【食神-傷官的哲學思考3】
由此可見，種子和糧食為人類提供生活保障，是人類的“食神” 。       勞動所得的“果實”就是馬克思的講“物的生產”（馬克思提出人類活動的兩種生產：人的生產和物的生產）。農耕時代“物的生產”即糧食生产，糧食是生存的食神——“果實”。这里“食”和“实”关联。     
“果實”通过自我劳作而获得的成果，而丰收的愉悅，体现了食神的自在属性；食神厚道，也是因为“自给自足”、“丰衣足食”，不招人不惹人（有別於游牧部落的掠奪抢劫）。    作为糧食的食神，此刻成了“财”源，成为“养命之源”。有五谷养生而健康长寿，所以食神又为寿爵。     
食神的正面特征，关键在于其元神的正面性。这就是日主之根的禄神。八字中，禄神代表的是俸禄，食禄，官禄等。禄神的在心性含义：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意：禄之物象为：权力、封地、财富、供养等，顯然祿神蘊含著食神的基本屬性。