Huozhe1966

2026-07-05 10:20来自 Redmi Note 11 5G

http://t.cn/RrtW7xd ​

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Huozhe1966

2026-07-05 10:17来自 Redmi Note 11 5G

//@斑鸠撞玻璃幕墙目击者:壮观

地图模拟G349次高铁列车，每天下午3点13分由北京西站发车，晚上10点58分到达成都东站，全程运行里程约1847公里，沿线只停省会站点。#新星v计划# #新星视频秀# http://t.cn/A6c9lQEe ​

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2026-07-05 08:53来自 微博网页版

//@loudnesswars:全球有可投资资产超过1百万美元的人数是25-26百万。大部分在美国。注意：是可投资资产，不是净资产。

一位银行行长说：“中国人财富自由的标准，是600万，这个标准不是我定的，是银行业的共识，存款600万是银行、私人银行客户的门槛。我说的600万，是600万可支配的现金或者是存款。” 这位银行行长说，行业统一标准：600万可支配现金，才算财富自由，也是私行客户准入线。很多人听完第一反应，觉得数字 ​

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Huozhe1966

2026-07-05 08:21来自 Redmi Note 11 5G

我们与一些人保持着真实的关系，与另一些人则是谎言的关系。而后者往往最持久。 ——阿尔贝·加缪 ​

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2026-07-05 08:11来自 Redmi Note 11 5G

冯友兰在《新知言》中提出：＂负的方法＂有＂不言而言＂和＂非言而言＂两个层次＂，不言而言＂通过＂不说＂来＂言说＂，＂非言而言＂通过＂说＂达到＂不说＂，二者统一于对＂第一义＂的语言拒斥性之中。唐代皎然在诗论中即运用了＂非言而言＂中的否定形式，以否定形式的论说，达到正面阐释的目的。 袁 ​

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Huozhe1966

2026-07-05 07:41来自 Redmi Note 11 5G

读者对一首诗有两个要求。首先，它必须是做工精致的词语造物，并以此为他使用的语言增添光彩。其次，必须对我们大家公有的事实从一个独特的视点去理解，并说出某些有意义的话。诗人所说的话是此前从未被说过的，但是，一旦诗人说出了它，读者就会意识到对他们是有效的。——威·休·奥登 ​

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2026-07-05 07:31来自 Redmi Note 11 5G

想起来了，我还是进电影院看过一个冯小刚的电影的，就是《1942》并且认为是他最好的电影，其次是《唐山大地震》，《我是你爸爸》，以及张国立徐帆刘蓓主演的那个讲三角关系的，名字不记得了，不过这些都是在网上看的。 ​

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2026-07-05 03:14来自 Redmi Note 11 5G

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Jessie Buckley和Benedict Cumberbatch朗读加缪与卡萨雷斯的信#微博视频号续航计划# 1959年岁末，在阿尔贝·加缪遭遇致命车祸前的几天，他与女演员玛丽亚·卡萨雷斯互通信件。这两封信，成为了他们长达十五年爱情中的最后书信。#海外新鲜事##海外编译精选# http://t.cn/AXo72gHG ​

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2026-07-04 17:55来自 Redmi Note 11 5G

这是一部被片名耽误的电影。我前几年才看[哈哈][允悲]//@孝谦以琳2:转发微博

《布达佩斯大饭店 The Grand Budapest Hotel‎》 高清完整版 截图挂了与观看无关， 可放心观看 豆瓣评分：8.9！ #小二分享# [赞] http://t.cn/A68ZFUnd #王俊凯的诚意# ​

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Huozhe1966

2026-07-04 17:52来自 Redmi Note 11 5G

//@白旻16:转发微博

存在即合理，错！ 存在即有原因，对！ ​

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2026-07-04 17:03来自 Redmi Note 11 5G

我这辈子就不准备再进电影院。最根本的原因就是不想再接受他们的“教育”。凭什么？他们有什么资格教育老子？免费的也拒绝。[哈哈][哈哈][哈哈]

[嘻嘻] ​

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2026-07-04 12:18来自 Redmi Note 11 5G

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《何兆武的无声交响》晚年有学生问他如何熬过艰难岁月，先生指着满墙卡片答道："每张卡片都是通向古今对话的密道。当时局禁止我们开口，却无法阻止我们聆听千年的诉说。" 有事搜一搜，没事看一看 ​

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2026-07-04 09:56来自 Redmi Note 11 5G

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西方文学必知名著及作家推介系列合集。后续争取继续补充，及优化完善已有的翻译版本。 #内行才知道# #趣味知识科普# http://t.cn/A65yfmIE 【第一集】乔叟《坎特伯雷故事集》：http://t.cn/A6qu9HCy 【第二集】列夫·托尔斯泰Leo Tolstoy《战争与和平》：http://t.cn/A6q3RoEU 【第三集】阅读荷马史诗 ​

