太桥旦曾堪布
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噶举派堪布 四川 2011.03 加入
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太桥旦曾堪布
2026-06-30 09:24来自 iPhone客户端
弘一法师说: “人生最忌讳的就是圆满, 有的人婚姻不好, 但是子女很好, 有的人婚姻很好, 但他的身体可能不太好, 人生最好的状态, 就是求缺不求满,福不享尽, 让三分给他人, 义不占尽,留三分给他们, 人生无常,要学会知足, 知足者,贫贱亦乐, 不知足者,富贵亦忧。” ​
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2026-06-29 14:57来自 iPhone客户端
若能善修人规道, 天界之途不遥远。 人天之梯若攀至, 解脱就在近身边。 ____龙树菩萨《智慧百论》。 ____太桥旦曾 恭译 ​
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太桥旦曾堪布
2026-06-28 18:08来自 iPhone客户端
放下身心世界,即大布施。 不复起贪嗔痴,即大持戒。 不记是非人我,即大忍辱。 不稍间断夹杂,即大精进。 不为妄想驰逐,即大禅定。 不为他歧所惑,即大智慧。 —— 藕益祖师 ​
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2026-06-15 09:06来自 iPhone客户端
《圣无爱子请问经》云: 具闻生智慧, 具慧息烦恼。 ​
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2026-06-03 20:02来自 iPhone客户端
࿑ ལྷིང་འཇགས་མཚན་མོའི་འཆར་སྒོ། 静夜思 བསྒྱུར་སྟངས་མི་འདྲ་བ་ཚན་པ་ལྔ། 五种翻译版本 ​
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太桥旦曾堪布
2026-05-31 18:09来自 iPhone客户端
得如来身紫金色, 一切端妙为世亲, 缘于如是心安住, 乃名得定之菩萨。 ——《三摩地王经》 ​
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太桥旦曾堪布
2026-02-08 14:43来自 iPhone客户端
犹如空中之鸟迹, 极难观见无法言, 如是善逝佛子地, 以意心境无法知。 ——-《华严经》 ​
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太桥旦曾堪布
2026-01-31 18:16来自 iPhone客户端
观照自心无所见 无所见中而安住 安住之中得放松 心性觉知任运显 ​
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太桥旦曾堪布
2026-01-27 16:40来自 iPhone客户端
出生不是起点, 死亡也不是终点; 出生不是新生, 死亡并非末日。 无论出生还是死亡, 最重要的不是生死, 而是我们在生命中, 能找到觉醒、成为更崇高的灵魂。 ———✍️太桥旦曾 2026/01/27 ​
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2026-01-21 13:35来自 iPhone客户端
差生文具多, 差徒佛珠多; 学霸书翻破, 高徒闻思修。 ———✍️太桥旦曾 2026/01/21 ​
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太桥旦曾堪布
2026-01-20 15:19来自 iPhone客户端
华智仁波切: 对心不利的法,只是口头的法,不是真正的法。 如果心没有改变,闭关百年也徒劳无益。 ​
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2026-01-19 15:37来自 iPhone客户端
顶礼菩提心! ​
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2026-01-17 11:27来自 iPhone客户端
求财少欲最,人天师盛陈, 若能修少欲,虽贫是富人。 -——龙树菩萨《亲友书》 ​
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2026-01-09 18:17来自 iPhone客户端
大自然希望儿童在成人以前 就要像儿童的样子。 如果我们打乱了这个次序, 就会造成一些早熟的果实, 它们长得既不丰满也不甜美, 而且很快就会腐烂。 ———卢梭 ​
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2026-01-07 22:29来自 iPhone客户端
今生等同昨夜梦 纵观美满一刹那 ———玛尔巴大译师 ​
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2026-01-06 15:35来自 iPhone客户端
大多数人把青春 浪费在为晚年积累财富上 却在晚年把财富 浪费在试图找回青春上 ———叔本华 ​
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2026-01-05 15:29来自 iPhone客户端
