忆念·阿弥陀佛
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以念佛心,入佛知见。
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-03 19:57来自 荣耀50 5G
闻佛圣德名 安隐得大利 种种供养中 勤修无懈倦 观彼殊胜刹 微妙难思议 功德普庄严 诸佛国难比 因发无上心 愿速成菩提 应时无量尊 微笑现金容 光明从口出 遍照十方国 回光还绕佛 三匝从顶入 菩萨见此光 即证不退位 时会一切众 互庆生欢喜 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-03 15:47来自 荣耀50 5G
他日如果发达,切忌不要干阴险害人之事 唐代宰相李林甫还没发达时,曾遇见一个道士告诫他说:“你过去行了很多善,已名列仙班。就算不能白日飞升,也可以当二十年太平宰相。但有一点,他日如果发达,切忌不要干阴险害人之事。” 可李林甫转眼就忘了。本来自己大有福报,却偏偏还要靠阿谀逢迎、阴谋诡 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-03 12:24来自 荣耀50 5G
早年念老在世的时候,我每年都要到北京去个二、三次,去看老人家,向老人家请教。念老告诉我,这个世间修行成就难。 禅,他告诉我,有得定的,像虚云老和尚得禅定,有没有开悟?没有。难,太难了!虚云老和尚到什么地方?他在兜率天,亲近弥勒菩萨,将来弥勒菩萨到这个世间来成佛,他跟他一起来,是弥 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-03 06:40来自 Xiaomi Civi 5 Pro
所以八万四千法门,门是门径,道是通路,通哪里?通到无上菩提。那个门路、道路太多太多,无量无边的法门,问题你会不会。不一定是经典,经典是法门,不是经典也是法门,只要你会。 譬如说现在我们家家有电视,你要是会的话,看电视能不能成佛?能。怎么能?我看得清清楚楚,心里如如不动,看一个钟点 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-02 21:00来自 荣耀50 5G
东方诸佛刹 数如恒河沙 恒沙菩萨众 往礼无量寿 南西北四维 上下亦复然 咸以尊重心 奉诸珍妙供 畅发和雅音 歌叹最胜尊 究达神通慧 游入深法门 闻佛圣德名 安隐得大利 种种供养中 勤修无懈倦 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-02 16:20来自 荣耀50 5G
害人之心不可有 五代时,侍御马希声贪婪放纵。商人沈申,常在番禺一带往来。广主优待他,让他到北方去求一条宝带。沈申在洛阳和汴州一带,买到一条玉带,是非常珍贵的货物。 他路过湘潭时,马希声暗中得知此事。于是就召沈申到衙门,用酒食款待他,直到夜里才送他回旅店。马希声预先告诫巡夜的士兵, ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-02 12:10来自 荣耀50 5G
念佛往生是容易,不要断烦恼,伏烦恼就成了,伏比断容易太多了。伏是什么?只要烦恼不发作,就叫做伏。所以净宗往生的条件,只要伏烦恼就行。 我们在这里下功夫,念头才起来,一句「阿弥陀佛」把它伏住,压下去。第一个念头起来了,第二个念头是阿弥陀佛,绝不让第一个念头,会变第二、第三连续下去, ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-02 12:07来自 荣耀50 5G
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师父上人:一方面惜福,一方面修福 1 、佛在经上讲“积财丧道”,这是对出家人讲的。在家人当然要积财。出家人积财,钱要是多了,他一天到晚念着钱财,阿弥陀佛就忘掉了。念财,他就不念佛了。   2 、这个财,我们固然需要它来推动佛教事业,要它来弘法利生,但是,我们不能够贪图物质享受;若贪图物 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-02 07:03来自 Xiaomi Civi 5 Pro
功夫在什么地方看?就是你放下多少。功夫看放下,你放下得愈多功夫就愈深,放下得愈少功夫就浅。要把最难放的摆在首先,在一般人讲,情执最难放下。财物、地位、荣耀,哪一种你最喜欢的,你就在它那里下手,最难舍的都舍掉了,其他的就容易了。不放下,亏吃大了,受害的是自己,不是别人。 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-01 19:15来自 荣耀50 5G
复次阿难:十方世界诸菩萨众,为欲瞻礼极乐世界无量寿佛,各以香华幢幡宝盖,往诣佛所,恭敬供养,听受经法,宣布道化,称赞佛土功德庄严。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-01 16:05来自 荣耀50 5G
魏颗结草 春秋时晋国将领魏颗,父亲魏武子生病时曾说:“我有名爱妾,我死后就把她改嫁了吧。”可是魏武子病危时又说:“我死后一定要让她为我殉葬啊!” 最终魏颗还是将那名爱妾改嫁了,并没有将其“殉葬”。并说:“人病危时糊涂,我还是遵从父亲清醒时的话。”。 公元前594年,秦国攻晋。魏颗率 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-01 12:00来自 荣耀50 5G
这个经不能不读,读的遍数愈多愈好,遍数多了会开悟,自自然然就明白了。为什么?因为自性里头本来具足无量智慧德相,道理就是这个。念多了,心地清净,把染污,染污是烦恼,把染污念干净了。 要怎么念法?念是方法,读书千遍。目的呢?目的是其义自见,就开悟了,用读诵的方法。最善巧方便的,读了之 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-07-01 07:13来自 Xiaomi Civi 5 Pro
