灰如結,問諸東方朔曰:此劫灰也。因知人生劫數之來,有歷數千百世而見者,有歷一二世而卽見者,雖天運循環之數,亦衆生種種罪孽所由致也。讀《廣慧超劫經》一書,知太上好生,欲挽一世而盡登仁壽,爰命祖師降凡,隨機顯化,以覺愚蒙,斯乃天地至 ​
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2025-06-20 17:31来自 iPhone客户端
吕祖全書醒心經小序 無我子燈下讀《醒心經》畢,作而歎曰:吕祖之慈心度世,一至此耶!夫三教宗旨,一言蔽之,修心而已。修心之道,舍醒心何從入乎?然心何由得醒?非靜則心以不定而不醒,非敬則心以不收而不醒。故周子之主靜,程子之主敬,實醒心第一切實工夫。昔人所謂惺惺法、夢覺關者,此之謂也。 ​
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2025-06-17 13:22来自 iPhone客户端
勸信文——《吕祖全书》 夫信者,天地之經,人心之本也。月暈而風,日暈而雨。熱極則雷,冷極則雪。四時節候之寒暑温涼,未嘗或爽。苟不如然,則災眚生焉。此天之信也。土濕則風,礎潤則雨,朝而有潮,暮而有汐。四時草木之敷榮零落,未嘗或失。苟不如然,則怪異見焉。此地之信也。天不信於地,地不信 ​
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2025-06-16 22:52来自 iPhone客户端
訓世文   孚佑帝君訓世文自序 吾遊觀大地,見世人皆有病。病非燥風濕火,傳經附絡,針砭可攻,湯藥可療。譬之腹有蛇,盲有鬼,癭有鼠雀,痼疾沉疴,傷生促壽。雖有神醫,不能治也。吾用是憫之,爲世人對症立方,按病下藥,深費苦心,莫厭苦口。勸之宜服者八藥,戒之宜忌者八藥。宜服者:孝弟,味甘, ​
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2025-06-16 15:09来自 iPhone客户端
吕祖全書卷之四  目録   忠孝誥    孝誥上卷文    諸孝神聖號【并有讚】    孝誥中卷文    諸孝神聖號    孝誥下卷文    諸孝神聖號    忠孝誥總跋    題忠孝誥詞六首 吕祖全書卷之四  義陵劉體恕無我彚輯  黄誠恕一行  武林王世陛雲軒重鐫  劉允誠清虛 叅訂    ​
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2025-06-15 11:44来自 iPhone客户端
  正陽帝君忠孝誥序 天地一大蘧廬也,宇宙一大劇場也,山川嶽瀆一大鋪張也,日月雲霞一大景色也,鳥獸草木一大妝點也。人處其中,生死壽夭,富貴貧賤,吉凶悔吝,妻財子禄,一大夢幻也。古往今來,歷年千百,寒暑推移,少壯老死,一大瞬息也。然數窮則變,德厚則悠,名節完人,雖死猶生。卽天地混沌 ​
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2025-06-15 11:23来自 iPhone客户端
吕祖全書卷之三   重刻忠孝誥序 宇宙間,可以感天地,格神明,令見者敬,聞者慕,名萬古而不朽者,曰忠臣,曰孝子耳。然忠而不誠,是謂僞忠,孝而不誠,是謂僞孝,去僞求純,以誠爲至。蓋誠則篤,篤則純,不見爲忠,在在皆忠,不見爲孝,在在皆孝。大哉孚佑帝君《忠孝寳誥》一書,言言玉律,字字金科 ​
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2025-06-04 10:48来自 iPhone客户端
#古籍重修# 哀哉衆生,不知宿世今生,造何等罪,乃罹此苦。其故非他,皆由衆生無始以來,一念昬迷,造諸罪孽,不忠不孝,不義不慈,殺盜邪淫,恣行非法,奸貪嫉妒,心口矛盾,意念所觸,動成殺機。以是因緣,積聚醖釀,乃生災禍。戹會旣到,業風招扇,劫火洞燃,如處烟焰,無可辯别,如四山合,莫可逃 ​
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2025-06-03 22:18来自 iPhone客户端
#古籍重修# 何等爲十? 本尊爲本誓願力不思議故,爲欲令衆生洞明道體,故見清淨身,悟道覺迷,一切超脫;爲欲令衆生脫離愛網,故見出家身,舍離王位,一切眷屬;爲欲令衆生入道精進,故見修行身,耐勞忍苦,棄諸垢濁;爲欲令衆生不落邪見,故見勇猛身,以智慧力,降伏羣魔;爲欲令衆生警悟冥苦,故見 ​