答弟子问:怎样通过禅修达成利他呢? 太桥旦曾堪布: 首先通过禅修来减少烦恼,烦恼越来越少的同时即是不伤害众生,这个过程本身就是利他;进而借由禅修的力量来觉照心的本性更是利他,因为心的本性中菩提心本来就是圆满的。 心的本来面目展现出来,菩提心的功德自然也就圆满地发挥力量,这才是 ​
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太桥旦曾堪布
2026-01-04 11:28来自 iPhone客户端
佛陀曾经说过: “自己是自己的救星, 自己是自己的敌人。” 在如今这个时代,我们变成自己的救星还是自己的敌人,完全取决于我们自己心的发展方向。 如果我们的心朝着觉醒的方向发展,那么我们就是自己的救星;如果我们的心朝着欲望或者烦恼的方向发展,那么我们就是自己的敌人。 其实,我们的修行 ​
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太桥旦曾堪布
2026-01-03 16:13来自 iPhone客户端
学佛,就是认识烦恼; 修行,就是解决烦恼; 成就,就是战胜烦恼。 ​ ——太桥旦曾 ​
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2026-01-02 17:22来自 iPhone客户端
烦躁的时候千万不要说话, 也不要做任何决定,安静的待会, 成年人的烦恼, 和谁说好像都不合适。 ———稻盛和夫 ​
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2026-01-02 11:50来自 iPhone客户端
现在这个时代太繁忙了。巨大的生存、 工作和家庭压力让我们身心疲惫、内心浮 躁,再加上精神空虚等,面对这样的现状, 在精神层面拥有一个自我净化和精神充实 的方法相当重要,否则我们的精神容易崩 溃,内心也无法安宁。 ​
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2026-01-01 18:02来自 iPhone客户端
心平静了, 心的力量就会发挥, 心的本能就会展开; 心平静了, 佛性才会显露, 智慧才会提升。 祝大家新年吉祥、元旦快乐! ​
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2025-11-15 18:15来自 iPhone客户端
愤怒 从愚蠢开始; 以悔心结束。 ​
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2025-11-08 10:26来自 iPhone客户端
殊胜而美丽的贡嘎山 极具加持力,见者吉祥! http://t.cn/AX2vaARM ​
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2025-10-19 09:34来自 iPhone客户端
你有觉知 杂念就是解脱的资粮 没有觉知 杂念就是轮回的苦因 ​
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2025-10-11 10:24来自 iPhone客户端
弱者选择逃避, 强者选择挑战, 智者化敌为友。 弱者选择埋怨, 强者选择修忍, 智者选择接纳。 弱者选择逃避对境, 强者选择对治烦恼, 智者选择转为道用。 _______✍️太桥旦曾堪布 ​
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2025-10-06 12:24来自 iPhone客户端
祝大家中秋节愉快🥮 ​
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2025-09-27 13:31来自 iPhone 16 Pro Max
我们的杂念, 就像星星一样多; 我们的心性, 就像太阳一样少。 然而,太阳一出来, 星星全部无影无踪了。 ————✍️太桥旦曾 ​
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2025-09-08 19:56来自 iPhone 16 Pro Max
佛教告诉我们:当我们幸福和快乐时,要想,这些幸福和快乐并不是实有和永恒,就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。同样,痛苦和忧虑的时候,也要想,这些痛苦和忧虑也是无常且虚幻,就好比梦境中子女夭折一般。无论是我们快乐,还是痛苦,都不应该过度地在乎和执着,而视为如幻如梦、幻化无实来看待。 ​
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2025-09-06 10:28来自 iPhone 16 Pro Max
祝大家一切吉祥!🙏🙏🙏 ​
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2025-08-16 15:10来自 iPhone 16 Pro Max
身静则生阳 心静则生慧 气静则生神 神静则生精 ​
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2025-08-15 13:54来自 iPhone 16 Pro Max
头脑静者,多富。 心态静者,多贵。 神情静者,多寿。 三静俱全者,人间神仙。 ​
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2025-08-12 13:48来自 iPhone 16 Pro Max
