楼观派师方儒

2026-07-06 20:32来自 Redmi Note 13 Pro

道教全真派典籍《丹阳真人语录》中，“七真”之一的丹阳真人马钰有言：名不著于薄籍，心不系于势利。 这是说，修道人不应贪图虚名，也不应奉承有财有势的人，即不图虚名、不要势利。势利，又叫势利眼，指那些以财产、地位、身份来分别对待人的庸俗之辈。他们“看菜下饭”，谁有钱有势，他们就对 ​

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楼观派师方儒

2026-07-06 12:33来自 Redmi Note 13 Pro

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楼观派师方儒

2026-07-04 15:46来自 Redmi Note 13 Pro

益我货者损我神，生我名者杀我身 ​

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楼观派师方儒

2026-07-03 13:40来自 Redmi Note 13 Pro

以前买书，总会写上是谁什么时间花多少钱在哪买的，然后再盖上一个朋友给刻的印，虽然字也不好，印也一般，可是仪式感满满。再读此书，已是经年…… ​

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楼观派师方儒

2026-07-01 12:27来自 Redmi Note 13 Pro

六‮初月‬一日——六月廿四日为九天应元‮声雷‬普化天尊显化之期。修‮玉奉‬枢雷斋，届时将燃点‮枢玉‬宝灯及持诵《九天应元雷‮普声‬化天尊‮玉说‬枢宝经》廿四日，以修大道本源天人相应身中雷霆，感应极速得现世福报。 有意者可联‮报系‬名上香供灯祈福，以求化解命理凶煞、官非口舌、 ​

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楼观派师方儒

2026-06-29 21:47来自 Redmi Note 13 Pro

在形神统一观的指导下，道家提出内炼体系中的“精、气、神”三大要素的学说。《太平经》云：“夫人本生混沌之气，气生精，精生神，神生明。本于阴阳之气。气转为精，精转为神，神转为明。欲寿者，当守气而合神精，不去其形，念此三合以为一。”这里表明气与精是产生神的先决条件与基础。后世道教内丹家 ​

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楼观派师方儒

2026-06-27 17:27来自 Redmi Note 13 Pro

人身一小天地，夫天地之造化生人生物，而人身之造化生佛生仙。《灵宝毕法》曰：道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者。别求于道，人同天地，心比天，肾比地，肝为阳，肺为阴，一上一下，仰观俯察，可以赜其机；一始一终，度数筹算，可以得其理。这段话包括了天人相通和天人相应的两层意思，人与 ​

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楼观派师方儒

2026-06-23 23:47来自 Redmi Note 13 Pro

现在会这个的人几乎没有了 ​

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楼观派师方儒

2026-06-21 19:05来自 Redmi Note 13 Pro

大道无私感即来，神仙此语岂虚哉。 苟非着意求铅汞，争悟天机结圣胎。 ​

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楼观派师方儒

2026-06-20 15:42来自 Redmi Note 13 Pro

明天6月21号，夏至日，为上清真境灵宝天尊圣诞！可随壇祈福，上香，供灯[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-06-16 13:33来自 Redmi Note 13 Pro

最喜欢的真武祖师圣像开光圆满 ​

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楼观派师方儒

2026-06-14 20:22来自 Redmi Note 13 Pro

明日，初一为玉皇经像和真武祖师圣像开光，旧像退神，新像开光，大众可随喜供灯、供果、供花、上香，福生无量[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-06-10 12:40来自 Redmi Note 13 Pro

扫石焚香在意眠，醒来时有客谈玄。 松风不用蒲葵扇，坐对清崖百丈泉。 ​

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楼观派师方儒

2026-06-09 17:53来自 Redmi Note 13 Pro

夫日月之照于天地间，螺蚌吸之则生珠，顽石畜之则产玉，何况人身自有日月，岂不能回光内照结自己之珍珠，产自己之美玉哉？ ​

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楼观派师方儒

2026-06-07 19:17来自 Redmi Note 13 Pro

独食太和阴阳气，故能不死天相既。 何不食气太和清，故能不死入黄宁。 ​

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楼观派师方儒

2026-06-07 19:17来自 Redmi Note 13 Pro

仙有五等，佛有三乘，修持功行不齐，所以超脱稍异。飞升冲举者上也，坐化尸解者次也，投胎夺舍者又其次也。 乘龙上升者，如黄帝、茅蒙、王玄甫、韦善俊是也。 驾云上升者，如杨羲、李笈、蓝采和、孙不二是也。 控鲤上升者，如子英、琴高是也。 骖鸾上升者，如子晋、邓郁是也。 跨鹤上升者，如桓闿、屈 ​

