福气不靠运气
读懂《围炉夜话》才明白：原来福气，从来不靠运气
“我们总是追逐成功学、钻研权谋术，总以为人生逆袭靠的是胆量、机遇。 可历经世事浮沉，熬过生活风雨才慢慢懂得：
真正稳住人生下半场的，从不是一时的风光和聪明，而是刻在骨子里的修身与善良。”

今天看见这篇文章的题目，就知道《围炉夜话》这本书，讲的一些东西对教育人，还是挺有好处的，因为讲出来因果轮回的味道，故此这本书才能被世人喜爱，这也是这部书能流传下来的原因。文章作者读了《围炉夜话》后，他感悟到：原来福气，从来不靠运气。不是靠追求成功学，不是靠钻研权谋术。靠的是：骨子里的修身与善良。这里提到了修身和善良。一个凡夫懂得修身这已经很不错了，学佛讲修行就是修身语意。身不做贪嗔痴慢疑的事，语不说贪嗔痴慢疑的话。心不想贪嗔痴的事。《围炉夜话》的作者讲到了修身才能有福气。佛法讲的是修身语意，佛的智慧是告诉我们，如果心不想贪嗔痴，身就不会做贪嗔痴的事，语就不会说贪嗔痴的话。
儒家教弟子们，一日三省吾身。佛法讲的是念念观照，时时活在自性中，在觉醒当中就不会说错话，就不容易做错事情，由此可见释迦牟尼佛的智慧，比其他宗教的智慧，要高明的多。其他宗教的法理都属于知识，没有明心见性，用妄心推理出来的哲学理论，都属于知识范畴。智慧指的是破除无明执着后，证得的才能叫智慧。佛法讲：破一品无明证一分法身。破除一品执着，证得一分智慧。破除八十一品思惑，证得的是小乘人出六道的智慧。破除尘沙惑的法执，证得的是出十法界的智慧。只有佛教讲证得，讲自性智慧。其他宗教都不懂菩提心的妙智慧，不能开悟。不能出六道，六道轮回没有出期。佛法讲的都是修心，修行。修掉染污自性的法尘，这就叫证得，圆满的自性无修无证，修行证果都是方便说。
现在人学佛，没有守戒修行，也敢说自性本自具足，不用修证，这是邪见。佛菩萨再来的人，因为有隔阴之谜，被贪嗔痴三毒所染污，还是要守戒修行，不守戒一样不能得一心不乱，我们凡夫学佛更要老老实实的按照经典生活，和经典中不相应的坏习气，都要修掉，光说不练的人要远离他们，只会讲经，没有得一心不乱的人，讲出来的都是邪见，谁听就误他终生。整部大藏经讲的都是楞严定，邪师没有得定，还要给别人讲禅定，听法人都不能得定。只有破除无明执着得禅定的人，他们才能给弟子们讲明白，禅定就是断除贪嗔痴的自然现象。不是起心动念能得到的东西。