现在真正想学的人,一部经要重复的听,听十遍、听二十遍、听一百遍、听两百遍,你才能够有少分契入。说老实话,现代的生活环境,现代这个社会种种诱惑,二、三十遍不管用。至少你要天天听,不间断的听,你听上一百遍,你会得受用,你会生法喜。你不通过实验,你对我所讲的话很不容易理解;只有通过实验 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-30 20:35来自 荣耀50 5G
阿难:以此义利故,无量无数、不可思议、无有等等、无边世界,诸佛如来,皆共称赞无量寿佛所有功德。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-30 16:21来自 荣耀50 5G
多看一眼多动一念都会折福损寿 明朝正德年间,有一姓符的秀才。符秀才死后托梦给儿子。他说:“我因生前犯了邪淫,明天将投胎到南城谢五郎家做狗。希望你能做善事为我忏悔罪业。”刚刚说完,就有一鬼用白皮蒙住秀才的头,悲啼而去。 秀才的儿子惊醒。次日他便往谢五郎家。果然谢家母狗生了一只小白狗 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-30 06:40来自 荣耀50 5G
我们每一个众生、每一个人,都在诸佛如来智慧福德圆圆满满的包含加持之中,所以净土宗的祖师常说,如来念我们。 我们念阿弥陀佛,阿弥陀佛念我们,阿弥陀佛念我们是真念,我们念阿弥陀佛是假念,诸佛如来护念我们是真的,一点都不假。 我们为什么得不到如来加持? 我们自己有反抗的力量,抗拒不接受。 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-29 19:21来自 荣耀50 5G
行菩萨道,诸往生者,皆得阿惟越致,皆具金色三十二相,皆当作佛。欲于何方佛国作佛,从心所愿。随其精进早晚,求道不休,会当得之,不失其所愿也。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-29 16:22来自 荣耀50 5G
除了做好事外没有别的办法 黄岩的诸生杨琛,乐善好施爱做好事但却很贫穷。 未中举人之前,有一次偶然遇到一个算命先生帮他算命。先生对他说:“按你的命格,可以期待得到科举考试的功名。但你运程不佳,而且临到考试的时候月亮运行到灾星的位置上。如果你急于上进,除了做好事外没有别的办法。” 杨 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-29 12:02来自 荣耀50 5G
「是故我等,于佛之所赞,应生实信」,实是真实,最可贵,最难得。为什么?你对于古圣先贤、诸佛菩萨的教诲能够欢喜,完全接受,没有选择,圆满真实的利益你才能得到。 这桩事难不难?难,真难!有修行一辈子,到八、九十岁,还不能完全相信,还有疑惑,对这个世间还有放不下的。那他这一生修行得还不 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-29 08:59来自 荣耀50 5G
至诚恭敬,是过去现在未来一切修行人成功的秘诀。 ~净公老和尚 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-28 16:40来自 荣耀50 5G
《净土圣贤录》:民国·方王氏                民国时期有一位方家的老母,王老居士,法名圣照,深信三宝,誓愿求生西方净土。一九三六年六月二日王老居士就立下遗嘱。到了一九四二年五月,王老居士患腹部淋巴腺瘤,无法医治,病情蔓延到肺部。 八月初九那天,王老居士仍然强撑病体起身礼佛,安排各项 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-28 10:45来自 荣耀50 5G
我们念佛念了几十年,功夫不得力,什么原因?没有向内学,全向外,六根接触六尘境界统统被染污了。这样念佛,一天念十万声也不能往生,为什么?没有感应,你的心不清净。 念佛用意在哪里?把清净心念出来,把平等心念出来,把觉,觉就是智慧,自性本具的智慧念出来,向内就行。 清净心念出来了,没有 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-28 08:01来自 Xiaomi Civi 5 Pro
有人修得很好,境界一现前不行了,怨恨恼怒烦起来了,贪瞋痴慢疑起来了。这就是说什么?教理他很清楚、很明白,讲得头头是道,境界一现前他还是凡夫,所学的东西不得受用,这就是不能安忍。你修得不错,人家赞叹你、恭敬你、供养你,你自以为不错,贡高我慢的念头生起来,虽然不是很严重,一点点,一点 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-27 17:17来自 荣耀50 5G
往生咒的神力 北平有一位能看见鬼的人,某日在城南游艺园,见到几个身带刑具的鬼,跪在地下,手指所带刑具,表示求救之意。他表示无有办法,遂即躲避。 鬼还追逐不舍,他迫于无奈,说我什么都不会,只会持往生咒,试持几遍看看。随即念咒,眼看那些鬼魂刑具脱落,叩首而去。他很惊异密咒之灵。 这是 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-27 13:40来自 荣耀50 5G
修身怎么修?从正心,向内,不向外。心怎么样得其正?从诚意,向内,不是向外。诚意,意怎么诚?致知,觉悟了,致知是觉悟。怎么觉悟的?放下,格物,格物就是放下。放下外面的,外面的六尘,色声香味触法,包括法尘。法里头有内外,内可以修,外面都要放下,不受外面环境干扰,向内。 念佛亦如是,信 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-27 08:36来自 Xiaomi Civi 5 Pro
人心一乱,恭敬心没有了,没有恭敬心,虽然听讲、虽然读经,都很难得利益,他心不在焉,他不能吸收。存着怀疑的心来学謵,你得不到东西。世出世间法,要用什么样的心态你才能真正求得?真诚恭敬。没有诚敬心,你看我们多辛苦,用多少时间,实际的利益没有得到。 ~净公 ​
