圆冬冬2025
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莫舍己道 勿扰他心
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圆冬冬2025
2026-07-06 05:01来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 从前,玛尔巴大译师在为众弟子灌顶时,穿了一件难看的衣服。弟子们呈禀道: “作为如此伟大的上师,您穿这么寒酸的衣服,别人只会说上师太小气,没有任何好处。”上师说:“这件衣服是我在美哲巴尊者、大成就者那若巴等赐予《喜金刚》甚深灌 顶、传承时穿的。我想,光是看到这件 ​
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2026-07-05 09:35来自 iPhone 14
真正的慈悲,有时并不温柔。上师的存在,不是为了满足你的期待,而是为了击碎你的执著。 这才是“视师如佛”的真相。 ​​​
真正的慈悲,有时并不温柔。上师的存在,不是为了满足你的期待,而是为了击碎你的执著。 这才是“视师如佛”的真相。 ​
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2026-07-05 07:46来自 iPhone 14
【大学演讲13】拯救“压力山大”——上海交通大学问答(2012年10月24日) (三)问:如何让众生相信轮回? 答:是否相信轮回,主要取决于个人的因缘。现在有不少关于前后世的书籍,如果多看这类书籍,也会逐渐接受轮回的理念。 有些人说:“因为我不相信,所以我不承认轮回。”这种说法很不理性。如 ​
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2026-07-05 07:42来自 iPhone 14
昔时受汝制,今日吾已觉, 无论至何处,悉摧汝骄慢。 释义:无始以来我因为爱执自己,不顾众生的快乐,所以在轮回中受尽煎熬。而如今,以不可思议的因缘遇到大乘殊胜教法后,我明白了一切痛苦和祸害的根源就是我执烦恼——萨迦耶见。 现在无论它去哪里,通过无我空性法也好,利他菩提心也好,一定要 ​
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2026-07-05 07:27来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 藏族人穿藏装很方便。在古代,夏季的三个月里,人们都要穿皮袍出门,如果被泥水等打湿,干了以后会变硬,不像今天,人们在夏天穿布衣服等,即 便被雨淋湿也没事。衣服也是五颜六色的,比如白 色、黄色、红色、绿色,非常漂亮。这种藏装,从祖孙三尊时代就非常流行,是菩萨们亲自 ​
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2026-07-04 20:47来自 iPhone 14
⭕️沙弥救狗 以前我看过一部《度狗经》,里面说有一位沙弥,他在化缘的途中,遇到屠夫正准备宰杀一条小狗,他请求屠夫不要杀小狗,但屠夫没有理会,沙弥没有办法,只好为小狗念经回向。依靠回向的功德,小狗死后转生到具有财富的施主家里,成为一个相貌庄严的男孩。后来男孩又遇到了托钵化缘的那位沙 ​
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2026-07-04 05:32来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 所谓的金刚兄弟姐妹, 有一个“紧密相连的誓言”, 从依止同一上师、 同一坛城得受灌顶和口诀的那一刻起, 即使上升到净土也需要去同一圣聚中, 就算下堕到恶趣也需要一同前往。 所以,要想从快乐走向快乐, 金刚道友内部就要做到慈爱、和睦、友善。 ——《不凡》 ​
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2026-07-03 19:26来自 iPhone 14
⭕️众生的靠山 《般若经》中有个公案:有一个女仆,她的主人及家眷不时地虐待她、欺负她,但她始终忍下来,因为她知道如果进行报复,也许他们会杀了自己,也许自己被扫地出门,连今后的生计都成问题。所以,明智的人会以长远目光去观察,冷静地处理这些关系,从来不会鲁莽行事。 《悲惨世界》中有 ​
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2026-07-03 14:23来自 iPhone 14
寅二、广说: 纵已如是诲,汝犹不行善, 众过终归汝,唯当受治罚。 释义:如果还不能行持利他的善法,这个过失到底在于谁?身体是无情法,并不是过失的来源,最主要的祸害就是这颗狂妄的心。无始以来它没有正知正念,贪爱自己、伤害别人,就像没有调教过的孩童一样非常野蛮,倘若还一如既往这样下去 ​
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2026-07-03 05:01来自 iPhone 14
【大学演讲13】拯救“压力山大”——上海交通大学问答(2012年10月24日) (二)问:福报大的人拥有财富、地位,可是他们往往不幸福,反而是社会底层的人感觉更幸福,如此说来,岂非财富、地位不等于福报吗? 答:财富、地位是福报,但它们会带来什么后果,则取决于我们如何运用。运用得当,这种福报 ​
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2026-07-03 05:01来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]#|夫妻和睦     有些夫妻几乎一辈子都在吵吵闹闹,这是前世的业力使然,是前世的邪淫果报现在成熟了。有些夫妻恩恩爱爱、情深意切,这也是前世不曾邪淫、勤行善法的果报。 夫妻在一起的时间有长有短,没有人能一直在一 起,永不分离。有生必有死,死后他们会随着各自的业力,漂泊 ​
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2026-07-02 09:31来自 iPhone 14
【大学演讲13】拯救“压力山大”——上海交通大学问答(2012年10月24日) (一)问:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗? 答:这句话出自《金刚经》,意思是应当一切不住而安住于心性光明中。六祖惠能就是听到这句话开悟的。不过我们要知道,虽然万法本性皆空,但世俗显现是不 ​
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2026-07-02 09:21来自 iPhone 14
寅一、略说: 坚持利他行,切莫伤众生, 妄动应制止,逾矩当治罚。 释义:我们应该用一些行为来约束自己的心,分别念非常猛烈时,还是需要一些办法加以对治。 我们意乐上、行为上一定要坚持利益众生,千万不能伤害众生,这是所有行为中最重要的。 ——索达吉堪布《入菩萨行论》147 #索达吉[超话]# ​
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2026-07-02 08:50来自 iPhone 14
ཐེག་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས། དེ་ཡང་གསང་མཆོག་ངེས་པ་འདིར་ཞུགས་ནས།། ཁྲིད་དང་གདམས་པ་ཐོབ་ནས་གོ་དོན་མ་རྙེད་ཀྱང་།། སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དང་བྱིས་པ་དེ་དག་ཐོས་
