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2023-02-04 22:10来自 微博轻享版

迦入是谁？ 阅读链接：http://t.cn/A69BQZcd 迦入音意于藏语ཆ་རུ།、寓意“链接”、是一颗黑帐篷上的木质扣子。亦是传统游牧文化的象征之一，迦入2015年11月成立于成都，2022年在青海玉树州成立子公司—他古文化传播有限公司，拥有线上自媒体平台和自创的喜马拉雅设计师品牌“心措”。 迦入致力 ​

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2026-07-04 14:59来自 iPhone客户端

扎西更恰 ▎牧区来的肖像摄影师 阅读链接：http://t.cn/AXoXqiV7 @摄影师扎西更恰 扎西更恰是一位从青海牧区走出的藏族明星御用摄影师。游走于时尚与传统之间，他习惯将镜头里的人与物从光环中剥离。对多位藏地面孔的深层对视，对行将消逝风物的静默守候，都根源于他从小在两个世界缝隙中穿梭的独特 ​

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2026-06-30 17:15来自 iPhone客户端

2002年，另一场世界杯决赛 阅读链接：http://t.cn/AXoPkPk9 作者：@最后的古典人 2002年，不丹仍是纯粹的君主制国家，“国民幸福总值”（GNH）的概念早已被提出，但未受到主流学术界的重视。而在地球的另一端，属于英国海外领土，被誉为“加勒比海翡翠”的蒙特塞拉特弥漫着永不消散的火山灰，恶劣的 ​

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2026-06-28 14:34来自 iPhone客户端

雅咔 ▎藏语里的夏天 阅读链接：http://t.cn/AXSuMOPa 在西藏传统历算中，夏天通常从藏历四月末尾开启（དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་།）——那是萨嘎达瓦月（ས་ག་ཟླ་བ།）的尾声，万物开始加速生长。它不是日历上干巴巴的三个月，而是牧场转场的号角，是邦锦梅朵（སྤང་རྒྱན་མེ་ ​

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2026-06-28 14:31来自 iPhone客户端

地图疑云 ▎《吐蕃僧院图》？ 阅读链接：http://t.cn/AXSuIYND 作者：@最后的古典人 若能像猎隼般遨游天际，目光所及之处定是多色大地，这是仰视者们曾经渴望的神通。从未放弃的人们决定用纸笔勾勒出山川、农田、牧场和庙宇，乃至整个宇宙的轮廓，“不仅是标记，更是说明这些仍被使用的名称意味着什 ​

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2026-06-21 11:48来自 iPhone客户端

牧女央尕 阅读链接：http://t.cn/AXSzQDeC 镜头前，她还是站在熟悉的草原上。没有华服，也没有妆容。风吹着草地，也吹动她的头发。后来，她的照片被放到了网上。有人拿来做头像，有人保存成手机背景。 透过那些照片， 央尕第一次认真看见了自己。 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术# ​

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2026-06-21 11:46来自 iPhone客户端

离开阿萨姆（下） ▎圣布变商品 阅读链接：http://t.cn/AXSzQIPv 作者：@最后的古典人 到上个世纪的九十年代初，这件圣布仍被解释为“属于西藏的织物”。即便有少数学者怀疑它的来源，但散落在各地的同类文物还未被有效地整合。1992年和1996年，研究南亚纺织品的权威，罗斯玛丽·克里尔（Rosemary Cri ​

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2026-06-16 14:35来自 iPhone客户端

牧区“村长”，入选联合国故事 阅读链接：http://t.cn/AXapV06L 2026年四月，联合国粮农组织为“国际草原与牧民年”征选全球故事。一份来自中国牧区的记录被选入其中。故事的主角，是一位被叫作“村长”的牧民，多杰本。 他花了许多年，在青藏高原与蒙古草原之间，来回奔走。两地青年给这条流动的通 ​

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2026-06-09 15:51来自 iPhone客户端

流浪的圣布（上） ▎从江孜到伦敦 作者：@最后的古典人 阅读链接：http://t.cn/AXXr2lPC 到明年，阿萨姆将举办盛大的展览。根据大英博物馆和阿萨姆邦政府间的协议，那件在几百年间经历战火和遗忘，且通体多有损毁与变动的“圣布”将重返它的发源地。《艺术新闻报》的专栏文章称：此次并非永久归还， ​

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2026-06-06 20:29来自 iPhone客户端

གྲྭ་པ་ཞིག་གི་པར་ལེན་བརྩམས་ཆོས། 僧人摄影：非世俗的世俗 阅读链接：http://t.cn/AXXO5ySX ཕྲན་གྱི་མིང་ལ་མཁྱེན་རབ་མཐར་ཕྱིན་ནམ་ཞི་བའི་ཉི་མ་རུ་འབོད། 他叫曲热塔西。 也可以叫他"寂日"—— 寂静的太阳。 ༡ ​

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2026-06-06 14:34来自 iPhone客户端

我见鸟兽尤悲悯 ▎森林（完结） 阅读链接：http://t.cn/AXXpQzLK 作者：@最后的古典人 林中人并非消极的沉默者，他们时刻与心对话，而这样的状态世人却难以理解，故其他生活在林中的生灵便需要充当作品中最佳的对谈者。或许是飞鸟，它们停驻又飞离；这种看似自由的生存情景着实让人们为之着迷，但自 ​

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2026-05-30 16:50来自 iPhone客户端

跨越四十年的对视 阅读链接：http://t.cn/AX6DP7br 1985年，当《中国少数民族地区画集丛刊·西藏》的编采小组从藏北牧区草原出发，一路走到喜马拉雅的原始林海，从拉萨的新旧街市转到山南、林芝的门巴与珞巴族村庄时。 他们或许并未意识到，自己正在完成一项超越时代的工作——用镜头为即将消逝或正在 ​

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2026-05-24 17:05来自 iPhone客户端

《雪豹女王》导演 ▎如兽在野 阅读链接：http://t.cn/AX6xYPiI 作者：@我叫路一 2021年，导演文森特·穆尼尔（Vincent Munier）与作家西尔万·泰松（Sylvain Tesson）同行，深入青藏高原腹地追寻雪豹的踪迹。这段探寻之旅最终孕育出一部极为动人的电影，即《雪豹女王》（La Panthère des neiges），这 ​