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2026-06-26 20:51来自 荣耀50 5G
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师父上人答疑:那开悟是什麽样子? 开悟那个样子,怎麽说也说不出来,你也没有办法体会,但是我可以指一个彷佛的形相,你慢慢去体会。 开悟的人,六根决定不会受外面六尘诱惑;眼见色,耳闻声,不会被外头诱惑。 如果见色闻声,心里还起心动念,还有喜欢的,还有讨厌的,你准没有开悟;你要开悟了之 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-26 19:34来自 荣耀50 5G
若多事物,不能离家,不暇大修斋戒,一心清净。有空闲时,端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法,不得亏失。思惟熟计,欲得度脱。昼夜常念,愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-26 16:21来自 荣耀50 5G
雷神就要惩罚你了 康熙乙亥年,苏郡发大水,某村有孕妇因为丈夫卧病缺食,就抱着三岁小儿进城借米,借了四斗米回来。途中天下大雨,自己困乏不堪,在离家一里地左右的地方,就再也背不起米了。 这时看见一家门口有一个小孩,就把米暂时寄放在了他家,约定安置好小儿就来取。那小孩与母亲商量,就把米 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-26 12:19来自 荣耀50 5G
到极乐世界,阿弥陀佛以他的智慧、神通、道力帮助我们,把我们自性里面的这些染污清洗干净。用什么东西清洗?用眼根,叫你看佛法;用耳根,叫你听念佛,听阿弥陀佛,听佛讲经,一遍一遍。 「读书千遍,其义自见」,听上一千遍,听上二千遍,在极乐世界这很少数,要怎么说?听一亿遍、听一兆遍、听二兆 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-26 07:06来自 Xiaomi Civi 5 Pro
魔是什么?所有一切障难,这是魔军,魔军在哪里你得认识。凡是能够动摇你意志的,障碍你信心的,诱导你生起贪嗔痴慢疑的,诱惑你贪恋财色名食睡的,统统是魔军 ~净公老和尚 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-25 18:54来自 荣耀50 5G
复次阿难:若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟,极乐世界阿弥陀佛,种种功德、种种庄严。志心归依,顶礼供养。是人临终,不惊不怖,心不颠倒。即得往生彼佛国 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-25 15:51来自 荣耀50 5G
此事与阴德大有牵连 蓝润玉蓝润玉在年少时,即已才华横溢,且相貌丰姿卓越。他的同学都认为,他将来必定是金马玉堂富贵人间。 他家与某尚书家为邻,尚书有个女儿已许配人家,但尚未出嫁。该女才色,倾动一时。蓝润玉偶然在该女坐车时见过一次,于是归而渴想。 某日他闲步到后园,听到隔墙有女子说话 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-25 12:35来自 荣耀50 5G
阿弥陀佛在极乐世界天天讲经。讲什么经?讲一切经。这一切什么意思?你想听什么经,你听到的就是。我想听《华严》,我在讲堂里面坐在那里听就是《华严经》;你坐在我隔壁,你想听《法华》,你听到的就是《法华》。 所以佛是一音说法,一音说一切法,众生随着你的意念、你的爱好、你的欢喜,你想听什么 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-25 08:39来自 荣耀50 5G
学佛一事,原须克尽人道,方可趣向。若于孝弟忠信、礼义廉耻等事,一不实践,虽终日奉佛,佛岂祐之哉? 良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈,于子言孝。各令尽其人道之分,然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼,必先坚筑地基, 开通水道。则万丈高楼,方可增修,且可永久不坏。若或地基不坚,必至 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-24 20:23来自 荣耀50 5G
复次阿难:若有善男子、善女人,闻此经典,受持、读诵、书写、供养,昼夜相续,求生彼刹。发菩提心。持诸禁戒,坚守不犯。饶益有情,所作善根悉施与之,令得安乐。忆念西方阿弥陀佛,及彼国土。是人命终,如佛色相,种种庄严,生宝刹中,速得闻法,永不退转。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-24 16:01来自 荣耀50 5G
是上天不仁,还是众生自己的业力所致呢? 唐朝天祐初年的常山人李甲,因为灾荒,全家搬到山谷中居住,每天砍柴维持生活。有一次他夜间来到大明山下,正赶上暴风雨,便躲进神庙,睡在庙里的松柏树下。 过了一会儿,他忽然听到前呼后拥的吆喝声,随即看见旌旗招展,来了十多个人,有的披盔甲,有的穿官 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-24 12:19来自 荣耀50 5G
【若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】「邪定聚及不定聚之人,则不能真为生死发菩提心,以深信愿持佛名号,故云不能了知建立彼因故」。 『彼因』这两个字记住,我跟大家解释的,是用蕅益大师的话「信愿持名」,这就是往生净土的真因。 那些人对这四个字,这四个字听得耳熟,他也会说,他没做 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-24 07:15来自 荣耀50 5G
