个人其实喜欢 无害小白花 塑sx9。但“无害”指的不是行为/影响 上的无害，而是 目的/动机 上的无害。因为当我们试图给一个人的行为归因，从道德中借取谴责其行为的力量时，总是要依赖于对其的“心”的判定；而sx9恰好就是这样一个在“迹”里不含“心”的、不适用于论心的道德准则的类型。

E9就是在将作为理性能动主体的资格出让给他人，就是在将行为的动因划拨给他人，而自己则谦逊地不保有任何行动的理由（reason）。顶好的事情是从未存在，次好的事情是从现在开始消除自己存在的痕迹。如果做所有事情的最初动机都是“我不想要存在”，如果所有的行为都是在饮鸩止渴、可悲地试图掩盖和遗忘自己已然存在的事实——那么这些行为【本身】是否得到落实，又有什么关系呢？

从未抱有任何执念，但是又似乎格外偏执于将行动落实，然而当收获结果时你会发现E9并不真的在乎这些行动的完成与否，至少不认为它们是自己的功绩——这样一个没有执念、没有目的的人，要如何才能【意图】变得有害呢？如果你希望在行动中固定一个行动着的主体，那么当你试图捕捉的对象是E9时，你只能像是用照相机拍摄幽灵、用镜子反射吸血鬼的镜像一样，发现在画面中央存留的只是一片空白。

私以为sx9会有一种界限意识，在界限之外的形象尽管饱满真实，但界限之下其实空无一物，并且因为这种空无一物，所以才要拼命把其他人都推出且保持在这条界限之外，然后才有了塑造界限之外的饱满真实形象的动机。所以说假象之外并不含有真实，当意识到“真实”只是一种意欲揭穿假象的决心、而“真实”因而不过是假象之人为表象时，就能追踪到意欲形塑假象这一行为里的“意欲”，这种意欲就是无可隐藏的真心。因此sx9虽说每时每刻都在扮演，和让自我出离于真实自我之外；但其实格外在乎“迹”的真实。但无论如何，这里的重点在于“心”的不执，而不执在我看来就是无害和小白花。

sx9是一种以 取消自身存在 的方式来 去存在 的类型，是以 无执 的方式去 坚持着要做什么 的类型。并不是为了自己，也并没有任何有害而坚固的执念，我们只是像盐一样溶解在无垠的宇宙里，并因此让宇宙由于包含了自己而变得更加美味的东西。

所以sx9就是如此晶莹剔透、空灵婉转而无法被捕获之物口牙。