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2026-05-24 17:03来自 iPhone客户端

晋美林巴的呼唤 ▎森林（末篇上） 阅读链接：http://t.cn/AX6xjaaO 作者：@最后的古典人 同样是入林的兄弟，此次的主角并非《罗摩衍那》中的罗摩和罗什曼那。经佛陀之口，心中满是忧虑的大迦叶方才知晓达摩（ཆོས་）和善法（ཆོས་བཟང་）的成就。彼时，佛名曰妙花（མེ་ཏོག་སྣ་ཚ ​

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2026-05-17 13:47来自 iPhone客户端

新品抽奖 ▎山云耳坠 阅读链接：http://t.cn/AXiH3j4y 群峦深处 一种古老的生活方式仍在延续 游牧，曾在祖先的血液里流淌 耳畔的摇曳 是马背留下的余温 【跳转链接，可以抽奖】 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##设计美学##耳环# ​

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2026-05-17 13:46来自 iPhone客户端

新品抽奖 ▎马蹄耳坠 阅读链接：http://t.cn/AXiH3txX 群峦深处 一种古老的生活方式仍在延续 游牧，曾在每个人的血液里流淌 马蹄踏过的地方 便是路开始的方向 【跳转链接可以抽奖】 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##设计美学##耳钉# ​

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2026-05-17 13:44来自 iPhone客户端

仁孜尼玛：藏地设计的“数字摆渡人” 阅读链接：http://t.cn/AXiHuu14 当数字浪潮漫过文明的河床，传统文化的当代表达，成为一个重要的时代命题。站在传统与新生的交汇点，藏族青年仁孜尼玛以数字世代的赤诚，成为藏式美学的数字转译者。 深入对话这位创作者，能清晰感受到那份源于血脉的文化自觉。 ​

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2026-05-08 16:45来自 iPhone客户端

龙钦巴的愿景 ▎藏地森林（中） 阅读链接：http://t.cn/AXJrDe0f 作者：@最后的古典人 杜鹃鸣叫，林中光影婆娑，转眼已过立夏（དབྱར་ཚུགས་）。自昨日起，牧区的羊羔陆续出生，部分农区也准备用仪式迎接夏日，仿佛一切都在步入某种周期性的“转化”。无需刻意地安排，更不用持续去标记。虽 ​

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2026-05-04 16:01来自 iPhone客户端

普琼：制香，我不赶时间 阅读链接：http://t.cn/AXJ9CNDS 普琼的声音听起来有着一种属于高原的、被风沙磨过的质感。在电话里，他向我描述起尼木县吞巴乡——被称为藏香的起源地——的那个工坊，描述起那团被他嚼了二十年的深褐色香泥。虽然我没有亲眼见到他嚼泥的样子，但我脑子里很自然地浮现出一双 ​

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2026-05-04 15:58来自 iPhone客户端

日月为证 阅读链接：http://t.cn/AXJ9CwTW 古老壁画中 日月与珍宝相缀 风月无边 凝作一轮轮圆满 藏地之中 日为智慧 不可直视 却照彻万有 月为悲心 含藏万象 却清凉无声 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##耳饰# ​

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2026-04-28 17:43来自 iPhone客户端

寂静之声 ▎藏地森林（上） 有点链接：http://t.cn/AXxsCq2U 作者：@最后的古典人 不知道曾经有多少故事发生在森林，那或许是离人类最近的“未知自然”。众树成林，林高为森；时至今日，人类对森林仍知之甚少，更何况它的思考方式和独特精神。换言之，只有当你漫步其中时方能在不经意间接收到它的讯 ​

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2026-04-23 16:54来自 iPhone客户端

迦入，游牧 阅读链接：http://t.cn/AXx9KZ7A 迦入，藏语 是一枚黑帐篷上的木扣 传统黑帐篷木扣 系住帐篷，牦牛 也系住流动的根 它是游牧的象征之一 意为「连接」 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##首饰# ​

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2026-04-21 15:47来自 iPhone客户端

追踪，文物盗窃！ ▎席克影像 阅读链接：http://t.cn/AXxI5X5a 作者：@最后的古典人 席克的影像回应了此前的问题，即充满占有欲的摄影是否能在保留讯息的同时维系爱与尊重。席克的回答是“自然而然的拍摄，但又自然而然的不拍摄”。现如今，人们留下影像的方式五花八门，传播和凭空创造影像的途径更 ​

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2026-04-17 11:55来自 iPhone客户端

马儿，你望向何方？ 阅读链接：http://t.cn/AXMFh0LX 作者：@我叫路一 白马的身影如同纪念碑般静立 轮廓清晰，线条却因色块朦胧而散开 如梦境深处的记忆 正从温柔的混沌中走来 清晰、清晰，落地、落地 凝聚在白马那双淡蓝色的眼眸里 于是这块蓝色成为一道叙述出口 安静地望向不可及的画外 马儿马儿， ​

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2026-04-14 17:21来自 iPhone客户端

藏地的葱姜蒜 阅读链接：http://t.cn/AXMQtosa 作者：@最后的古典人 活跃于北宋神宗年间的莫君陈在其所著的《月河所闻集》中，曾这样描述“西蕃人”的饮食习惯，“喜食干姜，盘中加馔，太半用此”。这里的“西蕃人”主要是指当时与宋王朝有接触的吐蕃诸部，而现今的藏地仍有用干姜煮水煮茶，以干姜粉 ​

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2026-04-12 17:58来自 iPhone客户端

在拉萨开一家书店 阅读链接：http://t.cn/AXM9k9SX 这里是拉萨。 沿街有一间不大的门头，透过落地窗望进去有人正坐在窗边阅读，一张张编织的凳子，粗粝，原生，带着手工的气息，好像从高原的某个牧场随手搬来，这便是知喜空间。 知喜空间的主理人是四喜和辉郎，“拉萨缺一家好书店”，这是他们常听 ​

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2026-04-12 17:55来自 iPhone客户端

