#地藏王菩萨[超话]#

沈母金太孺人往生赞（有引）

吾人现前一念心性，原与阿弥陀佛同体。而罕能直下知归者，无他，未具信愿行三故也。予尝谓信如将，愿如谋，行如军旅。有将有谋，老弱亦可取胜。苟无将谋，虽勇壮亦溃矣。是故信宜专，愿宜审，行宜无所不收。专且审，故圆顿直捷而至高。无所不收，故三根普被而至广。此念佛三昧所以为横超胜异也。迩来宗、教之士，或视念佛太易，以为曲被中下，或视念佛太难，以为斋戒须全。夫太易则不高，太难则不广，岂宝王三昧之谓哉？今观太君坐逝，洵可顿释两疑。合掌赞曰 ：
人心佛心，本自无二。一念相应，欲仁仁至。卓哉沈母，信此实义。圣号喃喃，日时不离。但持十斋，慈祥恺悌。罕睹怒容，多赡惠施。八十六年，净业乃粹。集饮欢娱，大醒如醉。蓦直西归，坐脱若戏。欲显真因，身香表瑞。信矣高圆，诚然广被。匪易匪难，千秋永企。

---蕅益大师
#蕅益大师#
吾人现前一念心性，原与阿弥陀佛同体。而罕能直下知归者，无他，未具信愿行三故也。所以净宗的传承，就是信愿行三字，蕅益大师在这里特别强调了，行宜无所不收，正因为无所不收，才有三根普被，正因为无所不收，才有往生与否，全在信愿之有无。修净土人，不可不知也。这和某些人认为的只有持念名号才能往生相去太远太远。
---不可思议集