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2026-07-04 09:51来自 Redmi Note 11 5G

可否定的达尔文

【中英双语】《可否定的达尔文》Uncommon Knowledge with David Berlinski on “The Deniable Darwin”，主要讨论了两个问题，1.达尔文的进化论是否存在本质缺陷。2.The existence of God http://t.cn/A6p6EyC2 ​

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Huozhe1966

2026-07-03 19:01来自 Redmi Note 11 5G

We sleep in language if language does not come to wake us up with its strangeness.——Robert Kelly ​

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2026-07-03 18:43来自 微博网页版

沈从文有三句话令我过目难忘：第一句是，活着要耐得烦。第二句是，我是我自己的我。我倒可以从你们的疏忽中，得到一种开释的幸福。第三句是，我对这世界无话可说。（这是临终所言。） ​

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2026-07-03 13:33来自 Redmi Note 11 5G

明白人[哈哈][允悲]

为什么法律不能允许从老死的大象身上取象牙，因为一旦开了这个口，你根本就分不清哪个大象是老死的。 为什么反对器官移植不能合法化？因为一旦合法化，你就根本分不清哪些人是自愿的哪些是被自愿的，或者至少在程序上，你会看到所有的手续都是自愿的… ​

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2026-07-03 13:30来自 Redmi Note 11 5G

据说李嘉诚青睐的八个字是“建立自我追求无我”，想想很有道理呵！没有自我，自我没有建立起来，谈什么都没有资格。但是只有自我，太多自我而不追求无我，说到底还是一个境界很可怜的人。 ​

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2026-07-03 11:35来自 Redmi Note 11 5G

诗的见证告诉我们：我们并非因自己的苦难而成为例外；它让我们汇入所有活过、已死去的人——那些先于我们，以及与我们同行之人——所共有的生命之中。 ​

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2026-07-03 09:44来自 Redmi Note 11 5G

陈染不仅是作家，更是清醒的“人性主义”观察者。“智则诚，愚则贼。”从家庭关系、友情边界到社会伪装，她层层剖开人际中的算计与真诚，也坦然分享自己如何一步步“极简”——不止精简物品，更精简关系、言语和欲望。这不是遁世者的空谈，而是一个人看清世事后，仍选择把精力留给值得的人和事，把日子 ​

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2026-07-03 09:40来自 Redmi Note 11 5G

我们不需要其他世界。我们需要镜子。我们不知道拿其他世界怎么办。一个世界，我们自己的这个世界，对我们来说已经足够；但我们无法接受它本来的样子。 每一座辉煌的表面背后，总隐藏着某种丑陋的东西。 对于拥有一切的人来说，梦想不再可能。 人们用他们重新赢得的自由制造出肮脏的东西。 我们像蜗 ​

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2026-07-02 20:59来自 Redmi Note 11 5G

写于旅馆 维斯瓦娃·希姆博尔斯卡 京都是幸运的， 幸运而且遍布宫殿， 带飞檐的屋顶， 如音阶的楼梯。 古老而有情调， 坚硬而富活力， 它是木质的， 但从天上朝地上长， 京都是一座城， 动人的美令人落泪。 我是说真实的泪水， 出自一位先生， 一个行家，文物古迹的热爱者， 在一个关键的时刻 在一张 ​

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2026-07-02 16:44来自 微博网页版

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阿拉伯世界为何从人类文明之一，成为今天保守落后的神权，甚至催生恐怖分子？让Claude解读分析： 这个问题跨越一千四百年，需要拆成几个历史层次来回答。而且首先需要纠正问题本身的框架——"阿拉伯世界"不等于"伊斯兰世界"，"保守"不等于"落后"，"神权"不等于"恐怖主义"。这四个概念被混在一起，会导 ​

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2026-07-02 16:29来自 微博网页版

这是可以说的吗？

苏联为何走向崩溃？Claude对此解读： 苏联的崩溃不是一个单一事件的结果，而是多层结构性矛盾在特定历史节点上同时爆发的产物。它不是"突然死亡"，而是"慢性病最终导致器官衰竭"。需要从经济基础、制度缺陷、民族结构和关键决策四个层面来拆解。 第一层：经济模式的内在矛盾——从高速增长到系统性停 ​

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2026-07-02 16:27来自 微博网页版

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姜文这么有才华啊，有钱的人不一定是好人，挣钱的不一定是好电影，崔永元也赞同[笑cry] http://t.cn/AXMNq8iP ​

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2026-07-02 11:11来自 Redmi Note 11 5G

现在的社会我们遇到的人，并不是每个人都对人怀有善意的，也就是说，有人并不会随时随地与人为善，这是他的心性决定的，他有什么错吗？如果你认为没有，那就对了，免得随时随地会有被冒犯或者被漠视和被冷对的不适感。你要做的，恰恰是对善意的人报以善意，对冷漠的人保持距离，要么无视，要么包容tole ​

