酌饮柴门雪
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酌饮柴门雪就是指一种自然而然的生活方式,你有间院子,你能在你的院子里不打扰别人做你喜欢的事。
头条文章作者 河北 石家庄 2015.06 加入
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酌饮柴门雪
2023-05-01 22:05来自 福生无量Android
党的二十大报告强调,“必须坚定历史自信、文化自信”“不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”。文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。只有文化自信自强,才能理直气壮向世界传播自身文化。http://t.cn/A6N0uX2e ​
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2026-07-03 00:17来自 生日动态
http://t.cn/AXotQAk0 ​
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2026-06-29 04:09
夜深沉,雨声淅沥。山默然矗立,轮廓在墨色中沉闷。闪电在雨帘中浮沉,光晕挣扎着,照不透沉甸甸的浓黑。 雨声渐紧,敲打窗棂,声响密密交织成网,织出了一种奇异,冷雨孤山,在黑暗里悄然应和着无声的呜咽。 http://t.cn/AXSBXynd ​
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2026-06-28 08:23
#道教[超话]# 谈成长 你对一件事情感兴趣,非常感兴趣,对于这件事是你带着滤镜,你会心血来潮,你会有很强的精力去对这件事情用尽心思。是的,这是很多人刚刚接触道教时候的情况。 后来你初入道门,你尽可能的把自己打扮的看起来像一个道士一样,行为举止无不带有一些道士的专属标记。此时你尚且懵懂 ​
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2026-06-25 22:00
道缘雅集第六期纳新 璿枢无停运,四序相错行;寄言赫曦景,今日一阴生。 道缘雅集是一个以新国学为主的聚集地,本期课程内容主要为中国历史、儒家文化、道家文化、墨家文化,以文化为主,比较系统的讲解儒、道、墨三家文化。欢迎喜欢传统中国文化的新锐人群。 报名门槛: 1.大学专科及以上学历。 2.热 ​
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2026-06-23 15:45
元朝,四面山深处。 终年不散的云雾,将全真道观悬云观(化名)裹得严实。正殿内,三盏长明灯在幽暗里浮沉,灯油气味浓烈得几乎凝滞。灯影摇曳处,一口乌沉沉的柏木棺椁,被粗大的铁链悬吊于半空,下方三只青石大缸盛满了黏稠的灯油,映着灯火,幽幽发着光。 棺中之人,叫杨来霖。 他枯槁如木的手紧攥 ​
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2026-06-19 09:59
#道教[超话]# 蒲剑斩邪魅,角黍祭湘遗 ​祝福大家端午节吉祥万福 甲子大吉 ​
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2026-06-14 21:57
二十二岁那年一个人来到济南,当时下车的第一个站台是济南站,过道里满是李易峰oppoR7的广告,站前街还摆着煎饼果子摊儿。 鲁菜的口味感觉过于甜腻,所以在挺长一段时间里到处找着东北菜馆。后来也第一次吃了超意兴,才发现原来还有自己选餐没有跑堂小二的餐厅。 踏进陌生的城市,落脚在了洪家楼,彼时 ​
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2026-06-14 06:06
#道教[超话]# 也谈20年来的领域性“复兴”。 小说结论,过去二十年来所谓道教文化复兴经历了早期文化复兴—中期商业逻辑—随后资本下场—最后宏观干涉。这样几个阶段。 犹记得2008年的时候,各种BBS和QQ群里开始短暂掀起一股道教热,那时候鱼龙混杂,那时候大家把道士当成稀有物种,那时候也是网络道教 ​
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2026-06-01 22:17
#道教[超话]# 相声届中兴者郭德纲先生有一句话叫还相声于小剧场。 挺简单的一句话,细细品味却越发有味。 清末的时候,皇帝们大多不会穿衣服,没学过,都是人伺候。你怎么想象?宣统在抚顺战犯所接受改造的时候,衣服不会洗鞋带也不会系。从小窥大,你指望这样的皇帝能体会的了民生疾苦那恐怕也是不可 ​
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2026-06-01 00:38
#道教[超话]# 当下的道教相比较于前几年确实有一些沉闷,所以会有人觉得现在的道教的情况不如前几年好。 事实上过去几十年的时光里,道教这个宗教从来没有获得过像现在这个时代这么大的曝光度与流量,也没有像现在这样火热过。 这就导致了,大量的道教界人士并不能真的适应这种曝光与流量带来的各种情 ​
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2026-05-29 22:23
我偶然瞥见一个少年攀援树梢,动作轻捷如飞鸟,心中不由一动,便也踱步过去。仰首望去,少年已稳坐于树杈之上,目光远眺,似在眺望云海翻涌,又仿佛在凝望某种不可言说的远方。他神情专注,浑然不察树下之人,亦不知自己已如一枚青果,悬缀在树梢之上。 少年心气儿是不可再生之物,它如树梢上那阵风, ​