ཐེག་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས། དེ་ཡང་གསང་མཆོག་ངེས་པ་འདིར་ཞུགས་ནས།། ཁྲིད་དང་གདམས་པ་ཐོབ་ནས་གོ་དོན་མ་རྙེད་ཀྱང་།། སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དང་བྱིས་པ་དེ་དག་ཐོས་ ​
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2026-07-02 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 有人可能会想:“做护理是善法吗?”《俱舍论》中说:“虽非圣者然而于,父母病人说法者,最后有者之菩萨,供养功德无有量。”这里面已经讲了, 护理病人和供养圣者一样具有无量功德。很难找到比这更好的积资方法了,因此,我们要尽心尽力护理病患。 ——《不凡》 ​
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2026-07-01 19:00来自 iPhone 14
⭕️慈悲比丘舍身护鹅 修安忍的方法非常多,但归纳而言,就是当你受到侵损时,只要对众生有帮助,就一定要忍下来。这类公案在佛陀广传中有不少,莲池大师的《缁门崇行录》中也有一个:佛在世时,有位比丘到珠宝店去化缘。珠宝师刚好在为国王穿珠链,见比丘来乞食,就把宝珠放着,进去拿食物。可是宝珠 ​
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2026-07-01 05:41来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (十一)问:我是来自阿坝州若尔盖县的学生。因明学里讲到法相、名相和事相,在法相的安立上我有一点疑惑:比如说火,火的法相是“暖热”,但这样热水等事物就不相应了;推理中说“有烟必有火”,但火星有火却没有烟……诸如此类。当用一些新的事物 ​
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2026-07-01 05:01来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 照顾病人 大家还要尽可能照顾久病的患者,帮助那些新出家的觉姆。 如果是无依无靠的觉姆,真的很可怜。有些生病的觉姆不仅不能出门,甚至卧床不起,真的有这么可怜的对境。那些根本不能来公众聚集场所的病人,即使念经钱只有十元,也必须给他们留一份。这叫“病 人应得”。世尊 ​
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2026-07-01 05:01来自 iPhone 14
莫令汝此身,猛现顽强相, 令如初嫁媳,羞畏极谨慎。 释义:作为一个大乘修行人,身口意各方面要调柔、寂静、如法。甚至小乘中的比丘、比丘尼、优婆夷、优婆塞,佛陀也要求不管走路说话都要有文雅的威仪,不能让这个身体过于顽固不化、傲慢粗暴,觉得天下唯我独尊,现出一副趾高气扬的神态。 自己的 ​
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2026-06-30 19:00来自 iPhone 14
⭕️善根苏醒的猎人 宋朝的《高僧传》中记载,唐代有一位真表法师,他家族世代以打猎为生,他在年轻时也很喜欢打猎,杀害过不少野兽。后来因缘成熟,他对杀生造业生起了极大的悔意,于是很想去出家。但出家时遇到了违缘,实在没办法,他就到森林中,自己剃发出家。此后他一边痛切忏悔自己的罪障,一边 ​
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2026-06-30 09:16来自 iPhone 14
ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས། དོན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འདིས། །ཚེ་འདིར་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །ཕྱི་མ་སངས་རྒྱས་ངེས་པར་འཐོབ། །དེ་སྔོན་མཚམས་མེད་ལྔ་བྱས་ཀྱང་
ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས། དོན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འདིས། །ཚེ་འདིར་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །ཕྱི་མ་སངས་རྒྱས་ངེས་པར་འཐོབ། །དེ་སྔོན་མཚམས་མེད་ལྔ་བྱས་ཀྱང་ ​
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2026-06-30 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 年轻人的心还是很幼稚的,虽然是自己的父母, 但觉得他们又老又脏。也可能有这样的人。如果父母长寿,到了像我们这样的年纪,就会满头白发、满脸皱纹,嘴里没有一颗牙,走路需要靠拐杖。如果他们不长寿,即使没有变成这样,无论如何,也千万不要轻贱虐待父母。 即使不是父母, ​
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2026-06-30 05:00来自 iPhone 14
丑三、摄义: 往昔为自利,所行尽害他, 今为他谋利,愿害悉归我。 释义:我们从无始以来,为了自己的利益,为了自己的衣食、生命、财产、生活、感情等,一言一行害过无量众生。 而现在,我们在上师、诸佛菩萨面前发了菩提心要利益众生,那么所有的危害、痛苦、折磨,都应该由自己心甘情愿承受。 ​
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2026-06-29 19:00来自 iPhone 14
⭕️傲慢的活佛 《影尘回忆录》中讲道,清朝的皇帝差不多都信佛,尤其对密宗信得很切。有一次康熙皇帝到热河,拜见一位藏传佛教的活佛(那时候蒙古的传承,基本上是藏传佛教),随身保驾的是白将军,他是个汉人,对佛法一点也不相信。礼拜的时候,活佛在法座上端坐,皇帝在下面恭敬顶礼。白将军看皇上 ​
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2026-06-29 07:46来自 iPhone 14
《具光佛母赞》: 嗡 顶礼具光佛母尊, 顶礼魔之怨敌母, 余众不敌摧毁母, 日月之前游行者, 驱逐鳌鱼胜幢母, 精进于您祈祷者, 摧毁一切诸敌军, 杀离驱惑溃散败, 赐予胜利诸悉地。 (具光佛母心咒:嗡玛热匝耶索哈) 为救乱世之灾,持明持明无畏洲撰著。
༄༄།། ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་བསྟོད་པ། ཨོཾ་ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཕྱག་འཚལ་བདུད་ཀྱི་བདུད་དགྲ་ཆེན་མོ།། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་རྣམ་པར་འཇོམས་མ།། ཉི་ ​
