奎澤石頭石計生
26-06-30 18:46 微博认证:台湾东吴大学社会学系教授石计生

真誥千高原讀書會

海報左側的《千高原》代表的是流動、根莖、生成、逃逸線;右側的《真誥》代表的是身體修煉、神遊、宇宙轉化、真人生成。兩者是兩條不同文明的根莖在同一個平滑空間相遇。

德勒茲說不是尋找起源,而是尋找生成。而《真誥》的世界也不是單純追求另一個彼岸,而是透過身體、氣、時間、天地關係,使生命重新進入宇宙流動。

因此這個讀書會主題可以形成一句話:「從抽象機器到身體宇宙:德勒茲與上清道教的生成之旅。」這會是一條非常獨特的跨文化哲學路徑。

第一次閱讀內容 (7/5/26)

1 真誥 《運題象》第一 p.13-16「真妃少留在後而言曰:冥情未攄,意氣未忘,想君俱詠之耳。明日當復來,」乃取某手而執之,而自下牀。未出戶之間,忽然不見。」
2 馬內的象徵革命:改變觀看的方式—第4講 p.142-155

時間:7/5下午3-6點
地點:老師家
參與人:周勤儒、陳炳宏、石柏騰

第二次閱讀內容(時間待定)

1 千高原 第十五章 結論
2 真誥 主要內容及其宗教意涵(趙益點校p19-20)

发布于 中国台湾