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2025-06-03 18:22来自 iPhone客户端
[送花花]这是大爱
【致敬坚守!#老人植树25年见证沙海变原野#[心]】百顺老人回忆在内蒙古科尔沁沙地种树历程,“几场风沙过后,活着的不足两成。”“死一棵种十棵,死十棵种一百棵,死一百棵种一千棵!”如今,这里已是一片绿色。看生态纪录片《绿色长城》,见证从漫天黄沙到绿色原野,致敬一代代治沙人! ​
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2025-06-02 17:59来自 iPhone客户端
#古籍重修# 眞武靈應法懺 懺壇規條 凡誦經禮懺,各宜戒愼恐懼,而注想 天顏;齊莊中正,而昭事 上帝。庶幾 神人陟鑒,降福孔皆。所有規條,各宜遵守。 一、聞鐘聲,各宜盥洗,整肅衣冠,魚貫而入,愼勿故意後先。旣入班次,各宜凝神定氣,至心禮誦,勿得遊思妄想,輕忽懈惰,交頭接耳,跪拜不端,仰視 ​
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2025-05-11 15:16来自 iPhone客户端
 第二十三卷   日月星辰部    總敘日月    三奔録    太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖    太上玉晨鬱儀奔日赤景玉文結璘奔月黄景玉章    峨嵋山北洞中石室戸樞刻石書字    太上鬱儀日中五帝諱字服色    太上結璘月中五帝夫人諱字服色    太素眞人受太帝君日月訣法    大方諸 ​
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2025-05-08 13:47来自 iPhone客户端
雲笈七籤卷之二十三 宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進   日月星辰部 總敘日月 《黄氣陽精三道順行經》曰:日,陽之精,德之長也。縱廣二千三十里,金物水精暈於内,流光照於外。其中有城郭人民,七寳浴池,池生青黄赤白蓮花,人長二丈四尺,衣朱衣之服,其花同衰同盛。日行 ​
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2025-05-06 12:57来自 iPhone客户端
经过我仔细对比,难不成《古今圖書集成》的底本会不会就是这一本被 哈佛收藏的这个 明万历时期张萱清真馆订刊本《雲笈七籤》这个?[允悲][允悲][允悲] ​
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2025-05-06 00:40来自 iPhone客户端
【古籍重修】 《雲笈七籤》第二十卷   三洞經教部    太上飛行九神玉經一名金簡内文     羽章      步天綱     倒行法     反行法 http://t.cn/A6du4Pde ​
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2025-05-04 21:01来自 iPhone客户端
灵九™️ 靖琼凌™️ 苓息™️ 【古籍重修】 《雲笈七籤》第十八、十九卷   三洞經教部    老子中經上下 http://t.cn/A6dRrHVV ​
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2025-05-02 16:29来自 iPhone客户端
#学术观点##阴符经##黄帝阴符经# 【學術觀點】 明《正統道藏》收録有《天機經》一部,分別在太清部《天機經》,及《雲笈七籤》卷十五《天機經》。此二本皆無成書年代及作者。近期在整理張果《陰符經註》發現註文內此“故下文云太公謂三要爲耳目口”一句,而《雲笈七籤》卷十五張果《陰符經註》與《天機 ​
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2025-05-02 01:06来自 iPhone客户端
【古籍重修】《雲笈七籤》卷十四 http://t.cn/A6dl86go ​
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