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2026-06-29 05:01来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# |关爱年迈父母 我们平常需要一个小小的威仪,就是对远方的客人、久病的患者、年迈的父母等要恭敬承侍,这是非常重要的。 无等阿底峡尊者不是说过吗,“这和修空性大悲藏没什么区别”。在光明大圆满中,没有比空性大悲藏更超胜的修法了。同样,即使你实修大手印、大中观等浩瀚法 ​
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2026-06-29 05:01来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (九)问:我是西南民族大学藏文系学生,我的家乡在甘孜州。从整个世界来看,我们藏地的环境是非常圆满的,我们该如何保护自己的环境呢? 答:那天我下来的时候,见有很多汉地的车子正往上面去,说是“去马尔康,那儿环境好,度个周末”。 我们藏 ​
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2026-06-28 12:13来自 iPhone 14
AI是什么?用它利益众生,它像天界的甘露;用它发泄私欲,它是地狱的猛火。 ​
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2026-06-27 23:08来自 iPhone 14
⭕️织工的愿望 荣索班智达在《入大乘论》中引用过一个公案:有个织布的人,他通过修行而得成就,最后现前了本尊。本尊问他:“你需要什么悉地?”他回答说:“别的不需要,我只要一套织布的工具。”有些卖面包的人,到寺院里也是“愿我的面包生意好,多卖出去一些”,而做其他工作的人,也主要愿自己 ​
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2026-06-27 09:20来自 iPhone 14
●问:一般人遇到曾经损害自己的人,会禁不住心生厌烦。修行人如何对待怨敌呢? ●答:确实大多数人不喜欢接触怨敌,不过作为修行人,尤其修行很好的人,不仅能接触怨敌,还能依靠对方的损恼而取得进步。比如藏传佛教的阿底峡尊者,经常带着一个脾气暴躁的侍者,通过这种方式修安忍。对于毒药,一般人
10. ●དྲི་བ།:མི་ཕལ་པ་ཞིག་རང་ལ་གནོད་པ་བྱས་མྱོང་མཁན་གྱི་མི་དང་འཕྲད་ཚེ། དབང་མེད་དུ་སུན་སྣང་སྐྱེ་ངེས་ཡིན། ཆོས་ཉམས་ལེན་པ་ཞིག་ཡིན་ན་རང་གི་དགྲ་དེར་བྱེད ​
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2026-06-27 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# |交友方法 刚开始不要和别人走得太近,不然用不了多久就会矛盾重重。不管你住在哪里,一开始都不要和任何人太亲密,也不要太有矛盾,最好保持平淡的关系。 我们应该按照全知法王说的那样去做:“村落寺院以及深山等,虽住何处不应交亲友,于谁相处不怨亦不亲,稳重自主即是吾忠 ​
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2026-06-26 06:47来自 iPhone 14
下面继续学习断除珍爱自己的道理。 此身过本多,德寡奚足夸? 故当隐己德,莫令他人知。 释义:我们不应该在别人面前赞叹自己,为什么呢?因为自己的身体、心理、行为、性格有很多过失,即使有一点功德也不足挂齿,没有什么可夸耀的。作为真正的修行人,应该尽量隐藏自己的功德,纵然有一分功德,也 ​
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2026-06-26 06:32来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (八)问:我是来自藏药学的学生。您在《苦才是人生》里讲的无常和违缘的道理,对我的启发和帮助很大,请问您写这本书的初衷是什么? 答:《苦才是人生》的销量不错,听说很多人比较喜欢。在这本书里,一方面我讲了一些佛教道理,一方面也介绍了一 ​
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2026-06-26 06:25来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 让我们来理解一下什么叫“好人”。 对于所谓的好人,似乎大多数人都不懂。有人说英雄是好人,有人说智者是好人,有人说商人是好人……但其实这些都不叫好人。没有谄诳奸诈、对一 切众生都有善心,这样的人才是好人。 总之,我们要知道,不管是上上下下什么人,谁有一颗善良的 ​
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2026-06-25 19:00来自 iPhone 14
⭕️没有丝毫嗔恨心的忍力仙人 《广传》中说,释迦牟尼佛在因地曾为外道时,名为忍力仙人,他发愿永远不对任何众生生嗔恨心。当时有一恶意魔王得知之后,为了摧毁他的安忍,就专门幻化出一千人,日日夜夜对他加害毁谤,时间长达八万四千年之久。当仙人前往城市中时,这些众生用不净粪洒在他的头上、钵 ​
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2026-06-25 06:19来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 《胜乐续王略续》中说: “宣说甚深法,设若无信解, 切莫作诋毁,法性不可思。” 如果别人能宣讲甚深的法理, 即使你没有信解, 也要认为是对的, 最好不要生邪见。 因此,我们对其他教派和 其他持教大德万万不可诽谤, 生起邪见。 ——《不凡》 ​
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2026-06-24 19:00来自 iPhone 14
⭕️佛陀的功德无法测度 目犍连是神变第一,纵然以他的神变力,也无法测度佛陀的功德。上师以前讲过一个公案:有一次佛陀在讲经说法,目犍连想以神通力,测试佛陀说法的声音到底能传多远。他飞越了三千大千世界,佛陀的声音还在耳边。他又朝娑婆世界的西方飞去,经过了九十九恒河沙数的佛世界,到了光 ​
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2026-06-24 09:45来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 从无始三有轮回以来,我们就一直被受蕴、想蕴所毁坏。 世亲论师亲口说过: “成为争论之根源,轮回之因次第因,是故一切心所中,受想单独立为蕴。” 五十一种心所不会那么有害,所有在家人都只是因为乐受、苦受(受蕴)而争吵,漂泊轮回;我们所有出家人,都只是因为想蕴,说“ ​
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2026-06-23 12:25来自 iPhone 14
ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་པས།བརྩོན་པ་དག་དང་བྲལ་གྱུར་ན། །དོན་ཆུང་ཡིན་ཡང་འགྲུབ་པར་དཀའ། །བརྩོན་འགྲུས་ལྡན་ན་ཡོན་ཏན་ཀུན། །རང་གི་ལག་ན་•གནས་དང་མཚུངས། །ཞེས་གས
ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་པས།བརྩོན་པ་དག་དང་བྲལ་གྱུར་ན། །དོན་ཆུང་ཡིན་ཡང་འགྲུབ་པར་དཀའ། །བརྩོན་འགྲུས་ལྡན་ན་ཡོན་ཏན་ཀུན། །རང་གི་ལག་ན་•གནས་དང་མཚུངས། །ཞེས་གས ​
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2026-06-23 12:23来自 iPhone 14
ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས།དེ་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་རྣམས་ཀྱིས།། ནམ་གྱི་ཆ་སྟོད་ཉིད་དང་ཆ་སྨད་དང་། སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་གུང་རྣམས་རྟག་བརྩོན་པས།། བསམ་གཏན་
ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས།དེ་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་རྣམས་ཀྱིས།། ནམ་གྱི་ཆ་སྟོད་ཉིད་དང་ཆ་སྨད་དང་། སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་གུང་རྣམས་རྟག་བརྩོན་པས།། བསམ་གཏན་ ​
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2026-06-23 05:58来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# |还俗者莫对三宝生嗔根 如今,一些僧人还俗变成在家人后,似乎并不认为是自己迷失了,完全舍弃了世出世法,相反,他们 认为是上师三宝抛弃了自己。从此,他们对三宝怀恨在心,甚至用刀捅大慈大悲的佛像、在经论上面跨过 去,也一点都不在乎,有这样的嗔恨心。 事实上,正是他自 ​
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2026-06-22 19:39来自 iPhone 14
⭕️多年修持的“验相” 以前我看过一本书叫《雪域蓝狮》,里面讲了一个修行人的经历,我觉得非常好:有一位修学大乘佛法的行人,他发愿修安忍来对治自己的嗔恨烦恼,于是找了个山洞闭关,多年中一直不断地修安忍。后来一位道友得知此事,专程到山里去找他,发现他真的在寂静处精进地修安忍。二人见面 ​
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2026-06-22 07:40来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]#         邪见有很多分类,比如对果起邪见、对因起邪见、对人起邪见等。其中,对业因果的邪见是指,比如你认为造善因而无有乐果、造不善因而无有苦果。 当然,只是觉得“造不善因真的会有苦果吗”的合理怀疑,或者觉得“实际上不会有苦果吧”的非理怀疑,并不能斩断善根。但如果 ​
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2026-06-21 08:39来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 不管我们是谁,请不要给别人起外号。如果你叫别人的外号而不是真名,那么异熟果报是非常严重的。比如很久以前,有一个人叫别人“母狗”,结果他五百世中投生为母狗。为了忏悔这份罪业,他想尽一切办法还净,全心全意地承事僧众,终其一生行持善法,但也无法消除这一罪业。最后, ​
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2026-06-20 13:10来自 iPhone 14
多智钦寺坛城围栏上的石狮子,生动而有趣地展现了中华雄狮从发情到恋爱、婚育、产崽的整个过程。 http://t.cn/A6ISILmU ​
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2026-06-20 11:23来自 iPhone 14
顶礼大恩上师[祈祷][祈祷][祈祷]人生真的很短暂,很多事情有机会时就要立刻去做,别再拖延。所以今年下半年,我打算结合《阿琼堪布自传》,把《大圆满前行》重新认真学一遍,也算是给自己的修行好好充一次电。 ​​​
人生真的很短暂,很多事情有机会时就要立刻去做,别再拖延。所以今年下半年,我打算结合《阿琼堪布自传》,把《大圆满前行》重新认真学一遍,也算是给自己的修行好好充一次电。 ​
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2026-06-20 07:18来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 尤其是,你不仅自己不闻思,还整天跑来跑去, 在别人面前说一些引发贪嗔的话,妨碍别人看书和闻法等,而且在大家共修的聚会场合打开绮语伏藏门,打断别人的念经,那你就是以恶心出如来教法证法的法身的血。这在上师们的言教中也讲过。以恶心出如来色身的血,尚且是一大无间罪业 ​
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圆冬冬2025
2026-06-19 09:43来自 iPhone 14
喇荣的小花,供养您,端午节快乐[挤眼] ​
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2026-06-19 05:09来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 我们师徒平日一定要小心,因为带来大利大害的业,就是以僧众为对境所做的事。 在这样一个具足戒律的大僧团里,能讲法闻法、聚众共修等是一种很好的缘分。就算你不能成就其他法,光是随句忆义而多多少少了知《普贤行愿品》的功德,和僧众一起大声念一遍,功德也是不可思议的。如 ​
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2026-06-18 19:12来自 iPhone 14
⭕️回向的力量不可思议 《贤愚经》《心性休息大车疏》中都说,释迦牟尼佛在因地是慈力王时,五位罗刹来饮他的鲜血、吃他的鲜肉,当时慈力王念了四句偈作回向,同时发愿道:“我现在以血肉满足你们,待我成佛时,愿我能以清净戒律、等持、智慧,遣除尔等贪嗔痴三毒,使你们皆获安乐涅槃。”虽然这些罗 ​
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圆冬冬2025
2026-06-18 14:26来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (七)问:我是来自甘孜州炉霍县的学生。现在我常听到一些大学、中学和小学生在说“大话”,自己根本做不到,但说得挺大,对此您怎么看? 答:你所谓的“大话”,如果是指大愿,就像在承办一些大事时,为了表明决心和毅力发起大愿,眼前看起来似乎 ​
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圆冬冬2025
2026-06-18 14:20来自 iPhone 14