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楼观派师方儒

2026-06-07 19:16来自 Redmi Note 13 Pro

目之所至，心亦至焉。心之所至，气亦至焉。 ​

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楼观派师方儒

2026-06-07 13:11来自 Redmi Note 13 Pro

仙有五等，佛有三乘，修持功行不齐，所以超脱稍异。飞升冲举者上也，坐化尸解者次也，投胎夺舍者又其次也。 乘龙上升者，如黄帝、茅蒙、王玄甫、韦善俊是也。 驾云上升者，如杨羲、李笈、蓝采和、孙不二是也。 控鲤上升者，如子英、琴高是也。 骖鸾上升者，如子晋、邓郁是 ​

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楼观派师方儒

2026-06-05 14:24来自 Redmi Note 13 Pro

措摩心地炼金丹，止念当为第一关。 ​念断自然情识断，须知水静浸波澜。 ​

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楼观派师方儒

2026-05-28 21:09来自 Redmi Note 13 Pro

先哲云：人身难得今已得，大道难明今已明。此身不向今生度，更向何生度此身？世人不明此身虚幻，是四大假合之物耳。速如水上之沤，瞬若石中之火。人寿虽曰百年，迨其七十，固亦稀矣。 今以有限易摧之身，日逐无涯不测之事。一息不来，倏然长往，命未告终，真灵已殁于别壳矣。当斯之时，虽荣居极 ​

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楼观派师方儒

2026-05-22 19:05来自 Redmi Note 13 Pro

道言：吾过去后，有诸道士，身披法服，形似出家，而心实凶恶，饮食酒肉，杀生偷盗，邪淫颠倒，种种过恶，悉能行之。专学小道，贪求名利，攻根伐本，背正入邪，不信神仙长生真法，而求邪学死灭道者，千千万万，吾当遣五天魔王，次第诛之。 ​

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楼观派师方儒

2026-05-21 13:09来自 Redmi Note 13 Pro

杨子曰：不然。既生则废而任之，究其所欲，以俟于死。将死则废而任之，究其所之，以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎？ 既然活着，就抛开思虑、顺其自然，顺着自己的心意活，安然等待死亡来临；将要死的时候，也抛开思虑、顺其自然，任由生命走向终点。人生在世，万事都不必刻意强求， ​

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楼观派师方儒

2026-05-20 21:29来自 Redmi Note 13 Pro

太古之人，知生之暂来，知死之暂住，故从心而动，不违自然，所好当身之娱，非所去也，故不为名所劝；从性而游，不逆万物，所好死后之名，非所取也，故不为刑所及。名誉先后，年命多少，非所量也。 上古的人，明白生命只是暂时到来，知晓死亡只是暂时离去。所以随心而行，不违背自然；只求当下身 ​

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楼观派师方儒

2026-05-20 21:18来自 Redmi Note 13 Pro

忠厚传家远，诗书继世长 ​

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楼观派师方儒

2026-05-18 21:16来自 Redmi Note 13 Pro

再次印证了那句话“今人之书不可读”，想着这本小书不知道什么时候在哪结缘的，还没看过，把它读完吧，我读书还都是一字一句认认真真的读，可读了一天，真的是浪费时间啊。今人之书不可读，不可读…… ​

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楼观派师方儒

2026-05-12 23:39来自 Redmi Note 13 Pro

凡学修仙道，遇三矫经，能入妙道，与诸法不同，与诸术不同。用之如石火，立之于烟霞，施之于电光，速游仙岛矣。夫三矫经者，上则龙矫，中则虎矫，下则鹿矫。如此矫者，是上清宫内隐秘之书。 ​

