#一念行者[超话]#

《一念行者经典语录》四（1-3）

1、对于解脱自在，最关键的是觉悟一心。

觉悟一心的意思是：时刻清楚的了解和体验，在我们认知的世界，所有影响你心情的感知内容都是心，再也没有别的。

天地不会影响你的心情，万物不会影响你的心情，是心生出的故事在影响自己。

当你体验到，一切都是心在自娱自乐、自恐自吓、自迷自悟时，修行就结束了。

觉是心，念是心，以觉观念，是在以心观心；
束缚是心，解脱是心，以解脱对束缚，是以心制心；
痛苦是心，快乐是心，转痛苦为快乐，是以心转心。

当你明白一切都是一心，而一心中没有对错，没有好坏，没有是非，没有直线和曲线时，你还会自心观自心，自己转自己吗？

你开始进入无为。无为的意思是，心不再和自己纠缠，不再和自己较劲，不再做不明智的事。

修行本来是心的自我拯救，一旦它明白全天下只是自己时，便彻底放弃了这种强迫行为。

对我而言，修行只做两件事：一是觉悟一心；二是觉知一心。

天地间只有一心，不管你感知到什么心理内容，能感知的、和所感知的都是一心，一心圆满俱足，毫无欠缺。

觉悟到天地间只有一心时，剩下的就是时刻觉知这个事实——觉知一心。这就是悟后起修，真正的修行。

2、不要过度地使用语言，尽可能专注在感知上。言语道断，思维路绝之后，便是你要找寻的存在境界。

感知你的感受，你超越感受；
感知你的语言，你超越语言；
感知你的头脑，你超越头脑；
感知你的思维，你超越思维。

感知便是超越，超越之途就是静静地感知，你静静地感知什么，你就超越什么。

感知不是思维，是对心过度使用思维的矫正。

聪明人重视思考，智者重视感知。感知，是超越之道，也是解脱之道，请静静地感知……

3、观照是如实的看见。如果观照让你产生抽离感、冷漠感，那是“我”在观照。

观照是心的自然作用之一，是观照自己在观照，中间不涉及“我”的概念、“我”的意识。就像太阳照射万物，没有“我”的意识，它只是无分别地照。

所有身份、故事，只是太阳下的影子，不真实。藉由正智、自然的观照，消融由“我”的错觉意识带来的抽离感、冷漠感。