显扬他令誉,以此匿己名, 役自如下仆,勤谋众人利。 释义: 我们要大力宣扬他人的功德、名誉、威德、力量,尽量埋没自己的名声,自己的功德隐含不露,当个默默无闻的修行人。并像奴仆一样役使自己,无条件地为众生做事。 ——索达吉堪布《入菩萨行论》146 #索达吉[超话]# 锦囊妙偈825 ​
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圆冬冬2025
2026-06-18 10:45来自 iPhone 14
粽子有甜有咸,生活有苦有甜。 人生百味,时来时去,不过是因缘流转。 以平常心面对,才是最大的福气。 祝你端午快乐! ​​​ ——索达吉堪布
粽子有甜有咸,生活有苦有甜。人生百味,时来时去,不过是因缘流转。以平常心面对,才是最大的福气。祝你端午快乐! ​
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圆冬冬2025
2026-06-18 10:44来自 iPhone 14
དགེ་སྐྱེས་ཀྱི་མདོ་ལས། དྲོ་གྲང་དག་ལ་མི་འཛེམས་པར།། ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་བརྩོན་བྱས་ན།། མི་འགྲུབ་བྱ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད།། མཐར་ཐུག་མྱ་ངན་མེད་པར་འགྱུར།། ཞེས་གས
དགེ་སྐྱེས་ཀྱི་མདོ་ལས། དྲོ་གྲང་དག་ལ་མི་འཛེམས་པར།། ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་བརྩོན་བྱས་ན།། མི་འགྲུབ་བྱ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད།། མཐར་ཐུག་མྱ་ངན་མེད་པར་འགྱུར།། ཞེས་གས ​
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圆冬冬2025
2026-06-18 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]#        平时,我们主要用嘴说话。就像上师麦彭仁波切在《(君规教言论 · )语言品》中所说: “通常成为亲怨者,余事促成极少见,多由言词所导致,故当慎察再出言。” 语言,即使只是一句话,也是前面有人听,后面有人看。所以,无论你说什么,都需要小心。正如民间谚语所说: “ ​
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圆冬冬2025
2026-06-17 21:01来自 iPhone 14
⭕️天下人为什么归服于舜? 说到司马迁的《史记》,里面很多内容虽然跟佛教无关,但我们可以借鉴效仿。在撰著《史记》的过程中,司马迁也是忍受奇耻大辱,方令这部巨著流芳百世,将古代帝王将相的真实生活告诉后人。其中尧舜禹的一些故事,发生在人类的原始社会。原始社会时期是禅让王位,不像现在有 ​
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圆冬冬2025
2026-06-17 08:54来自 iPhone 14
ཚིག་དོན་མཛོད་ལས།ད་ལྟའི་སྙིང་ཏིག་འདའི་བསྟན་པའི་མཐའ་མ་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སླེབ་པའི་དུས་ཏེ།ཁྱད་པར་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་འདི་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ཡི
ཚིག་དོན་མཛོད་ལས།ད་ལྟའི་སྙིང་ཏིག་འདའི་བསྟན་པའི་མཐའ་མ་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སླེབ་པའི་དུས་ཏེ།ཁྱད་པར་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་འདི་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ཡི ​
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2026-06-17 08:49来自 iPhone 14
人参果开花了,每一朵花都是一个美好的祝福~ ​
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圆冬冬2025
2026-06-17 08:38来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 恰美仁波切曾在《极乐愿文》中说:“诽谤诸菩萨之罪,较杀三界有情重,发露忏悔无义罪。” ​
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圆冬冬2025
2026-06-17 05:22来自 iPhone 14
寅三、以心行置低位: 时观念起处,细察己过失。 他虽犯大过,欣然吾顶替, 自过纵微小,众前诚忏悔。 我们从思想上、行为上要随时随地去观察,自己的起心动念、言行举止到底是善心,还是恶念,或者是无记心? 即使别人的过错很大,自己也要代受,而自己有一点小小的过失,应该尽心尽力在众人面前发 ​
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圆冬冬2025
2026-06-17 05:22来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (六)问:我是四川阿坝州若尔盖的学生。就我们自己的民族传统而言,从古至今,在拜见智者和具德上师的时候,一定要穿戴特殊的民族服饰,这是我们最基本的恭敬行为。但今天我们受环境等因素的限制,都没有穿,对此请您原谅。 答:今天大家是来听我 ​
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圆冬冬2025
2026-06-16 23:21来自 iPhone 14
#索达吉[超话]# 用宽容的心胸来对待一切,这一点很重要! ——索达吉堪布《入菩萨行论》089 #索达吉[超话]# 睡前故释2026-06-16 ​
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圆冬冬2025
2026-06-16 18:35来自 iPhone 14
寅二、以行为代他苦: 吾当离安乐,甘代他人苦。 释义:作为修学大乘佛法的人,光是口头上讲得天花乱坠肯定不行,行为上应该怎么去做呢?上师如意宝讲这个颂词时说,假如有能力,就应真实代受别人的痛苦;没有能力的话,心里观想代受无量众生的痛苦,功德和利益也不可言说。如果经常想:“我什么时候 ​
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2026-06-16 18:09来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (五)问:我是阿坝州若尔盖县的学生。作为藏族学生,在这样一个环境里,要学习并回归自己的传统文化很困难,请问我们该怎么做? 答:生活在这样一个人口众多的大城市里,不被环境影响的人,的确非常罕见,但此时我们内心应该抱定一些原则。法王如 ​
