禅院为寺，寺者，止也。禅主修心，心主静，一念不生，前后隔断，而禅家之能 事毕矣。禅藏五千余卷，总不离一“止”字，故曰寺。道院为观，观者，想也。道主养 神，神主动，意有所思，默存游神八极，而道家之能事毕矣。道藏五千言，总不离一 “神”字，故曰观。能定千年于一息，此止之极也;能以一息周千里，此观之极也。心 之所观而气助之，则可以招风雨、排山岳;心之所止而气守之，则可以历久暂、冥今 古。故佛能坐五千劫于弹指之间，而道家能灵造化于股掌之上。

禅宗的寺院叫做“寺”，寺的意思是“止”。禅宗主要修心，心主静，一念不生，过去 未来截断，禅宗的本事就完成了。禅宗的经藏五千多卷，总离不开一个“止”字，所以叫 “寺”。道教的宫观叫做“观”，观的意思是“想”。道教主要养神，神主动，意念有所思 念，默默存想，游神于八极之外，道教的本事就完成了。道教的《道德经》五千言， 总离不开一个“神”字，所以叫“观”。能在一息之间定住千年，这是“止”的极致;能在一 息之间周游千里，这是“观”的极致。心所观想到的，气会帮助实现，就可以招来风雨、 推动山岳;心所止住的，气会守护它，就可以经历久远的时劫、泯灭古今。所以佛能 在一弹指间坐过五千劫，而道家能将造化掌握于手掌之上。