ལོ་གཅིག་དུས་བཞི། 四季藏语怎么读？ 阅读链接：http://t.cn/AXM9DFHu 在雪域的四季轮转中， 历史与日常静静铺展。 无论是伟大的修行， 或帐篷里的一缕炊烟， 都在雪域的季节里生根。 雪域寒冷的深处， 四季的日常， 却如融雪细流， 默默流淌不息。 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术# ​

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2026-04-10 13:26来自 iPhone客户端

生死轮在藏地 阅读链接：http://t.cn/AXMfdxMl 作者：@最后的古典人 永不停歇，周而复始；轮圈从内向外缓缓展开，概念以图像的形式呈现。观者将自身带入到面前宏大的宇宙机制中，通过对真理的充分认知得以实现最终的解脱。现今的人们多习惯于描述该轮为“六道轮回图”，那些知晓详情的则称其为“生死 ​

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2026-04-04 15:21来自 iPhone客户端

麓镇，一朵绿绒蒿 阅读链接：http://t.cn/AXImjcZk 这是迦入在麓镇迎来的第一个春天 高原牧人的双手 让每件作品都无二 店铺橱窗即将换上新景， 静候相逢。 像等待一朵绿绒蒿， 在春光里， 慢慢打开。 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##迦入空间# ​

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2026-04-01 12:10来自 iPhone客户端

神居之所 ▎香巴拉地图（下） 阅读链接：http://t.cn/AXIonapl 作者：@最后的古典人 作为“香巴拉地图”的最后一篇，自然要聊聊那些构成复杂的图文资料。在此前的文章中，因资料的特殊性，笔者不得不去介绍其源流和时代背景。从德国人到俄国人（甚至是研究地图的日本人/如寺本婉雅；1872-1940），从 ​

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2026-03-28 19:35来自 iPhone客户端

 好莱坞式“香格里拉” 阅读链接：http://t.cn/AXI2ajag 作者：@我叫路一 1935年，哥伦比亚影业公司筹拍电影《消失的地平线》（Lost Horizon, 1937），美术设计部门曾参考大量与西藏及中亚地区相关的视觉资料，包括探险家著作、旅行杂志、《国家地理》的摄影作品以及各类旅行画册。同时，制片方亦邀 ​

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2026-03-26 12:26来自 iPhone客户端

西域孤本 ▎香巴拉地图（中） 阅读链接：http://t.cn/AXfDhmj1 作者：@最后的古典人 正如在《香巴拉地图·上》中所述那般，自十九世纪八十年代起，俄国人对吐鲁番地区的考察深化了德国人的“绿洲想象”（Oasis Imagination）。不仅如此，俄国境内基于香巴拉的差异化认知也随着时代潮流传入欧洲，格伦 ​

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2026-03-14 17:12来自 iPhone客户端

全球80多个电影节热映的尼泊尔短片 阅读链接：http://t.cn/AXV1ONPP 作者：@我叫路一 2020年初，India导演Suman Sen完成个人首部电影短片《The Silent Echo》（《无声的回响》）的拍摄制作。电影在2021年正式推出，推出至今，已在全球 80 多个电影节展映，并斩获 15 项电影节主要奖项。同时还与包括 ​

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2026-03-11 20:15来自 iPhone客户端

并非妄想 ▎香巴拉地图（上） 阅读链接：http://t.cn/AXVO7iIs 作者：@最后的古典人 早在阿尔伯特·格伦威德尔（Albert Grünwedel；1856-1935）去世的两年前，纳粹在德国已完全掌权。这个一战后的战败国如患病的格伦威德尔那般正逐步陷入暗黑时刻，而此时学术界对后者的怀疑和批评早已超过了最初的不 ​

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2026-03-11 19:32来自 iPhone客户端

失语者 ▎缅甸藏族（三） 阅读链接：http://t.cn/AXV0Tkd1 作者：@最后的古典人 在登山家尼玛坚赞（详见缅甸藏族·登高者）登上开加博峰的半个多世纪前，西方的探险家们就已经将目光投向了这群至今仍处于“失语”状态的人群。虽然被传记作者描述成“最后伟大的植物猎人”，但弗兰克·金顿·沃德（F.K.Wa ​

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2026-02-25 15:06来自 iPhone客户端

治好你的爱马 ▎马学末文 阅读链接：http://t.cn/AXcVQJzk 作者：@最后的古典人 与治人的医生那般，高原民众对兽医持有同等的严苛要求。藏地的谚语有云：“好的兽医能使该地具闻名”（ཕྱུགས་བཅོས་པ་མཁས་ན་ཡུལ་འདི་སྙན་གྲགས་ཆེ།），而这其中能够治疗马匹的善 ​

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2026-02-18 16:14来自 iPhone客户端

世界的风马 阅读链接：http://t.cn/AXtQ8ZJh 作者：@我叫路一 佛法传入之前，古代藏地人们敬天地之灵，崇山川之神，畏日月之威。诸自然神灵间，尤以风马驰骋最迅，精力最盛。人心所系，承载个体精气、智慧与福运。风马宛若无形之座骑，乘命运之风而行。 及至藏地佛法盛行，风马寓意愈丰。它象征内在 ​

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2026-02-17 15:09来自 iPhone客户端

马年说马 ▎运势登天庆新年 阅读链接：http://t.cn/AXtWgSJb 作者：@最后的古典人 只见神马奔驰于苍穹，有花雨从天而降，又有妙音传四方。不一会儿，空中不见神马的踪影，但人们仍能听到阵阵的嘶鸣声。观马同修心，嘶鸣如真言；那日的场景如授记般被记录在案，后人只能通过文字方能窥见一二。上述的 ​

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2026-02-16 21:18来自 iPhone客户端

古突，扎西德勒 阅读链接：http://t.cn/AXtNXFQQ 一碗朴素的古突，滋味远不止于舌尖。它凝结着对家族“齐全”的古老祝愿，承载着小麦从外来作物到节日主食的漫长旅程，更演绎着人类通过食物与未知世界达成和解的永恒命题。它告诉我们，最平凡的日常民俗，往往藏着最深厚的历史与文化积淀。每一次围炉 ​

