江户时代，越后国（今新潟县）的妖怪学者田中真悟，在巡行乡间搜集百鬼素材时，于佐渡岛一处废弃的温泉汤屋阴沟中，首次记录下这种名为 “涕虫” 的物怪。

据其《姬国异闻志》所载，涕虫并非天生妖物，乃是人间排出的鼻涕、痰涎等秽物，在阴湿不见光的角落，经年累月吸纳地脉浊气与人体余气，渐渐凝形化灵。它通体呈半透乳白，软滑无骨，状如拉长的鼻涕，仅靠蠕动前行，专栖于汤屋阴沟、茅厕石缝、民宅檐下等秽污聚集处。

田中真悟在手记中写道，此怪以同类秽物为食，白日缩成泥团隐于污中，入夜便沿墙根游走，寻那些被人遗弃的痰涕、脏帕，以壮大自身。乡民相传，若不慎触碰到涕虫，便会染上缠绵不愈的伤风，鼻涕长流不止，如同人被自己过去遗弃的秽气缠上，讨还旧债。

田中真悟将其归为 “秽气所化物怪”，称其为 “人身之浊，化而为灵”，是物怪观念中 “万物有灵，秽亦成精” 的典型。越后乡民多以汤屋为业，故涕虫的传说在当地流传甚广，成为警示世人不可轻弃己身秽浊、需敬待万物的乡野异闻。#ドモヤン#