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2026-05-06 18:37
#道教[超话]# 这世界上着实是没有许多妖魔需要用雷法灭它,用剑诀诛它,反而更多的是妖魔化了的人心,需要用道法度他。 ​
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2026-05-06 00:58
夜,小睡,复醒 茶在壶中微沸,水汽如烟,袅袅升腾,在杯口凝成细小水珠,又悄然坠入杯中。十年间,我总于薄暮时分独坐案前,听那水声轻沸,如低语轻叹,如岁月之流潺湲而过。茶汤微黄,映照着我一人孤影,水汽氤氲,却无人能解其中深意,听茶十载,茶香渐浓,而人心却愈发空落。 案上纸笔静卧,笔管微 ​
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2026-05-04 11:51
#早安[超话]##五四青年节# 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。 http://t.cn/AXJKTCCs ​
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2026-05-03 19:47
#五四青年节# 津门行·写在五四青年节将到来之际 海河波光,在张园石阶上 折叠又舒展 我辨认足迹:一个身影解缆 中山装的四个口袋鼓满星火 在1912年某个清晨的演说里 他口袋深处,盐碱地正酝酿着惊雷 段祺瑞在棋枰上推演黄河决口 刀光在茶盏里浮沉 青砖墙下,阎锡山数度丈量山西的月光 而静园的樱花,在 ​
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2026-05-03 09:59
#早安[超话]# 5月3日,天津,微冷,寓居。早饭。 天刚破晓,天边浮起一片淡青,继而转为鱼肚白。未几,一痕金线从山峦背后悄悄探出,渐渐铺展,终于凝成一轮浑圆而炽热的朝阳,冉冉浮升于东方。朝阳之红,不似花朵那般娇怯羞赧,却如炉火初燃,熔金铸就,泼辣辣地染红天际,也染红了半空里飘浮的云絮 ​
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2026-05-03 09:48
#日本自卫队要打仗#大和民族的多数派从始至终只干了一件同“he ping”有关系的事情,就是在昭和时代把广岛长崎“he ping”了。这个民族同别的民族不一样,他们从小接受着内心逻辑合理的军国主义教育,乃至于即便是有一些反战主义精神的国际战士,但是多数派任然奉行着“天下布武”那一套逻辑,特别是站 ​
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2026-05-02 11:36
#济南文旅#两三年前随着夏雨荷的花灯开始成为大明湖的一个打卡地标,我就和朋友说济南大明湖把大明湖和夏雨荷进行深度绑定的这种宣传运营早晚有一天要被全网吐槽。 当体育场上出现一群穿着满清格格服饰的拉拉队的时候,这种舆论抨击比吐槽还要强烈。 现在的时代里,日益崛起的中国,带来的是汉民族思想 ​
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2026-04-30 11:40
#早安[超话]# 虞美人·落花流水寄清歌 落花逐水东流去,点点随波语。 莺声卷絮柳丝柔,忍看残红如雨织春愁。 青丝暗换霜侵首,岁月凝诗眸。 清歌一曲水云留,漫把浮沉悲笑共清秋。 ​
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2026-04-28 21:58
#晚安[超话]##晚安# “月落星随去,繁花露生时” 这个世界本就没有太多英雄,更多的是一群活在尘埃里却心向月亮的勇士。 济南有条街在老东门那头,破旧而又琐碎,那里的地面是湿漉漉的,水光潋滟,倒映出顶上棚顶缝隙里漏下来的天光,星星点点,宛如碎钻铺陈于泥泞之上。 街边卖菜的老人,蹲踞在摊前, ​
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2026-04-26 10:48
#早安[超话]##早安# 人生中枯与荣原如月之盈亏,花之开谢,皆循天道,盈虚有数,盛衰有时,本是自然之常理。 记得好多年前在乐陵参加一个文化馆的设计,茶室角落,瞥见一把紫砂壶,壶身蒙尘,壶盖微裂,孤零零蜷曲在暗处。 想它当年,也曾被温润之手捧起,在茶客赞叹的目光里舒展,在袅袅水汽中蒸腾出 ​
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2026-04-25 17:24
#为了这大同# 落日逐山远,天涯未可知。 年少的时候,常坐在山头上,痴痴凝望着落日,看着远去的飞鸟,心头总涌起一股莫名悸动。那时我尚不知晓何为远方的世界,只知这夕阳很美,似能穿透胸膛,飞鸟很远,带来心中一片朦胧而热烈的向往,仿佛那星辰深处,正召唤着某种我尚未理解却已深深渴慕的远方。 ​
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2026-04-23 11:57
#道教[超话]##玄心逍遥游# (写给同在路上匆匆的知己与故人,共勉) 踏禹步,袖底风卷云涛 拂尘扫,心随鹤影入九霄 粗茶淡饭,山泉煮寂寥 笑看人间,名利场中几回潮 偷半日闲,摘颗蟠桃醉树梢 一身破袍,裹着乾坤奥妙 戒律清规,不是枷锁是逍遥桥 护持正道,心中自有法刀 祖师门前,岂敢折半分腰 少年 ​
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2026-04-21 21:05
