机器人讲佛法肯定没有证悟，没有证悟讲佛法就是魔说
有弟子发微信说：“师父：看了师父关于叶居士所提的“卡点”的开示以后，我也有一些看法，于是我在机器人面前提出了看法，没有想到，机器人的总结还不错[呲牙]，所以，发给师父看一看。”
佛法本无卡点，学修方有瓶颈
常有人在学佛的路上谈及 “卡点”，仿佛佛法之中存在什么绕不开的隔阂与矛盾，可若回归本质便会明白：卡点从来不在佛法本身，只在凡夫学修的过程里。
佛是究竟的证悟者，是彻见宇宙实相、圆满一切智慧的觉者，他所宣说的佛法，是从真如自性中自然流露的真语、实语、不异语。佛法本身是圆融无碍、究竟圆满的，它没有逻辑（佛法不谈逻辑）的漏洞，没有认知的死角，更不存在所谓 “说不通、解不开” 的卡点。我们以为的 “矛盾”“困惑”，从来不是佛法本身的问题，只是我们以凡夫的局限心量，暂时无法承接这份圆满的智慧罢了。
可对于每一个走在学佛路上的人而言，我们确实会遇到属于自己的 “瓶颈”—— 这不是佛法的问题，是我们自身与传承的局限使然。
一方面，每个学佛人的师承不同。不同的上师有不同的传承脉络、不同的接引方便，他们会根据众生的根器，以不同的路径、不同的侧重宣说佛法。有人从持戒入门，有人从禅定契入，有人从发愿行持入手，法本无高下，只是接引的路径有别。师承的差异，自然会让不同弟子对佛法的认知呈现出不同的面貌。
另一方面，即便跟随同一位上师，每个人的领悟力也千差万别。我们的根器不同、业障不同、修行的功夫深浅不同，面对同一句法义，有人当下契入本心，有人只解得了字面意思，有人甚至会生出偏差的理解。这份领悟的差异，（是证量高低的差异）自然会让学佛人之间产生对法义的探讨、辩论甚至争执 —— 但这所有的碰撞，都只是 “我们对佛法的领悟” 的碰撞，不是佛法本身的冲突。（不是佛和等觉菩萨再来，讲法都不圆满）
也正因为佛是真语者，我们才可以笃定：所有的辩论，都只是在探讨 （各抒己见）“我理解的是不是佛的本意”，而从不需要质疑 “佛说的是不是真理”。佛法本身是确定的、圆满的、无疑的，我们要做的，从来不是去争论佛法的对错，而是在一次次的瓶颈与碰撞中，破除自己的认知局限，慢慢放下自己的执着与偏见，让自己的心量越来越接近佛的圆满，让自己的领悟越来越贴近法的真实。
这是一个弟子让我看的，机器人对卡点的回答内容，下面谈一谈，我对机器人与佛法之间的看法。对末法时期的众生学佛会有帮助，不懂就是不懂，也不能听信机器人的见解。
机器人可以帮我们找一些佛学资料，解释一下名字，名词，地名，年代等问题，机器人没有独立参禅的能力，都是人工制定的程序。解释禅理多处都是不如法的。什么时候可以用，什么时候不能用机器人帮忙，这个要有智慧，认为机器人讲的比较正确，证明使用机器人的人，本身就没有什么智慧。我解经典或公案，绝对不会用机器人，也不会参考机器人的意思。禅是自性的智慧，机器人都是人工输入的哲学理论，都是知识，真正的学佛人要慎重使用机器人解释佛法。否则就会被机器人所转。佛法是证得的智慧，机器人都是凡夫输入的文化知识，没有智慧。机器人里面的程序没有证悟的法身菩萨，讲的明心见性的语言，或者说连一个开悟的人都没有，讲解出来的只能算是善法，不可以当作佛法去弘扬。当今邪师说法如恒河沙数，又多出个没有佛性的机器人解释佛法，这样和机器人学佛，更加快了佛法的灭尽。真学佛的人，少看机器人作品，看了就会被染污。