立身处世,居心则若贤若愚,通皆恭敬,不生傲慢。行事则亲贤远愚,取优去劣。如是则可免相染之弊,及挂误之愆。 天下事,有一定之理,无一定之法。若不以情事而为定夺,如执死方子医变症,则生者少而死者多矣。是在情与理相合,法与事相契,则得之矣。  ~印光法师·复永嘉某居士书八 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-23 20:40来自 荣耀50 5G
若有众生住大乘者,以清净心,向无量寿。乃至十念,愿生其国。闻甚深法,即生信解。乃至获得一念净心,发一念心念于彼佛。此人临命终时,如在梦中,见阿弥陀佛,定生彼国,得不退转无上菩提。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-23 18:56来自 Xiaomi Civi 5 Pro
放生蛇反被蛇咬! 民国时期,周群铮居士家乡有个做面的工人陈某,有一天看见捕蛇人抓了条蛇,心生怜悯,因此买来放生。 谁知蛇在水边很久都不离开,陈某想用脚拨一下,结果蛇反而把陈某的脚给咬了!旁边人说,这蛇真是以怨报德啊! 陈某只好回家敷药,可并没有什么效果,一连几天也不能去店里,只能 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-23 15:46来自 荣耀50 5G
真发愿从什么地方看?从放下妄想、分别、执着上看,她确实对这个世间没有念头了,起心动念全是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外她心里没有一个杂念,没有妄想。她如果想释迦牟尼佛,那都是杂念,想药师如来也是杂念,想观音菩萨也是杂念。佛法尚且如此,何况非法? 世出世间的东西她再也不想了,这叫正定聚。 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-23 08:41来自 Xiaomi Civi 5 Pro
随缘不攀缘,攀缘很辛苦、造业,随缘不造业,随缘能成就功德,随缘要智慧,攀缘是感情。都要搞清楚、搞明白。 ~净公老和尚 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-22 19:18来自 荣耀50 5G
其下辈者,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐,不生疑惑。以至诚心,愿生其国。此人临终梦见彼佛,亦得往生。功德智慧次如中辈者也。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-22 15:49来自 荣耀50 5G
像这种善事,是大善事 杨凤在苏州开设文渊堂书坊。杨凤的妻子患病10余年,缠绵病榻多年不愈。 杨凤十分担忧!他想到坊间有一副《金瓶梅》淫书的雕版,印刷商们常常印刷此书籍发出售卖,实在是其罪过。 于是,他在神像前许下愿望,发誓将这雕版焚毁,祈求保佑妻子病愈。刚祷告完,妻子的病就好了一半 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-22 12:03来自 荣耀50 5G
看完这张碟片之后,我就说有个道场好,殊胜。为什么?具足这四个条件,那就是正法道场。大乘经里佛说的,这个道场有讲经、有听经的,有修行的,有证果的,这个道场就是正法道场。 如果这个道场有讲经、有听经、有修行,没有证果的,这叫像法道场。这个道场有讲经、有听经,没有修行、没有证果的,末法 ​
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2026-06-22 07:16来自 荣耀50 5G
五逆十恶,这是无间地狱最重的罪业。现在的人犯的多,不犯的很少。大概犯最多的是邪淫跟堕胎,这个可不得了!堕胎是杀人,杀自己的儿女。大乘经上佛说,父母跟儿女是四种缘分,没有缘分不到你家来的。这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债。 如果是报恩的,你把他杀了,恩变成仇;他要是来报仇的,你把他 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-21 20:22来自 荣耀50 5G
其中辈者,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心。一向专念阿弥陀佛。随己修行,诸善功德,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。 其人临终,阿弥陀佛化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众前后围绕,现其人前。摄受导引,即随化佛往生其国。住不退转,无 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-21 19:10来自 Xiaomi Civi 5 Pro
『《认识佛教》5集(全)-老法师讲解』http://t.cn/AXSwSyoY ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-21 16:12来自 荣耀50 5G
古人不学苏东坡,今人不学梁启超 我初学佛的时候跟李老师学謵,他特别提醒我:古人不学苏东坡,今人不学梁启超。因为那个时候我还没有出家,他举的例子都是在家人的。为什么不学他们呢? 这两个人都是大文学家,在历史上顶顶有名的,他们是佛教徒,但是他们不是真学,他们的文人謵气很重,用今天的话 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-21 11:27来自 荣耀50 5G
「又《唐译》曰:若当生者,皆悉究竟无上菩提,到涅槃处。何以故?若邪定聚及不定聚,不能了知建立彼因故。」 「建立往生之正因」,这个建立是指修成,真修。往生的正因是什么?发菩提心,一向专念,这就是往生的正因。 发菩提心,蕅益大师在《要解》里面讲得最好、最清楚、最简单明了,他老人家为我 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-21 07:28来自 荣耀50 5G
