格西降措讲佛教知识（183）为什么说菩提心是最殊胜的佛语宝藏？

那些对于佛陀真正的深密意趣，能够如理如量了解的佛子、菩萨们，假如内心生起了这种宝贵的菩提心，那就是极为稀有的，对此应该发出惊叹：“这么稀有的妙道已经生起了！”但是，假如内心只是生起了愚痴凡夫所喜爱的那些微小的功德，比如外道的八种成就、“定”等内外共同之道，对它们则不应该感觉有多么稀奇。

寂天菩萨在《入菩萨行论》中开示：“余自利不起，利益有情心，此希胜心宝，先无今得生。”又开示：“岂有等此善，何有此知识，岂有如此福。”又开示：“谁发胜心宝，即礼彼士身。”又开示：“从摇正法乳，出此妙醍醐。”意思是：“那些一心只求自利的人，绝不会生起利益有情众生的心，菩提心这种稀有、殊胜、宝贵的心，以前从未有过，现在开始生起了”“世间哪里还有比菩提心更好的善法，比菩提心更好的善知识，比菩提心更大的福报呢”“谁发了菩提心这么殊胜的心宝，我就身、口、意三门恭敬地顶礼他”“只有用力搅拌牛奶，才能提炼出精华的醍醐（即纯酥油），同样的道理，只有用功修习正法，才能获得善妙的菩提心”。以上开示说明，所有一切佛语宝藏之中，菩提心是最殊胜的教诲。

因此，虽然阿底峡尊者奉持中观见，金洲大师奉持实相唯识见，但因为阿底峡尊者通过依止金洲大师才得到了菩提心，所以他将金洲大师尊为众多上师中恩德最重的一位。如果想要了解佛教的中心要点，只要看看阿底峡尊者的传记，便会得到很多认识和理解。

图片为阿底峡尊者
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