天聪生慧

2026-07-05 06:54来自 iPhone客户端

一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。一一《楞严经》 所有的众生，从无始以来，生死循环相续不断，皆是因为不知道有常住不变的真心。 ​

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天聪生慧

2026-07-05 06:52来自 iPhone客户端

心无所住，便是至高布施 心不执着牵绊，才是最顶级的布施。 心里无所挂碍时，安守本心，清净平和、稳稳当当。这份状态，等同于布施遍满整个世间。 只要你的内心安定清净，这份安宁清凉， 无形中就能滋养身边大片范围内的所有人。 说到底，真正最大的布施，就是做到心无所住。 ​

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天聪生慧

2026-07-04 12:49来自 iPhone客户端

所谓顺其自然， 并非代表我们可以不努力，而是努力之后我们有勇气接受一切的成败，没有困境何来觉醒。 生命选择开放的姿势，就能包容一切。不要把別人对自己的放弃，变成自己对自己的放弃，你就是那道穿过黑夜的光。 ​

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天聪生慧

2026-07-04 10:04来自 iPhone客户端

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当你选择亲自上阵 成为那个解决问题的人 你自然会比别人多出很多阅历和经验 人格魅力就是这么来的 ​

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天聪生慧

2026-07-04 06:59来自 iPhone客户端

摘自《楞严经》片段： 真实心性本自空，妄有缘生如幻境。本无所谓生与灭，现象不实如空花。妄见所显之真实，妄有真实皆是妄。真与不真不存在，如何能见和所见? 迷惑不解即无明，明白领悟是解脱。解结修悟依次行，六根尽解本自无。 ​

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天聪生慧

2026-07-04 06:56来自 iPhone客户端

修心最重要的就是要学会内观 带着觉察，看住念头 念起而觉，觉而不随 心如明镜，物来则应，物去不留保持觉知，心如如不动，稳如泰山不被外在相带走，一旦着相立刻觉察，把觉知拉回来。 内观的关键就是在生活中随时随地保持敏锐的觉知，见相而离相，见念不随念。内心如如不动，光明清澈，如此才能做到 ​

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天聪生慧

2026-07-03 18:21来自 iPhone客户端

天道不偏向人间认为的“善”，天道是冰冷的，他不会共情任何人。 正因为是不共情任何人，所以才公平才能循环往复。 老子说天道无亲，常与善人，并不是说天道会偏向善人，反而恰恰相反，天道不会偏向善人。 他只不过是通过有德之人显现出天道的样子。 天道就是规律。那什么是无亲呀？ 无亲就是无法亲近 ​

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天聪生慧

2026-07-03 09:17来自 iPhone客户端

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#生活手记#人在疲惫时容易生出冷漠和暴躁，人在拮据时容易变得狭隘与计较，人在快乐时才更容易拥有包容与乐观。所以很多时候所谓性格并不是一个人固定的品质，而是他所处状态的外显。 ​

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天聪生慧

2026-07-03 06:35来自 iPhone客户端

能量低的表现 做个什么事情，内心在乎这个顾及那个，犹犹豫豫。每天不开心有压力，把一切人和事都念在心上，放不开。每天担忧、抱怨、操心事很多。 做过一件事，放不下回忆回忆， 遇人和事内心忐忑不安七上八下…..这些都是能量低的表现。 能量高的人，没有这么复杂的心里活动，更不会把杂七杂八的人 ​

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天聪生慧

2026-07-03 06:33来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学，一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就 ​

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天聪生慧

2026-07-02 08:53来自 iPhone客户端

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任何关系里，你一定要首先拥有自己的世界，这样你才可以和别人互相分享各自的世界，而不是去对方的世界找自己的位置。 ​​​

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天聪生慧

2026-07-02 06:43来自 iPhone客户端

如果你犯了一个错误，那并不意味着你是一个错误。 它只是意味着你尝试了一些行不通的东西， 现在可以尝试别的方法了。 将“行为”与”身份”解绑，错误只是数据反馈，不是人格污点。 方法可以换，思路可以调，但你没有坏掉。 ​

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天聪生慧

2026-07-02 06:41来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 现在佛解释什么叫清净心？“不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住。而生其心。”禅宗六祖初步悟道，就是这一句话，听到了“应无所住而生其心”就开悟了。此心本来无所住的啊！因为你不明白此心无所住，无所住是毕竟空；有个空的境界，就不对了，就有所住 ​