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2026-07-02 10:36来自 Redmi Note 11 5G

他人的热情和善意绝不是一个你可以利用的东西。别人停止或者收回，也没用负你。没有人是需要不断给你供暖的散热片，没有人是需要不断为你付出的永动机。一个成年人，成年就在成年在这里：除了自我要求，不对他人有要求。 ​

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2026-07-02 08:40来自 Redmi Note 11 5G

伊蕾以诗人名世，她最为看重的不是她那些卓越的诗歌文本，而是她如何作为一个诗人而自由地生活在这个世界上。她不是写而为诗人，而是活而为诗人。她也并没有将自己活成一个传奇的雄心，而是活成一个自由自在、精彩绝伦的自己。（朵渔） ​

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2026-07-02 08:33来自 Redmi Note 11 5G

知己者明，知人者智。——可见我们的古人是将明智是分开来说的。当然，也可以理解为互文，知己知人者，谓之明智。 西方人如歌德，基于对普遍人性的认识，认为知己即为知人，知己是基础和前提，所以反思即是一切。 如果认为普遍人性并不是那么普遍（或者它仅限于一些浅表的层次），进一步讲，认为人的 ​

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2026-07-02 08:29来自 Redmi Note 11 5G

直到我开始使用互联网，我才知道世上有那么多蠢货。 天才与其说是一束光，不如说是对周遭黑暗的持续觉察。 所有让人类幸福的想法在我看来都是疯狂的。 没有答案，只有选择。 专家就是这样一个野蛮人：他的无知还不够全面。 没有人读书；如果有人读，他也读不懂；如果他读懂了，他立刻就忘记。 上 ​

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2026-07-02 08:19来自 Redmi Note 11 5G

时光机带我回到了过去[可爱]，你也试试？http://t.cn/A6IaKa3h

马斯洛在《人性能达的境界》中首次使用了约那情结这个词，最初在他的笔记中称这种情结为“对自身杰出的畏惧”或“躲开自己的最佳天才”。指的是——我们害怕变成在最完美的时刻最完善的条件下，以最大的勇气所能设想的样子。但同时我们又对这种可能非常的追崇。这种对最高成功、对神一样的伟大的可能既 ​

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2026-07-02 08:13来自 Redmi Note 11 5G

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巴西的一名老师用AI生成了她的学生成年后实现梦想职业的图像，这个想法真不错[心]#海外新鲜事# http://t.cn/A6euo4WS ​

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2026-07-01 19:17来自 Redmi Note 11 5G

匆匆忙忙，日复一日就过去了半年。时间过半，任务过半。好像无可辩驳。 生活在别处。别处真的有什么不同吗？如果别处的人也只有别处，那别处到底在哪里？ 如果存在就意味着共存，独立就不是孤立，自由就必须以他人的自由为界。 总是一副排除异己的姿态，拿反社会的病态人格冒充个性，实在是太幼稚了 ​

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Huozhe1966

2026-07-01 19:10来自 Redmi Note 11 5G

我一生从事文学创作，从不知道什么叫创新和突破，我只知道完成……克服困难去完成。我一生的经验和信心就是，不相信权力，只相信智慧。——沈从文 ​

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2026-07-01 19:08来自 Redmi Note 11 5G

问题从来不是“公共性”的消失，因为它不可能消失，它必然存在，有人的地方就存在，无论你关不关心。问题是，看见它的空间消失了，也就是本来微弱的公共空间消失了。而所有的公共空间都是需要人去营造和倾注心力的；同时需要媒介（media）才能被看见，进入公众的视野。所以实质的问题是：公共空间为什 ​

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2026-07-01 12:27来自 微博网页版

浩然不但写了大量清新活泼的反映农村生活的作品，而且发明了一种与众不同的写作方法。我亲耳听他讲过，有多少思想，就有多少生活。我分析，他的意思是说，你只有从思想上找准自己的立足点，你的生活经验才是有用的。另外他说，例如你在生活中碰到一个作风简单粗暴的农村干部，你千万不要去写农村干部的 ​

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2026-07-01 12:22来自 微博网页版

恶之源头。这是一个古老而庞杂的问题，回答它意味着回答：我们的世界是否出自一个邪恶的艺术家之手。 我所教课程的新主题：十九世纪思想史。换句话讲，是想探究陀思妥耶夫斯基和尼采的思想从何而来，他们为何如先知一般如此具有预见性。答案并不难寻，就在启蒙主义与浪漫主义时期搜寻钥匙便可。 —— ​

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2026-07-01 12:18来自 微博网页版

我在大学中收获的最重要的不是知识，而是历史观。这种历史观一方面通过学习获得，而另一方面来自于当时发生的历史性事件。 我们太过执着于期望看别人的反应了，实际上我们真实的目的是完善自己的知识，即便我们真需要听众的话（事实上听众寥寥无几），也只是通过他们关注度的高低来判断哪些知识具有生 ​

