从“满天星斗”的血缘宗法中脱颖而出“国家”

黄帝时代，很可能是一个各部落甚至各大型家族血腥争夺生存资源的时代，有人称为“漫天星斗”。强大部落逐渐征服弱小部落，在各部落甚至各聚集村落之间维持和平生活，这个维稳过程即中国产生的过程。这个过程在传说中称霸的茅山大会上达到顶峰。所谓的茅山大会，据称是因主持了成功的大型水利工程而在历史闻名的禹的儿子“启”之“会诸侯”，其实只是每个聚集村落派三、五个代表，大家开开会而已，史称当时中原土地上有两千个国家，其实只是中原土地上的两千个血缘村落。茅山大会后，启为了树立权威，发起了对族内老辈子陕西的“有扈氏”的远征（与古希腊城邦自由民参与重大事务的管理的“政治”涵义不同，中国历史上的“远征”，是“政治”一词的一个重要来源），史称“甘之战”。据说远征的起因是，有扈氏在启“父死子继”的登基筵会上埋怨吃到一只苍蝇，但启发动大规模讨伐战争的理由却是“不执行我们的日历，侮辱了“金木水土火”。

在传统说法中，古典时代的“夏商周”是前后相继的，开始是夏，然后是商，最后是后稷的第十三代孙周文王西伯建立了周，但很可能夏商周三代是三个同时存在政治体，这跟早期的黄帝部落和蚩尤部落曾经同时存在一样，事实可能是在长期的同时存在中，其中一个政治体战胜了另外的一些政治体。

我在这里似乎看到了一个秦始皇的先兆。后人骂秦始皇暴政，忌讳到一个程度，姓秦的后人在历史上似乎都夹着尾巴过日子。其实，中国的政制从一开始就取了秦制的形式，它以血腥整合的方式结束了各血缘宗法间的自然状态。从“启”开始，秦始皇不过让它成为残酷的精致，而汉因为给它穿了遮丑的外衣，而终于令它因为人们的迷恋和恐惧而被宗教性的崇拜。