#晚安[超话]# 外出了四天,在天津济南唐山一直穿梭,昨天夜晚的时候和小师弟溜了一会儿狗,躺在小区的石砖上,看着夜月下茂密的树叶,突然就觉得空间与时间都很宁静。 有时候,我想其实我们需要的往往不过是一种小确幸。譬如在午后煮茶独坐,看着水沸了,茶叶在沸水里浮浮沉沉,渐渐舒展了身子,氤氲 ​
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2026-04-09 17:06
#晚安[超话]# 做了一个梦,梦到了二十年前在秦皇岛读书时候的海与秦皇小街,寻找过当年吃过的那家猪肉五米馅儿的饺子馆。 醒来写了一首词,如梦令·记梦: 书剑当年意气,踏破海城烟雨。吟啸过长街,巷陌灯深几许。曾住,曾住,醉里浪花飞处。 我想,人的这一生总会有一刻的冲动想要回到某个老地方去看 ​
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2026-03-10 09:40
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最近有道友问我道教是否有合十,并推荐我一篇“科普道教合十礼真相”的文章,看完以后我认为此文没什么说服力,也算不上什么真相,宗教礼仪作为民俗具有实践性,即便有文字版本问题,也要考虑现实流传因素,不能以文献否定田野。 明清以来道教使用拱手礼、叉手礼而不用合十礼是事实,更不用说建国以来 ​
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2026-03-09 16:22
#历史[超话]# 水调歌头·夜游迁安轩辕阁 飞阁摘星斗,今夕御风行。凭栏极目千里,河汉泻空明。遥指五云楼阙,恍听仙人环佩 ,桂魄自盈盈。万象归襟抱,清露湿瑶庭 。 松涛涌,檐铃澈 ,涤心城。人间天上此际 ,风露共无声 。莫叹浮生若寄,且看千灯焕夜,辉映宇寰清 。欲唤姮娥共酌 ,同赋海晏河平。 ​
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2026-03-04 00:23
#历史[超话]# http://t.cn/AXcgoHIU 最近被问到一个关于第四代天师的问题,其实这个问题我曾经在微博上说到过。老话题重新被提到的原因还是因为有个网友在某多上定了一套籙。 ​
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2026-03-02 04:42
#历史[超话]##伊朗前总统内贾德遇袭身亡# 艾跃进十年前说,如果伊朗被拿下,整个中东的石油几乎将被美国人控制,中东之乱是石油。中国没有把可能性交给中东去判断,所以从那时候起中国开始大力发展新能源。石油是美国未来一百年霸权的组成部分,而新能源是反制手段之一,这也是为什么现在美分重点攻击 ​
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2026-03-02 04:00
#历史[超话]##伊朗前总统内贾德遇袭身亡#当初,美国和以色列开始对伊朗周边的盟友出手,而伊朗采取“绥靖”的时候,人们早就预料到了会有这么一天。《六国论》的含金量还在提升。 今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈 ​
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2026-02-27 12:51
#历史[超话]# 《太平年》五代十国五代开国皇帝 大唐战神李存勖的庙号是最另类的一个,虽然是赐姓,但是却唱尽了大唐最后的浪漫。以前看《大唐不良人》晋王李克用和通文馆写尽了大唐最后的江湖。 http://t.cn/AXcoQC3Y ​
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2026-02-26 19:41来自 微博长文创作平台
从张鲁汉中行政体系到龙虎山一统天下,经籙本是道教活态传承的血脉。然三重劫难使其枯竭:权力收编致派系空心化,战乱摧毁物质载体,精英流失瓦解文化内核。今日重振之道,不在复刻二十四品阶,而在重建'经-籙-法'三位一体生态。当青年道士能如李白'读于匡山,游于华山'般浸润经典,方有'我道日兴隆'之 ​
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2026-02-26 18:41来自 微博长文创作平台
经籙体系崩坏非一日之寒:宋朝统一授籙权使各派成'无根之木',晚清乱世断其物质根基,乾隆削品级抽离士大夫精英,终致当代'一条腿走路'——籙职仅存科仪功能。今人诟病道士文化素养低,却少思乾隆朝后'谈玄论道'让位于'贴补家用'的生存逻辑。当互联网加速功利心态,我们更需重建'习经-授籙-行道'的完整 ​
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2026-02-26 17:41来自 微博长文创作平台
当代道教经籙体系的式微,源于三重历史断层与当代困境。其一,宋元以降经籙授予权收归龙虎山,各派实体消亡致籙职与世俗权力脱钩;其二,晚清百年战乱摧毁经籙印刷与传承网络;其三,乾隆削天师品级后士大夫阶层疏离,道教文化素养断崖下跌。当'诸天气荡荡,我道日兴隆'的千年箴言沦为科仪背诵,当授籙 ​
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2026-02-26 13:34
#历史[超话]##人文社科# http://t.cn/AXcix077 前两篇文章讲了讲当代道教在经籙文化体系中的一些现象,我认为造成这种现象的情况主要有四个方面。三个历史遗留问题,一个当代正在面临的问题。 ​
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2026-02-24 05:23来自 微博长文创作平台