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天聪生慧

2026-07-01 11:42来自 iPhone客户端

世事无常，万事本就不在人的掌控之中。看透人道、天道、自然之道，放下执念，顺势而为，遵从世间规律坦然行事，从容接纳所有际遇。 ​

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天聪生慧

2026-07-01 10:23来自 iPhone客户端

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伤害他人时，首先污染的是自己的心灵。 善待万物时，最先滋养的是自己的灵魂。 万物一体，一切皆是自己，爱众生就是爱自己。  ​

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天聪生慧

2026-07-01 07:03来自 iPhone客户端

真正厉害的人，都悟透了这句话： 別人给你上了一课，那是别人的段位。 你一直走不出来，那就是自己的功课。 看人短处，身边无一可交之人 看人长处，处处皆是明镜良师。这一路走来，我没有敌人，只有一个个渡我的人 他们斩过我的天真，杀我的幼稚，磨过我的心性，炼过我的筋骨。能叫醒你的，从来不是大 ​

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天聪生慧

2026-07-01 06:59来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 现在我们晓得成佛有三身，清净是法身，圆满是报身，千百亿形象不同是化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体。借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象 ​

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天聪生慧

2026-06-30 11:57来自 iPhone客户端

当你把别人当做精神寄托的时候，你就要做好失去的准备。人性是复杂且善变的， 将幸福完全寄托于他人身上，本质上是一场高风险的赌博。 ​

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天聪生慧

2026-06-30 09:08来自 iPhone客户端

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#生活手记#最消耗生命的不是别人，而是你的念头、你的胡思乱想、执着焦虑、攀比自责，这些最伤元气。想要变好就要护身、护心。护身就要认真吃饭、好好睡觉，通体舒畅，筋骨活络。护心就要少唉声叹气，多想好的事情，保持积极乐观，多表扬自己，少跟自己较劲内耗。人生是一场旅行，凡事不必当真。 ​

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天聪生慧

2026-06-30 07:55来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 《金刚经》所讲的，是智慧透出来以后的一个报告而已；真正的佛法，都是从自我的智慧里透露出来的。因此，也可以拿《金刚经》作代表，一切佛同佛的智慧，都从《金刚经》里来。 佛法的目的是什么呢？我们被人世间一切的烦恼感情捆缚着，要解脱三界的情欲、烦恼、妄 ​

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天聪生慧

2026-06-30 07:02来自 iPhone客户端

以前总觉得： 人生要热烈，要被看见。到了现在的岁数才懂 最高级的活法是： 把自己安安静静的藏好。藏，不是躲， 是把能量收回内心，只用在值得的人和事上。 ​

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天聪生慧

2026-06-29 12:33来自 iPhone客户端

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客观地认识生活的法则——第一，尊重别人的存在；第二，活好自己的温和。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-29 12:33来自 iPhone客户端

如果你选择那些将使你出问题，或让你痛苦的思想，那实在是太愚蠢了，就好像你选择那些 总是让你生病的食物一样。 这是一个极具警示意义的比喻。 我们在饮食上会精挑细选，却在思想上“饥不择食”，任由负面念头侵蚀心智。 学会像挑选有机食物一样挑选你的思想，是精神健康的基础。 ​

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天聪生慧

2026-06-29 06:53来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 所以说，诸位千万不能著相，一著相后来都变成精神病了，这是反复请求诸位，也是警告诸位，不能著相的道理。禅宗到了后来，有一桩丹霞烧木佛的故事。 丹霞禅师是马祖道一的大弟子，他已经当方丈了，冬天冷起来没有柴烧，就把大殿上木刻的佛像搬下来劈了，用来烤 ​

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天聪生慧

2026-06-29 06:50来自 iPhone客户端

不要着相： 当我们一味追求结果、评价、关系时，心就被外相牵着走，能量也随之外泄。 唯有不执着于表象，心才能回到真正的自己。 着相的人，常常疲惫；不着相的人，自带气场真正有能量的人，总是安静而坚定。 ​

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天聪生慧

2026-06-28 10:40来自 iPhone客户端

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该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，尽全力做好眼前的事，过去便放下，放下即自在。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-28 06:55来自 iPhone客户端