主张修行应遵循四项准则: 依法不依人、 依义不依语、 依智不依识、 依了义经不依不了义经。‌ ——《大般涅槃经》卷第六 ​
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2025-07-30 19:48来自 iPhone 16 Pro Max
相处久了你会发现, 人与人之间最大的吸引力, 不是你的容貌, 也不是你的光环, 而是你传递给对方的踏实、真诚和善良。 ——稻盛和夫 ​
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2025-07-29 21:10来自 iPhone 16 Pro Max
处事要谨慎小心, 凡事皆有因果, 能吃的东西给扔掉或放坏了, 皆逃不了因果,因果丝毫不爽, 谁也替不了谁。 各人生死各人了, 各人吃饭各人饱。 ——-广钦老和尚 ​
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2025-07-26 12:11来自 iPhone 16 Pro Max
我们应该尽力发展自己的善业,而想要断除恶业,唯一的方法就是禅修,但是禅修需要一个前提,就是闻思佛法。 不闻思佛法,就无法产生闻所生慧和思所生慧,就不可能得到正确的禅修结果——修所生慧。 没有经过闻思佛法的似是而非的修行,就像服用麻醉药一样,只会流转永无止境的轮回,并遭受生老病死之 ​
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2025-07-25 19:03来自 iPhone 16 Pro Max
གྲོག་མ་མིག་མེད་བདེ་བའི་ཆེད་དུ་རྒྱུག། ས་འབུ་རྐང་མེད་བདེ་བའི་ཆེད་དུ་རྒྱུག། མདོར་ན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་བང་འགྲན་ནས།། གཅིག་ལས་གཅིག་མགྱོགས་བདེ་བའི་ཕྱོ ​
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2025-07-24 10:34来自 iPhone 16 Pro Max
学佛一定要与生活结合起来,不能因为持咒、打坐、磕头等而给家人带来烦恼,每个人都有自己的不同信仰和追求,这毕竟是每个人共同的家。如果家人戒不掉烟酒和荤腥,也都是习气,一定要理解家人、体谅家人。如果执着于烟酒荤腥这些色相,就还不是一个真正的佛弟子。不要认为我们信佛了就很伟大,家人不信 ​
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2025-07-23 09:28来自 iPhone 16 Pro Max
家亡,必有赌和嫖。 家穷,必有懒和惰。 家败,必有暴和凶。 家富,必有勤和俭。 家安,必有忍和让。 家和,必有情和爱。 家兴,必有礼和义。 一一 弘一法师 ​
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2025-07-22 14:54来自 iPhone 16 Pro Max
虽然多生以来一直在学佛,但一世又一世,我们不断地输给烦恼,不断地输给自私和无明,以至于所学的佛法都被烦恼同化了。就像我们吃西瓜的时候,如果往西瓜上撒一点点盐,西瓜不仅不会变咸,反而会显得更甜,因为盐都被糖同化了。 ​
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2025-07-21 15:00来自 iPhone 16 Pro Max
对于人的一生来说,无论富贵还是贫穷,无论顺利还是坎坷,无论长寿还是短命,都不重要,重要的是要把正确的观念融入内心,牢牢地种在自己的阿赖耶识之上,然后通过实修,让信心、虔诚、利他的观念、智慧的见地、觉悟的境界得以长久稳固的发展。 ​
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2025-07-19 17:44来自 iPhone 16 Pro Max
甘孜州佛教协会开展国家意识公民意识法治意识教育专题宣讲 康定市宗教界国家意识公民意识法治意识专题宣讲会 ​
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2025-07-17 10:08来自 iPhone 16 Pro Max
对于在家弟子,首要之务是安顿好家庭、做好本职工作。在此基础之上精进修行,待修行成就,如同泥土化为陶瓷之时,便能承载更为广大的善行。届时,无论利益何人,纵是容纳热水、热汤,乃至置于烈火之中,皆能安然胜任——因已成就如陶瓷般的稳固。然而,在未成陶瓷、仍是泥土之时,不必勉强承担超负荷的 ​
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2025-07-15 15:07来自 iPhone 16 Pro Max
很多经典都说:佛陀和众生,对我们成佛的助缘是平等的。并不是说佛陀获得了伟大的成就,对我们帮助就大;而众生有七情六欲等各种烦恼,对我们的帮助就不大,不是这样的。在我们修道、证道的整个过程中,每前进一步都要依赖于众生。所以对待众生一定要像对待佛陀一样恭敬。这个观念很重要。尤其对那些反 ​
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2025-07-11 13:42来自 iPhone 16 Pro Max