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楼观派师方儒

2026-05-10 00:24来自 Redmi Note 13 Pro

天以炁而运行，地以炁而发生，阴阳以炁而惨舒，风雷以炁为而动荡，人身以血肉而呼吸，道法以炁而感通。善行持者，知神由炁生，炁为神主。外想不入，内想不出，一炁冲和，归根复命。行住坐卧，绵绵若存，以养其浩然者。施之于法，则以我之炁合天地之造化。故嘘为云雨，嘻为雷霆，用将则元神自灵，制邪则 ​

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楼观派师方儒

2026-05-07 16:06来自 Redmi Note 13 Pro

受箓的道士，只想着职位高、能得到更多的金银宝物，于是就去受上品的法箓，却不知道经文中说得明明白白：如果所修的道法和所受的法箓互相违背，那么法箓就不会灵验。 比如： - 修持天心正法，应当受「三五都功箓」； - 修持雷法，应当受「高上神霄箓」； - 修持灵宝法，应当受「紫虚阳光箓」以及「灵宝 ​

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楼观派师方儒

2026-05-07 00:08来自 Redmi Note 13 Pro

《陆先生道门科略》中言“奉道之家，靖室是致诚之所。其中清虚，不杂余物。洒扫精肃，常若神居。唯置香炉、香灯、章案、书刀四物而已。必其素净，政可堪百余钱耳。比杂俗之家，床座形象幡盖众饰，不亦有繁简之殊，华素之异耶？” 白话译文：奉道的人家，靖室是诚心敬神修道的专属场所。室内清净 ​

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楼观派师方儒

2026-05-06 21:37来自 Redmi Note 13 Pro

最近在看天心派的资料，有关驱邪院很多知识，总以为自己有方“北极驱邪院”铜印，应该是十多年前古玩市场地摊淘的，抽屉里一通扒拉，找到了一方“雷霆都司”印，分量很足三百来克，看书时候当镇纸也趁手啊 ​

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楼观派师方儒

2026-05-05 10:10来自 Redmi Note 13 Pro

关于《度人经》最初内容，最可靠的依据应该是严东注本，也是最接近陆修静认可的唯一版本，内容只有 经第一章，灵宝本章（元始洞玄——列言上清） ​经第二章，元洞玉历——祸及七祖翁 ​道君中序，此二章并是——洞明至言也 ​大梵隐语，（灵书中篇） ​道君后序，此诸天中——大量玄玄也 ​ ​

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楼观派师方儒

2026-05-04 17:19来自 Redmi Note 13 Pro

《度人经》救度观的主要内容集中在论述“诵经功德”和“诵经配事”的六条“道言”中。 就“诵经功德”部分而论，其首先划分了四类资质的修道者，以次第高低论，分别为上圣真人、至学之士、上学之士以及世人。 其中，上圣真人诵经能令“河海静默，山岳藏云，日月停景，璇现不行”，其后 ​

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楼观派师方儒

2026-05-02 20:42来自 Redmi Note 13 Pro

跟道友聊天时候聊到香炉要用雅致一些的还是大一些的，雅致的虽然拍照好看，可香灰落在外边挺不整洁的，没成想崂山太清宫道长直接给邮寄来一个口径30高28cm，重35斤大香炉，这也太太太牛了吧，哈哈，开心的笑成了300斤大胖子[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻] ​

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楼观派师方儒

2026-04-29 14:34来自 Redmi Note 13 Pro

在神霄派的道经中，神霄玉清真王的地位得到了很大的提高，在雷法诸派的经典中，他成为与雷法有关的最重要的神灵，是“神霄九宸”之首，从《高上神霄玉清真王紫书大法》中可以看出，他的地位仅次于三清和玉皇。由神霄玉清真王，我们就可以看出道教新兴道派所信奉的神灵是如何而来的——一个地位比较低的 ​