世人都喜欢看戏，你可以围观，但别成为主角。 人生最大的蠢事之一，就是向无所谓的人去证明你自己。 通透的人不争对错，幸福的人只会忙着感受生活。 ​

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天聪生慧

2026-06-28 06:53来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 一无所住一 佛告诉须菩提：我告诉你，一个真正修行的人怎么修？〝菩萨于fa应无所住”，就是这一句话。 ​

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天聪生慧

2026-06-27 12:43来自 iPhone客户端

看到眼前这个人 内心产生的不舒服感觉就是相，就是你们之间的业力。 在没有遇见此人之前，或者和别人在一起的时候是没有这种不舒服的感觉感受的。 这种不舒服的感觉、感受就是自己本心遇缘产生的幻相。把心歇下来，就能回归本心，即回归平常心状态，业力就消了，不舒服消失了，你们之前的关系也改变了 ​

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天聪生慧

2026-06-27 07:57来自 iPhone客户端

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2026年6月27日，今日农历五月十三。 恭迎伽蓝菩萨圣诞吉日🙏🙏🙏 伽蓝，有两种含义，一是指“寺院”；二是指“佛教的护法神”。如《敕修百丈清规·沙弥得度》曰：“伽蓝土地，增益威光，护法护人，无诸难事。” 伽蓝菩萨·关公 许多汉传佛教的伽蓝殿内，都供奉着以“关羽”为形象的伽蓝菩萨，此举 ​

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天聪生慧

2026-06-27 06:48来自 iPhone客户端

人的一生 除了发自内心的幸福和偷不走的健康 没有什么是值得炫耀的 ​

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天聪生慧

2026-06-27 05:40来自 iPhone客户端

今天6月27日，农历五月十三 让我们恭迎五爷圣诞！ 五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个儿子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。 在民间多有寺庙供奉。同时他也被称为广济龙王菩萨，掌管五台山地区的降水及民间财富。此外，佛经中也有关于他的记载。 ​

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天聪生慧

2026-06-26 17:02来自 iPhone客户端

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当你明白，一件东西失去，是给另一个东西腾出位置，你就永远都不会内耗和焦虑。 当你失去一段不能够提升你、滋养你的关系时，你迎来的是觉醒，是新的改变，是升维到更高层次，是去往新的地方，是为了迎接真正的快乐，这是很多人不知道的秘密。 就像一个杯子，你清空了里面的水，你可以重新选择装茶， ​

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天聪生慧

2026-06-26 12:03来自 iPhone客户端

智者说： 这世上最深情的东西最真诚的东西 就是“不期待”与“无要求” ​

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天聪生慧

2026-06-26 07:00来自 iPhone客户端

前念已过，后念不来，当体一念，如如不动。不思善不思恶，不思亦不思，念而无念，无念而念，如此定下去，这就是净念。都摄六根，净念相继，一念万年，万年一念，才是真正的唯心佛土。——南怀瑾 ​

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天聪生慧

2026-06-26 06:58来自 iPhone客户端

《道德经》：归根曰静，静曰复命。 人的能量有限，一思人，一猜人，一盯人，气就散了。你琢磨别人，就是把心神交给别人，越想越乱，大道只在自身，不在他人的眼神、评价和态度里。心收回自己身上，才叫修行；心总飘在别人身上，就是内耗。 ​

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天聪生慧

2026-06-25 11:48来自 iPhone客户端

我们习惯了用自己的眼界、认知、位置去评断一切。自以为用一个个的框子把自己塑造的有模有样，然后把外界的全都用自己的框子去—一衡量，和自己一样的就是天下无双，不一样的就是跋扈嚣张。 愚蠢的人会因自作聪明的通透而膨胀，刻薄的人会因自以为是的宽恕而得意，喷子们会认为自己的想法就代表着公正 ​

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天聪生慧

2026-06-25 09:31来自 iPhone客户端

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#生活手记#你要学会分清——什么人该说什么话。一个很简单的方法：在开口之前，先问自己一个问题——这件事说出来，对我有什么好处？ 如果答案是没有，或者只是心里爽一下，那就不说。你的收入、你的健康、你的家庭情况、你的下一步计划——这些都是你人生的底牌，没必要摊在桌面上给所有人看。 就像 ​

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天聪生慧

2026-06-25 07:00来自 iPhone客户端

一个人的性格变好了 本质上是这个人的认知提高了 性格其实是一个人认知的投射，如果一个人还觉得性格是天生的改不了，那他这辈子基本就这样了。 性格确实有天生的底色，但认知是可以后天觉醒的。一个人所有外在的表现，其实是他内在的显化。 ​