尽性学佛,方能尽伦学孔。尽伦学孔,方能尽性学佛。试观古今之大忠大孝,与夫发挥儒教圣贤心法者,无不深研佛经,潜修密证也。 儒佛二教,合之则双美,离之则两伤。以世无一人不在伦常之内,亦无一人能出心性之外。 具此伦常心性, 而以佛之诸恶莫作、众善奉行,为克己复礼、闲邪存诚、父慈子孝、兄 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-20 18:47来自 荣耀50 5G
佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。 其上辈者,舍家弃欲而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。经须臾间,即随彼佛往生其国。便于七宝华中自然化生。智慧勇猛,神通自在。 是故阿难:其有众生欲于今 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-20 16:41来自 荣耀50 5G
求取功名者,当知道上天的规则 明朝张畏岩,江阴人。张畏岩梦见进入一间高房。高房内有一本考试录取名册,他取来阅之,见名册中有很多的空白缺行。 于是他好奇地请问旁边的人。旁人答:“这是今年的录取名册。在阴间,对于参加科第考试的人每隔3年就要考察一次,必须是积有功德且无过失的人,才能榜 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-20 12:03来自 荣耀50 5G
我们是什么样的人?我们对于西方极乐世界,对于这部经典认真学謵,对经典所说的深信不疑,真相信,没有疑惑,一心发愿求生极乐世界,念念不忘,这就是住正定之聚。 像海贤老和尚,九十二年,心上这一句阿弥陀佛没有丢失过,没有把它忘掉,没有把它断掉,一句接着一句,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛, ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-19 19:13来自 荣耀50 5G
复次阿难:东方恒河沙数世界,一一界中如恒沙佛,各出广长舌相,放无量光,说诚实言,称赞无量寿佛不可思议功德。南西北方恒沙世界,诸佛称赞亦复如是;四维上下恒沙世界,诸佛称赞亦复如是。 何以故? 欲令他方所有众生闻彼佛名,发清净心。忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-19 16:29来自 荣耀50 5G
为何我家子弟个个败家不务正业? 民国时期,辽宁朝阳团山子村王家,开煤矿发家。但家中子弟个个不务正业。王家请教王善人:“我有何罪?为何我家子弟个个抽大烟、耍大钱、不务正业呢?”王善人说:“你在穷人身上刻薄,所以穷鬼都生到你家来了。 你没当窑东前,工人每晚有面有饭,你嫌费钱,改成每人 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-19 11:00来自 荣耀50 5G
我初学佛的时候,章嘉大师第一次见面就教我看破、放下,这是传法。看破是什么意思?了解事实真相。事实真相是什么?五蕴皆空。 老和尚常讲的「这个世间什么都是假的,没有一样是真的」,这叫看破。既然是假的,不是真的,为什么不放下?为什么放在心上?不放在心上就是放下。心上只放阿弥陀佛,成功了 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-19 08:49来自 Xiaomi Civi 5 Pro
『全队禁欲70天!NBA纽约尼克斯夺冠的“秘密法宝”之一』http://t.cn/AXaBY6Xx ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-19 08:21来自 荣耀50 5G
学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有,则当力令断灭,方为真实行履。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期,则学得一分,便得一分之实益矣。  ~印光法师·复陈伯达居士书二 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-18 15:42来自 荣耀50 5G
劝人行善的福报! 明代听雪禅师曾说:“一人劝一人,作福两平分。一人劝九人,作福十人分。”什么意思呢?我们来看个故事。 明代学者陶奭龄,和朋友张芝亭参访某寺院时,见有渔夫卖鳝鱼数万条。陶奭龄对张芝亭说:“我不忍这么多生命被宰杀,我想把这些鳝鱼都买下来放生,奈何力量单薄,想请兄台一起 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-18 12:27来自 荣耀50 5G
最近甘肃永昌骊靬古城,有一个居士杨红梅。这个碟片很多同学看过了,我看了三遍,很受感动。 她是晚年得癌症,肺癌,已经扩散了,四年,她今年五十岁,非常痛苦。听说骊靬古城这个地方道风很好,允许病人到那个地方去往生,她就去了,在这个道场住了四十天,开始念佛,念佛四十天! 齐老居士给她讲开 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-18 08:41来自 荣耀50 5G
修是修正,行是行为,修行就是把错误的行为修正过来。如果真修,天下太平。 大家把这个修行以为我多念几部经,多念多少声佛号,就修行了,行为、念头完全没有改过来,那是假的,不是真的,都搞错了。这种错误可以说一年比一年严重,所以全都搞错了,把假的当作真的。 彻底放下,六根在六尘门头,确确 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-17 18:45来自 荣耀50 5G