探秘山东乐陵奎台:周代古台,盘古生人处!大禹治水在此筑台塑像,明太祖朱元璋发迹前曾梦获天书于此。现存省级文保单位,含大殿、古槐、锁龙井及赑屃残件。传说井下铁链直通东海,曾是村民夏日‘天然空调’。每年农历四月初八古庙会,曾吸引四地民众齐聚。如今虽荒寂,但遗址格局清晰,石板路、殿基、 ​
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2026-02-24 04:23来自 微博长文创作平台
站在奎台遗址,脚下是周代的土,眼前是唐代的基。大禹借盘古神力镇水,朱元璋因天书还愿建寺,锁龙井铁链沉甸甸直通东海——传说层层叠压,却敌不过时间剥蚀。2014年县级文保,2022年升省级,可庙会停了,朱茅花谢了,连盘古都模糊成幻梦。我们总以为文明如河长流,却忘了每一滴水都会蒸发。当最后一位 ​
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2026-02-24 03:23来自 微博长文创作平台
山东乐陵奎台,周代始建,唐代鼎盛,曾为‘平昌八景’之一。此处传为盘古生人处,大禹筑台塑像以镇水患,朱元璋梦获天书后重建为理玄寺。如今仅存大殿一座、古槐数棵、锁龙井一口,及赑屃石碑残件。昔日庙会北至沧州、南抵济南,文人赏朱茅花,香火鼎盛;今唯见荒台寂立田畴,茅草不复红。九河之水犹在 ​
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2026-02-23 23:15
#历史[超话]##人文社科# http://t.cn/AXcUZvou 历经汉唐故事,又过宋明风骚,长安城外三两老少,黄土化了多少人家。在历史的河沙里,永远不知道下一秒荒寂的是哪座繁华,单独的人类个体站在这五千年的文明历史中实在过于渺小。传说中的盘古也在更多大众的记忆里变得模糊与幻梦。 ​
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2026-02-22 16:54来自 微博长文创作平台
道教经箓体系正经历功能性消亡。当代授箓者多仅持职牒而无箓卷,致'阅箓修持'断绝;科仪操作简化为七段式模板,'出官召将'环节被剔除。典型如九凤破秽法——本属《九凤破秽箓》权限,都功箓阶段本不可用,今却成通用符法。此非个体之失,实因系统性崩塌:清代私箓垄断箓卷内容,民国后制箓坊崩溃,加互 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-22 15:54来自 微博长文创作平台
经箓体系崩坏非一日之寒。昔者行科必依箓召将:净宅治鬼需差遣仙都收气食气吏、收鬼食鬼吏等箓兵协同,今则简化为九凤破秽符单行。更甚者,都功箓本无九凤破秽权限——古制需授《三元将军箓》方得颁都功版,当代却见终身都功箓者妄用此法。此乱象源于双重断裂:科仪本子剔除出官环节,私箓传承隐匿箓卷 ​
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2026-02-22 14:54来自 微博长文创作平台
当代授箓道士面临经箓修持断层:经箓沦为科仪称职工具,失去召将出官实修功能。根源有二:其一,互联网样板科仪本子缺失'出官发炉'环节,仅存启-承-转-合-意-圣-结七段式空壳,致《正一高功科仪秘旨》等古法被束之高阁;其二,清代以来'私箓'体系演变,授箓不给箓卷只授职牒,道士无从阅箓知将吏名号。 ​
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2026-02-22 10:49
#历史[超话]# http://t.cn/AXch5Ob9 #人文社科# 上篇说到,我们当代有相当大一部分的授籙道士几乎没有对经籙的实际修持。这部分包括了阅籙与修持籙图与随籙经文和应用到科仪的发炉出官出籙兵等。经籙对于这一部分道士已经仅剩下做科仪称职以及说自己是几品大法师这样的作用了。造成这种现象的原因主要 ​
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2026-02-21 08:31
#道教[超话]##正月初五接财神# 维时丙午,玄穹启泰,祥光初转于龙躔,三官敷佑之吉日,恭迓财神。焚百和之真香,腾九霄之瑞霭;启黄金之宝鼎,涌碧落之祥云。凡尘信众,稽首瑶阶;阛阓商贾,倾心玉阙。 招宝天尊,珊瑚树璨映东方甲乙之木; 纳珍尊神,夜明珠辉耀西方庚辛之金。 招财使者,持玉板而引黄 ​
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2026-02-21 06:49
#历史[超话]# http://t.cn/AXtDz9j5 #人文社科# 截止到清代五十三代张洪任天师时期的龙虎山嗣汉天师府大体上还能够维持着正一部、洞渊部、洞玄部与洞真部的这样一个体系。彼时有七阶十八品法位之分,如果算上《童子籙》阶段有八阶十八品之分。虽然实质上可能已经没有了功能上的法阶次第修行,但是依旧 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-16 13:02
#道教[超话]# 伏以,青华演教,宏开救苦之门。西蜀传经,广演度人之典。兹者,瑶坛星拱,宝箓云开,群沾玉局之森严,共睹琅函之璀璨。仰维法驾,俯赐临轩。积九还七返之功,同归太极。解三途五苦之众,出离轮回。物我均沾,幽冥两利。 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-16 12:49
#道教[超话]##除夕# 岁阑云暮,序属穷阴。星回于天,斗柄指寅之位;律转太簇,阳和萌地脉之根。今者赤帝司辰,丙火耀文明之象;天驷临野,午马驰康庄之衢。值此除夕佳节,新年将至之际,谨以虔敬之心,爰陈俚词,共贺良辰。 祝大家除夕安康。 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-14 21:49