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天聪生慧

2026-06-25 06:59来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 我们看《金刚经》讲般若，常常有一个非常严重的问题，就是认为《金刚经》是谈空。《金刚经》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《金刚经》讲空法是一个错误。《金刚经》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永 ​

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天聪生慧

2026-06-24 11:42来自 iPhone客户端

“万物皆出于机，皆入于机” 出自《庄子•至乐》 万物从自然中来，终将回到自然中去。 得失、生死、聚散，都是这个循环的一部分，无需抗拒。 ​

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天聪生慧

2026-06-24 09:15来自 iPhone客户端

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#生活手记#一个人情绪稳定的背后 是实力，也是格局 简单事不争吵，复杂事不烦恼 发火时不讲话，生气时不决策 ​​​

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天聪生慧

2026-06-24 07:55来自 iPhone客户端

我们可以尽早用无人兜底的态度过一生。 很多人误解这句话是薄情，其实恰恰相反。它不代表不再珍惜亲情友情与爱情，而是明白没有人能一辈子为你的风雨买单。 不必事事指望别人撑腰，修炼自己的能力与内心，自己做人生的底牌，心怀温柔待人，保持清醒自渡，才是成熟最好的模样。 坚持善良 好运自然 ​

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天聪生慧

2026-06-24 07:53来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 《金刚经》中说到四相，（我相。人相。众生相。寿者相。）“相”这个字，就是现象，文字上是现象，依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念，就是有人相，总是有你、我的观念。我相就是我，人相就是众生相，就是现在学术名称所谓社会人类，在佛学的范围 ​

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天聪生慧

2026-06-23 13:31来自 iPhone客户端

智者说： 真正的慈悲，不是对众生好。而是对众生没有期待。如果没有盲目的期待，就不会有失望。 每个让你情绪波动的人，都是你内心的一面镜子。 什么叫我执？就是永远都把事情解释得让自己高兴。 世界上不存在：“沟通”这件事，只存在“成功的误解”和“不成功的误解”。 ​

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天聪生慧

2026-06-23 10:33来自 iPhone客户端

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“贪”的作用是能够“生苦”。从表面上看，我们因为贪心能够得到很多受用的物质乃至财富名利等等，而如果进行深究，我们会发现，贪心带来的只有痛苦。 人都是不愿意知足的，凡夫众生容易被贪欲牵引，总是想不断地索取、占有，我们的一切身口行为都是为了顺从内心的贪欲。 然而我们看似得到了想到的东 ​

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天聪生慧

2026-06-23 06:59来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 《金刚经》上有句话，是佛自己下的注解：“无所从来，亦无所去，故名如来。” 无来也无去，换句话说，不生也不灭，不动也不静，当然无喜亦无忧，不高也不矮，都是平等，永远存在，这个道理就是如来。用现在的观念说，他永远在你这里，永远在你的前面，只要有人 ​

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天聪生慧

2026-06-23 06:58来自 iPhone客户端

保护能量从不入局开始，你的认可，我不稀罕，你的否定，与我无关。不和烂事较劲，不和烂人纠缠。 圈子虽少，干净就好 磁场虽弱，不耗就行 余生：只筛选，不说教，不内耗。 ​

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天聪生慧

2026-06-22 13:13来自 iPhone客户端

智者说： 真正的自由，从来不是让万事万物都按自己的意愿发生，而是当生活呈现任何模样时，内心都能坦然接受。我们常执着于掌控，却忘了世事本就无常。与其在求而不得中煎熬，不如学会与命运和解。接纳不是妥协，而是一种通透的心态调整。当你不再强求结果，允许一切如其所是，心便挣脱了枷锁。这份从 ​

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天聪生慧

2026-06-22 11:02来自 iPhone客户端

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做人，不要去责怪任何人，合得来就好好相处 合不来就保持距离，灵魂相近的人，才能看出你的山河万里，三观不合的人，讲句话都是翻山越岭… ​