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2026-02-13 14:36来自 iPhone客户端

驯马也疯狂 ▎藏地马学（六） 阅读链接：http://t.cn/AXtUZw8c 作者：@最后的古典人 驯与养本为一体，相较于藏地的相马学（详见藏地马学·五）与医马学，有关驯马的知识传承并不完全依赖于成文典籍，更多的是地域文化与驯者经验。然而，这不代表藏地无有驯马典籍，除去已被学界研究多年的古藏文文书P. ​

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2026-02-10 13:07来自 iPhone客户端

迦入春节不打烊 阅读链接：http://t.cn/AX53pzt5 春节不打烊 [仓库发货] 2.11-2.24 订单将在7天内安排1-2次集中发货与退货 [客服回复] 2.15-2.23 固定时段回复留言 (11:00-12:00, 16:00-17:00,20:00-21:00) 2.11-2.24 无法提供选款，看货或实物拍摄协助 所有可选款订单默认随机发货 ​

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2026-02-10 13:06来自 iPhone客户端

毡帽 ▎游牧的古雅 阅读链接：http://t.cn/AX53NE3X 手工羊毛毡牧人手造 高原炙热的阳光 让帽子成为高原游牧生活 不可缺少的一部分 手工毛毡技术在藏地流传已久 帕卓巴牧人毛毡帽 灵感来自牧人传统毛毡帽 与美国西部牛仔帽的结合 让传承得以新生 手工毛毡制作过程 准备型板，在型板两面铺上羊毛 用 ​

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2026-02-08 13:39来自 iPhone客户端

什么是好马？ ▎藏地马学（五） 阅读链接：http://t.cn/AX5Wr6jd 作者：@最后的古典人 耐心地饲养，继而认真调教，并作出判断和选择；在藏地传统的马学中，牧马和相马相互依存。成熟的牧马者应掌握一定程度的相马术，他们有时依靠家中口传的心得（譬如相关歌谣），有时却需要根据简易手册（内容源自 ​

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2026-02-08 13:38来自 iPhone客户端

雪豹的尾巴 阅读链接：http://t.cn/AX5WBsFo 雪域的瑞兽们 是自然的馈赠 它们的存在 唤起对万物最深的敬畏与对生命最初的珍重 戒身选用S925银 以微浮雕凝练雪豹尾巴的形态 雪豹戒指内圈字印 “神山的守护者”（གནས་རིའི་སྲུང་མ） 选用金属锈蚀着色工艺 #雪豹##雪域##西藏##藏族# ​

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2026-02-08 13:35来自 iPhone客户端

唱片机里的喜马拉雅 阅读链接：http://t.cn/AX5WBxR9 作者：@CHARU迦入 对音乐的热爱，仿佛镌刻在藏地众生的血脉深处。在漫长的岁月里，歌声与舞蹈是人们最亲密的伴侣，或是个人的清唱抒怀，或是集体的欢歌共舞。传统的堆谐囊玛艺术，更离不开扎念等乐器的悠扬伴奏。这一深厚的听觉传统，为新的声音 ​

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2026-01-28 17:25来自 iPhone客户端

秘境人 ▎缅甸藏族（二） 阅读链接：http://t.cn/AXqKP4AI 作者：@最后的古典人 经历一路的颠簸后，你们选择留下，面前的山水将人们与外界的纷扰隔离开来。你们知晓秘境（སྦས་ཡུལ་；也译为隐域），那是超越自然的精神家园，是消除过往烦恼和苦难的神圣地标。“凡能抵达此地者，皆可获虹身” ​

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2026-01-24 15:59来自 iPhone客户端

《丁丁在西藏》偶遇雪怪 阅读链接：http://t.cn/AXqw4jXP 《丁丁历险记》系列出自比利时漫画家乔治·勒米之手，其笔名埃尔热（Hergé）更为人熟知。该漫画于1929年1月10日起在《小二十世纪》报上开始连载，随后征服全球读者，被翻译成超过70种语言，累计销量突破三亿册，跻身世界漫画殿堂级的经典作品之 ​

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2026-01-23 17:46来自 iPhone客户端

འབྲོག་པའི་དུས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ཞིག 游牧的“坛城” 阅读链接：http://t.cn/AXqPqiXL འདི་ནི་གུས་པ་མུན་སེལ་ལམ་དགྲ་ཟོར་གྱིས་ཡུན་རིང་འདིའི་ཕྱོགས་ལ་བསམ་བློ་བཏང་ཞིང་ཐོག་མའི་མ་ ​

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2026-01-21 11:56来自 iPhone客户端

将唐卡的云，绘在当代家具上 阅读链接：http://t.cn/AXGueT9L 在川西高原的炉霍县，少年们是听着郎卡杰大师的传说长大的。那位18世纪的唐卡画师，能以极细的笔触，在一颗豌豆大小的面积上画出十六尊神态各异的比丘像。对年轻的画师罗绒登召（登布）而言，这些故事早已昭示：唐卡不仅是绘画，更是一种 ​

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2026-01-21 11:54来自 iPhone客户端

来参加 ，女性主理人Party ！ 阅读链接：http://t.cn/AXGueMe7 这个社群更欢迎“有价值取向”的女性主理人。 比起“你做多大”，我们更在意你做的事情是否： 商业向善：创造真实价值，尽量避免以消耗他人与环境为代价的增长 可持续：重视长期收益、长期关系与长期品牌资产 长期主义：愿意用时间打磨作 ​

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2026-01-21 11:53来自 iPhone客户端

《洛桑的家事》 ▎和解，还是超越？ 阅读链接：http://t.cn/AXGuePiz 作者：@我叫路一 电影《洛桑的家事》，故事讲述的是一位名叫豆拉伽的男子，某天因醉驾将邻家一位名叫央金的女孩撞伤，央金因此瘫痪。央金的爷爷为给孙女讨回公道，决定起诉豆拉伽将他送进监狱。女孩央金的妈妈拉姆有孕在身，某天 ​

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2026-01-21 11:51来自 iPhone客户端