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2026-07-01 10:00来自 微博网页版

对我而言，有些人的命运就像一场恶梦。画家诺布林和他的妻子，演员列娜在旧金山结束了自己的生命，而莱德尼茨基经常在几条街之外散步，陪伴他的只有一只小狗。 我思念昔日的朋友、兄弟，也想念故乡的孩子们，就像维克塔说的：“渴望和他们一起玩泥巴”。每当我试图写些什么，笔下描绘出的却是卡夫卡式 ​

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2026-06-30 12:12来自 微博网页版

张申府的祖父濂公是清末进士，曾任翰林院编修，后当选国会议员。父亲早年在家乡读私塾，14岁时到北京求学。 父亲少年时非常勤励，在小学住校时，同宿舍的七八人中，有几个纨绔子弟，整日吃喝玩乐，不务正业，而他根本不予理会，一心苦读，以名列前茅的成绩考入北平顺天高等学堂中学班。 1911年，辛亥 ​

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2026-06-30 10:24来自 微博网页版

1920年8月中旬，陈独秀筹备建党，为了确定组织名称，在上海的陈独秀在给李大钊和张申府的信中说：创党之事"只有你与守常可以谈。可见张申府在当时的作用之重。 1920年10月，北京共产党早期组织共产主义小组成立。作为一个共产主义的信仰者，张申府成为这个共产党前身的最早创始人之一。当时李大钊和张 ​

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2026-06-30 07:22来自 Redmi Note 11 5G

蒙娜丽莎在微笑，是因为所有给她画胡子的人都死了。 ——安德烈·马尔罗 ​ 杜尚太聪明了无法像列奥纳多一样成为一名画家；而是毁坏、戏仿——而非建构。列奥纳多，伟大的建构者；杜尚，伟大的解构者。同样迷恋机器，不过杜尚完全是搞笑的、虚无主义的……——桑塔格 ​

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2026-06-30 07:16来自 Redmi Note 11 5G

我相信，一个真正成熟的现代主义者，同时也必定是一个古典主义者，因为他或者她知道：生活是不断变化的，而从另一个角度来看，又是没有什么变化的。生活不过是一个永恒的谜底在不断更新着它的谜面，文学也不过是一个永恒的谜底在不断更新着它的谜面，如此而已。 我深深地相信：把我们从灾难中拯救出来 ​

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2026-06-29 21:58来自 微博网页版

[中国赞]

1927年，鲁迅写给妻子许广平的信。 字迹清秀俊美，结体自然，令人赏心悦目。[并不简单] ​

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2026-06-29 14:49来自 微博网页版

80年代是“前消费时代”，什么都缺，就是不缺浪漫。那一代人正像崔健那首歌唱的那样“一无所有”，但普遍比较浪漫，对自己的能力、对未来的生活有着各种各样的幻想和憧憬，这其实也是孩子、大病初愈的人、久关禁闭的人的心态。也可爱，也幼稚。成熟之后自然不会再那么单纯，那样异想天开了。但倘若某些 ​

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Huozhe1966

2026-06-29 14:45来自 微博网页版

80年代的确有过于大而化之地讨论问题的倾向，但现在是否也有人爱用“精英主义”来嘲讽那些与众不同或者敢于逆时尚而动的思索与批评呢？而躲在“大众趣味”、“平民视角”底下的并不一定总是个人的、素朴的声音，有时仅仅是懒惰、怯懦以至于对于市场和廉价利益的精明算计。总之我觉得对所谓“精英”和“ ​

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2026-06-29 12:32来自 Redmi Note 11 5G

对知道怎样书写格言的人来说，书写格言太难了。对不知道怎么写的人来说，则要容易的多。 我言在己而意在理。彼人言在理而意在己。 如果我确实地知道我不得不与某些人分享不朽的声名，那么，我情愿单独被遗忘。 爱与艺术拥抱的不是美丽，而是因这拥抱而变得美丽的东西。 在一个人像一头野兽那样行动 ​

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Huozhe1966

2026-06-29 12:27来自 Redmi Note 11 5G

我讨厌无聊的同道，敬仰优美的敌手。 我们这一代从“文革”中走出来，最初是忍不了僵化。后来见多了资本和市场，又忍不了腐化，包括权力和资本的交叉腐化。这事初看像是道德问题，细看就还有制度问题、文化问题等等。制度和文化又都是大题目，水深得很，随便找一个知识点进入，都有纵比较和横比较的不 ​

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Huozhe1966

2026-06-29 12:25来自 Redmi Note 11 5G

的确，一个是沉迷空洞无效的社交，一个是巨量垃圾的信息跑马场。两个东西害死人。

现实世界中，我认识的人大多不看短视频，不看微博，甚至连朋友圈也不怎么发了。这些工具达不到社交和获取信息的功能，它们被推广的目的只有一个：降低认知能力。降智和反降智的博弈，一直都在有意识或无意识地进行中 ​

