冯友兰在《新知言》中提出：＂负的方法＂有＂不言而言＂和＂非言而言＂两个层次＂，不言而言＂通过＂不说＂来＂言说＂，＂非言而言＂通过＂说＂达到＂不说＂，二者统一于对＂第一义＂的语言拒斥性之中。唐代皎然在诗论中即运用了＂非言而言＂中的否定形式，以否定形式的论说，达到正面阐释的目的。
袁枚：“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴。诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。”
发布于 湖北
Huozhe1966
冯友兰在《新知言》中提出：＂负的方法＂有＂不言而言＂和＂非言而言＂两个层次＂，不言而言＂通过＂不说＂来＂言说＂，＂非言而言＂通过＂说＂达到＂不说＂，二者统一于对＂第一义＂的语言拒斥性之中。唐代皎然在诗论中即运用了＂非言而言＂中的否定形式，以否定形式的论说，达到正面阐释的目的。
袁枚：“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴。诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。”