网上很火的一句话就是“不要干涉别人的因果”，说实话，我听到这句话就想骂人，网络道青说说也就罢了，还有很多不读书的所谓道士也如此肤浅与凉薄……
​ 1、这是对祖师“无为”的曲解。《道德经》中“道常无为而无不为”并非袖手旁观、见死不救，而是不妄作，不乱为。大道生养万物，看似无为，实则无所不为。如果见人沉沦痛苦而不去救拔，难道不是违背“辅万物之自然”的天道么。难道不是和“仙道贵生，无量度人”的核心教义的背离么。《南华经》中“天地与我并生，万物与我为一”，既为一体，何来你我，何来所谓的“别人的因果”。他人之因，亦我之因，他人之果，亦我之果。一切的自然而然皆是大道所以，一切的刻意动心皆是沽名钓誉。非要强行割裂彼此，难道不是执着于“人我之相”，又怎么能达到齐物之境界。
​ 2、同样《道德经》中“我有三宝，一曰慈”，道祖教导后学，第一就是慈悲。“天道无亲，常与善人”不也是劝人善良慈悲之意。《皇经》中也有言“断障之法，当生大悲”。《阴符经》中所言“天性，人也；人心，机也”，人心就是天机，见善而兴，见恶而止，见困而援，就是天机发动，起心动念，皆在自然而然，所谓人我之分，因果之分，皆后天作祟，与道远矣。
​ 《清静经》中所言“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。”人之所以修不成大道，就是因为有人我虚妄之分别。执着于“我要行善”、“我要避恶”，这本身就是一种执念，反而被诸多杂绪扰乱了心神。真正的修行必定是遣欲澄心，当内心达到极致的清静时，所谓善的念头恶的念头都会消灭，因为顺应自然而无心，也就没有了“我”去刻意分别善恶。