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楼观派师方儒

2026-04-28 17:54来自 Redmi Note 13 Pro

想要了解北宋末南宋初的神霄派，就去看神霄雷法总集《高上神霄玉清真王紫书大法》；想要了解南宋灵宝派，就去看斋醮科仪集成的《上清灵宝大法》；想要了解南宋清微派，就去看清微道法总汇的《道法会元》 ​

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楼观派师方儒

2026-04-24 18:27来自 Redmi Note 13 Pro

《道藏》中与五雷天心正法有关的道经主要有： 《上清天心正法》 《上清北极天心正法》 《太上助国救民总真秘要》 《无上三天玄元玉堂大法》 《上清骨髓灵文鬼律》 《道门通教必用集》卷九 《法海遗珠》 《道法会元》卷一百五十九至一 ​

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楼观派师方儒

2026-04-20 19:13来自 Redmi Note 13 Pro

为壇上供奉的铜真武祖师请了一尊铜玄武，高9cm，重一斤，价50元。本来想请武当山都天大法之宝印款玄武呢，一看大几百。而且有很多蛇头扁的很不好看，就在网上搜罗吧，谁成想，哈哈，真被自己淘到了，又是开心的一天…… ​

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楼观派师方儒

2026-04-19 20:43来自 Redmi Note 13 Pro

进山如果没有《真形图》，各种精怪就会侵害于人；采药如果不依照《真形图》，各类灵物就会被遮蔽阻挡；做道士的人不持有《真形图》，魂魄与元气就不能安定，三尸虫会趁机作乱干扰；方术之士得不到这篇经文，任何法术都难以成就。只要拥有这篇经文，佩戴在身上，就能统御众神，纵横天地之间。在家中，就 ​

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楼观派师方儒

2026-04-17 22:01来自 Redmi Note 13 Pro

吕祖百字铭 ​

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楼观派师方儒

2026-04-14 21:54来自 Redmi Note 13 Pro

诵经乃炼神之道，清修之首要。在乎先究经之大意，次明诵之存思，读其文而解其义，遵其法而澄其神。行之於外，可以济物而立功。修之於内，可以登真而度世。神而明之，存乎其人。傥口诵而心违，言贞而行秽，经诰之声不绝，险恶之念盈怀，自幼及老，持念无成，又安可责报应於万遍之间哉。 ​

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楼观派师方儒

2026-04-11 14:22来自 Redmi Note 13 Pro

七御聖階 玉清聖境虛無自然大羅元始天尊妙無上帝。 上清眞境虛皇玉晨大道君靈寳天尊妙有上帝。 太清仙境萬變混沌玄元老君道德天尊至眞上帝。 太上開天執符御曆含眞體道昊天玉皇上帝。 勾陳内座紫微上宫天皇大帝。 瑶天星主紫微中天北極大帝。 承天効法厚德光大后土皇地祇。 ​

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楼观派师方儒

2026-04-08 10:34来自 Redmi Note 13 Pro

三太子的乾坤圈 ​

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楼观派师方儒

2026-04-08 00:21来自 Redmi Note 13 Pro

今晚诵经燃的范道长送的手工香，只在网上见到过这种香，也是头一次点，不得不说，都是自然的味道啊[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-04-03 22:46来自 Redmi Note 13 Pro

无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生。所谓道者，如此而已。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-30 19:49来自 Redmi Note 13 Pro

今日收到两份快递，接电话时候还纳闷自己很久没买东西了，竟然有快递到，取回来打开时候还不知道是什么。竟然都是道友赠予宝物。一个是开封宋师兄知我持诵《度人经》，亲手做的牌位。一个是恒山白师兄送的玉皇爷经像图，一句“实修道人”，言辞谆谆，稽首拜谢[作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-03-29 22:36来自 Redmi Note 13 Pro

吕祖后天百字碑 养气忘言守，降心为不为。 动静知宗祖，无事更寻谁。 真常须应物，应物要不迷。 不迷性自住，性住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离。 阴阳生返复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥。 自饮长生酒，逍遥谁得知。 坐听无弦曲，明通造化机。 都来二十句，端的上天梯。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-29 00:26来自 Redmi Note 13 Pro