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Huozhe1966

2026-06-29 10:25来自 微博网页版

在这样英雄的时代里，我们也应该具备着理想，也就是具备着英雄的心。我们应该有一个奋斗的目标，写出一本好书，不是马马虎虎的书，是要有高度的思想性、艺术性的：不是只被自己欣赏，或几个朋友赞美，而是为千千万万的读者爱不释手，反复推敲，永远印在人心上，为人所乐于引用的书；不只是风行一时，还 ​

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Huozhe1966

2026-06-29 08:51来自 Redmi Note 11 5G

除了天生的脑子不够用，世上的蠢，只有两种：一种是因为low所以蠢，一种就是所谓利令智昏，我不知道哪一种更常见。 ​

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2026-06-28 21:50来自 微博网页版

冷战风云录 http://t.cn/AXS1cf4V ​

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2026-06-28 18:38来自 微博网页版

沈从文很快就清醒地认识到，即将来临的新时代所要求的文学，不是像他习惯的那样从“思”字出发，而是必须用“信”字起步，也就是说，必须把政治和政治的要求作为一个无可怀疑的前提接受下来，再来进行写作。 沈从文把自己跟几乎所有的朋友区别、隔绝开来，区别、隔绝的根据，说白了就是：在社会和历史 ​

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2026-06-28 18:31来自 Redmi Note 11 5G

真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。 ​

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2026-06-28 15:11来自 Redmi Note 11 5G

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不要觉得有些东西很难懂就很高深。 难懂只是因为他们在说术语，而术语只不过是一些简单知识的抽象命名。 这些术语堆积起来成为了知识的壁垒。在自然科学领域，还可以说这是一种必要之路，而在人文学科领域，基本上这就是一种学术垄断。 进入任何一个门类学习，第一件事就是将术语break down and dec ​

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2026-06-28 11:31来自 Redmi Note 11 5G

当我处于与上帝和世界和谐一致的状态时，我觉得自己是虚假的，仿佛在扮演另一个人。只有当我重新发现自己身处罪人与不信者的皮囊中时，我才找回了自己的身份。这在我生命中重复过好几次。因为，毫无疑问，我喜欢自己作为一个正派人的形象，但一旦戴上那副面具，我的良心便低语说，我在欺骗他人和自己。 ​

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2026-06-28 11:20来自 Redmi Note 11 5G

相信自己了不起。然后逐渐发现自己并不那么了不起。这够一个人忙活一辈子的了。 一边是光明、相信、信仰、大地的美；另一边是黑暗、怀疑、不信、大地的残酷、人行恶的能力。我写作时，第一边是真实的；我不写作时，另一边便是真实的。所以我必须写作，以拯救自己免于瓦解。这说法里没有多少哲学，但至 ​

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2026-06-28 11:07来自 Redmi Note 11 5G

"对于和社会正义相对立的'丑'和'非'无动于中、不感到义愤填膺的人，决不可能成为一个真正的诗人，不管他有多高的才华和智慧！""'温柔敦厚'，决不可能是我们这一代的诗风！"（黄秋耘《"义愤出诗人"》） ​

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2026-06-28 11:06来自 Redmi Note 11 5G

http://t.cn/A6Ldqg0x ​

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2026-06-27 14:23来自 Redmi Note 11 5G

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特权让官员忘记民间疾苦。 我曾经去过一个城市的火车站厕所，我称之为世界上最臭的厕所。 我真想把市长叫过来，让他在厕所里面站一天。 ​

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2026-06-27 10:18来自 Redmi Note 11 5G

在最高级的意义上来说，所有艺术形式都是一种游戏play。在最终级的理解上来说，游戏人生也只能是一个得道者的解悟。 ​ ​虚不是无，只是有时等于无，无是有的对立面和反义词，但虚不是只无，是非有，更是第二空间，是存在的来处与归处。这是理解的前提。 ​ ​无不是虚，无只是无，连游戏都没有。虚常 ​

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2026-06-27 07:42来自 微博网页版

Untitled #10, 2002 Victoria Chang What happens if these aren’t pastoral or war poems? When I can feel the light I carry on my back but can’t see it or use it? When sadness and language cast the same shadow. These six strips are the shadows of our blood, proving that every woma ​

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2026-06-27 07:37来自 微博网页版

Don't Let It Bring You Down http://t.cn/AXStqAKm ​

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Huozhe1966

2026-06-27 05:43来自 Redmi Note 11 5G

//@西西里暗流12://@千千晚星共星辰://@史海悠游://@岛书客://@于此聚焦://@北纬33度线:转发微博

为什么小县城越来越没活力，越来越穷？（老胡说说） http://t.cn/AXSal6Mi ​

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Huozhe1966

2026-06-27 05:35来自 Redmi Note 11 5G

[哈哈][允悲][允悲]//@KK1815:捉蒋亭始建于1946年，由胡宗南主持修建，最初定名正气亭。抗战结束还没这个亭//@天马_202304:西安有个捉蒋亭，蒋介石去了心里发慌。

