【黄檗宗64代芹泽保道管长——出家之缘在中华】

今者，贫衲芹泽保道，号龙允窟，忝承嘉命，膺黄檗宗大本山萬福寺住持、管长之任。

吾素怀向禅之心，三十五岁时辞去俗世公职，入黄檗山僧堂落发修行。嗣后承蒙诸山大德慈诲提点，终受托执掌爱知县犬山市先圣寺。此番得各方大德推举，承本宗千钧重任，实乃逾分之荣，深知责重如山，常怀惕厉之心。

忆吾少时，居所毗邻镰仓古刹，自幼常亲佛宇，久沐梵风。然终立此遁入空门之志者，实缘于1980、1985两度访华之行。华夏大地阔达雍容之气象、汉地高僧渊深圆融之智、笔墨书法精妙绝伦之韵，皆令吾深受震憾，感怀至深。

日本禅宗分曹洞、临济、黄檗三宗。黄檗宗奉中土僧人为开山鼻祖，前十三代住持悉由渡华高僧相继承席，吾得入此门，深觉宿世佛缘深厚，难以言表。

黄檗宗直至明治九年，尚称“临济正宗黄檗派”。开山祖师隐元隆琦大和尚东渡所传，非独释门正法而已。今日常食之四季豆、莲藕、西瓜、毛竹，皆为禅师携至东瀛；长崎眼镜桥、山口锦带桥之造桥匠法，铁眼禅师刊刻《大藏经》所用文稿制式，乃至众人共席分食之普茶宴规制，无不深刻浸染彼时日本饮食与世间风物。

公元一六五四年，隐元禅师远渡扶桑，倡“唯心净土，己身弥陀”之旨，开示众生人人本具佛性；又立“一尺讲法，不及一寸实行”之训，以躬行实践为修行第一要义。

黄檗宗修行之本，有三纲：一者诵经，祈国泰民安、寰宇清宁、普度有情；二者作务，拔一草即思断一惑，于日常劳务精进自心；三者坐禅，澄心静坐，断除一切贪执妄念。

吾必恪守此三纲，以终身修行之心护持宗门禅林，与云水僧众共勤精进。

伏望诸十方檀越善信，恒予护持，时加鞭策，不胜感激之至。