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圆冬冬2025
2026-06-16 13:43来自 iPhone 14
ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲ་བུའི་མདོ་ལས།སངས་རྒྱས་འདོད་ན་གསུང་རབ་སྒྲོགས་བརྩོན་བྱ།།དགེ་སེམས་འདོད་ན་ཞེ་སྡང་མི་བྱའོ།།འབྲས་བཟང་འདོད་མཆོད་པ་རྟག་ཏུ་
ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲ་བུའི་མདོ་ལས།སངས་རྒྱས་འདོད་ན་གསུང་རབ་སྒྲོགས་བརྩོན་བྱ།།དགེ་སེམས་འདོད་ན་ཞེ་སྡང་མི་བྱའོ།།འབྲས་བཟང་འདོད་མཆོད་པ་རྟག་ཏུ་ ​
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圆冬冬2025
2026-06-16 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 靠卖佛经赚来的钱,一定要非常谨慎。一方面, 在当今时代,佛陀的事业是以佛像利益众生,虽然广泛而普遍地传播法本和金佛像等是一件非常好的事, 但另一方面,贩卖它的人也需要深思,否则不知道这会成为善业还是罪业。 贩卖佛像、佛经、佛塔后,用赚来的钱去做杀生买卖,或者积 ​
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圆冬冬2025
2026-06-15 19:00来自 iPhone 14
⭕️名副其实的修行人 以前我讲《开启修心门扉》时,“看破今生”这一章专门有仲敦巴尊者的公案。尊者于一生当中,最重视的就是舍弃今世、看破今世。信众邀请他出去讲经说法、会见一些大人物,他实在是不肯,就对弟子说:“你代我去吧,我正在修持舍弃世间之法,故不允许我做出行修相异、心行相违的举 ​
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圆冬冬2025
2026-06-15 05:09来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 塔波仁波切的一个修行者弟子,为了谋生,卖了很多佛经。想到这件事,他对至尊说:“我卖了很多这样的法本,造下了罪业,清净它的最好方法是什么?”尊者说:“最好把那些法本买回来。” 佛经中也有宣说,对于佛陀和正法,如果通过提供同类的东西来忏悔,则可得以清净。如果你毁 ​
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圆冬冬2025
2026-06-14 08:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 如果善根被回向了, 就不会被未回向、颠倒回向、向别人炫耀、 生嗔恨心这灭尽善根四种因的任何一种所摧毁。 否则,未回向的话, 千劫积累的布施、持戒等一切善根也会灭尽。 如《入行论》云: “一嗔能摧毁,千劫所积聚, 施供善逝等,一切诸福善。” 善根若是被回向了, 它 ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 19:11来自 iPhone 14
⭕️大慈大悲的犀牛 释迦牟尼佛的传记中还有一个故事:以前在寂静的森林中,住着一位菩萨化现的犀牛(释迦牟尼佛的因地),它性格忠厚,心怀宽广,具大慈大悲心。附近有一群猴子,每天肆无忌惮地欺负犀牛菩萨:当它睡的时候,猴子全部骑在它身上,当它吃草的时候,猴子百般阻挠不让去吃……整天都是侮 ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 16:58来自 iPhone 14
这是全知麦彭仁波切修行所依的白度母像,极为殊胜难得。请大家珍惜保存,依此获得白度母的加持,消除病障,增长寿命与智慧。 ​​​
抱歉,由于作者设置,你暂时没有这条微博的查看权限哦。查看帮助:http://t.cn/RfdBWwP ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 13:44来自 iPhone 14
母子之情,磁石引针。 天然妙性,本自圆成。 http://t.cn/AXa5Knbq ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 09:45来自 iPhone 14
●问:大师,我有一个问题就是,要如何去坚持做一件,自己不喜欢,但是又不得不做的事情? ●答:闭着眼睛往前奔跑。我们的人生有很多因缘,有些自己不愿意做的事情要去做,自己不愿意见的人也经常会出现在你面前,有时不愿意说的话不得不说,不愿意吃的东西经常要吃,不愿意碰到的事情经常会碰到。这
8. ●དྲི་བ།:བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལགས། ང་ལ་དྲི་བ་ཞིག་ཡོད་པ་ནི། ཇི་ལྟར་རྒྱུན་འཁྱོངས་བྱས་ནས། རང་གིས་མི་འདོད་རུང་། མ་བསྒྲུབ་ཐབས་མེད་ཀྱི་བྱ་བ་དེ་དག་སྒྲུབ་ད ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 05:01来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# “回向”,基本上就是布施的意思。 比如你有 100 块钱, 那么“给别人”和“回向别人”是一样的。 我所做的所有善根, 也需要回向给由集谛之因所生的一切有情。 ——《不凡》 ​
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圆冬冬2025
2026-06-13 05:00来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (四)问:我是2011级藏医班的学生,来自四川省阿坝州阿坝县。我的问题是,我们怎么才能传承藏族的学术思想和高尚人格? 答:作为藏族学生,既然来了医学院,就应该努力求学,在学习藏医学的同时,也要学习中医和西医,甚至了解一些现代知识。 为 ​
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圆冬冬2025
2026-06-12 19:00来自 iPhone 14
⭕️诽谤佛陀的妇人 如果你真正有德行,无因毁谤也不一定有很大的损害。佛陀时代就有这种情况:有一次,佛陀正在给众人讲法,一妇女受外道指使,在腹部系一盆子佯装孕妇,当众指责佛陀与她有染,且腹中胎儿为佛之子。众人中已得圣果者,对佛的信心无丝毫动摇,而没有得果,尤其对佛的见修行果未得确信 ​
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圆冬冬2025
2026-06-12 18:57来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (三)问:我是来自甘孜州理塘县2010级的学生。我想问的是:我们为何来到这个世界? 答:是为做医生而来的。(众笑) 医生有两种:一是给人治疗身体疾病的;一是给人治疗心理疾病的,我们为此而来。 #索达吉[超话]# 云开雾释534 ​
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圆冬冬2025