洛桑尼玛新专辑《故乡的冬天》 阅读链接：http://t.cn/AXGugHH7 ཆེད་སྒྲིག《ཡུལ་གྱི་དགུན་ཁ》འི་ནང་གླུ་གཞས་བདུན་དང་། འགོ་མཇུག་གི་རོལ་མོ་དང་བཅས་བརྩམས་ཆོས་དགུ་འདུག འདི་ཡང་བློ་བཟང་ཉ ​

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2026-01-18 20:28来自 iPhone客户端

新年快乐 ▎致土地，及躬耕者 阅读链接：http://t.cn/AXG0Z3sX 明天，藏历十二月初一，我们将迎来专属于土地与丰收的庆典——藏历“སོ་ནམ་ལོ་སར”（索南洛萨），即农事新年。在此，谨祝所有欢度这一古老节庆的朋友们，新年快乐，扎西德勒！这并非广为人知的藏历正月“洛萨”，而是一个深植 ​

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2026-01-07 14:38来自 iPhone客户端

我的风筝上长着獠牙 阅读链接：http://t.cn/AXbKanHG 作者：@最后的古典人 俗话说得好，“这风筝有看头，放风筝要技巧”（བྱ་འཕིར་ནི་དབྱིབས་བཟང་། གཏོང་དགོས་ན་རྩལ་མང་།）。但真要向人追问“藏地风筝”的起源时，多数人往往只能给出零散而模糊的回答。 ​

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2026-01-07 11:36来自 iPhone客户端

ཕེབས་ཤོག ལྕི་བའི་ཁྱི་ཚང་ཞིག་བསྐྲུན། 来，给狗狗们搭个牛粪窝 阅读链接：http://t.cn/AXbolRnO ད་ལྟ། སྐབས་གཉིས་པའི་ལྕི་བའི་ཁྱི་ཁང་གསར་སྐྲུན་གྱི་འགྲན་སྡུར་དེ་གཙང་གསུམ་འགོ་ཁུ ​

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2026-01-07 11:34来自 iPhone客户端

藏族进入“现代时间” 阅读链接：http://t.cn/AXbAtKeP 新岁已至，我们正式迈入2026年。在当代藏族社会的时间感知框架中，传统藏历与公元纪年并行不悖——藏历承载着节庆仪式与农耕文明的内在韵律，公历则标注出行政、经济与对外交往的现代坐标。这两种纪年方式的共存，远非简单的日期转换，其本质是 ​

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2026-01-07 11:32来自 iPhone客户端

如何称呼马？ ▎藏地马学（四） 阅读链接：http://t.cn/AXboWnEG 作者：@最后的古典人 最初，面对新生的马儿（原初马），久居天界的神灵们选择争相观赏。不仅如此，那些非神非人的群体也因神灵的举动，从而将目光投向那些奇异的生灵。因此，后世的人们将马称呼为达（རྟ་；与表观看的词汇同音；ལ ​

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2025-12-28 17:57来自 iPhone客户端

元朝的藏族宰相 阅读链接：http://t.cn/AX4C0Oe6 元大都皇宫内，乐声喧腾，忽必烈正观赏着新铸的佛像。使者前去邀请帝师八思巴共赏，却得到一番意味深长的回复：“在我吐蕃，若儿子入狱，父亲行走街市也会感到羞愧。我的弟子桑哥仅为与我研讨佛法而建一小亭，竟遭御史台问罪。我不能赴宴。”这番看似 ​

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2025-12-28 17:56来自 iPhone客户端

འགྲེམ་བརྡ། གཙང་པོའི་འགོ་ཁུངས་ལ་ཕུལ་བ། 阅读链接：http://t.cn/AX4C0fID ཁྲིན་ཏུའུ་ལོའུ་གྲིན་གྱི་ཆ་རུ་ཚང་། བོད་ཁུལ་གྱི་མཛེས་དཔྱོད་དང་འཚོ་བའི་བསྟི་གནས་ཤིག་དང་།  ར ​

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2025-12-28 17:54来自 iPhone客户端

迦入空间归来 ▎游牧到麓镇 阅读链接：http://t.cn/AX4C0va9 启幕：2025年12月24日 地址：成都市天府新区麓山大道二段18号11栋附103号 迦入麓镇空间与「众河之源」手工展同步启幕，我们邀请十余位来自三江源的环保人，游牧人，手工艺人来到现场。他们的双手，握过缰绳，抚过牦牛；他们带着故事与技艺 ​

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2025-12-20 15:53来自 iPhone客户端

迦入实体店开幕 ▎献给众河之源的展览 阅读链接：http://t.cn/AXUE91kM 迦入麓镇空间，是藏地美学与生活方式的集合地，也是一处持续生长的文化发生场。循此初衷，我们以「众河之源」手工艺展览，展开一段来自高原的叙述。 此次展览中，我们呈现出来自三江源多个社区的手工制品。它们凝结着牧人的温度 ​

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2025-12-17 16:27来自 iPhone客户端

藏毯平剪大师普顿的糌粑 阅读链接：http://t.cn/AXUo5HOb 1994 年，喀瓦坚落成 他独自从江孜远赴拉萨 30年间 普顿老师未曾离开他的手 让藏毯焕发生命藏毯的脉络 不仅是编织的线条 更是普顿啦一生的记忆 他有一辆摩托车 总骑着它去千佛崖朝拜 在每个夜晚呼啸而过 喷出蓝色的火焰 脑门上因此鼓起了一个 ​

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2025-12-17 11:38来自 iPhone客户端

半岛僧俗笔下的藏地（下） 阅读链接：http://t.cn/AXUShxLx 作者：@最后的古典人 723年，一位年方十九的新罗僧人决定从广州出发，只身一人前往南亚巡礼求法。相较于法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》，他有关天竺风情和远行经历的文字并不为今人所熟知。虽然在疏勒高僧慧琳（736-820）的《一切 ​

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2025-12-11 13:20来自 iPhone客户端

迦入不完美 阅读链接：http://t.cn/AXygXV2Y 迦入微瑕产品打折出售 雪域的灵感 在这个冬天限时回归 以更友好的价格与你重逢 为寻常日子 带来高原的柔软 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##首饰# ​

