「是故我等，于佛之所赞，应生实信」，实是真实，最可贵，最难得。为什么？你对于古圣先贤、诸佛菩萨的教诲能够欢喜，完全接受，没有选择，圆满真实的利益你才能得到。

这桩事难不难？难，真难！有修行一辈子，到八、九十岁，还不能完全相信，还有疑惑，对这个世间还有放不下的。那他这一生修行得还不错，也持戒念佛，打个比喻，来生到哪里去？来生在人天道，算是不错了。

没有失人身，没有堕三途，到天道是升了一等，天上福报大，寿命长。寿命再长，依然有限。四禅无想天，寿命八万大劫，很长了，八万大劫还有到的时候，到了怎么办？

往上升不上去了，升不上去只有往下坠落，爬得高，摔得重，爬到顶点，一掉下来掉在地下，总是粉身碎骨。从非想天掉到哪里？掉到无间地狱，这一失足真叫千古恨。

为什么念佛一辈子不能往生？就是肯不肯干。从哪里干起？信愿持名，还要加上万缘放下，就成功了。你有牵肠挂肚的事情放不下，这个东西障碍，大障碍，一定要知道，全是假的，你走了，哪一样东西你能带得走？

凡是带不走的统统放下，不放在心上，障碍没有了，你往生就有把握，你跟阿弥陀佛当中没障碍。想阿弥陀佛，真能把阿弥陀佛想来，真能把极乐世界想来。生到极乐世界，这才叫大圆满。

密宗有念佛，有求生极乐世界。往生极乐世界不是一个法门，八万四千法门，无量法门，门门都通极乐世界，只要你信愿持名，你就能轻而易举的取得极乐世界。

~净公老和尚·净土大经科注第四回第二九七集