所以八万四千法门，门是门径，道是通路，通哪里？通到无上菩提。那个门路、道路太多太多，无量无边的法门，问题你会不会。不一定是经典，经典是法门，不是经典也是法门，只要你会。

譬如说现在我们家家有电视，你要是会的话，看电视能不能成佛？能。怎么能？我看得清清楚楚，心里如如不动，看一个钟点没有起心动念，这里面所演的我完全明了，这是佛。有起心动念，没有分别执着，菩萨。

这也是个门道，会的样样都通，没有障碍。不会的你才选择，哪个法门能帮助你不起心不动念、不分别不执着，还得要样样都明了。

如果你能够真正做到不起心不动念、不分别不执着，什么都不知道，这是邪定聚，这不是正定聚。

我们一般凡夫是不定聚，为什么？看到就起心动念，听到了就分别执着，这不定聚。

所以你要真明了之后，哪一法不是佛法？法法皆如。你要不知道的，哪一法是佛法？这《无量寿经》也不是佛法。为什么？你学这个着相，你分别执着。如果不是得阿弥陀佛四十八愿加持，大慈大悲，这样接引你往生，你根本就不能成就。

所以这个法门好处就是，起心动念、分别执着，论最后一念，最后一念没有妄想分别执着，就感应佛来接引你。这也不容易！一万个念佛人有几个人做到？真做到了，真成功了。

海贤老和尚做到了，上上品往生，他是真的不起心不动念，几十年练成功的。他真做到了，做出榜样来给我们看。

我们正定聚是什么？净宗念佛法门的正定聚，心里头准许你有一个阿弥陀佛，有这个名号可以，有这个佛像也可以，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，无论什么事情，好事、坏事，遇到了，过去就没有了，心里头还是一句阿弥陀佛，这叫正定聚。

虽然没有得正定，但是方向正确，你正在修行，也算是正定这条道路，你还没有达到，你的路是正确的，没有走岔，没有走弯路。

~净公老和尚·净土大经科注第四回第二九五集