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2025-12-11 13:17来自 iPhone客户端

高原 “女儿国” 阅读链接：http://t.cn/AXyg6u0m “南杰赛尕”合作社，位于海拔3700米的三江源澜沧江源区，青海省玉树州囊谦县毛庄乡，2013年，由世代居住于此的13名藏族妇女发起。她们认为创立妇女合作社能够提高妇女的社会和家庭地位，打破传统观念，通过自己的双手创造财富，保障自己的合法权益， ​

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2025-12-09 18:41来自 iPhone客户端

藏地历史上的高丽人（上） 阅读链接：http://t.cn/AXyR5EQR 作者：@最后的古典人 唐贞观十四年（640年），有“高丽，百济，新罗，高昌和吐蕃”等国的子弟请入国学。作为一名被赞普派遣到长安的贵族子弟，你第一次接触到了来自朝鲜半岛的同龄人。吐蕃与该地区素少往来，有限的接触皆经中原王朝，且此 ​

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2025-12-03 15:28来自 iPhone客户端

消失的文物 ▎德庆曲果寺 作者：@最后的古典人 自上个世纪八十年代起，国家层面虽陆续出台一系列法律法规以强化文物保护。直至过去十五年，此类行为才逐渐得到遏制。随着文物普查制度的完善和相关事业的推进，藏地的文物保护愈发依赖于民间组织，相关执法机关与学术界的协同合作。即便如此，个别严重 ​

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2025-11-25 16:33来自 iPhone客户端

ཇ་རྟའི་གནའ་ལམ་ཟིན་ཐོར་འགོད་མཁན་གྱི་ནུབ་ཕྱོགས་པ་ཐོག་མ། 阅读链接：http://t.cn/AXL6a3aZ ཇ་རྟའི་གནའ་ལམ་སྟེ། སྤྱི་ལེ་༥༠༠༠ཡི་ལམ་ཐིག་འདི་ནི། འཇིག་རྟེན་སྟེང་གི་ཆེས་ ​

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2025-11-25 16:29来自 iPhone客户端

玉树的树神们 阅读链接：http://t.cn/AXL94fuO 9月下旬，正值高原短暂的初秋时日。笔者驱车沿着玉树通天河沿岸（长江上游）溯游而上，途中偶然听闻一则民间故事。 故事流传于离玉树称多县首府不远处的更卓村（ཀུན་འགྲོ་སྡེ་བ）。更卓村是坐落于通天河上游沿岸的一座古村落，其村口的岩 ​

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2025-11-18 14:47来自 iPhone客户端

哈利·波特里的藏地萝卜？ 阅读链接：http://t.cn/AX2eSW4O 作者：@最后的古典人 在1926年的《今日变形学》中，报纸刊登了对“藏地神谕”的采访，他们被认为拥有强大魔法。最后，在电影《哈利·波特与火焰杯》中，当哈利与纳威在商量如何应对第二场考验时，提到了一种可能不存在的神奇植物。多数情况下 ​

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2025-11-14 20:37来自 iPhone客户端

བློ་དགེ ▎དམངས་སྲོལ་ལག་ཤེས་ཀྱི་དངོས་ཟིན་གློག་བརྙན་ཕབ་མཁན་ཞིག 阅读链接：http://t.cn/AX2YCy6V གུས་པའི་མིང་ཆ་ཚང་ལ་བློ་བཟང་དགེ་ལེགས་ཟེར་ཞིང་། བསྡུས་མིང་ལ་གྲོགས་ཚ ​

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2025-11-14 20:35来自 iPhone客户端

穿心之蓝，银与松石 阅读链接：http://t.cn/AX2Y9nqs 极简银饰·绿松石项链 随形绿松石 保留天然的轮廓 简约的银 轻穿而过 配以纯银蛇骨链条 灵动贴合 在传承中 焕发新的生命力 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##产品##绿松石# ​

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2025-11-14 20:30来自 iPhone客户端

“万幸，我没有任何遗憾” ▎《第三极牧民》 阅读链接：http://t.cn/AX2jBeen 如今，每当我扪心自问，都深知这部片子远算不上我六年研究的所谓"成果"，但它却无疑是这段旅程最真切的记录。至于何为"成果"，我至今未能找到确切答案，未来能否寻得也未可知。但我清楚地知道，我必须不断地寻找、寻找、再 ​

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2025-10-28 16:28来自 iPhone客户端

藏语电影《一个夜晚与三个夏天》亮相东京国际电影节 阅读链接：http://t.cn/AXAPSjyx 2025年10月27日 第38届东京国际电影节盛大召开 藏语电影《一个夜晚与三个夏天》 主创团队亮相开幕红毯 这是一部来自西藏拉萨的本土电影 由藏族青年女性导演岗珍执导 入围了东京国际电影节 “亚洲未来”竞赛单元 这 ​

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2025-10-24 17:12来自 iPhone客户端

藏地马学（一）：总论 阅读链接：http://t.cn/AXwTkvYR 作者：@最后的古典人 威廉·穆尔克罗夫特（William Moorcroft；1767-1825/1838）是首位获得兽医资质的英国人（1789年），他于1808年成为东India公司农场（尤其是马场）的负责人。四年后的1812年，穆尔克罗夫特与同伴赫德尔·赫尔西上尉（Hyder He ​

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2025-10-17 16:24来自 iPhone客户端

远嫁不丹的拉萨女孩 ▎查雪·次仁央宗 阅读链接：http://t.cn/AXwzRaKv 1912年，擦绒家族的家主旺秋杰布与长子桑珠次仁深陷地方权力斗争，不幸双双遇难。此后，家族中仅剩老夫人、长子遗孀及几位女儿勉力维持家业。面对此等困境，宫廷遂命宠臣达桑占堆入赘擦绒家族，与长子遗孀仁增曲珍成婚，达桑占堆 ​

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2025-09-27 14:55来自 iPhone客户端

