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从无始三有轮回以来,我们就一直被受蕴、想蕴所毁坏。
世亲论师亲口说过: “成为争论之根源,轮回之因次第因,是故一切心所中,受想单独立为蕴。” 五十一种心所不会那么有害,所有在家人都只是因为乐受、苦受(受蕴)而争吵,漂泊轮回;我们所有出家人,都只是因为想蕴,说“你的宗派、我的宗派”“这个不合理,那个不合理”而辩来辩去。
——《不凡》
发布于 四川
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从无始三有轮回以来,我们就一直被受蕴、想蕴所毁坏。
世亲论师亲口说过: “成为争论之根源,轮回之因次第因,是故一切心所中,受想单独立为蕴。” 五十一种心所不会那么有害,所有在家人都只是因为乐受、苦受(受蕴)而争吵,漂泊轮回;我们所有出家人,都只是因为想蕴,说“你的宗派、我的宗派”“这个不合理,那个不合理”而辩来辩去。
——《不凡》