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天聪生慧

2026-06-22 06:53来自 iPhone客户端

《六祖坛经》是佛教禅宗的经典著作，由禅宗六祖慧能大师的教言集录而成。这部经典在中国佛教史上具有重要地位，被尊称为“经”，是中国唯一一部被冠以“经”的佛教著作。 《坛经》主要阐述了慧能大师的禅宗思想，其核心是“直指人心，见性成佛”，即认为人的内心本来就具有佛性，只要通过修行，直接认 ​

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天聪生慧

2026-06-22 06:48来自 iPhone客户端

如果你磁场足够强，福报足够好，那么谁欺负你谁倒霉，一点不夸张，他欺负的不是你，而是你的守护神。你觉得你自己可能没什么本事，但你的守护神有很强大的力量。所以说，至纯至真至善的人，命里自带保镖。一一南怀瑾 ​

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天聪生慧

2026-06-21 11:55来自 iPhone客户端

夸你和骂你，本质其实是一回事 很多人想不通，夸你和骂你，明明给人的感受天差地别。一个让人高兴，一个让人难受，怎么能一样呢！ 真正觉醒的人都知道，无论对你是夸还是骂，欣赏还是贬低，本质上都是对你主体性的冒犯。 一旦你入局，就是在用别人的尺子活着。你越用力，离自己越远。 古贤圣人早在千 ​

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天聪生慧

2026-06-21 11:15来自 iPhone客户端

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#南怀瑾# ：夏至，“先王以至日闭关。” 中国的老祖宗先王闭关做什麽呢？斋戒沐浴。持斋不是吃素，真正持斋的意思是“洗心退藏于密”，把自己的心洗得干干净净，一念不生，什么思想都没有了，空了。 ——《圆觉经略说》 ​​​

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天聪生慧

2026-06-21 06:57来自 iPhone客户端

成人之后，第一件要紧的事情就是发现自己可以跑，发现自己拥有移动能力，不适合你的环境你可以跑，不适合你的人你可以离开，会伤害你的人事物你稍微离远一点就伤不到。 灵活的走位就能避开这世界上大部分伤害。 ​

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天聪生慧

2026-06-21 06:55来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 我们看《金刚经》讲般若，常常有一个非常严重的问题，就是认为《金刚经》是谈空。《金刚经》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《金刚经》讲空法是一个错误。《金刚经》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永 ​

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天聪生慧

2026-06-20 11:50来自 iPhone客户端

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不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色 其实未必有你的白开水解渴 人生不是靠心情活着 而要靠心态去生活 调整心态看生活 处处都是阳光 ​

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天聪生慧

2026-06-20 11:49来自 iPhone客户端

夫道，渊乎其居也，漻乎其清也。 一一摘自《庄子．天地》 道，它的居处犹如深渊一般沉寂幽静，它的形象又如清泉一般明澈清净。 道不可言 言而非也 道自本自根，无为无形。是万物的根本，持守着无为的本真。 道在宁寂幽靜的内心之中才能被感受，又恰如暮鼓晨钟，无声却震撼人的心灵； 如明澈清淨的 ​

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天聪生慧

2026-06-20 07:58来自 iPhone客户端

佛法把世间一切物质都叫“色”，“空”是一切物质都不是永恒的，都是因缘的假和，包括我们的亲友爱人、功名权势、爱恨情仇等等都是依因缘而生，随缘尽而灭。人生的苦，都是因为一念执着，缘分尽了，还在强求，缘分未到，多生妄想。佛给我们开出了一济治疗痛苦烦恼的药方，就是看破、放下、自在。 ​​

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天聪生慧

2026-06-20 07:56来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 所以大乘佛法，如何才能安住？无所住即是住。拿禅宗来讲，住即不住，不住即住。无所住，即是住。所以人生修养到这个境界，就是所谓如来，心如明镜，此心打扫得干干净净，没有主观，没有成见，物来则应。事情一来，这个镜子就反映出来，今天喜怒哀乐来，就有喜怒 ​

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天聪生慧

2026-06-19 14:28来自 iPhone客户端

想不通的事，那就先放一放， 也许，过些天就想不起来了. 一一事缓则圆，人缓则安，语迟则贵. ​

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天聪生慧

2026-06-19 09:24来自 iPhone客户端

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好运从不偏爱谁，它只回应那些始终保持着接收状态的人。而积极的语言，就是你向世界发出的最强频率。你丰盛了，丰盛才会来。从今天起，留意你说出的每一句话。因为那就是你正在为自己编写的，人生剧本。 ​