#道教[超话]# 志心皈命礼 青华长乐界,东极妙严宫。七宝芳骞林,九色莲花座。万真环拱内,百亿瑞光中。玉清灵宝尊,应化玄元始。浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真身,紫金瑞相。随机赴感,誓愿无边。大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普度众生。亿亿劫中,度人无量。寻声赴感,太乙救苦天尊,青玄上帝。 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-14 00:23
#太平年# 无题 风波江海上,飘摇几度秋。 愿得系舟处,长系不系舟。 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-11 14:07
#道教[超话]##人文社科# 济南拾遗—济南历下区灵官庙 听说济南历下区的灵官庙要开始修复了,由济南市历下区文化和旅游局主导。 几年前在寻找济南古庙遗址的时候去过这座庙,在济南历下区省府西街旁边的双忠祠胡同里面,交叉路口的公共卫生间后面的院墙里,有一个大铁门后面就是。 这里可能是除了芙蓉街 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-10 02:56
#道教[超话]# 面燃鬼王,又称羽林大神,居沃焦之山下,为阴间诸鬼之统帅,在地官大帝赦罪之阴历七月,负责中元节期间监督亡魂享领人间香火事宜。 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-09 00:45
#道教[超话]# #古风# 暂定名字《寻仙》,还是用Muse AI做的剪辑,分镜头输入比较麻烦一些,需要逐一去改。赶在算法里没有出现什么奇奇怪怪的手势。 寻仙路多坎坷,踏碎流光问因果 魔考如渊心灼灼,迷障重重锁魂魄 前世烙印掌心灼,逆溯长河觅真我 亘古长夜如墨泼,唯有此山证蹉跎 寻仙路多坎坷,撞破荆 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-07 07:35
#道教[超话]# 写了首歌,暂定名字是《道途,用Muse AI剪了一下,现在科技着实是有点过于发达了。 道友,或许歌中也有你的故事。 石阶斑驳隐苔青 滦河水向东行 羽客拂尘云外去 是否真叫逍遥 我拾阶问遍千年灯 吞烟烫酒饮曾经 最荒诞是大梦忽醒 方知求道即归程 铁树沉沙三十秋 梨花又落旧城门 烟绕 ​
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酌饮柴门雪
2026-02-05 19:39
#道教[超话]##人文社科# 挺久没分享了,今天分享一个《太上北斗七元星君延寿秘籙》。 忘记以前有没有发过。 最近年底比较忙,突然有点感慨,人的这一生最初追寻的不过是平安喜乐,向着这个目标出发认为有很多东西都是支撑平安喜乐的过渡目标,而最后往往发现除了平安喜乐之外,这些目标都实现了。 衣食 ​
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2026-02-04 15:08
帮朋友做个宣传,喜欢非遗文化的可以看一下,教学者是邯郸百年老号赵长生堂的传承人。 药香制作技艺传承与创新培训简章 缘起 "凡芳香之物,皆能治头目肌表疾",药香制作技艺作为承载千年中医药智慧的非物质文化遗产,以"香药同源"为核心,遵循"君臣佐使"配伍之道,融合"蒸,煮,炒,焙,炙"古法炮制工 ​
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2026-02-03 07:50
#萨满塌房#我还以为哪个跳大神的上热搜了[费解] ​
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2026-02-02 18:49
#普京曾说西方精英惯食人肉#所谓的文明,只是建立在掠夺之上的蛮族,这一点从罗马灭亡时代至今都是。盎逊精英所谓的“自由“向来是极致的利己主义,建立在资本的贪婪与压榨中。 ​
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2026-02-02 01:03
#历史[超话]# 在一个人后天的成长上,文化的选择其实往往可以打破原生的环境。 《北斗经》中有这样一句话:人身难得,中土难生,正法南遇。 这里的正法我们可以看做是文化。 五胡十六国时期,前秦的苻坚本身是一个胡人,但是却被评价五千年中华历史以来最仁慈的君主之一。这本身是因为苻坚对文化的自我 ​
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2026-01-31 19:39
#国内金饰克价一夜跌140元#买黄金如果出于投资目的最好是买金条,而且不要买有投资附加值属性的一口价金条,就是银行那种裸金条。 金饰本身就有手工费、设计费,复杂的金饰设计费溢价很高但是回收的时候设计费是不计算在里面的。 ​
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2026-01-20 08:53
#华伦天奴去世#以前学设计的时候设计课的时候学到过这个人,那时候配的一张黑白人物照片,设计课的老师说这个牌子是上世纪60年代的创立的,以为早已经是历史人物,看到新闻诧异了一下。 ​
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2026-01-18 21:37
#梁小龙去世#再见,陈真;再见,我们那武侠时代的青春。 侠之大者,为国为民。 ​
