26-05-25 07:01

#神舟二十三号发射成功#

佛陀的智慧

第一个,空观的智慧。
佛陀遇到事情,
用空观自调,
“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
观察自己的身心世界是无我、无我所的。
佛陀的生命只有一种菩提的愿力,
没有自我意识,
没有说我怎么样怎么样,
没有这种概念,他没有对立心。

第二个,假观的智慧。
佛陀照了自己以后,
开始照一切众生。
他知道众生差别的根机,
知道每一个众生烦恼的厚薄、善根的浅深,
他知道怎样去教化每一个人,
这个非常不容易。

假观的智慧是最难的,
因为甚深广大。
成佛需要三大阿僧祇劫,
空观只要修一大僧祇劫就够了,
要花两大阿僧祇劫来修假观。

广学无量法门,通达无量的三昧,
才可以成就万德庄严的佛陀,
要花三分之二的时间来学假观。

从往生净土的角度,
假观的智慧是不着急的。
我们要做的第一件事情,先求往生。

所以在凡夫位,
以空观智慧内调是我们修学的重点。
人生短暂,
你不能什么都去学的,
因为你没有太多时间了,
你要抓紧时间去学习跟临终正念有关的。

怎么样破妄显真,
怎么样消除颠倒,
就是以空观为根本。
当你空观的智慧跟假观的智慧达到平衡的时候,
就是顺入中观了。

所以成佛之道,
从长远的布局来说,
应该具足空假中三观。
但是,
就着今生的重点,偏重空观,
因为以了生死为第一要务。

发布于 陕西