网上很火的一句话就是“不要干涉别人的因果”，说实话，我听到这句话就想骂人，网络道青说说也就罢了，还有很多不读书的所谓道士也如此肤浅与凉薄…… ​ 1、这是对祖师“无为”的曲解。《道德经》中“道常无为而无不为”并非袖手旁观、见死不救，而是不妄作，不乱为。大道生养万物，看似无为，实 ​

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楼观派师方儒

2026-03-28 23:10来自 Redmi Note 13 Pro

吕祖先天百字碑 父母未生前    與母共相連 無情生有情    虚靈徹洞天 十月胎在腹    能動不能言 晝夜母呼吸    往來通我玄 剪斷臍帶子    一點落根源 性命歸真土    此處覓真鉛 迷失當來路    輪回苦萬千 若遇明師指    决破妙中玄 時時拴意馬    刻刻鎖心猿 悟透二十句    白日上清天 ​

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楼观派师方儒

2026-03-26 21:37来自 Redmi Note 13 Pro

灵宝六斋凡有六條： 第一金錄齋，調和陰陽，消災伏異，[爲]帝王國主請福延祚； 第二黄錄齋，爲人拔度九祖惡對罪根； 第三明真齋，學士自拔億萬祖長夜之 魂，及爲國王禳炎卻害； 第四三元齋，學士慢謝己身所行，積邵罪咎； 第五八節齋，學士解遇修身求仙之法； 第六自然齋，拔濟一切存亡厄難。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-25 23:36来自 Redmi Note 13 Pro

道门经箓。太上三洞诸品经典，乃元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊，金口所宣，历劫相传，诸师阐化。若元始说经，当以度人上品为诸经之首。灵宝说经，当以定观内观为要。太上立教，当以道德日用为规。内而修己，则虚皇四十九章经、洞古大通生天清静诸经最为捷要。外而济世度幽，则黄帝阴符经、玉枢北斗 ​

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楼观派师方儒

2026-03-23 21:51来自 Redmi Note 13 Pro

道教能被称为“独步玉京”的经典只有《度人经》，经文中说“斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗”。群经之首的称号不是白来的…… ​

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楼观派师方儒

2026-03-22 22:45来自 Redmi Note 13 Pro

试观举世贪名者，尽在尘中苦战争。 这是说，试着去观察一下世上那些贪图声名的人，他们都是苦苦地在红尘中你争我夺、喜欢与人争战，无一例外。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-21 22:22来自 Redmi Note 13 Pro

传道真仙不易逢， 几时归去愿相从？ 自言住处连沧海， 别是蓬莱第一峰。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-19 18:40来自 Redmi Note 13 Pro

一经不破，他书未起 ​

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楼观派师方儒

2026-03-18 00:12来自 Redmi Note 13 Pro

乃知天真贵重，至圣上书，斯文隐秘，不得窥闻。有得之者，勤行修奉，克至神仙。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-15 22:00来自 Redmi Note 13 Pro

现在的公众号和抖音号做的真正有干货的很少很少了，现在被流量浸淫的大师也乐在其中，哎…… ​

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楼观派师方儒

2026-03-14 21:34来自 Redmi Note 13 Pro

理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟彻 学贵纯粹，治天下万民疾苦，登到峰巅始通神 ​

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楼观派师方儒

2026-03-06 07:22来自 Redmi Note 13 Pro

随身七宝：一蒲团，方外炼魔； 二衲衣，慑服心性；三箪瓢，访贤饮食； 四棕笠，御风雨避霜雪； 五棕扇，拂开尘世； 六青囊，秘藏丹经； 七扁拐，以彰大道清风明月也。 ​

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楼观派师方儒

2026-03-02 06:53来自 Redmi Note 13 Pro

物假物成物，人假真成道；识物守真，斯为度矣。人者，杳冥恍惚要妙之间，人在其中矣。恍恍惚惚，火中生神；杳杳冥冥，水中生精。火炎升上，七变为神；水流降下，六化为精。七六变化，上下相成，精神往来，妙体含真，各真其真，是谓真人也。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-27 05:58来自 Redmi Note 13 Pro

