瑜伽练习中的戒律，什么时候可以放下 。欢迎4月25日到29日，7月10日到8月10日峨眉山瑜伽静修中心课程。在瑜伽自我练习的初期，一定要有所规矩，就是《瑜伽经》中的戒律(Yama)和精进(Niyama)。例如：要养成每天固定时间练习的习惯，比如清晨六点起床，练习一至两小时，呼吸练习也要遵循固定的流程。即便练习体式，也最好按照拜日式、站立练习、坐立练习、肩倒立、头倒立的顺序进行。唯有如此，才能通过规律性的练习，摆脱过往的不良习性，逐步建立起向内专注的练习习惯。

我们不能简单地把固定时间练习瑜伽视作执着或死板。瑜伽初学者内心普遍不够稳定，缺乏稳定的练习习惯与规律。而瑜伽练习恰恰需要依靠规律的训练，来破除原有的不良习性。研读瑜伽经典会发现，其中始终强调戒律。我们正是通过恪守这些练习中的戒律，才能放下根植于大脑的固有思维与个人偏见。只有经过长期坚持，才能从被大脑支配的习性中解脱出来，回归专注当下、身心和谐的状态。

被大脑支配的生活，与处于身心和谐状态的生活，是瑜伽练习中的核心矛盾，二者既对立又统一。在世俗生活中，两者看似难以兼顾，但从瑜伽练习的长远目标来看，它们最终会走向统一。唯有先摒弃被小我、头脑主导的生活与练习习性，才能真正实现身心和谐。这一过程如同拉锯，两种状态反复拉扯，最终才能稳定在身心和谐的练习状态中——而这必须依靠规律练习，绝非随意练习就能实现。

当我们站在多年练习的视角回望，可能会认为不必执着于戒律和规矩，不需要每天六点晨起，也不必固守拜日式与固定呼吸。但对初学者而言，这个循序渐进的过程必不可少，而且往往需要漫长的坚持。请不要不加分辨地随意评判是否需要尊师戒律。长期坚持瑜伽练习后，我们会从习惯评判的旁观者，慢慢变成少言的践行者。当我们逐步培养出身心和谐的状态，就可以放下一切戒律和规矩，包括在固定的早上时间去练习，因为我们的内心已经稳定了，不需要外在的戒律来制约我们，外在的戒律已经转化为内心稳定的力量了。

瑜伽老师最终会以“身教”代替“言传”，因为语言本身存在局限。无论所传达的真理多么深刻，都可能被曲解、被误解。瑜伽的传授者，也在教学过程中练习专注当下的品质。专注当下是一种无言语、无杂念的状态，是全身心投入行动、探寻行动本质规律的过程。在专注当下面前，语言显得多余，任何文字描述都可能曲解其本质。这种状态无需言说、无需他人理解，只需要亲身去感悟。