2026-06-12 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# (回向的时候)需要观想:就像文殊童子为利益一切有情而发愿“乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦”一样,自己也应该如此观想:乃至虚空未空之际,众生不空;乃至众生不空之际,业和烦恼不空;乃至业和烦恼不空之际,痛苦也不会穷尽。一切众生的痛苦之因,就是集谛 ​
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圆冬冬2025
2026-06-11 19:00来自 iPhone 14
⭕️孩童的游戏 当时我去泰国的一个海边,正好有一群孩子在沙滩上玩,开始他们看我穿着红色僧衣有点怕,拼命往别处跑。(不仅是泰国的小孩,泰国有些佛学院的博士生也是这样。有一次,我去参观他们的班级,当时全教室的人都愣住了。他们基本上没有见过这种僧衣,不像现在的汉地一样,穿这种衣服的人太 ​
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圆冬冬2025
2026-06-11 17:05来自 iPhone 14
མདོ་ལས།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ནི་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་འཐོབ་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། མི་འཕྲོག་པའི་དད་པ་
མདོ་ལས།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ནི་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་འཐོབ་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། མི་འཕྲོག་པའི་དད་པ་ ​
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圆冬冬2025
2026-06-11 08:32来自 iPhone 14
སྤྱོད་འཇུག་ལས། གང་ཚེ་བདག་དང་གཞན་གཉིས་ཀ །བདེ་བ་འདོད་དུ་མཚུངས་པ་ལས། །བདག་གཞན་ཁྱད་པར་ཅི་ཡོད་ན། །གང་ཕྱིར་བདག་གི་བདེ་བ་བརྩོན། །ཞེས་གསུངས། 《入行论》: 自与他
སྤྱོད་འཇུག་ལས། གང་ཚེ་བདག་དང་གཞན་གཉིས་ཀ །བདེ་བ་འདོད་དུ་མཚུངས་པ་ལས། །བདག་གཞན་ཁྱད་པར་ཅི་ཡོད་ན། །གང་ཕྱིར་བདག་གི་བདེ་བ་བརྩོན། །ཞེས་གསུངས། 《入行论》: 自与他 ​
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2026-06-11 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 转绕(坛城塔)的数量有四种差别:下等者转绕 一百圈,中等者转绕一千圈,上等者转绕一万圈,最上等者需要达到十万圈。 各自的功德:转绕数量是下等者,会阻塞恶趣门,获得善趣果;中等者,解脱三界轮回,获得解脱果位;上等者,在极乐世界等净土获得菩萨果位;最上等者,迅速 ​
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圆冬冬2025
2026-06-10 19:00来自 iPhone 14
⭕️ 残害善人,罪不可赦! 隋朝时,扬州白塔寺有名叫道契的僧人,性情粗俗恶劣,容貌丑陋无比,虽居于清净道场,却不求正法。当时寺中住着一位叫德邻的出家人,精通三藏,勤修戒定慧三学,性格谦善祥和,深受世人敬信。道契看在眼中,恨在心里,嫉妒之心日益增盛,于是开始诽谤,给德邻妄加种种罪名 ​
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圆冬冬2025
2026-06-10 18:24来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 上师如意宝接近圆寂时, 在“极乐法会”的开示里, 给我们后人留下了四点要求, 这也是上师在大众中的最后一次讲话。 这四点要求分别是: 一、诚心祈祷阿弥陀佛, 发愿往生极乐世界; 二、发菩提心, 以慈悲心来对待众生 (所以,刚才讲的以善心对众生, 也是法王的一个遗嘱) ​
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圆冬冬2025
2026-06-10 18:15来自 iPhone 14
#索达吉[超话]# 你即生中感受什么样的果,由前世的因来决定,后世将感受什么样的果,是今生的行为来决定。 所以你没必要算命打卦,问有神通的人:“我的前世是什么?” 是好是坏看你的今生就知道了,如果有些好的福报,前世必定是造了善业;你也不用问“我的后世转生何处?” 通过今生的所作所为 ​
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圆冬冬2025
2026-06-10 05:00来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (二)问:我是来自四川甘孜巴塘县的一名学生。我们藏民族有悠久的历史,有名扬中外的藏医学,还有丰富的文学及佛教思想,对此我深感自豪。但在语言方面我有一个问题想请教您:我们的方言很多,在实现藏语言的统一方面,您是怎么看的? 答:在藏地 ​
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圆冬冬2025
2026-06-10 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 《无垢忏悔续》说: “只要看到坛城,就不会堕入大地狱。” 就算你见过一次, 也肯定不需要堕入金刚地狱等处。 如云:“寂猛之幻化,坛城尊前礼, 无余清破誓,净五无间罪, 根除阿鼻狱,称持明佛刹。” 如果你逐一持诵四十二位寂静本尊的圣号, 同时顶礼一百次, 就能清净 ​
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圆冬冬2025
2026-06-09 19:00来自 iPhone 14
⭕️谦让的行秀禅师 《高僧传》中记载:元朝有位行秀禅师,他文才出众,人非常善良。有一次朝廷要举行僧人考试,对这次考试的夺魁者,大家都瞩目于老少两个人:老的是靖恩和尚,少的就是行秀禅师。考试之前,有些人问靖恩和尚,这次夺魁的人应该是谁?他说应该是行秀禅师,因为自己老了,智慧日减,可 ​
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圆冬冬2025
2026-06-09 10:03来自 iPhone 14
བཤེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ལས། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་རྙེད་དང་མ་རྙེད་དང་། །བདེ་དང་མི་བདེ་སྙན་དང་མི་སྙན་དང་། །བསྟོད་སྨད་ཅེས་བགྱི་འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་པོ།
བཤེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ལས། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་རྙེད་དང་མ་རྙེད་དང་། །བདེ་དང་མི་བདེ་སྙན་དང་མི་སྙན་དང་། །བསྟོད་སྨད་ཅེས་བགྱི་འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་པོ། ​
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圆冬冬2025
2026-06-09 09:24来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝——成都中医药大学问答 (一)问:我是2010级藏医班学生,来自阿坝州马尔康县。请问,佛教与科学有什么本质的差别? 答:十年前,我写了一本《佛教科学论》,当时的中国佛教协会会长赵朴初看后,为它题写了论名。这本书对你的问题有详细说明。 总的来讲,科学是后出现的, ​
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圆冬冬2025
2026-06-09 09:14来自 iPhone 14
བཤེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ལས། དད་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོས་དང་གཏོང་བ་དང་། །དྲི་མེད་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་ཁྲེལ་ཡོད་དང་། །ཤེས་རབ་ནོར་བདུན་ལགས་པར་ཐུབ་པས་གསུངས། །ནོར་གཞན་
བཤེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ལས། དད་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོས་དང་གཏོང་བ་དང་། །དྲི་མེད་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་ཁྲེལ་ཡོད་དང་། །ཤེས་རབ་ནོར་བདུན་ལགས་པར་ཐུབ་པས་གསུངས། །ནོར་གཞན་ ​
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圆冬冬2025
2026-06-09 05:00来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 所谓的“昼夜戒”,虽然以前各个地方都没有这么叫,但晚上要入睡前,刷牙、漱口、洗净五肢,想着守八关斋戒而躺下,恐怕没有比这更容易的了,善根也非常大。 如果问:“这个传统的出处是哪里呢?” 现今雪域的上师谁也没有宣说这种法规。然而, 根据昼辛吉尊者的故事,一个屠 ​
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圆冬冬2025
2026-06-08 19:05来自 iPhone 14
⭕️千万不要因嫉妒而发恶愿 毁坏来世的公案,《杂譬喻经》中记载道:有个婆罗门,他的妻子没有生育,其妾生了一个男孩。妻非常嫉妒,趁人不注意,用小针刺入小孩头顶,孩子不久就死了。妾悲痛欲绝,后来知道是妻所为,于是受八关斋戒,并发誓要报仇。妾七日后命终,于七八世中转生为妻的孩子,容貌端 ​
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圆冬冬2025
2026-06-08 17:55来自 iPhone 14
【大学演讲12】探寻藏地瑰宝—— 香港理工大学问答(2012年8月6日晚上) (十六)问:我是东莞一名小学教师。我刚入佛门不久,这个年龄才认识佛法,有点惭愧,也比较急迫。我想对孩子们发菩提心,用佛乐的方式度化他们,不知道这样是否有用? 答:上了年龄的人学佛会心急,我理解。我常去大学交流,也是 ​
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圆冬冬2025
2026-06-08 05:07来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 所谓佛法住不住世,也主要取决于别解脱戒有没有隐没,而不是密宗续部有没有隐没。即使密法续部在这个世界上隐没了,但空行境和清净刹土等处的密法,又怎么可能从根本上隐没呢? 因此,如果我们珍惜佛法,就必须重视别解脱戒。世尊曾说: “我灭度后,以戒为师。”经藏、论藏也 ​
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圆冬冬2025
2026-06-07 17:44来自 iPhone 14
马上就要高考了。为了缓解众多学子的压力、紧张、焦虑,以考出自己最优异的成绩,希望家人与其本人能多念“南无观世音菩萨”,祈祷观世音菩萨加持! ​
马上就要高考了。为了缓解众多学子的压力、紧张、焦虑,以考出自己最优异的成绩,希望家人与其本人能多念“南无观世音菩萨”,祈祷观世音菩萨加持! ​
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圆冬冬2025
2026-06-07 17:31来自 iPhone 14
#法王如意宝[超话]# 《亲友书》中说: “戒如动静之大地,一切功德之根本。” 所有善妙功德的基础,就是戒律, 三世诸佛也是依靠清净戒律而成佛的。 如(《俱舍论》)云: “守戒具足闻思慧,极为精勤而修行。” 如果没有清净戒律的基础, 就不会有真正听闻的功德; 如果没有听闻, 就不会有思 ​
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圆冬冬2025
2026-06-07 17:25来自 iPhone 14
《大乘经庄严论》中讲 “悟法皆如幻,生如入乐园。” 真正获得空性的这些人, 他用智慧证悟万法, 了知万法胜义当中是空性的, 世俗当中如梦如幻, 以大悲心转生到任何地方, 就像入花园一样不会有畏惧心。 这种人具有大悲心, 度化众生如入花园一样。 因为他具有智慧, 了知一切万法如梦如幻, 所 ​
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圆冬冬2025
2026-06-06 22:21来自 iPhone 14
⭕️奇怪的大鱼 《贤愚经》有个“迦毗梨”的公案中记载:一次释迦牟尼佛率众比丘到河边,当时有五百个渔夫正在打鱼,河岸有五百个人正在放牧。不一会儿,渔夫们用网捉住了一条大鱼,同心协力也没能将大鱼拖出水面,于是叫来五百个牧牛人,千人合力才把大鱼拖上岸。 这条大鱼非常奇怪,庞大的身体上, ​
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圆冬冬2025
2026-06-06 10:06来自 iPhone 14
今天是2026年6月6日,星期六。巧遇“六六大顺”的好日子,送您一句吉祥祝福: 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥, 一切时中吉祥者,愿诸三宝致吉祥。 ​​​ ——索达吉堪布
今天是2026年6月6日,星期六。巧遇“六六大顺”的好日子,送您一句吉祥祝福: 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥, 一切时中吉祥者,愿诸三宝致吉祥。 ​
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