道不远人，人悟而修炼，可以升仙。愚人执迷不能尊其炁，贵其根，保其命，固其形，自取si坏，离其本真耳。固远于道也。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-25 21:15来自 Redmi Note 13 Pro

祈愿天下父母身体健康，天下子女万事顺遂，祈愿国泰民安，时和岁稔！！！ ​

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楼观派师方儒

2026-02-25 05:34来自 Redmi Note 13 Pro

是帝号也，元始之妙言，玉皇之真诰，至真妙文，神应自然。乃知天真贵重，至圣上书，斯文隐秘，不得窥闻。有得之者，勤行修奉，克至神仙。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-24 23:48来自 Redmi Note 13 Pro

恭贺圣寿[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-02-21 05:57来自 Redmi Note 13 Pro

各有清灵天外性， 肯忘浑浊弃骄奢？ 吕祖此言是说，每个人本身就有清静灵明的道性，只不过都被世俗中的浑杂污浊之事所影响，必须改掉傲慢放纵、奢侈浮华的错误态度和不良行为。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-20 05:42来自 Redmi Note 13 Pro

清静无为做彻，高下休生分别。 ——（金）谭处端 把老子清静无为的思想体悟透彻，不必在意世俗身份的高低差异。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-17 07:03来自 Redmi Note 13 Pro

七元覆护，九皇垂光。一岁一礼，愿岁岁安宜[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-02-17 00:19来自 Redmi Note 13 Pro

爆竹声声震虚空，浮生碌碌应何如？ 心藏北斗璇玑转，怀抱道德太极书。 斩尽尘丝开道眼，炼成真气养灵鱼。 丙午且借纯阳火，共煮松风满玉壶。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-15 06:35来自 Redmi Note 13 Pro

宁根固蒂，知常守静，则真元得以滋益； 致虚养恬，息机洗尘，则大道得以延蔓。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-11 06:45来自 Redmi Note 13 Pro

红门不可久蹉跎， 利未多时害已多。 吕祖此言是说，不可掏空心思地在追求权力和钱财上虚度光阴，名利和地位越高，自身所面临的危险也越大，甚至可能因此引火烧身。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-10 19:59来自 Redmi Note 13 Pro

诸公如要真修行，饥来吃饭，睡来合眼，也莫打坐，也莫学道。只要尘冗事屏除，只要心中“清静”两个字，其余都不是修行。 诸公各怀聪慧，每日斋场中细细省悟，庶几不流落于他门。 行功乃别有真功真行，晋真人云：“若要真功者，须是澄心定意，打迭神情，无动无作，真清真净，抱元守一，存神固气 ​

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楼观派师方儒

2026-02-08 23:10来自 Redmi Note 13 Pro

50年前的书钉锈蚀脱落书页散了，可架不住咱会摸索着穿针引线啊[得意] ​

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楼观派师方儒

2026-02-08 07:34来自 Redmi Note 13 Pro

去己非，常乐安和； 不自是，谁与争竞？ 去除自己的不对，时常保持安乐平和；意识到自己的不对，就应该立行立改。一个人面对自身缺点和所犯错误的态度，决定了他前行的方向和速度。“去己非”，多改进自己的短处；“不自是”，多学习他人的长处，这样才有修行的意义。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-07 22:53来自 Redmi Note 13 Pro

学道修道从来不是一件容易的事，背诵经典时候会把自己诵经的音频录下来，拔草时，担水时，洗衣做饭时一直听，有时间就听，直到能背诵下来。研究一部经书时就会把这部经有关的所有资料找来，从各个方面来理解学习，很多古书很贵，没能力购买，就把孔网所有关于这部书的图片保存下来，然后把新的见解 ​

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楼观派师方儒

2026-02-07 05:56来自 Redmi Note 13 Pro

身如野鹤还懒，心比孤云更闲。 未向牛头访寺，先从鸡足谈山。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-06 22:53来自 Redmi Note 13 Pro