复次阿难:彼佛国土,无有昏暗、火光、日月、星曜、昼夜之象,亦无岁月劫数之名,复无住著家室。于一切处,既无标式名号,亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。若有善男子、善女人,若已生,若当生,皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故? 若邪定聚,及不定聚,不能了知建立彼因故。 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-17 15:42来自 荣耀50 5G
忘恩负义之报 北魏孝庄帝时,藩臣尔朱荣势力强大,孝庄帝心怀忧惧,听从王徽的劝谏,召尔朱荣入朝,将他杀死。不久,尔朱荣的侄子汾州刺史尔朱兆兴兵攻入洛阳,要弑杀孝庄帝。 孝庄帝命王徽率兵抵抗。王徽不知所措,整理财物,仓皇逃遁。孝庄帝也发觉大势已去,逃出城外,终被尔朱兆捕获杀死。 王徽 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-17 12:06来自 荣耀50 5G
所以八万四千法门,门是门径,道是通路,通哪里?通到无上菩提。那个门路、道路太多太多,无量无边的法门,问题你会不会。不一定是经典,经典是法门,不是经典也是法门,只要你会。 譬如说现在我们家家有电视,你要是会的话,看电视能不能成佛?能。怎么能?我看得清清楚楚,心里如如不动,看一个钟点 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-17 07:14来自 荣耀50 5G
我们今天念经,念经的目的在哪里? 为什么要念经? 为什么要念佛? 一定要懂得。不念经、不念佛就打妄想,妄想是什么?妄想就是业障。有人说:我业障很重! 你问问他,什么是业障? 他也说不出来。罪业很重,什么是罪业也搞不清楚。 《地藏经》上讲得清楚,「阎浮提众生,起心动念无不是业,无不是罪」。罪 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-16 20:38来自 荣耀50 5G
又众宝莲华周满世界。一一宝华百千亿叶。其华光明,无量种色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫,光色亦然。复有无量妙宝百千摩尼,映饰珍奇,明曜日月。彼莲华量,或半由旬,或一二三四,乃至百千由旬。一一华中,出三十六百千亿光。一一光中,出三十六百千亿佛。身色紫金,相好殊特。一一诸佛,又放百千 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-16 16:26来自 荣耀50 5G
一次犯错,一生买单 皇甫浙江人皇甫,乾隆年间的进士,被罢官后在丽泽书院讲学。后老夫妻俩生活凄惨,困顿而终。 他常给别人讲他的故事。他说:"在我做某城的知县时,门下有个有才无德的书生。乡试中榜后,这书生就嫌弃自己在家的未婚妻贫穷,图谋退婚。 这时刚好此女得了种大肚子怪病。书生就借机 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-16 13:57来自 荣耀50 5G
佛法的修学,无论哪个法门,八万四千法门,无量法门,修什么?修定。为什么要修定?因为你要明心见性。自性本定,只要定了,到哪一天真的得到圆满的大定,如如不动,你就明心见性,就这么回事情。 这种信息,惠能大师很难得,你看《坛经》里面说,他自己开悟的时候说了五句话,第四句话就是讲自性本定 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-16 07:11来自 荣耀50 5G
学佛到底学的是什么,修的是什么,这个一定要搞清楚。绝对不是我念了多少部经、念了多少部论,我也会写、我也会讲,那没有用处的,那些世间人都会! 把佛法当作世间一种学问去研究,他搞的是佛学,不是学佛。 学佛是要搞戒定慧,佛学是搞世智辩聪,完全是两桩事情。学佛,成就的是功德。佛学,成就是造 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-15 20:02来自 荣耀50 5G
复吹七宝林树,飘华成聚。种种色光,遍满佛土。随色次第,而不杂乱。柔软光洁,如兜罗绵。足履其上,没深四指。随足举已,还复如初。过食时后,其华自没。大地清净,更雨新华。随其时节,还复周遍。与前无异,如是六反。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-15 16:15来自 荣耀50 5G
散财就是逃祸 汉朝的折像,父亲有200万资产。折像幼年时就很有仁慈之心。他精通易理。等折父去世,折像感于聚敛越多,损失就越大的道理,于是就散尽家财,施舍他人,无论亲疏。 有人提醒折像。那人说:“您有三男二女五个小孩,孙子也很多,应当多添置产业才对。为何却要散尽家财呢?” 折像说:“春 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-15 12:18来自 荣耀50 5G
所以佛教讲修行,八万四千法门,无量法门,都能成无上道,为什么?这么多的法门修一样东西,统统是修定。这个定功夫深了,回归到自性本定,就是大彻大悟,明心见性。 所以佛说,哪一法不是佛法?只要能帮助你回归自性本定,就是佛法。说得好!不能帮助你回归自性的,都不是佛法,《华严经》也不是佛法 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-15 10:35来自 荣耀50 5G
若得道圣人,固了了悉知。而天人鬼神,虽未得道。以报得他心通,亦了了悉知。况声闻缘觉菩萨诸佛,他心道眼,圆见三世,如视诸掌者乎。 欲无知者,唯己不知则可耳。己若自知,则天地鬼神佛菩萨等,无不悉知之而悉见之矣。 若知此义,虽暗室屋漏之中,不敢怠忽。人所不知之地,不敢萌恶。以天地鬼神诸 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-14 19:45来自 荣耀50 5G