抗战胜利后，钱穆曾给蒋介石提了个醒：中华民国的首都，千万别再设在南京了，最好在北京和西安之间二选一，不然非失败不可。 为什么这么说？钱穆的逻辑很绝：江南是经济中心，特点是繁华、浮躁，是永无止境的“否定之否定”。在这种氛围下搞政治，必然走向浮华、狂热、朝令夕改，极不利于国家长治久安 ​

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Huozhe1966

2026-06-26 19:28来自 Redmi Note 11 5G

//@不和憨包争辩:这版简体字完全是乱搞，没多久自行废除了。

1977年，国家推出“二简字”，后来取消了。但也经常有人使用，谁还记得这些字？[并不简单] ​

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Huozhe1966

2026-06-26 19:23来自 Redmi Note 11 5G

//@白旻16://@张如__://@还是那个盘:[流汗]

郑毓煌：现在的经济形势肯定是不好，但是大家不要觉得这是全球经济不好，我跟大家讲是我们不好。 http://t.cn/AXS9XrNy ​

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Huozhe1966

2026-06-26 19:05来自 Redmi Note 11 5G

“您说我铁石心肠？”“哪儿的话，豆腐心肠。”“您说我冷若冰霜？”“不，您热情奔放。”“您说我没心肝。”“您肝胆俱全。”“那瓦西里切夫同志！您还说我干巴巴的。”“不，您湿乎乎的。请原谅，柳德米娜波罗科夫耶夫娜。” ​

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Huozhe1966

2026-06-25 21:49来自 Redmi Note 11 5G

世上有两种人，一种是有意识的教条主义者，一种是无意识的教条主义者。到目前为止，我发现后者是最教条主义的。 无政府主义者若是穷人，他们会破坏法律；若是富人，他们会制定法律。无论在哪种情况下，他们都没想过服从法律。 现在，有一种错误的理想主义正在把政府变成上帝，它借助的是一个模糊的概 ​

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Huozhe1966

2026-06-25 10:38来自 微博网页版

同感。包括对几部作品的判断完全相同。

在讲故事方面，毛姆是个天才。他讲故事不是靠离奇的情节，而是靠生动的人物。他能把任何一个人物写得活灵活现，非常真实——比读者身边的大活人显得更真实。但是就像大多数这类作家一样，毛姆的视野和观念非常平庸。毛姆阅尽人间，老于世故，但也正因为这样，他的思想境界处于他所在社会阶层的平均水平 ​

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Huozhe1966

2026-06-25 04:08来自 Redmi Note 11 5G

//@白旻16:转发微博

“今天这一代的青年是在这样一个世界里成长起来的，即无论在学校中或在报纸上，都是把商业企业精神看成是不名誉的，把赚取利润说成是不道德的，把雇用100个人视为剥削，却把指挥100个人说成是光荣的。” ——哈耶克《通往奴役之路》（1944年） ​

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Huozhe1966

2026-06-24 17:53来自 Redmi Note 11 5G

我不乞求你的爱 阿赫玛托娃 乌兰汗 译 我不乞求你的爱。 爱已经安全隐蔽。 请相信，我不会给你的未婚妻 写信发泄妒嫉。 不过，请她保留我的像片， 让她读读我的诗句，—— 未婚的丈夫们都愿意讨好， 所以我才提出这个明智的建议。 至于这些傻姑娘，她们更需要 全胜的心理， 它超过友谊地贴心的交谈， ​

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Huozhe1966

2026-06-24 17:42来自 Redmi Note 11 5G

无奈的涅槃：丁玲逝世前后 http://t.cn/AXSifuCM ​

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Huozhe1966

2026-06-24 15:40来自 微博网页版

假如社会的支柱是在谎言中生活，那么在真话中生活必然是对它最根本的威胁。正因为如此，这种罪行受到的惩罚比任何其他罪行更严厉。——哈维尔 ​

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Huozhe1966

2026-06-24 14:14来自 Redmi Note 11 5G

//@大笨钟1:转

《北壁》，触目惊心的冒险电影。浑身颤抖，汗毛直立。揭露政治宣传的残酷，讽刺和反思国家权力。重新理解价值观念，值得屏息凝神欣赏。菲利普·施特尔茨尔导演，豆瓣8.5分。 1936年的柏林奥运会前夕，纳粹发起挑战阿尔卑斯山北壁的活动。托尼和安迪决定参与，但在过程中遭遇恶劣天气。并且察觉其余选手 ​