一滴眼泪 阅读链接：http://t.cn/AX7qjqJU 阿尼玛卿神山 山顶的积雪消融 流淌 再凝固 历经千万次的轮回 终成广袤的冰河 镶嵌天然白水晶 雕琢沩冰柱形态 透过棱角 折射出来自雪域的光 公益价格 销售所得全部用于支持雪域环保 项链定价力纯公益价格 迦入本次“你好玛沁”系列产品 限量发售 将销售所得 ​

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2025-09-27 14:52来自 iPhone客户端

守护游牧的边际 阅读链接：http://t.cn/AX7qlmx9 提炼自藏族传统天珠纹 将坚韧与温度编进挂件承载祝福、守护 与游牧民族连绵不断的记忆 黑与白的传统配色 源自游牧传统中未经染色的本色 透出牧区的原始质朴 与自然气息 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化# ​

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2025-09-27 14:49来自 iPhone客户端

不抛石的乌朵 阅读链接：http://t.cn/AX7qlVic 《一块来自阿尼玛卿的石头》 灵感源于阿尼玛卿雪山脚下的石头 我们在玛沁找到石头 请当地的一位藏族阿妈 用牧人的抛石绳（乌朵）将它编织包裹 乌朵本应将石头抛向远方 这一次 我们不远抛 而是包裹于乌朵之中 化力永恒的守护 #雪域##西藏##藏族##藏地# ​

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2025-09-25 15:57来自 iPhone客户端

每个人心中都有一座圣山，愿它从未被征服 阅读链接：http://t.cn/AX7Z3HI9 冈仁波齐 གངས་རིན་པོ་ཆེ། 意为雪之珍宝 它是西藏众多圣山中的圣山之王 位于西藏普兰县境内 海拔6638米 传统藏族人并不追求攀登顶峰 而是以转山的方式 传递他们对自然一份无我的敬仰 #雪域##西藏##藏族##藏地# ​

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2025-09-21 19:39来自 iPhone客户端

藏文化允许这样的“烟花”吗？ 阅读链接：http://t.cn/AXhn4x0G 作者：@最后的古典人 世俗秩序总能以“介入”的方式 破坏自然而宇宙秩序 也常将破坏加倍返还给人间 这种具有感应特征的嵌套关系 被此后更多的藏地学者所沿用 对于生活在高原之上的人们而言 若对于“表层自然”不持应有的敬意 那么就会 ​

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2025-09-18 14:47来自 iPhone客户端

指上日月，见证永恒 阅读链接：http://t.cn/AXhoRgdt 在藏地文化中 日与月 代表智慧和慈悲 太阳不可直视 但包容一切如同智慧通达 月亮储藏精华 但遥不可及 如同悲心渡苦 太阳力苍穹之主 月亮力众星之主 阴阳相生 时空无界 在光与影中见证永恒 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术# ​

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2025-09-13 14:42来自 iPhone客户端

一只叫谢谢（突吉）的碗 阅读链接：http://t.cn/AXhwTobO 一生一碗 在藏地 碗是昼夜相伴的知己从前 它是温厚的木如今 它是坚韧的陶变了材质 不变是游牧“一碗一生”的深情 #雪域##西藏##藏族##藏地##艺术##喜马拉雅艺术##喜马拉雅文化##音乐##文化##民谣##藏# ​

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2025-09-13 14:38来自 iPhone客户端

贝蒂的童年 ▎拉萨女性回忆录 阅读链接：http://t.cn/AXhwYnHc 1927年，擦绒家的小女儿仁青卓玛从大吉岭学成归来，担任家族秘书。达桑占堆对她倾心不已，起初仁青卓玛一再拒绝，但在达桑占堆承诺她将来可自由改嫁并自主选择丈夫后，她最终应允，两人育有一女，取名次仁央宗。后来，仁青卓玛与大吉岭时 ​

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2025-09-11 12:34来自 iPhone客户端

变化常在，日月永恒 阅读链接：http://t.cn/AXPDGaTU 在藏地文化中 日与月，代表智慧和慈悲 太阳不可直视 但包容一切如同智慧通达 月亮储藏精华，但遥不可及 如同悲心渡苦 太阳为苍穹之主 月亮为众星之主 阴阳相生时空无界 在光与影中见证永恒 选用纯银镀金材质 结合手工锤纹工艺 呈现细腻凹凸肌理 ​

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2025-09-09 16:11来自 iPhone客户端

喜马拉雅古典人，将藏族头饰戴在耳畔 阅读链接：http://t.cn/AXPnIJUo 在牧区古早期的装饰体系中 人们经常以琥珀、珊瑚或绿松石 以圆盘状层叠搭配 作为顶饰通常称为མེ་ཏོག”（花朵） 逐渐在康区、安多地区、卫藏地区流传开来 མེ་ཏོག由两种珍宝结合的形式 逐渐演变为发散形圆盘镶嵌珍宝的 ​

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2025-09-09 16:07来自 iPhone客户端

根敦群培走过的地方 ▎纪录片《局外人》上线！ 阅读链接：http://t.cn/AXPnIPyS 2025年的7月31日 我们的第二次根敦群培《智游列国》 寻迹与纪录片拍摄工作 在哲蚌寺的鲁崩康参正式拉开序幕 从哲蚌寺开始 我们背着沉重的设备和行李 徒步翻越果拉山 耗时一天抵达林周 用7天时间完成了当地的取景 加上 ​

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2025-09-06 15:11来自 iPhone客户端

游牧潮人 ▎那日迈 阅读链接：http://t.cn/AXP9bjND 采访那日迈老师之前，我在互联网平台上刷到过很多次“城市游牧”系列的视频。采访前期我也是带着一些标签化的印象进行对话的。问过老师这样的问题：您如何看待“城市游牧”这样的概念？这是一种好的风尚还是“消费”真正的游牧生活？ 老师说过这样 ​

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2025-09-02 16:58来自 iPhone客户端

巴热瓦的肖像画 ▎纪念杰克逊 阅读链接：http://t.cn/AXP47JyK 作者：@最后的古典人 今年八月份，噩耗传来，藏学研究者和热爱藏文化的人们大都沉浸在悲痛情绪中。藏学研究领域的领军人物，藏地艺术和藏地哲学的研究大家，大卫·杰克逊（1951-2025）与世长辞。回顾杰克逊教授的一生，可谓世间传奇，其 ​