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2026-01-18 20:19
#道教[超话]# 冬月,无题 寒冬浸物,万物凋伏,风卷着枯黄叶,在空荡荡的村落间低徊呜咽。 冬日之晨,连那向来勤快的鸡犬也默然地蜷缩入巢穴,依偎着各自微弱的温度——仿佛万物皆在静默之中,一齐啃噬着寂寥。 水凝冰似镜,游云作浮雕,冰层之下微弱的脉搏在暗中跳动。 老树枯瘦的枝干伸向天空,像渴 ​
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2026-01-17 12:11
#道教[超话]##丙午年太岁# 王缜,字文哲,弘治癸丑进士,授兵科给事中。奉使安南,却其馈金,使节之望,皎然无瑕。迁礼科,核南畿屯田,厘革僚属,涤除积弊,擢工科都给事中。正德间,晋山西参政,改云南右布政使,转福建左布政使,进副都御史巡抚。以讨平姚峒功,赐楮币。乾清宫灾,疏陈答天谴四事, ​
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2026-01-17 10:29
#历史[超话]##金饰克价跌至1429元#马克思在《政治经济学批判》中提出“金银不是天然的货币,但货币天然是金银”这一核心观点,揭示了货币与金银的本质关系:金银最初只是普通商品,而非天生货币;但货币职能必然由金银承担,因其自然属性最契合货币需求。货币战争起于金银权利的博弈,历史规律告诉我们 ​
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2026-01-17 02:49
#道教[超话]# 至心皈命礼 太上弥罗无上天,妙有玄真境。 渺渺紫金阙,太微玉清宫。 无极无上圣,廓落发光明。 寂寂浩无宗,玄范总十方。 湛寂真常道,恢漠大神通。 玉皇大天尊,玄穹高上帝。 ​
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2026-01-16 18:55
#道教[超话]# 道法于身不等闲,思量戒行彻心寒。 千年铁树开花易,一入酆都出世难。 《王灵官渡冥河》中的萨祖形象。涉及到水陆画的内容云朵、光、祥瑞异象是比较难处理的一个部分,AI往往并不能很精准的读出来。 ​
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2026-01-16 09:47
#道教[超话]# 最近发现AI确实很强大,找了很多以前的图片试着喂给AI一些概念,然后修复出来的效果出乎意料。 ​
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2026-01-16 01:10
#道教[超话]##无拘霄汉# 摘黄公瑾校辑《温太保传补遗》:温将公忠正直既为岳神,水护玄帝香火,岳帝嘉之。一日,北帝降下瘟药千丸于东岳,敕令遣使行瘟,检察世间不忠不孝、杀生害民、损物之人。岳帝受诏,召琼行瘟,琼奉命领药,再三以思:一丸之药可杀及千人,千人之死害及于千家,况且气候传流,借 ​
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2026-01-14 18:56
#携程涉嫌垄断#一直觉得携程属于科技版的黄牛 ​
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2026-01-14 02:04来自 无生无量版Android
#历史[超话]##玄武门# 八百就八百 http://t.cn/AXGLM2I9 ​
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2026-01-10 19:17
#死了么app#这个软件适合在日本推广,是刚需 ​
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2026-01-08 17:20
#历史[超话]# 什么是迷信? 这是一个清朝的街头,天冷了,寒冬来临了。富人想要看一点烟花,所以就买来了一场烟花。穷人想要一顿包饭,所以想尽一切办法活下去。一场烟花白银三千两。一顿饱饭铜板五枚。当寒灾来临,穷人拼了命的裹紧了薄弱的衣衫等待着朝廷的赈济,而远处的秦王府传来了热闹的欢笑与天 ​
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2026-01-08 13:21
#历史[超话]# 鞠躬尽瘁,死而后已 缅怀周总理逝世50周年 ​
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2026-01-08 13:00来自 无生无量版Android
#道教[超话]# 图一玉清元始天尊,图二祖天师,图三净明许天师。因为绘画技法的原因,玉清元始天尊的两个侍者的身体比例不是很协调。 ​
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2026-01-05 17:03来自 无生无量版Android
#道教[超话]##人文社科# 发一下之前剪辑视频的底图,因为微博图片上传限制只能十八张,后面的我再补图。底图的历代律师原图都是根据北京白云观藏历代方丈律师像所修复的,加了一张丘祖的复原照在第一张图,后面依次是赵道坚律师,张德纯律师,陈通微律师,周玄朴律师,张静定律师,赵真嵩律师,王常月 ​
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2026-01-05 01:18来自 无生无量版Android