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Huozhe1966

2026-06-24 07:05来自 Redmi Note 11 5G

怎么是英语？//@圈a未来的你:加缪原音重现，不像是假的呢。

加缪本缪讲解《局外人》，快谢谢我[挖鼻] http://t.cn/AXSc6Uwf ​

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Huozhe1966

2026-06-24 06:46来自 Redmi Note 11 5G

口罩期间看过一次//@袭人姓花://@汪修荣:转发微博

高分纪录片《枪炮、病菌与钢铁》全3集完整版，普利策奖高分神作带你深刻理解人类历史进程！ http://t.cn/A66mFdgv ​

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Huozhe1966

2026-06-23 22:25来自 Redmi Note 11 5G

2014 年 10 月 11 日，丁玲的骨灰在儿子蒋祖林、女儿蒋祖慧等人的护送下，由北京八宝山革命公墓迁回家乡常德。沉浮荣辱，聚讼纷纭，丁玲的一生太可言说。历史的烟云缭绕，却叫人难忘当年那个 18 岁勇敢踏出家乡、热情追求理想的少女身影。瞿秋白认识这位少女不久，便下了一句著名的评语； “ 冰之是飞 ​

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2026-06-23 13:29来自 Redmi Note 11 5G

我转向历史不是为求教训，而是为了用他人的经验来对照我的经验，并为自己赢得一份对人类良知状况的责任感。 即使我们非常爱一个人，有时也会忘记这件事。 无生命的物体总是正确的，而且不幸的是，它们不能被任何人责备。我从未见过一把椅子从一条腿换到另一条腿，也从未见过一张床用后腿立起。而桌子 ​

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Huozhe1966

2026-06-23 09:18来自 Redmi Note 11 5G

说到底，赋予你骄傲的，不是欣赏你的人，而是你所欣赏的人。所以，把“喜欢”自己的人搞得多多的，有什么意义呢？发展粉丝经济？庸众哪有什么趣味和判断，不过是仰人鼻息、捕风捉影、人云亦云罢了。 ​​​​

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Huozhe1966

2026-06-23 09:05来自 Redmi Note 11 5G

“知识分子，党外的知识分子，包括党内的，也是在一边哭一边跟。你怎么办呢，你跟了一辈子了，不跟她你跟谁？ 　　“文革以后就清楚了。我说，‘我与我周旋久，宁作我’，找到自己了嘛，你跟谁呢，跟着自己好了。大家都说我幸好没有入党，包括党内的一些朋友都这么说，你没有入党好。入了党，都有集体 ​

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2026-06-23 08:57来自 Redmi Note 11 5G

多年后如果说我在哪方面有了一点点真正的进步，那就是我终于学会跳出大而化之的概念、跳出以群和类的“定义”去识人断人的惯性的束缚，从而更愿意具体地、同情地认识和理解一个人（我反对放弃判断的做法)，换句话说，不用性别、阶级、出身、年代那些符号化的东西代替对一个具体真实的人的了解，因为说 ​

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2026-06-23 08:52来自 Redmi Note 11 5G

先锋性这个东西，我一度是比较怀疑的。如果说波德莱尔是先锋性，惠特曼是不是？所以一个调和甚至和稀泥的说法是，凡诗歌都有先锋性，但是事实上不是这样的。 相对意义上的先锋性还是存在的，也可以不可或缺的。只是不能把先锋性仅仅理解为冒犯、破坏，它也要有建设性和开拓性，包括化腐朽为神奇的能力 ​

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2026-06-23 08:48来自 Redmi Note 11 5G

周迅说：角色是我永远的避难所。由此我在想：什么是真什么是假，或者说，真实是什么，什么叫真实？这是一个根本的深奥的哲学问题，也许一辈子你也定义不了。比如，现在读了一个诗，第一个问题就是，这是一首真诗，还是假诗？从根本上来说，是见仁见智的。那么，是不是说，真实就完全是相对的？相对真实 ​

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2026-06-23 08:42来自 Redmi Note 11 5G

我坐在这里像一个没有写地址的信封，是因为我没有地址可写。不行吗？ ​ ​自从我看到了哈维尔说要生活在真实中，时间过去了三十年，但是我今天觉得自己太执著了，太执于这句话，结果把自己搞得很累，这是不对的，即使是你完全真诚地理解真实，想要真实，仍然是主观的，绝对是没有的，所以与其执拗，不 ​

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2026-06-22 14:22来自 微博网页版

毛主席说：“好得很，几年不见你了！”他邀我和他一道散步。……散步之后，他邀请我同他一道吃晚饭。我在他院子里树下座谈时，他又说历史是几十年的，看一个人要从几十年来看，并举鲁迅为例。并将我与鲁郭茅同列一等。我说我的文章不好，不及他们。毛主席评郭文才华奔放，组织差些；茅的作品是有意义的 ​

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2026-06-22 14:15来自 微博网页版

苏联第二次作家代表大会，中国派出了一个作家代表团参加。周扬是团长，丁玲是副团长。一路上是高莽给他们当翻译。高莽会画画，就给他们画像。画出来以后，丁玲说高莽画的周扬不像。“你笔下也真会美化。”那意思是周扬没画上的那么好。 丁玲还跟我讲，有一次，他们在苏联一起走时，周扬看到一个漂亮的 ​

