毕竟利义者，谓诸解脱及一切种智，亦依此心易于成办，若于现时、毕竟胜利，先无真实欲得乐故，虽作是言，此诸胜利从发心生，故应励力发起此心，亦唯空言，观自相续，极明易了。若于增上生及决定胜，二种胜利发欲得者，故须先修共中下士所有意乐。———《菩提道次第广论》
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毕竟利义者，谓诸解脱及一切种智，亦依此心易于成办，若于现时、毕竟胜利，先无真实欲得乐故，虽作是言，此诸胜利从发心生，故应励力发起此心，亦唯空言，观自相续，极明易了。若于增上生及决定胜，二种胜利发欲得者，故须先修共中下士所有意乐。———《菩提道次第广论》