做了善行之后期待回报,站在世俗的角度看,这种心态是人之常情;但站在大乘的角度看,这种心态是错误的,是与菩提心相违背的,应该舍弃。 ​
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2025-07-08 15:06来自 iPhone 16 Pro Max
嘴中言少,自然祸少。 腹中食少,自然疾少。 心中欲少,自然忧少。 身上事少,自然苦少。 大悲无泪,大悟无言。 缘来要惜,缘尽就放。 ​
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2025-07-07 22:41来自 iPhone 16 Pro Max
晚安😴 ​
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2025-07-05 22:21来自 iPhone 16 Pro Max
这辈子微小的恶事,来世会发展成巨大的恶报;这辈子点滴的善事,来世会发展成无限的善果。来世是恶性循环还是良性循环、前途是光明还是黑暗,都取决于当下的心。 ​
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2025-07-01 19:15来自 iPhone 16 Pro Max
清净观告诉我们:我们的所见所闻、所思所想,都是错觉。爱因斯坦认为:时间和空间并不存在,一切都只是人类大脑的幻觉。我们之所以看到眼前的世界是浊恶的,之所以看到别人有很多缺点,都因为我们的六根出了问题。而佛菩萨的六根是清净的,所以,他们的所见所闻都是真实的,在佛菩萨眼里:整个世界是庄 ​
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2025-06-29 08:33来自 iPhone 16 Pro Max
别人待我如何, 是我的因果; 我待别人如何, 是我的修行。 ———弘一法师 ​
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2025-06-27 14:41来自 iPhone 16 Pro Max
佛法修持的重点就是认识真实的自己,而唯有通过禅修,我们才能直截了当地觉知真实的自己。也就是说,只有禅修才能够最直接、最有力、最彻底地对治乃至断除深植于阿赖耶识上的习气,别无他法。所以,禅修是人生的头等大事,绝非是一种言过其实的说辞。通常,各种不良情绪是导致不健康心理的主要因素,所 ​
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2025-06-25 16:23来自 iPhone 16 Pro Max
我们在学佛路上严格来讲,任何一个眼神、态度、动作都会对未来产生影响,对未来种下种子,所以对自己全部的言行举止、起心动念时时刻刻都要有所觉察。如果我们不知道自己说的话会对自他产生什么样的影响,会带来什么样的结果,会造成什么样的麻烦,就说明我们对自己的反省和约束不够。这是无明和习气严 ​
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2025-06-24 10:48来自 iPhone 16 Pro Max
每个人都很爱护自己,但不知道如何爱自己。就像杨绛先生所说:“人这一生,自私很容易,爱自己却很难”。你知道关爱自己的最好方法是什么吗?以佛法的视角来看,照顾好自己的心才是照顾自己的最好方法,从认识烦恼开始,然后对治烦恼、战胜烦恼,通过修心是我们可以做到的。除此之外,其余所有方法终究 ​
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2025-06-23 14:27来自 iPhone 16 Pro Max
佛法的智慧必须由内而外引发出来,所以一切佛法的外在形式只是让我们内在智慧显露的助缘,而并非是修行本身。 ​
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2025-06-22 16:08来自 iPhone 16 Pro Max
在学佛、修行的过程中, 如果没有将“无常”深植于心中, 对因果的取舍,也没有像保护 自己的眼睛一般谨慎, 仍然以自我为中心, 以自私的心态和发心来持咒、 念经、行善, 那么这就不能算是真正的修行。 没有正确见地和发心, 所伴随的善行, 反而会成为学佛和修行的障碍。 嘴上念了很多的经文, 合 ​
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2025-06-21 14:55来自 iPhone 16 Pro Max
具备正知正见的修行人, 不在形式上执著,只在质量上提升; 缺乏正知正见的修行人, 不在质量上认真,只在形式上计较。 ​
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2025-06-19 13:22来自 iPhone 16 Pro Max
做人就像吃饭, 有时候要像舌头一样圆融、善巧、慈悲; 有时候要像牙齿一样勇敢、毅力、智慧。 ​
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2025-06-18 22:00来自 iPhone 16 Pro Max
如果学法越多、修行越久,我执反而越强了、脾气反而越大了、自私反而越重了,修行和烦恼像一对牛角一样各自生长、互不相干,就是在自我欺骗。那还不如收起法本、放下佛珠,出去游山玩水、吃喝玩乐更真实一些。 ​
