创巴仁波切: 我们所谓的‘无明’，一点也不笨。就某种意义而言，无明非常聪明，但它的聪明完全是双向道的聪明，也就是说，你只是在反映自己的投影，而不是如实去看真相。这里根本没有所谓‘顺其本然’的情形，因为你一直都忽略了自己是什么。这是无明的基本定义。
创巴仁波切: 我们所谓的‘无明’，一点也不笨。就某种意义而言，无明非常聪明，但它的聪明完全是双向道的聪明，也就是说，你只是在反映自己的投影，而不是如实去看真相。这里根本没有所谓‘顺其本然’的情形，因为你一直都忽略了自己是什么。这是无明的基本定义。