其佛国土,每于食时,自然德风徐起,吹诸罗网,及众宝树,出微妙音,演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。流布万种温雅德香。其有闻者,尘劳垢謵,自然不起。风触其身,安和调适,犹如比丘得灭尽定。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-14 16:16来自 荣耀50 5G
印祖讲故事|灵岩山智积菩萨 唐朝宰相陆象先,祖籍苏州。一次,弟弟进京后大病不起,遍访名医,始终不见好转,全家焦急万分。 一天,门外来了一位行脚僧,自称能医好他弟弟的病,家人大喜过望,连忙请进屋。行脚僧要来一碗净水,持咒后,含在口中,将水喷到病人身上,病人只觉全身清凉,病一下子就好 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-14 12:09来自 荣耀50 5G
正定聚、邪定聚、不定聚。里面说的邪定聚,不能信业因果报。我们从这一句话冷静的回过头来观察、思考,思考什么?思考自己是在邪定聚还是在正定聚。 为什么学佛的人,甚至于修净土求往生的人多,为什么不能往生?他不能信业果报,造业必定有果报。果报两个字分开来讲,果是讲六道,这一生同样得人身, ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-14 07:25来自 荣耀50 5G
人生在世一场空,你空手而来,也是空手而去,这个世间上一丝一毫都带不走,包括身体也带不走,这是事实真相。真正搞清楚、搞明白了,自然放下,不再受这些东西牵累,无需牵挂这些东西,这些统统是生死轮回的根,要把这个根断掉。怎么办?就用一句佛号,这一句佛号要变成我们真正的根。 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-13 20:03来自 荣耀50 5G
复有众宝妙衣、冠带、璎珞,无量光明,百千妙色,悉皆具足,自然在身。所居舍宅,称其形色。宝网弥覆,悬诸宝铃。奇妙珍异,周遍校饰。光色晃曜,尽极严丽。楼观栏楯,堂宇房阁,广狭方圆,或大或小,或在虚空,或在平地,清净安隐,微妙快乐。应念现前,无不具足。 ~无 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-13 17:35来自 荣耀50 5G
十年寿命不要了 宋朝莹珂,虽已出家,却未戒酒肉。有一天他忽然想,我是个僧人,如此破戒,将来堕落怎么办? 即向同住僧借《往生传》阅读,每读一传,都点头称是。于是向西而坐,绝食念佛。 过了三天,梦见佛告诉他说:“你的寿命还有十年,当好自为之。”莹珂对佛说:“阎浮提太浊恶,容易失去正念 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-13 10:56来自 荣耀50 5G
极乐世界,这十劫当中去往生的人无量无边,无法计算。我们今天在此地,起心动念阿弥陀佛知道,往生在极乐世界所有的这些人,无论他是哪个土、哪个品位,统统知道,他们的智慧、神通、道力跟阿弥陀佛是平等的。 我们学佛,还能骗人吗?骗人容易,极乐世界那些大众,一个都骗不了。所以你往生,阿弥陀佛 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-13 07:21来自 Xiaomi Civi 5 Pro
「说一切众生都是阿弥陀佛绝不是过分,是真的不是假的」 在这个世界上要磨炼自己,顺境不起贪心,没有贪恋,恶缘不生烦恼。所以善人、恶人都是于我们有恩,他等于来考试我的,看我还会不会起心动念,看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你,狠狠的把你臭骂一顿,甚至于打你几下,你放不放在心上? ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-12 16:00来自 荣耀50 5G
老和尚讲故事丨行善引来鬼唱福 【常熟】这是江苏省常熟县,有一位徐凤竹先生。【徐凤竹栻。其父素富。偶遇年荒。先捐租以为同邑之倡。又分谷以赈贫乏。】这是一个善人,他的家庭相当富有。偶然碰到荒年,或是旱灾、或是水灾,收成不好,他就先把他自己应收的这些田租完全捐掉。 从前富贵人家,中国自 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-12 12:07来自 荣耀50 5G
「又《俱舍玄义》云:学乖谛理,随自妄情,不返内觉,称为外道」,这是对学佛人讲的。我们用错心,走错方向,我们所学的是违背了性德。这个理是自性,如果能够明理见性,你没有学过戒律,你的言行举止自然合乎戒律。 为什么?戒律是从心性流出来,你见性,没学过,必然如法,为什么?这叫道共戒。道明白 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-12 09:01来自 Xiaomi Civi 5 Pro
最重要的是「专」。专,心力才集中,产生力量。我们自己修学,帮助别人,最重要还是放得下的。有一样东西放不下,最在先的,就是障碍。多少用功很得力,到最后一朝还是不行,原因是什么?就在此地。彻底放下,身心世界,假的,不是真的;只有念佛,求生净土,是真的。我抓着这个真的,不是真的我都不要 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-11 21:01来自 荣耀50 5G
复次极乐世界,所有众生,或已生,或现生,或当生,皆得如是诸妙色身。形貌端严。福德无量。智慧明了。神通自在。受用种种,一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖庄严之具,随意所须,悉皆如念。 若欲食时,七宝钵器自然在前,百味饮食自然盈满。虽有此食,实无食者。但见色闻香以意为食。色力增长而无便 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-11 15:44来自 荣耀50 5G