此明朝版本皇经中明确世传高上本和洞玄本之区别，叹世人不识，不求甚解，不知精研，以至懵懵懂懂，穷其生年，不见真一，惋兮惋兮惋兮！ ​

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楼观派师方儒

2026-02-05 13:00来自 Redmi Note 13 Pro

整理了一下请过的皇经，一共27套，从明清民国至现代，有洞玄本也有高上本（高上本一万两千三十六字，洞玄本一万一千一百六十七字），有注解本也有直音本，有墨印朱印雕版印石印影印，有符文本也有画像本，有不同的祖师作序作赞作释疑…… 都要一一恭研之后以修习[作揖][作揖][作揖] ​

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楼观派师方儒

2026-02-04 21:02来自 Redmi Note 13 Pro

明正德二年（公元1507年）皇经 妙诰灵文赞玉真，受持报应速如神。 自从金口敷扬后，唤醒尘劳梦里人。 ​

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楼观派师方儒

2026-02-04 09:14来自 Redmi Note 13 Pro

今日立春，正式进入丙午马年，今早上04时01分51秒以后出生的宝宝生肖就属马了，冬去春来，生生不息！ ​

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楼观派师方儒

2026-02-03 04:54来自 Redmi Note 13 Pro

此经所在之处，常有十方至真侍卫供养，持是经人获福无量。又若持是经人造作长旛，书帝名号於其旛上，被诸风吹，所指方面，一切众生皆沾胜利。又若持是经人书帝名号在一切有声物上，或是道场，或以戏击，或被风触，是声出时，一切众生闻是声已，所有罪障悉得清静，何况受持。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-31 21:51来自 Redmi Note 13 Pro

诵经之日，先被服盥漱，置经于案。然后焚香，礼请跪启修诵之意。注心历目，微声诵咏。勿促勿速，苟贪遍数，反为失功，误人不少。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-25 23:24来自 Redmi Note 13 Pro

真人（尹喜）遂于草楼清斋，屏绝人事，三年之内，心凝形释，体入自如，穷数达变之微，形一神万之旨，悉臻其妙。乃著书九篇，号《关尹子》，即往蜀郡青羊之肆，而会老君。老君锡号文始先生，位为无上真人，统领诸天仙士。今成都府之青羊宫即故址也。又按《楼观本起传》云：楼观者，昔周康王大夫关令尹之 ​

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楼观派师方儒

2026-01-23 23:57来自 Redmi Note 13 Pro

不得不说，这么刻苦的道士真不多了吧 ​

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楼观派师方儒

2026-01-20 22:33来自 Redmi Note 13 Pro

人以炁为根，以神为本，炁存则神正，本固则根深。神和而炁畅，固灵音而澄正，感虚白而光明。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-15 18:15来自 Redmi Note 13 Pro

自己看书一般都是看系统性很强的书，比如最近看的无论祖师语录还是真人传记，都是能够印证其修行次第的。可也看了网传近代大修行者的视频或是文章，东一榔头西一棒槌车轱辘话一遍又一遍地毫无章法，要不照搬经典毫无自身参悟，要不就是南墙老头晒太阳讲故事一样的聊天，很难在其中提取到些许干货。也就 ​

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楼观派师方儒

2026-01-14 22:29来自 Redmi Note 13 Pro

学道不修斋戒亦徒劳山林矣 ​

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楼观派师方儒

2026-01-14 05:49来自 Redmi Note 13 Pro

富贵荣华，黄粱一梦 三寸气在千般用，一旦无常万事休 ​ 愿君，早修行…… ​

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楼观派师方儒

2026-01-11 21:47来自 Redmi Note 13 Pro

人生三见：一、见自己，自己是什么？自己就是一团欲望，七情六欲，贪嗔痴念，见到了真我与本我，所以学会了豁达。二、见众生，众生是什么？众生就是人性，见到了众生，于是学会了宽容。三、见天地，天地又是什么？天地就是自然规律，见到了天地，就见到了伟大与渺小，于是学会了谦卑。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-10 23:26来自 Redmi Note 13 Pro