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天聪生慧

2026-06-19 07:00来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 我经常说，佛法分两种，走出世间是清净，走入世间是红尘。 红尘滚滚，这个世界上，都市中，都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢？唐朝的首都在西安，交通工具是马车，北方的红士扬起来，半空看见是红颜色的灰尘，所以称为红尘滚滚。 红尘里的人生，就是功名富贵 ​

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天聪生慧

2026-06-19 06:59来自 iPhone客户端

痛苦从来不是外界给你的惩罚，而是你对“事物本该如此”的荒谬执念；中观的智慧，是让你看清一切现象皆如梦幻泡影，没有独立存在的实体，当你不再试图去控制那些注定流沙般的事物，不再对“失去”产生恐惧，你才会发现，原来折磨你的从来不是那把刀，而是你死死握住刀刃不肯松开的手。 ​

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天聪生慧

2026-06-18 11:45来自 iPhone客户端

《守本心》一一无念、无相、无住 修心核心就是无念、无相、无住三件事 无念：不反复回想过去的烦恼。不瞎焦虑还没发生的事。杂念来了不紧抓内耗。 无相：不被旁人评价境遇好坏束缚，不执着表面得失。 无住：开心不沉溺，难过不纠缠 所有事经历过后及时放下。 不用强行压抑思绪，在日常琐事里随缘处 ​

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天聪生慧

2026-06-18 09:15来自 iPhone客户端

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#生活手记#成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-18 05:55来自 iPhone客户端

不必强迫自己事事完美，也不用总讨好别人。人生一程，难免起落得失，难过就缓一缓，疲惫就歇一歇。学会自愈，学会看淡，与生活温柔相拥，在平淡日子里，慢慢救赎自己。 ​

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天聪生慧

2026-06-18 05:53来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 实相般若：实相般若就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。在佛学的文字上，悟道就是见到那个道体的空性，叫做实相般若，属于智慧的部分。我们的聪明只是意识部分，局限于现有的知识范围，以及现有的经验与感觉想象的范围。 ​

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天聪生慧

2026-06-17 11:57来自 iPhone客户端

很多人终其一生，都在《道德经》和《金刚经》里打转。 却不知，这两部旷世经典，讲的其实是同一个真相。 《道德经》说：致虚极，守静笃。 《金刚经》说：应无所住而生其心。 一东一西，一表一里，殊途同归。 老子教你「入世的智慧」， 佛陀教你「出世的解脱」。 老子讲空，是道法自然，无为不争； 佛 ​

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天聪生慧

2026-06-17 09:38来自 iPhone客户端

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#生活手记#世上没有真正的感同身受，但可以有不动声色的善良和恰到好处的沉默。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-17 06:58来自 iPhone客户端

之所以在努力， 是为了在这个充满风浪的世界里给自己造一艘更结实的船。 ​

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天聪生慧

2026-06-17 06:53来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 我们都知道，学佛最困难的，就是把心中的思虑、情绪、妄想停住。世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念宁静，所谓止住。 佛法修持的方法虽多，总括起来只有一个法门，就是止与观，使一个人思想专一，止住在一点上。做到了专一，一心不乱的时候是止，念 ​

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天聪生慧

2026-06-16 12:00来自 iPhone客户端

当你终于停下匆忙的脚步，去凝视生命中那些所谓的“乐”时，你或许会潸然泪下地发现，那其实是一场更为庞大、更为深沉的苦。 我们总以为快乐是救赎，却不知它只是匮乏感在心头刻下的更深印记，就像我们在寒夜里紧紧拥抱一团火，火光虽暖，却也在灼烧着我们对永恒的执念。 生活里有太多的身不由己和求 ​

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天聪生慧

2026-06-16 09:08来自 iPhone客户端

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真正的智慧，不是高高在上地只卖真金，而是能俯下身来，在柴米油盐的“杂货”中，依然掏出闪闪发光的金子。生活本身就是一家巨大的“杂货铺”。愿我们都能在纷繁复杂的世事中，用“无心”的智慧扫除执念，用“即心”的笃定接纳当下，最终在这红尘杂货之中，淘出属于自己的那块生命真金。 ​

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天聪生慧

2026-06-16 06:52来自 iPhone客户端

所有的塔尖哲学、心理学、物理学、儒家、道家、佛家，其实都在说一件事情，就是外面的世界其实根本就是不存在的，是你内心的一场全息的投影。 金刚经里边说过一句振聋发聩的话，就是“应无所住而生其心”。那不仅仅是佛法的最高的智慧，也是阳明心学的内核，是量子力学的一个观测效应，更是稻盛和夫创 ​