#道教[超话]# 北京白云观玄都律坛历代方丈大律师(第十三代至二十一代):清朝末年至民国时期,北京白云观的影响力已经有所衰退,民国十六年(1927年)的传戒活动成为了北京白云观在民国时期的最后一次传戒活动。四川二仙庵(律师王宗生)、镇海渊德观、沈阳太清宫(律师葛明新)、汉中张良庙(律师熊至 ​
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2026-01-04 14:17
昨天同作协的朋友们从现在的小说平台聊到了过去的小说创作,细数了这些年中文小说发展的一个路径。突然就聊到了一个话题,似乎中文小说已经很久很久没有出现过一部现象级的代表作品和作家了。 过去中文小说的基本盘有这么几个板块,也就是武侠、仙侠、玄幻、奇幻、都市。 武侠前有金古梁温,后有凤沧 ​
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2026-01-03 14:37来自 无生无量版Android
#道教[超话]# 北京白云观玄都律坛历代方丈大律师(第一代至十二代): 自全真掌教制度逐渐衰败后,龙门派律传制度开始逐渐发展,并在第七代律师昆阳子王常月时期正式成为官定成制,开启了全真龙门律宗时代,史称"龙门中兴"。 http://t.cn/AXbA6VKX ​
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2026-01-02 08:04来自 无生无量版Android
#历史[超话]# 大明十六帝 http://t.cn/AXbv5IJ7 ​
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2025-12-31 09:39来自 无生无量版Android
忙忙碌碌一整年,还说今年几次流感都没有找上我。终于是倒在了新年的前一天,昨晚上开始突然高烧,感觉人都烧迷糊了。半个牙床肿了起来,一晚上迷迷糊糊疼醒了两三次。 ​
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2025-12-25 22:54来自 无生无量版Android
#历史[超话]# 民国时期的唐山小山大世界。 小山大世界始建于1934年,由裕丰饭店经理白月亭仿照上海“大世界”模式兴建,曾是唐山商业与文化中心,与北京天桥、天津劝业场齐名。其原址位于小山最高点,包含商场、戏院、餐饮设施,1976年毁于地震。河头老街文旅项目启动后,小山大世界部分景观在河头老街 ​
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2025-12-23 02:48来自 无生无量版Android
今天和朋友聊到了一个话题,说到现在的信息与舆论引导问题,他拿了一个例子举例,现在网络上有很多类似过去微商成功学大师那种风格的心理书,打着觉醒与人类思考逻辑的幌子,实际上还是成功学的那一套。 他和我说:你知道为什么这种看来很口水文学的书在网上却还能卖的那么多吗?因为编者抓住了当下这 ​
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2025-12-15 22:44来自 无生无量版Android
#清朝条约全集 下架#一本出版在1999年的书最近突然火起来了,并且最终非常草率的下架处理。可能在平台看来,我不在乎清这些条约是怎么回事,我看到的是有人拿着这本书在引战,这都是不利于稳定与团结的,所以我必须下架这本书。但是就像前面说的,这下架挺草率的,草率中待着点抽象。 十个历史博主有七 ​
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2025-12-14 20:30来自 无生无量版Android
#盗墓笔记[超话]# 原来距离《盗墓笔记》第一次更新已经是十九年前的事情,距离《老九门》首映也已经过去了九年。记得上学的时候每天都在追《盗墓笔记》的书,那时候喜欢去考据书里的每一个地址原型。从鲁王宫到长白山,那时候都想去看看,后来在济南的时候也确实去了很多的墓,也一直说如果闲下来就打 ​
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2025-12-14 14:19来自 无生无量版Android
#日本太空航母野心曝光#当年德三玩过的把戏,日本又复制了一遍,美国充当英法绥靖的角色。二战的前奏是经济大萧条,这期间英国失业人口超过了300万。历史周期告诉我们,每当有大的经济问题的时候,军事主义就会抬头。而绥靖政策是助长军事主义抬头的最大帮凶。 ​
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2025-12-14 14:03来自 无生无量版Android
#历史[超话]##人文社科##济南# 位于大明湖东南侧,济南的第五中学到青后小区这一片曾经是一大片墓地,清朝同治到民国时期这里属于济南府城的外城区域,很多江西籍贯的商人和在这里从事商业活动,没有落叶归根死后就葬在这里和南城的一片江西义地。在这不远的地方,大明湖的南岸,江西商人在这里修建了 ​
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2025-12-12 09:15来自 无生无量版Android
#上海市民扎堆挖银元#一人一首《春庭雪》 ​
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2025-12-08 18:47来自 无生无量版Android
这个时代留给人的机会并不多,中国目前已经世界上最先进的国家之一,我们与国外的生活代差已经几乎不可见,所以像2003年以前摸着外国的石头过河已经是不可能的事情。 世界的舞台正在饱和。在当下这个时代找出一条路、像那些创造有一个体系的开端,已经是很难的一件事。所以这个社会才会不断的内卷与内 ​