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2026-06-22 10:30来自 Redmi Note 11 5G

在善意与恶意之间，存在一个更广大的区间，可以称为漠然的地带，它看起来更像恶意，但是不应该这样认定。在一个正常的公正的环境下，它通常会转向善意，反之则会转为恶意。 漠然indifference，还不是冷漠coldness，它只是无感，只是不关心与不在意，冷漠却是在意而不喜欢。 ​

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Huozhe1966

2026-06-22 10:13来自 Redmi Note 11 5G

我的知识有限，我的头脑微不足道。我努力过，我学习过，我读过很多书。可什么用也没有。在我家里，书从书架上满溢出来；它们成堆地摊在家具上、地板上，堵住了从一个房间到另一个房间的去路。我当然不可能把它们全部读完，可我那双狼一般的眼睛却不断渴望着新书。说实话，我的局限感并非持续不断。只是 ​

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2026-06-22 09:00来自 Redmi Note 11 5G

Justice delayed is justice denied. ——这句话的原意是“迟到的正义已非正义”。翻译成“正义可能会迟到，但绝不会缺席”已属走样。 阿克顿勋爵的名言：Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.——“权力导致腐败，绝对的权力绝对导致腐败”，——绝对导致腐败，是说趋势 ​

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2026-06-22 08:43来自 Redmi Note 11 5G

一旦人们知道他们可以杀人而不必担心受到惩罚或指责，他们就会杀人；或者至少他们会用赞许的微笑去鼓励杀人者。 为自己的聪明而骄傲的聪明人，就像一个死囚为自己的大牢房而骄傲。 当并非朋友的两个人彼此靠近时，没有相遇；而当朋友相隔遥远时，没有分离。 两个牢房相邻的囚犯，通过敲击墙壁来交流 ​

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Huozhe1966

2026-06-22 08:38来自 Redmi Note 11 5G

1979年11月8日，李季在这次作协代表会议上主持会议，在大会发言己近尾声时，迟到的丁玲作了一次很长的发言。丁玲讲完以后，也是当年被打成“右派”的公木，按捺不住激动的心情，他争着上台说了一句话：“我完全同意丁玲的意见，文艺界的问题之所在，就是宗派问题。”引爆了一阵掌声。会议已经超时，在 ​

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Huozhe1966

2026-06-22 08:22来自 微博网页版

//@Oracle甲骨文Oracle:轉發微博

经典国产动画《金猴降妖》：豆瓣9.2分！ 1985年由上美制片厂出品，融合改编了《西游记》中“三打白骨精”等多个故事，塑造了一个嫉恶如仇，重情重义的孙悟空形象，很深刻！故事流畅，风格鲜明，很多经典桥段的动画呈现都超美且有想法，每一帧都是艺术品！必看！ 时间较长，建议先马~ ​

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Huozhe1966

2026-06-22 08:22来自 微博网页版

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🔱📜 今天，是传奇的斯基泰黄金胸饰被发现55周年。它被誉为乌克兰最重要的国宝级文物之一。 1971年6月21日，乌克兰考古学家鲍里斯·莫佐列夫斯基在第聂伯罗彼得罗夫斯克州托夫斯塔·莫希拉墓冢进行考古发掘时，完成了乌克兰考古史上最重要的发现之一：一件公元前4世纪斯基泰王的黄金胸饰。 这件古 ​

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2026-06-22 08:16来自 微博网页版

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【自由的账单】 1991年8月19日清晨，莫斯科广播电台播出了柴可夫斯基的《天鹅湖》——这是苏联政治地震的传统前奏。保守派发动政变，软禁了戈尔巴乔夫。然而三天之后，政变失败，叶利钦站在坦克上的照片传遍全球。捷尔任斯基广场上，人群将那座KGB创始人的铸铁雕像拴上钢缆，轰然推倒。欢呼声震天动地 ​

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2026-06-22 06:46来自 Redmi Note 11 5G

一生太短，用来浪费还是足够。。 ​

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Huozhe1966

2026-06-21 21:00来自 Redmi Note 11 5G

//@白旻16:转发微博

“A great many people think they are thinking when they are merely rearranging their prejudices.” （“很多人以为自己在思考，其实只是在重新排列自己的偏见。”） ——美国心理学家William James ​

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2026-06-21 11:54来自 微博网页版

家语 作者/ 宋渠 宋炜 1、候客 一个渡海前来看我的人 如今打马从门前经过。 他手里捧着一只司南， 转入偏西的后山。 我对他无话可喊，只在檐下 拴起互击的刀片，又挂出门灯， 然后以袖拂尘，打点铺房， 静静地等他回来。 这是天阴的日子，我舀出 昨天接下的雨水，默坐火边，温酒 或苦心煎熬一付中药 ​

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