勿谓因果有漏 曾经有个老板问当代大德圆霖老法师,能否开个饭店?圆霖法师说不要开。但老板不听,回去就开了个大饭店。意外的是,生意反而特别低好!每天做蛇宴的蛇就要20筐,无比兴隆。 可是发达后,一家人经常不和,有一次吃饭吵架时掀了桌子,结果酒精炉子引发火灾,烧掉了此人的半边脸…… 我再 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-11 10:48来自 荣耀50 5G
难信能信,这个人福报大了!他哪来的这么大的福报?大乘经上有,说明白了,过去无量劫中曾经供养无量诸佛如来,这一世得人身,遇到这个法门,得诸佛如来加持,能信,能发愿,能往生。 如果没有过去生中累积的这个功德,不可能。所以我们信了,信了怎么样?是不是有坚定的信心,没有丝毫怀疑?不可能, ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-11 06:25来自 Xiaomi Civi 5 Pro
我劝勉同修们,真正学佛求往生,学海贤老和尚。如果有真信、有切愿,經听不听不要紧,没有关系。如果有怀疑,一定要听經。經是帮助我们断疑生信,經是帮助我们认识极乐世界。好像是导游一样,你对极乐世界搞清楚、搞明白,你的心里会向往,你会非常想去,对这个愿心增长,用意在此地。所以有真信切愿就 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-10 20:11来自 荣耀50 5G
复次极乐世界,所有众生,或已生,或现生,或当生,皆得如是诸妙色身。形貌端严。福德无量。智慧明了。神通自在。受用种种,一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖庄严之具,随意所须,悉皆如念。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-10 15:26来自 荣耀50 5G
王玉杀黑狐 我的外祖家仆人王玉,擅长射箭,曾经从新河带盐租回家,路上遇到三个强盗,三箭击退了三人。 一天王玉携带弓箭夜行,看见一只黑狐像人一样站立,对着月亮跪拜。王玉拉满弓向黑狐射了一箭,黑狐应弦而死。 回到家后王玉寒热大作,当晚屋外响起哭声,一边哭一边说:“我自拜月修炼,与你何 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-10 12:04来自 荣耀50 5G
以莲花为佛事,为什么?佛用莲花表法。莲花在花卉里头有它的特色,它的根生在泥土里面,它的茎在水当中,泥,泥代表六道轮回,我们这个根现在扎在六道轮回里头,没有关系,你要能够生在水当中,活在水当中,这个水是清水,再开花结果在水的上面。 所以泥,池子的底代表秽土,清水代表净土,花开在上面 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-10 07:25来自 Xiaomi Civi 5 Pro
教理不清楚,有疑惑,劝你听經;没有疑惑,經都不要听了,听經干什么,统统落在一句佛号。这句佛号庄严自心,庄严自身,庄严道场。要把經教落实在生活,落实在工作,落实在处事待人接物,活的,不是死的,这叫真修。 ~净公老和尚 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-09 19:38来自 荣耀50 5G
彼极乐国,所有众生,容色微妙,超世希有。咸同一类,无差别相。但因顺余方俗,故有天人之名。佛告阿难:譬如世间贫苦乞人,在帝王边,面貌形状宁可类乎? 帝王若比转轮圣王,则为鄙陋,犹彼乞人,在帝王边也。转轮圣王,威相第一,比之忉利天王,又复丑劣。假令帝释,比第六天,虽百千倍不相类也。第六 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-09 16:00来自 荣耀50 5G
三牛还债,力有强弱 湖州府武康县有一个捕快,一天在路上遇到一男二女三个人,行为可疑,捕快就偷偷跟在他们身后。路过退休官员骆家时,这三人直接进了家门,捕快就在外面守着。 到了晚上,仍不见三个出来,捕快就找守门人,让他交出那三个人,守门人说骆家根本没有人来,两人就争吵了起来。 主人听 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-09 12:11来自 荣耀50 5G
「取舍的心就断掉,随缘的心现起来了」 你为什么不快乐?因为你有取舍,因为你有分别。这个世间虽然都是假的,你把它当真,你要想得到,你要想控制它,你要想受用它,这是见思烦恼,这是轮回心。 这轮回的念头要舍。有,好,不拒绝,没有,不强求,这样就过得很自然、过得很快乐。没有分别心,人人都 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-09 07:39来自 Xiaomi Civi 5 Pro
一般人学佛虽然时间很长,但是他的疑惑未断,见异思迁,根本的原因就是他没有尝到义味,我们平常讲法味。他没有尝到法味,没有得到法喜,所以他犹豫不决。看到人家学这个好,也想学学,看到那个人学那个法门好,他也想去学学,这就是没有得到法味。 ~净公老和尚 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-08 19:57来自 荣耀50 5G
彼极乐国,所有众生,容色微妙,超世希有。咸同一类,无差别相。但因顺余方俗,故有天人之名。 ~无量寿经 ​
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忆念·阿弥陀佛
2026-06-08 15:30来自 荣耀50 5G
病与魔,皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈,魔自远离。倘汝心不至诚,或起邪淫等不正之念,则汝之心,全体堕于黑暗之中,故致魔鬼搅扰。 汝宜于念佛毕回向时,为宿世一切怨家回向,令彼各沾汝念佛利益,超生善道。此外概不理会,彼作声,也不理会作怕怖,不作声,也不理会作欢喜。但至诚 ​
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