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2025-12-07 19:37来自 无生无量版Android
我有时候也会想啊,2008年灵山那场雪到底是怎样一种懵懂,那年雪来得早,飘落在山间,覆盖了那些清晰可见的黛色峰峦。雪片安静地浮沉,轻盈弥漫天地间,是天地间一场盛大而无声的叙述。它似乎并非为了宣告什么,只为覆盖,只在覆盖——将山石嶙峋的轮廓软化,将沟壑填平,将万物裹进一层带着奇异柔光的 ​
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2025-11-26 17:06来自 无生无量版Android
脱离道统真义和立道本心千年道观也只是一处土石建筑
#中国道教[超话]##道教# 一个千年道观脱离文化积淀、一味逐利,会沦为失去灵魂的“商业景点” :香火成“付费套餐”,祈福变“明码标价”,古建筑里塞满商铺,道士成“推销专员”,千年传承的清静、修行内核被铜臭味稀释,最终因同质化商业操作失去独特性,被信众抛弃。 ​
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2025-11-25 15:09来自 无生无量版Android
#道教[超话]##罗天大醮# 诸天炁荡荡。 我道是真的日兴隆了吗? 还是说这个炁是CO₂。 那确实是诸天炁荡荡了。 自动漫《一人之下》爆火以后,道青突然一夜之间开始懂“罗天大醮”了。即便是在青城山罗天大醮前道教几乎每年都有不同的道观在做不同规模的罗天大醮,青城山罗天大醮也成为了道青嘴里的罗天 ​
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酌饮柴门雪
2025-11-24 08:02来自 无生无量版Android
#彝族老人 镜头霸凌#登宁曾经说过,如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。 网红经济下,很多人为了获得流量而不惜违背做人的基本道德,乃至以伤 ​
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酌饮柴门雪
2025-11-24 07:37来自 无生无量版Android
#早安[超话]# 当第一缕晨光刺破天际线,宇宙正以光速递来一封未拆封的信笺,这封信没有署名,却写满所有可能性。 时间既是最公平的刻度,又是最偏私的雕塑家。它给每个清晨相同的24小时,却让有些人把分秒熬成蜜,有些人将时光碎成渣。 不必追赶朝阳的脚步,真正的光源从来都在体内燃烧。晨光终会褪色 ​
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2025-11-23 06:19来自 无生无量版Android
#早安[超话]# http://t.cn/AXLVe4jI 冬至那天老陈没来,只有落叶在寒风中打着旋谢幕。 次日清晨满地白霜,小道士攥着住院缴费单发呆,却见远处扫帚划开雾霭—— 老陈拖着病腿正把落叶拢成太极图:“枯叶埋进土里,新芽才有地方探头啊。” 霜还未化尽,新火已在冻土下点燃。 ​
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酌饮柴门雪
2025-11-16 19:54来自 无生无量版Android
#历史[超话]##高市早苗# 可能是好久没有关注国际新闻了,最近总是频繁看到或者听到“高市早苗”这个名字,最初以为是某种播种比较早产量比较高的水稻品种,后来才发现原来是日本的新任首相。 ​
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2025-11-16 13:48来自 无生无量版Android
#释永信被批捕#这是新中国成立以来在稳定时期首个被批捕且逮捕的有明确宗教师承的在中字头协会担任过职务的宗教人员。这也警醒大家,在任何时候,不论自己是什么身份,底线与原则性的问题触之即死。 ​
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酌饮柴门雪
2025-11-14 20:50来自 无生无量版Android
#历史[超话]##人文社科# 古时候在学术上做研究,取得一定的成绩,那个可以名垂青史。这是因为古代社会,上到国家运转,下到人情往来,就是基于这些经学之义东西建立起来的。但是现在这个社会,这种经学之义的东西,已经很难形成什么实质性的社会层面的影响力,可能在一部分,很有限的圈子里面去流传, ​
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酌饮柴门雪
2025-11-12 18:32来自 无生无量版Android
#道教[超话]##人文社科# 昨天看到后台留言问到个问题,道教有没有伏羲宗,网上的伏羲宗是不是真的。 同这个问题类似的问题好多年前我就写过一篇博文去说了这个问题,那时候因为道教热所以很多不在《诸真总簿》上记载的所谓“下山”的“隐世宗门”都纷纷出现了,但是基本上都是妥妥的忽悠人的。 相关逻 ​
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酌饮柴门雪
2025-11-09 17:15来自 无生无量版Android
#历史[超话]##人文社科# 第六十二代天师张元旭,号晓初,清光绪三十年继任。 http://t.cn/AX22S0ER ​
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酌饮柴门雪
2025-11-07 19:09来自 无生无量版Android
#历史[超话]# 山河永固,华夏万年 ​
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