1️⃣法国大革命的文化起源，罗杰·夏蒂埃 著，洪庆明 译，#人文与社会译丛，@译林出版社，2019年5月一版三印，九五新，售价18；
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豆瓣短评——1）“这本观念史与社会史完美融合的经典终于有了大陆中译。夏蒂埃，达恩顿，半生好基友，傻傻分不清。引言、章一、六耐读。除法国大革命诸多史著外，与《公共领域的结构转型》《规训与惩罚》《国王的两个身体》等关系密切。编校错误很少但很显眼。译者专业知识合格，中文句法生硬。”2）「这本书最主要的贡献在于指出并非“书籍制造革命”，而是革命成就了书籍。并非启蒙思想家的著作促成了法国大革命，而是大革命的爆发早就已经准备妥当，倒是启蒙思想家的著述乘势而上。后人在“追溯”某种“起源”时，自然寻找到伏尔泰与卢梭等人那里，夏蒂埃认为这是某种“幻象”，事实上并非如此。在论述历史的断层以及追溯“起源”的虚妄等部分，明显能够看到福柯与巴特菲尔德等人的痕迹。」
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本书总结了自1939年以来历史学家对法国大革命起源的看法，重点从启蒙思想与革命的关系、公众舆论的影响、革命书册的出版与传播、宗教变革、王权衰落等方面探讨了法国大革命的文化起源，并对既有的结论一一进行质疑与分析，提出了究竟是文化引发了大革命，还是大革命催生了与之有关的文化这一命题，为革命史研究提供了新的可能。
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2️⃣自传契约，菲利浦·勒热讷 著，杨国政 译，#法兰西思想文化丛书，@生活·读书·新知三联书店，2001年10月一版一印，九五新，售价17；
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豆瓣短评——1）“本书让我明白：文学可以也应该有理论，因为它也需要回应一些非经思考与研究便不能回答的问题，比如：为何某些自传体小说中含有许多经得起历史学家核实的描写，读者仍将其视为小说；而某些小说体自传中含有许多虚构成分，但读者仍将其视为自传来读。若高中读到此书，我或许会选比较文学为业。”2）“极佳，有思考，更能引发思考。可再细读。”
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本书从文本的角度探讨作品的运行机制和自身特点。作者给自传下了定义，回顾了个人文学得以诞生的哲学(反省)、宗教(忏悔)和社会(回忆录)传统，整理了一份包括一百七十五位作者的自传作品清单，是西方自传研究的奠基之作。
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