学道者多如牛毛，成道者少如麟角，世人皆慕仙道逍遥、道法玄妙，慕名入道者络绎不绝，可终其一生，能窥大道门径、坚守初心修行者寥寥无几。

初闻道法玄妙、神仙逍遥，一心只想速成神通、求得福报，渴望一朝得道、受人尊崇，贪恋宫观香火、世人追捧，全然不懂“道本无名、无为不争”的至理。那时候拜师修行，日日盼师父传授秘传口诀、神奇道法，稍学基础静定、诵经之功，便心生懈怠、急于求成。静坐半日便心烦意乱，诵经数章便敷衍了事，稍有磨难便叫苦不迭，未见福报便心生退悔。彼时心中满是功利：学道为求顺遂、修行图得名利，遇苦则避、遇挫则怨，看似身在道门，心却在红尘欲壑之中。越修越躁、越练越偏，心魔丛生、杂念缠绕，不仅毫无进益，反而身心俱疲、道心溃散，一度陷入迷茫，险些弃道而去。

“修道先修心，求道先去妄；无恒不成道，无苦不修真。”

《道德经》云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”修行如积土成山，一日不进则一日退步，懒惰懈怠者，纵有千载机缘，终究一事无成。真正想修行的人绝不贪速成、不畏清苦，日日精进、时时自省，闲时修心、忙时炼性，耐得住寂寞、守得住清贫，以恒久之功，磨凡心、证大道。千古以来，祖师成道，凭的从来不是天资机缘，而是吃苦的恒心、谦卑的本心、纯粹的道心、济世的慈悲心。

祖师们学道的不容易，相对于我们现在人来说无异于难于登天。祖师们收徒看的是什么？是品性，是诚心，是舍命从师的觉悟。纵观诸位祖师成道轨迹，无一例外：大道无捷径，真仙无惰人；磨难是道梯，坚守是道根。《道德经》云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”修仙成道，修的不是神通名利，是心性、是恒心、是担当、是谦卑。没做到这些何以成道？

《太上感应篇》有言：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”道从来不在山野宫观的香火里，不在玄奥晦涩的口诀中，更不在世人追捧的虚名利养间。道在吃苦的修行里，在谦卑的尊师里，在恒久的坚守里，在除却贪妄的真心里。所谓“千磨万难方成真道，涤尽虚妄方见本真”就是这个理。