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2025-06-17 23:06来自 iPhone 16 Pro Max
不要等到奄奄一息才领悟无常; 不要等到无药可救才感恩生命; 不要等到生命终结才断恶行善; 不要等到面临死亡才想到修行; 不要等到神志不清才求佛保佑; 不要等到离开人世才寻求解脱; 不要等到身心分离才求生佛国。 修行应当从小事做起, 从现在做起,从当下做起,从内心做起! ​
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2025-06-16 13:35来自 iPhone 16 Pro Max
བཅོམ་ལྡན་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་འདི།། སུའེ་དང་ཐང་གི་དུས་སྐབས་བྱུང་ཞེས་གྲགས།། ཆིག་སྟོང་བཞི་བརྒྱ་ཡན་མན་ལོ་རྒྱུས་ལྡན།། བརྒྱུད་གནམ་དགོན་པར་མཇལ་ ​
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2025-06-15 14:44来自 iPhone 16 Pro Max
【父亲节】 父亲在时无庆典, 庆典来时无父亲。 二者俱在无报恩, 庆典只在朋友圈。 ———✍️太桥旦曾 ​
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2025-06-15 09:29来自 iPhone 16 Pro Max
千变万化的是云朵, 纹丝不动的是虚空; 千变万化的是海浪, 纹丝不动的是大海; 千变万化的是树木, 纹丝不动的是大地; 千变万化的是肉体, 纹丝不动的是灵魂; 千变万化的是苦谛, 纹丝不动的是灭谛; 千变万化的是世俗, 纹丝不动的是胜义; 千变万化的是显现, 纹丝不动的是空性; 千变万 ​
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2025-06-14 11:01来自 iPhone 16 Pro Max
在中国佛教协会的带领下,四川、云南和甘肃三省藏传佛教代表人士到福建省学习交流!感悟颇多!收获满满!祈愿国泰民安、世界和平!🙏🙏🙏 ​
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2025-06-13 19:14来自 iPhone 16 Pro Max
如果你想让父母欢喜, 就应该使家庭和睦, 家庭和睦是孝顺父母的最佳方式; 如果你希望高僧大德长久住世, 就应该与师兄们团结, 师兄们团结是供养上师最好的礼物; 如果你想得到诸佛菩萨的庇护, 就应该以真诚待人、关爱生命, 真诚待人和关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。 ​
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2025-06-12 13:56来自 iPhone 16 Pro Max
修行犹如盖楼,首先要打好地基,楼越高,地基越要扎实稳固,否则就会像空中楼阁一样,摇摇欲坠。修行的“地基”则是完善自己,具备做人的基本道德和品德。至于你文化程度的高低、家境的贫富、容貌的好坏、家里有没有佛堂等等,这些都不重要。实际上,无论是小乘、大乘、金刚乘,其受持的戒律、修行的次 ​
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2025-06-11 16:22来自 iPhone 16 Pro Max
佛陀教导我们,对于他的教法,佛弟子要像检验真金一样,经过仔细地思考、分析、辨别——到底如不如法、有没有道理,而不能盲目地接受。不能单凭仰慕佛陀的伟大而盲信,对法教不加深思。藏文经典中也讲到:知识必须像纯金那样,经过锤炼才能成为饰品。所以,我们要经由自己的智性思考来反复地检验所学到 ​
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2025-06-10 14:07来自 iPhone 16 Pro Max
“改变”不能仅仅在佛堂里、寺庙中,更要在日常生活中。佛法和世间法并非对立,关键是我们怎样看待。很多人学佛以后,认为佛法和世间法是两码事,觉得很多世间的事情都不能做了——电视不能看了,手机不能用了……这些观念是错误的。佛法和世间法好比是手心和手背。当你做事时佛法还是世间法,完全取决 ​
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2025-06-08 16:21来自 iPhone 16 Pro Max
修行的功课,包括磕头、持咒、吃素、打坐等,都只是修行的助缘,不是修行本身。打个比方说,修行的助缘就像杯子,修行就像水。功课做得再多,如果内心没有丝毫改变,就像只有杯子没有水,还是不能解决口渴之苦。一天修行就有一天的进步:脾气小一点,自私少一点,包容心扩大一点,智慧开启一点,这才是 ​
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2025-06-06 13:42来自 iPhone 16 Pro Max
佛陀救渡众生的大愿是完全无条件、无差别的,对众生的慈悲普遍而平等,如太阳一般,光芒平等地照耀万物。但是众生能否得到救渡,取决于条件是否具足。“佛渡有缘人”中的“缘”,就是指条件。就像一位医术高明的医生,他的诊断十分精准,开的药方特别有效,他对病人的态度也和蔼可亲,而且愿意无私地帮 ​