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天聪生慧

2026-06-16 06:49来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 换句话说，“发阿耨多罗三藐三菩提心”，就是一个普通人发心学佛。佛法与其他的宗教不同，佛法认为一切众生都可以成佛。 佛法既认为一切众生个个是佛，平等平等，但是，为什么众生不能成佛呢？因为他找不到自心，迷失了。如果自己觉悟了，不再迷失，个个自性成 ​

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天聪生慧

2026-06-15 12:59来自 iPhone客户端

何谓道 道生的一，一就是心； 心念一动，就有善恶，也是阴阳，也就是二； 善恶互相交织，就是三； 思想越来越复杂，就是世间万象。世间万事都是各人自心的演绎。自编、自导、自演，都是幻觉。 无论是伏羲的《易》还是佛陀出世，都是为了告诉众生这个唯一的真相，明白这个真相的人叫“见道”。 ​

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天聪生慧

2026-06-15 09:51来自 iPhone客户端

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#生活手记#无论身处古代还是现代，人的内心与外在行为之间，往往都存在一定的距离。倘若内心没有调伏，许多外在的行为即使看起来颇有意义，也未必能带来真正的利益。比如三个人一同绕行佛塔。一人怀着清净的善心，一边念佛一边转绕，由此积累了殊胜的功德；另一人却心怀恶念，希望借此保佑自己偷盗不被 ​

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天聪生慧

2026-06-15 06:12来自 iPhone客户端

奔赴诸事之前，先保证自己内心明媚， 如若不能，就先停止。 ​

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天聪生慧

2026-06-15 06:08来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 一一善护念一一 “善护念”这三个字，鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。 不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字——“善护念”。 好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。如果你的心念 ​

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天聪生慧

2026-06-14 13:04来自 iPhone客户端

智者说： 生活中有四件事会改变你： 爱，音乐，艺术和失去。 前三件事让你充满激情，最后一件事使你变得勇敢。 ​

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2026-06-14 09:15来自 iPhone客户端

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#生活手记#世界上没有那么多是非对错，立场不同，看问题的角度不同，结果就会不同。睿智的人，会默默的将是非放在心中，没必要凡事都争个明白。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-14 05:42来自 iPhone客户端

情绪起伏时，最能看清自己的心性。 烦躁、嗔怒、不甘，都是内心生出的杂念。不必对抗杂念，只需静静看着它升起、消散。心不随情绪游走，便是日渐精进。 ​

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天聪生慧

2026-06-14 05:32来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是 ​

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天聪生慧

2026-06-13 14:49来自 iPhone客户端

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过好自己的生活即可。 你的故事在别人的口中， 不是添油加醋， 就是断章取义。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-13 14:48来自 iPhone客户端

知道缘起，就不问“为什么是我”因为事有事的因缘，人有人的因缘。 知道性空，就不抓不放。因为好事会变，坏事也会变。知道无常，就不怕，因为再坏的事，也会过去。允许接纳，就是建立在这个知道 上，知道事情存在，所以不假装没有，知道事情无常，所以不执结果。 知道因缘和合，所以不怪谁。 ​

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天聪生慧

2026-06-13 06:54来自 iPhone客户端

狂心顿歇 歇即菩提 让你痛苦的不是事情本身，而是那颗停不下来、一直在“奔跑”的心。 狂心：不是指愤怒，而是无明驱动的攀缘心，永不停歇的念头流一一反复咀嚼过去、内耗现在、预演未来，心猿不定意马四驰，像搅乱的水面。 歇：不是强行压抑消灭念头，而是停止被念头带跑。 一个简单的练习：把注 ​

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天聪生慧

2026-06-13 06:51来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段： 《金刚经》只是从吃饭开始，吃饭可不是一件容易的事，在北京白云观有副名对，从明朝开始的一副对子：“世间莫若修行好，天下无如吃饭难。” 在我们平常的观念里，总认为佛走起路来一定是离地三寸，脚踩莲花，腾空而去。这本经记载的佛，却同我们一样，照样要吃 ​

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天聪生慧

2026-06-12 11:50来自 iPhone客户端

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你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人；你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-12 11:50来自 iPhone客户端

