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邪见有很多分类,比如对果起邪见、对因起邪见、对人起邪见等。其中,对业因果的邪见是指,比如你认为造善因而无有乐果、造不善因而无有苦果。
当然,只是觉得“造不善因真的会有苦果吗”的合理怀疑,或者觉得“实际上不会有苦果吧”的非理怀疑,并不能斩断善根。但如果生起“一定没有”的想法,则会断绝善根。
——《不凡》
发布于 四川
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当然,只是觉得“造不善因真的会有苦果吗”的合理怀疑,或者觉得“实际上不会有苦果吧”的非理怀疑,并不能斩断善根。但如果生起“一定没有”的想法,则会断绝善根。
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