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2025-06-05 10:04来自 iPhone 16 Pro Max
常有人问我:如果对佛法产生了兴趣,感觉到自己与佛法的某种缘分,下一步该怎样做呢?我的建议是,不要急于完成某种佛教的形式,例如皈依、找到一位上师或者得到某个传承的法教,而是先要加深对佛法的了解,认真阅读佛教经典,从而认知到佛法的重要价值和智慧到底是什么。这样,即便将来有人阻挠你皈依 ​
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2025-06-04 14:10来自 iPhone 16 Pro Max
当年,佛陀身为悉达多太子,是古印度迦毗罗卫国国王净饭王的儿子。他因为在皇宫外亲眼目睹老、病、死苦的事实,才致力于找寻其根本原因以及如何从根本上解决。最终,他在菩提树下证悟了真理,从看似寻常事中发现了“不寻常”的真理——“我”的真相。事实上,生老病死平等地发生在你、我、他,我们每个 ​
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太桥旦曾堪布
2025-06-03 18:02来自 iPhone 16 Pro Max
无能为力的事,当断; 生命中无缘的人,当舍; 心中的烦郁执念,当离。 一一 弘一法师 ​
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2025-06-03 15:06来自 iPhone 16 Pro Max
想要从佛法中受益,只能是实践佛法。想要到达目的地,脚和眼睛必须配合而行,佛法的正知正见就是眼睛,脚踏实地的修行就是脚,有了正确的见和行,一定会达到果地。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-06-01 10:21来自 iPhone 16 Pro Max
࿐དྲུག་གཅིག་བྱིས་པའི་དུས་ཆེན་ལ་རྟེན་འབྲེལ་ཞུ། 祝大家儿童节快乐! Happy Children's Day! “留不住童年,就把童真留下” 想要重新找回童真本性的心, 需要巨大的智慧和纯洁才行。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-30 16:01来自 iPhone 16 Pro Max
正确的禅修,是保持天真、自然、轻松的童心,像一两岁的小孩子,安心、踏实地坐着,既没有刻意的禅修,也没有散乱。这就是平常心,正如古人所说:“平常心是道。”一旦习惯于保持这样天真童心的状态,我们的情绪、习气、执著会不知不觉中、不可思议地减少,久而久之,我们会彻底从情绪、习气、我执中解 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-28 14:34来自 iPhone 16 Pro Max
今天是佛陀的三大殊胜节(萨嘎月)的第一天,请大家行善积德,最好坚持吃素一个月,尤其是萨嘎月期间少发脾气,多修慈悲心,行菩萨道。祝大家法喜充满、一切吉祥!🙏🙏🙏 《三摩地王经》: 妙相庄严之佛像, 无论行住与坐卧, 何人观想彼佛陀, 佛于彼前恒安住。 धं शरणं गच्छाम ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-27 18:31来自 iPhone 16 Pro Max
唯一可以救护我们的, 是一生中行善累积的福报。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-26 20:28来自 iPhone 16 Pro Max
真正的无惧不是减少恐惧, 而是超越恐惧。 ——邱阳创巴 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-24 23:05来自 iPhone 16 Pro Max
睿智的人谈论思想, 一般的人谈论事情, 愚蠢的人谈论别人。 ———苏格拉底 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-23 13:35来自 iPhone 16 Pro Max
真正的贫穷,不是没房没车,也不是穷困潦倒。而是脸上的肤浅无知,眼中的空洞无物,心灵的狭隘自私。物质的贫穷,能摧毁你一生的尊严,而精神的贫穷,能耗尽你几世的轮回。一一复旦大学 王德峰教授 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-22 11:42来自 iPhone 16 Pro Max
什么才是真正的勇猛精进? ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-21 10:22来自 iPhone 16 Pro Max
爱一个人是一种能力, 先提升自己爱自己的能力, 才能更好地去爱他人。 爱人要知度,留有自我思考, 自尊自悟,付出的爱才更有价值。 —— 苏格拉底 ​​​
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太桥旦曾堪布
2025-05-20 22:10来自 iPhone 16 Pro Max
灵魂只能独行, 因为我们都有能力决定自己的方向, 却没有能力控制别人的道路。 ——吉杜·克里希那穆提 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-19 14:25来自 iPhone 16 Pro Max
