#太岁priest[超话]# 看新番外时，我反反复复想的是那封信——支修提笔蘸墨时，心里都在想些什么，为什么会写“出门游历”呢？
他教过奚平很多事。比如不要自欺，比如面对别离，比如世间聚散本是常事。桩桩件件，都算得上通透。可轮到自己走的时候，他没有写我此去不归，没有写你要学会接受，也没有试图在最后一刻把生死讲明白。他只是说游历去了。

我想了又想，觉得这和周楹留给奚平的那句"化外见"不一样。化外见是念想，是钩子，是悬而未决的约。而支修留给奚平的，不算是念想。

他知道奚平第一眼看见那封信，就知道游历两个字意味着什么。可“游历”这个词的好处在于，它隔在“走”和“永别”之间，中间有长长一段可以栖身。它允许奚平先把这当成一场真正的远行。

他可以想象师父还在世间某处，看山看水，看江南烟柳塞北孤烟。只要他愿意，这个想象可以持续很久，久到某一天，他忽然觉得心里那块地方已经长得足够厚实，可以承住那句没有说出口的永别了。于是无声无息的，在某个再寻常不过的清晨或黄昏，他把那个“远行”轻轻换了名字。这个过渡有多长，全凭奚平自己。

支修把选择权交给了他。你什么时候准备好了，我什么时候走完最后那程路。

支修是知道的。他知道奚平这辈子会目送很多人归于尘土，也知道奚平迟早会跨过去，就像跨过其他所有离别一样。聚散无常的道理，他们之间早已演练过太多次，甚至连“死别”这个词也不算陌生。可他不留碑，不写遗书，他把自己弥散到长风里。

如果死别太锋利——世间长风万里，我慢慢走，你慢慢面对。走到哪一天你终于能接受了，那便算我真正远行了。

来去都如清风。