黄帝内经里最精髓的一句话解决90%情绪困扰

我没有想到关于情绪痛苦的解药就在黄帝内经里。我感受到了那么一刻的顿悟。

就这一句：恬淡虚无，真气从之；精神内收，病安从来。这句话应该是黄帝内经里最值钱，最精髓的一句，一个废话都没有。曲黎敏老师说这句话就是黄帝内经的大道总纲，记不住啥也要记住这一句，够你一辈子尝到幸福的味道。

今天我们来看看徐文兵老师是怎么一个字一个字解释的给大家听的，当然也加入了我灵光乍现的感悟啦。

恬是啥意思，哎呀，古人造字真是太有意思啦，一个心字旁一个舌头的舌，有没有联想到另外一个字“舔”，是的，他们俩同根同源，舔就是动物受伤后用舌头舔自己的伤口，因为唾液中有促进伤口愈合的酶，所以伤口就好的特别快。那这个恬呢，就是让你用舌头舔心里的伤口，形象吧，意思就是如果你心里受伤了，有情绪之苦啦，无论是怒伤了肝，还是思伤了脾，如果你有恬的能力的话，就会比常人更快更有效更彻底的修复自己受伤的小心脏，其实就是自我疗伤，自我宽慰、自我平复、自得其乐的过程，不然这种情绪的伤害会一直积压在自己的心理挥之不去，各种心结形成各种有形的这个结那个结。那怎么恬呢？一个就是在当下情绪下可以转移注意力，做自己喜欢的事情，大家可以看看这个视频也许能找到答案。我有个朋友她很会调整自己，培养了很多的兴趣爱好，比如钩针，勾了很多的大牌包包送朋友啥的然后她就超级开心，还收藏很多的贝壳，做手链，打香篆，养多肉等等，这些兴趣爱好关键时候能都安抚你的情绪。当然这只是暂时的转移，更彻底的恬还是认知上的改变，这个视频会详细告诉你。只有更好的恬自己的内心，才可以保持心的通畅，而并不是告诉自己不生气、忍住，这种只能是让自己把气压下去，压到哪里？你自己的身体壳子里，时间就久了就气滞血瘀。

徐老师还给我们介绍了一个疏通自己心包的方法，就是学黑猩猩捶胸顿足，就是按摩或者轻轻敲打自己的膻中穴。

淡，顾名思义就是稍微平淡一些，去除超过自己能力的欲望去捆绑自己，最简单的做法就是顺势而为，顺着自己的兴趣，顺着自己的擅长，顺着大趋势，全力以赴，尽人事听天命。这也是那些经历大病疾苦的朋友们给我们唯一的忠告。家人在身边、无痛无病，可以吃可以走。世界赠与我们的，具象化了。

再看虚无，这可是佛家思想的精髓了，去除痛苦的精髓，这里不得不说两句经典的不能在经典的局子：

第一句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
那些让你纠结，焦虑的事物他们稍纵即逝，他们与你因缘而起，也会因缘消失，你之前爱到骨子里的那个人你现在怎么看？你为孩子拼命去争取来的名校在孩子十八岁三十岁你又怎么看？让你念念不忘的那部车没有买现在又是怎样？你一晚上一晚上睡不着觉担心的事情时隔多年又怎么样了？那些人、事、物都成为了时空的泡影，那段缘已经结束，新的缘又开始，我们更应该学习镜子，照到什么就反射出什么，没有加工和分别心，应该学习那些绿树红花，你去不去看他们，他们该凋落就凋落，该盛开就盛开。应作如是观，尽量不要让你和你身上的眼耳鼻舌身意，去加工，去起分别心，是他们的加工在困扰你。坦然的呈现罢了。这又让我想起另外一句话，没有人能够伤害你，除非得到你的允许，那只要不加工，就不会允许。这个认知真的可以迅速安抚我的不安情绪，你不妨试试。

第二句就是：“应无所住而生其心”。既然一切如梦幻泡影，就不应该执着于事物的相上面，别着相，其实就是咱们说的钻牛角尖，所有的执念才会引起痛苦啊，比如我一定要完成多少业绩，我一定要得到这个人，我一定要让孩子考多少分，我一定要住大房子，我一定要改掉他的毛病达到我的标准，我一定要比他强，我更要赚更多的钱，这些列出来哪个不是执到一定程度的牛角尖，怎么办？ “应无所住而生其心”。住相很形象啊，就是你的心住在这个事情上或者这个奢侈品上或者这个人身上，住在那就是执着，钻牛角尖，认死理，不懂得变通，那就会痛苦。不住就能改变，不住最后还能生其心，生什么心，生的就是清净心，你就会得到你要的平静之心，然后又演变出平常心，淡然之心，无惧得失之心，还有慈悲心，善心，爱心，利他人之心等等。这可不是遥远不可及的佛家思想，这更是顿悟成佛的人为我们开出的情绪疗伤的特效药。还记得养生十三点里面的最后一点吗？修一颗善心，不执念不生气不计较得失，这不就是答案吗。你看其实黄帝内经也好，佛家思想也好最后都是出奇的一致，真是大道至简。

浑身鸡皮疙瘩都出来了，原来古人跟咱们一样，也深受七情六欲的困扰，人这个物种只要活着，管你多有钱，管你多风光，都会面对这一辈子最多也是最受折磨的“情绪”苦。而黄帝内经里其实从头到尾最重要就是教我们如何攻克情绪难题，就是在治我们的情志病。这也是养生的至高境界了，把我们心理一道道的沟沟壑壑都恬开，把我们的疙疙瘩瘩都恬散，最后就会出现神奇的一幕，真气从之，精神内守，病安从来？病自然就不会来找我们啦。

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