修行不能进步的理由很简单,因为我们观想佛菩萨的清楚程度远比不上观察他人短处那样细致,并且昏沉、散乱,但观察他人短处时却注意力集中;持咒、诵经的数量和时间也远达不到谈论别人是非那么多、那么久,并且懈怠、懒惰,但谈论别人是非时却精神十足。所以,我们修行的效果远不如习气造业的力量大。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-18 09:47来自 iPhone 16 Pro Max
阿底峡尊者说: 殊胜上师为揭露罪恶, 殊胜窍诀为击中要害。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-17 14:42来自 iPhone 16 Pro Max
【 生活六度 】 富而不贪是一种布施; 尘而不染是一种持戒; 痛而不恨是一种忍辱; 累而不懈是一种精进; 思而不乱是一种禅定; 显而不着是一种智慧。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-16 19:05来自 iPhone 16 Pro Max
万事尽头皆如梦 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-15 16:23来自 iPhone 16 Pro Max
感谢大家的祝福和陪伴! ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-13 12:18来自 iPhone 16 Pro Max
因为太期盼结果, 所以往往忽略过程; 因为忽略过程, 所以往往失去结果。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-12 13:41来自 iPhone 16 Pro Max
你对自己了解得越多,就会越清晰, 自我认知是无止境的,它是一条无尽的河流。 ——克里希那穆提 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-11 15:04来自 iPhone 16 Pro Max
母亲节最好的礼物五颗心; 第一,包容心。 第二,陪伴心。 第三,感恩心。 第四,分享心。 第五,孝敬心。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-09 14:28来自 iPhone 16 Pro Max
真正的天真不是无知, 而是阅尽世间沧桑后, 依旧保有内心的纯真。 ——季羡林《天真可抵岁月长》 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-08 08:21来自 iPhone 16 Pro Max
任何类型的冲突, 生理上、心理上、智力上的, 都是一种能量的浪费。 ———克里希那穆提 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-05 15:12来自 iPhone 16 Pro Max
若你不吃饭,谁替你温饱; 若你不看病,谁替你康复; 若你不修行,谁替你成就。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-04 15:39来自 iPhone 16 Pro Max
严以律己,要有智慧, 才能自利,否则就是折磨自己; 宽以待人,要有慈悲, 才能利他,否则就是欺骗他人。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-03 13:43来自 iPhone 16 Pro Max
学佛越久,越要承担起做人的责任——关爱家人、努力工作。从家庭和工作的小范围开始,训练自己修菩提心、行菩萨道,带着佛法的加持,让周围的人感到温暖,然后慢慢扩大到团体、社会、国家、世界、宇宙,一直到无穷无尽的大法界。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-02 15:47来自 iPhone 16 Pro Max
我们终其一生, 是学会正确看待和我们不同的人, 然后在不慌不忙中做自己。 v v——托尔斯泰 ​
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太桥旦曾堪布
2025-05-01 20:35来自 iPhone 16 Pro Max
至诚顶礼噶举派祖师玛尔巴大师! (1012~1097) ​
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太桥旦曾堪布
2025-04-30 15:02来自 iPhone 16 Pro Max
     【圣者与凡夫】  圣者为什么容易积福? 因为圣者始终认为自己平凡而又普通,所以在人生的旅途中保持尊重和恭敬他人,福德自然增长。 凡夫为什么容易造业? 因为凡夫始终觉得自己不凡而又伟大,所以在人生的旅途中轻易藐视和低估他人,罪业自然发展。 ​
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太桥旦曾堪布
2025-04-29 13:49来自 iPhone 16 Pro Max
值此世界读书日之际,为介绍蒋贡康楚·云丹嘉措大师所著、教理圆满的珍贵论典《知识总汇》之价值,我怀着虔敬心写下这首藏文诗,并译为汉文,以鼓励大家学习这部论典。祈愿我等一切有缘众生,恒时蒙受全知蒋贡康楚大师无量悲心摄受,彻悟《知识总汇》 (或译为《知识宝藏》、《普知宝藏》、或《知识宝库 ​
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