看来说的还是不够严谨，容易让人误会，如果道家是以驾驭出阴神为用，这也是因为心定，看ai的说法，以驾驭来划分阶梯，实则这就是禅门说的明心见性（渐悟的修行过程）

光看识阴去这段，佛文无有说错，入定中看到的幻相都是心识的显现，出神看到的，以此观己心，去思去悟，这是明，也就是以智慧破除虚妄，如果走在正确的路上，每一次入定看到的都会不太一样，或许这是来于意识的深浅呈现，为什么佛文一再告诫不能以此为真，不能被迷

都是源于心里的定力，定力不够是要被拉着跑，可是以观外缘获得的智慧，破除迷惑让心更静，在入定就不会被拉着跑了，这算是两家有相同的地方，体悟如一，明相有二

在观察这些幻想，以思悟心，层层破除，心就会由心如止水，入如如不动之境，再到后面的觉悟