接纳是： 知道一切发生都是因缘和合，无自性。没有无缘无故的事。好事有因缘，坏事也有因缘。 你喜欢的人，是因缘和合才出现在你生命里。 你不喜欢的人，也是因缘和合才跟你相遇。 知道了，就不怨天，不尤人。万事万物没有不变的本貭。好事会变，坏事也会变。 ​

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天聪生慧

2026-06-12 06:48来自 iPhone客户端

智者说： 烦恼和智慧，就像冰和水，本质一样。 你生气、焦虑、纠结时，不必对抗，只需觉察：“这是念头，不是我”。 觉察的那一刻，烦恼就融化成智慧一一就像冰融成水， 没有冰，也没有水，只是温度不同。 ​

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天聪生慧

2026-06-12 06:46来自 iPhone客户端

《大般涅槃经》作为佛陀临终前的最后教法，是大乘佛教思想的集大成者，其核心在于揭示生命与宇宙的终极实相。它主要想传达两大根本真理：一是“涅槃”的真实境界，二是众生解脱的普遍可能。 该经首先破除了小乘佛教中将涅槃视为“灰身灭智”的寂灭观念，提出了震撼人心的“常乐我净”涅槃四德。 它指 ​

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天聪生慧

2026-06-11 15:21来自 iPhone客户端

智者说： 别人没有你想的那么在乎你，所以无需过度表演或自我审查； 你本自具足，不必通过被爱、被认可来证明存在价值。 ​

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天聪生慧

2026-06-11 11:06来自 iPhone客户端

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你心里有一块地方，是任何风浪都吹不到的。那就是你的佛性，圆圆满满，不增不减。所以，别再问谁会留下、谁会走。你只管把自己活成那束光——照到谁，是谁的缘分；照不到，也不遗憾。 你本是佛，来人间走一趟，不为抓住什么，只为认出自己。认出来了，就够了。剩下的，都是礼物。 ​

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天聪生慧

2026-06-11 06:26来自 iPhone客户端

人生所有烦恼，都来自于“强求同频"，你坦荡热烈，别人谨慎自保，世界本就是参差百态。接纳不同，放下期待，心瞬间就清净了。 ​

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天聪生慧

2026-06-11 06:25来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 所以一个真正学佛的人，想求得大彻大悟，首先要注意不能落入断灭相。断灭相是什么呢？断灭相落空，认为佛法的究竟是空的，见到个空果，就是断灭。 现在《金刚经》快讲完了，《金刚经》中有没有告诉你一个空字啊？我们后世的注解，说《金刚经》是讲空的，那是你的 ​

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天聪生慧

2026-06-10 09:56来自 iPhone客户端

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把你眼前发生的一切都视为游戏，然后停止强求，随性起来，借助所有的到来，当作是成就自己的助缘，吸收精华，过滤糟粕，凡事有利于我，换个积极视角看世界，你会发现你不再害怕了，所有事情都变顺利，变有趣了。 ​​​

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天聪生慧

2026-06-10 06:47来自 iPhone客户端

通于一而万事毕， 无心得 而鬼神服。一一摘自《庄子•天地》 一个人一旦悟透了根本的大道，万事万物就都能理顺、自有条理；当内心虛靜如鏡，不再执着而无欲无求，最后將连鬼神这样的自然力量都会为此敬重和顺服。 掌握了自然宇宙的客观规律，自然万事完美； 摒除了成见，不再执着，自然无视成败得失； ​

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天聪生慧

2026-06-10 06:42来自 iPhone客户端

摘自南怀瑾老师《金刚经说什么》片段 学佛法就是两条路，要求福德的成就，诸恶莫作，众善奉行，是提得起；要想智慧的成就，就是放得下。 提得起，放得下，才有资格学佛；提得起，放得下，自然就可以成佛。说般若境界，一切万缘放下，诸恶莫作，众善奉行，修一切善法。做到了一切提得起，修一切福德， ​

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天聪生慧

2026-06-09 10:52来自 iPhone客户端

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#生活手记#要很金贵的对待自己，衣服要穿舒适的，食物要吃健康的，朋友要选真诚且懂得欣赏自己的，睡觉要睡够时长，不纠缠别人对自己的怠慢，轻视，打压，要清清爽爽地活着，感受自己最真实的感受，你珍贵至及。 ​

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