吕祖教谕：夫此妙道，传于元始，元始下传，归本玄要。此玄要机，藏于玉清，清微宫中。然此妙法，是灵宝尊，在上清境，亲受元始。玄理所撰，匪所易得。故知是法，皆道之髓。非体道者，是法不传。
清微三品经（下卷）
（12）然此妙法，是灵宝尊，在上清境，亲受元始。玄理所撰，匪所易得。灵宝尊居，上清之境，禹余宫中，手抟(音团)太极，分阴分阳，以奇变偶，以偶成三，以三化万，至亿万万，以及无算。还以无算，仍复一奇，归诸太极，无所亏缺，亦无诖漏，并无盈数。以斯之故，睇观玄微，知此至道，各寓妙法。乃以所见，即成是法，故知是法，皆道之髓。非体道者，是法不传。微乎妙哉！#道教#

注：1.并无盈数：其数并没有过剩。盈：与“虚”“亏”相对，指过满、冗余。《道德经》有“持而盈之，不如其已”，“道冲而用之或不盈”。
2.亲受元始（灵宝天尊）亲自领受元始天尊的传授。三清：     · 元始天尊（玉清境）：代表“道”的本来面目，宇宙万化的本源。   · 灵宝天尊（上清境）：代表“道”的教化与妙法，开劫度人。   · 道德天尊（太清境）：代表“道”的世俗化与历史显化（如老子）。

《道教义枢》云：“元始说法，灵宝传经，圣圣相承，真音不坠。” 

《云笈七签》卷三：“灵宝君者，上清之高圣，受元始之秘篆，开教化之枢机。”· 道教斋醮科仪中常诵：“仰启三清境，元始大道君……灵宝尊亲受，流传至古今。”