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2025-08-30 13:54来自 iPhone客户端

1985，青海玛多纪行 链接：http://t.cn/AXvePv0j 作者：@我叫路一 我国纪实摄影的语境中，朱宪民先生的名字一直都与一幅幅饱含时代气息与情感张力的影像表达紧密联系在一起。这些被镜头定格的温暖瞬间，超越了日常，散发出质朴、真挚、高贵而充满神性的光彩，最终汇聚成一个民族的记忆与一段时代的剪 ​

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2025-08-26 20:07来自 iPhone客户端

漫漫长路 ▎阿底峡“归乡” 阅读链接：http://t.cn/AXvOHlXl 作者：@最后的古典人 1978年6月，为了践行十五年前的承诺，赵朴初率团护送阿底峡大师的部分遗骨舍利抵达孟加拉的首都达卡。6月16日，以大长老维苏达难陀为代表的孟加拉宗教团体举行了盛大的接迎仪式。依据各方协商的结果，阿底峡大师的遗 ​

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2025-08-22 16:49来自 iPhone客户端

好医生？坏医生？ 阅读链接：http://t.cn/AXvGVhsk 作者：@最后的古典人 在藏医学的语境中，若要判断医者“是好是坏”，典籍中有多种标准可供众人选择。无论是以《四部医典》为代表的核心经典，或是历代藏医学家的评论与辨明，亦或是民间流传的相关谚语，以下七点似乎是公认的标准：1.是否能完全掌握 ​

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2025-08-15 20:34来自 iPhone客户端

吐蕃人的绚丽“棺板画” 阅读链接：http://t.cn/A6sjckuJ 作者：@CHARU迦入 吐蕃在公元7世纪中叶崛起，疆域曾跨越青藏高原、河西走廊甚至更远地区。那是一个马蹄与驼铃都属于日常的时代，商旅、使节、士兵与工匠在丝绸之路上交错而行。吐蕃时期的绘画资料极为稀少。除敦煌石窟壁画、几幅流传下来的绢 ​

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2025-08-14 15:11来自 iPhone客户端

从央视到意大利 ▎一位00后的藏式美学 阅读链接：http://t.cn/A6sCjW6r 作者：@CHARU迦入 在2025年央视春晚西藏拉萨分会场舞台上，主持人朱迅和刘涛身着的藏装如流动的壁画，石青与绿松石色交织，蝎尾腰链轻曳，仿佛将卫藏古寺的鎏金佛光搬上了现代荧幕。 可能很多人知晓，这些设计的创作者，是一位 ​

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2025-08-12 19:44来自 iPhone客户端

藏地的圆明园记忆 阅读链接：http://t.cn/A6sxmFr5 作者：@最后的古典人 前有班禅，后有噶伦，藏地典籍中留存着有关圆明园的点滴记忆。有清一代，治藏有术，天潢贵胄中多有礼佛者，“扶持和尊崇藏传佛教”（特别是格鲁派）也早已成为了清朝的国策。在下一篇文章中，我们选择将视角从那些游历者转移到 ​

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2025-08-01 20:29来自 iPhone客户端

转经道上的“相” 阅读链接：http://t.cn/A6F9OqX9 我选了些有代表性的人来拍：康巴汉子拍全身，能显出他们的豪放；后藏的同胞拍局部特写，想凑近看看他们眼里的光。拍的时候总想着借点环境的力——在青海玉树新寨玛尼石城，就着两个转动着的经筒，；在安多，让信徒隔着窗子望远方，窗外的山就成了最 ​

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2025-07-27 11:07来自 iPhone客户端

当佛陀遇见UFO 阅读链接：http://t.cn/A6FyYQDF 艺术家：Tim Johnson 图文来源：Tim Johnson 翻译编辑：杨毛 试想一下，佛陀、菩萨、艺术家、美洲部落、藏地僧侣、越南农民、外星生命、蓝调歌手、UFO等图像汇聚在一张画布上，会是怎样的视觉效果呢？有一位艺术家，将这些看似矛盾的符号和谐共存，构建 ​

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2025-07-16 14:20来自 iPhone客户端

金顶上的妙音者：命命鸟 阅读链接：http://t.cn/A6k91pk0 作者：@最后的古典人 绘于经卷首尾表吉祥 刻在经板表面为礼赞 鎏金顶上成双出现护庙宇 托举宝座两侧皆有明善恶 如此种种 藏地常见命命鸟 的身影在具体谈论此类经典中的“乐鸟”前 我们需要知晓四个前提 一.藏语中用于称呼命命鸟的词汇 存在多 ​

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2025-07-09 10:54来自 iPhone客户端

一颗暂停的心脏 阅读链接：http://t.cn/A6kZYhfs 在羊卓雍措中心 有一个心形的矿物富集的湖中湖 被称为“羊湖之心” 这片心形湖泊 随季节变幻成多种瑰丽色彩 更是黑颈鹤的栖息地 恬静而浪漫 2023年 因旅游、探险及生产活动频扰 为守护这片净土的原生生态 与自然完整性 当地无限期关闭了该区域 #雪域 ​

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2025-07-08 17:20来自 iPhone客户端

怀中有爱子 藏地有鬼母（下） 阅读链接：http://t.cn/A6k7bBYH 作者：@最后的古典人 唐代的密教高僧不空（705-774）曾译有两部有关诃梨帝/鬼子母的经典，即《大药叉女欢喜母并爱子成就法》和《诃梨帝母真言经》。加之此前由高僧义净（635-713）引入中原的鬼子母传奇，使得原本在“佛教万神殿”中并不 ​

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2025-07-06 11:50来自 iPhone客户端

她把藏文化带进了欧洲大学课堂！ 阅读链接：http://t.cn/A6DeZksK 读完居·齐美央杰的采访回复，小编内心发生了好几次颤动，那是一种打自心底的欣赏、钦佩，这是一位把一个民族的文化扛在肩上的女孩，更是首位把藏文化带进欧洲高校学术体系的藏族女孩，她在用自己的方式为藏文化争取国际上应有的坐席。 ​

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