十方善信，粒米文钱俱有关系，乃世人之膏脂，农夫之血汗，非有德何能消，岂无功而可受？毋亏功行，当悟本来矣！ ​

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楼观派师方儒

2026-01-09 22:16来自 Redmi Note 13 Pro

世上最好的养生，就六个字：少言，少欲，少虑。少言——话多耗气，争辩伤神，守住口德就是守住元气；少欲——贪心是病，知足是药，不求大富大贵，只要衣食无忧，不比豪宅名车，但求身心自在；少思——过度思虑是精神的内耗，改变不了的事别多想，未发生的难别多虑，专注当下最养心。 嘴巴闭一闭，言少 ​

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楼观派师方儒

2026-01-09 07:46来自 Redmi Note 13 Pro

清静自然是本真，静到极处见天心。 天机活泼无默尘，仙人化法为印心。 妙有生育凌空处，法相成自先天来。 三年九载功满后，乘鸾跨鹤赴瑶台。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-08 13:15来自 Redmi Note 13 Pro

最近无论是修行还是读书，总在冥冥之中形成了闭环。前些日子读《云笈七签》，里边看到了女校张丽英，今日打开《江西道教碑刻辑录》，开篇就是汉时张芒女，名丽英。前天刚看到张至顺道长提及东北道友张礼矩，我以为是他认识的小道友，也没注意也没去查张礼矩道长何许人也，后来听见识广博的道友说到张礼 ​

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楼观派师方儒

2026-01-07 23:22来自 Redmi Note 13 Pro

古今之远，一道而已矣；天下之大，一道而已矣；圣神之荷担宇宙，仙佛之理会心区，亦一道而已矣。而修道之士每分门别户，各相诋毁者，何也？盖以本原不明，罔识所以然之故耳。 译文：从古到今时间再悠远，也不过是同一个“道”；普天之下疆域再辽阔，也不过是同一个“道”；圣贤神明承载天地万 ​

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楼观派师方儒

2026-01-07 05:23来自 Redmi Note 13 Pro

大道不远在身中，万物皆空性不空。 性若不空和气住，气归元海寿无穷。 欲得身中神不出，莫向灵台留一物。 物在心中神不清，耗散真精损筋骨。 元神一出便收来，神返身中气自回。 如此朝朝并暮暮，自然赤子产真胎。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-06 22:44来自 Redmi Note 13 Pro

有法悟无法，无修是真修。 包合万象体，不挂一丝头。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-06 10:22来自 Redmi Note 13 Pro

大学中庸，俱身心性命之学，其中有大露天机处，特人不自识耳。至于赞易十传，无非穷理尽性至命之学。 ——《修真辨难》 ​ 《大学》与《中庸》这两部典籍，都属于关乎身心修养与性命本源的学问，其中有不少地方彻底揭示了天道自然的奥秘，只是人们自己没能察觉罢了；至于孔子为《周 ​

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楼观派师方儒

2026-01-05 21:46来自 Redmi Note 13 Pro

人世浮沉，惟静而广博者胜，惟智而淡泊者强。 ​​​ ​​​

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楼观派师方儒

2026-01-04 22:23来自 Redmi Note 13 Pro

料此身未得长存，为什么急急忙忙作几般恶事; 想前世俱已注定，何必不干干净净做一个好人。 ​

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楼观派师方儒

2026-01-02 17:45来自 Redmi Note 13 Pro

眼不观物耳不听，口不言语自长生。 ​

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楼观派师方儒

2025-12-31 22:52来自 Redmi Note 13 Pro

“回光之功，全用逆法”，“顺则凡，逆则仙，只在其中颠倒颠”。凡夫俗子一辈子，从生到死，都是往外看，向外求，没有人向内求。修行人要切记，外求为离，地二生之；内视为坎，天一生之。坎离交垢就是阴阳周天。人身天地阴阳俱在，天心玉炉金鼎本自具足，诸君当时常清静身心，归天地于一处！ ​

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楼观派师方儒

2025-12-31 06:24来自 Redmi Note 13 Pro

道不远人，人悟而修炼，可以升仙。愚人执迷不能尊其炁，贵其根，保其命，固其形，自取死坏，离其本真耳。固远于道也。 ​

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