和萧集智老顺的第一次禪修对話
因为第二十九天．在心基处用功出現的状态．是我从没体验过的禅修现象．便在第三十天中午约了請益萧老师。
在萧老師的法座前．我先顶礼．并說顶礼阿罗汉．自萧老師公开发文．说自己已证阿罗汉．我和他有段对话后．这次禅修的三次请益．我都是先顶礼阿罗汉．礼敬圣人．是修行的本份。
顶礼后．坐在萧老师的法座前．我说：老人家．謝謝您．因为您的第二十八天的约谈．打破了我和初禪用功的纠缠状态．被迫回到移动感受上用功．第二十九上午共修时间段．应該是我内观禪修以来．第一次在心基处用功．不知道体验到的对不对．所以约您请益。
萧老師含笑看着我：你说。
我：共修时間20多分钟后．心基处象是有个小气泡在那波动波动波动．顺势就把注意力放在心基处．过了一会儿．全身上下象是一个柔软的大气泡。
萧老師沒等我描述完．抢过话说：是不是气泡周围有一点点的物质感？气泡里面找不到任何一个点？
我：是的．这样的状态持续了40多分钟。
啊．萧老師马上接过話：你消融了．你消融了．你经历了消融．这是你禅修体验的一个理程碑。
我：这就是传说中的消融啊．这是我参加内观課程25年以来．第一次在心基处用功．岀现这种现象．对我还是有一点刺激的．因为这让我发现了修行途徑的另一种可能．
萧老师：这就是消融．再往前走．气泡边缘的物质感也会消失的．
我：那很好．剩下就是慧观受念住的修行逻辑了．虽然第一次经历心基处用功．但发现这种状态非常接近禅定。
邓点啦．萧老師再次抢过話．似乎有点高兴．还故意少叫了我一个字：消融还有比这更接近微细禅定的状态啦．到一定情况．任意一个部位的身体感受．都能带来近行定的状态。
我：那很好．这正是这个问題的关鍵所在．我一直弄不懂．慧观受念住的慧想无常想．能有什么实质性的意义．会不会是身触所生受的消融感．让慧观禪修者．由此切入毗婆舍那呢？
浩点啦．萧老師再次抢过话：消融提供的近行定．让内观者进入舍念清净．然后到达随顺智．是这么体验涅槃的。
我：我对天发誓．來问问題前．我写了张小紙条．就是您刚才回答的一段話．有的甚至一字不差。
萧老師：那你这一趟值回票价了。
我：大理到青岛来回还挺贵的．但好像是值回了些．謝謝您。
然后．我大概把自己25年内观经历过的状态讲了一下．萧老師和另兩位長課程老师也是很高兴的样子。萧老師还提了一嘴我写禪修小作文的事．甚至还听過我的带课录音。离开禪堂时．特意看了眼墙上的电子钟．对话整整用了20分钟．而每次请益的时間．其实只给5分钟。
内观学人广缘追記于2026年7月4日．因爲是追记．可能粗糙．聊供诸道友做参考。
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