照片是裏千家最具代表性的茶室“又隐”，千宗旦的杰作，“又隐”顾名思义，再一次隐退的意思。
现在裏千家的领地内的茶室大概有十几间，大多是十一代玄々斎时代增改建筑的，宗旦的茶室有今日庵，又隐，寒云亭。
千宗旦是千利休的孙子，也是现代茶道界主流三千家的始祖。宗旦生于1578年，幼少期依祖父的意向 在京都的相国禅寺修行，13岁那年，祖父千利休自刎，千家一族追放 逃亡，无疑给那个年纪的宗旦留下不可忘记的伤痕。三年后丰臣秀吉许少庵（宗旦的父亲）返回京都，重兴千家之际，宗旦还俗随父修行茶之汤。数年后，宗旦22岁时父亲少庵隐退，宗旦继承家督，成为千家第三代掌门人。宗旦与前妻之间有两个儿子，宗拙和宗守，后妻也有两个儿子，宗左和宗室。
宗旦在很大程度上继承深化了千利休的侘び茶精神，比如宗旦的一贴半榻榻米的极小茶室“不審庵”等，不崇拜 高价华贵的大名道具（唐物等），喜欢利用竹材 木材等自然素材制作独特的茶道具，后世称宗旦的茶具有徹底的清貧的美，甚至誉为利休再来。
然而祖父利休的悲剧也在另一个角度让宗旦悟出一条与众不同的生存之路，宗旦彻底拒绝仕官于大名，藩主，“仕官”就是为哪位藩主，大名，将军效力，然后领取报酬。像千利休曾效力織田信長、后来又成为丰臣秀吉的茶头。宗旦不为大名效力，所以就没有俸禄，宗旦一生清贫，别名“乞食宗旦”。
宗旦的聪明之处在他虽然不侍奉哪位大名，但是为儿子们的前程也绝非撒手不管，他自己不侍奉大名，却为每个儿子都找到效力的地方。茶人的儿子们也是茶人，四个儿子都在当时的大名家做茶头，主持茶会，收集茶道具等等有关茶之汤的所有。
今天到这，明天接着。